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相濡以沫什么意思及基本介紹

時(shí)間:2023-02-18 23:59:49 句子大全 我要投稿
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相濡以沫什么意思及基本介紹

  相濡以沫比喻一家人同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助,延續(xù)生命。下面是百分網(wǎng)小編整理的相濡以沫的基礎(chǔ)解釋,希望對(duì)你有幫助。

  相濡以沫的基礎(chǔ)解釋

  相濡以沫 (Helping one another in difficult time)

  拼音 xiāng rú yǐ mò

  【英文翻譯】help each other when both are in humble circumstances

  【成語(yǔ)釋義】濡:沾濕;沫:唾沫。泉水干了,魚(yú)吐沫互相潤(rùn)濕。比喻一同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。多用于夫妻之間。

  相濡以沫深入釋義

  相濡以沫實(shí)質(zhì)上是并沒(méi)有感情色彩的本能性求生行為。

  第一魚(yú)的記憶時(shí)間極短、第二魚(yú)是無(wú)法自我濕潤(rùn)的、第三魚(yú)擁有最原始也最單純的善良本性和求生本能、可見(jiàn)這是下意識(shí)行為。

  莊子提及這一自然現(xiàn)象是將它作為一個(gè)動(dòng)物的行為來(lái)陳述,以平靜淡定的口吻來(lái)借以喻人,表達(dá)他一種無(wú)心無(wú)情緒無(wú)牽扯的心靈境界和見(jiàn)解。

  現(xiàn)常用于比擬人與人之間的感情患難不棄,互相依賴、互相扶持,多用于形容中年一代與老年一代的親情、老年一代夫妻之間的.愛(ài)情。

  也可用于比喻絕對(duì)的坦誠(chéng)相待,或是極單純的互相依存、如小時(shí)候的青梅竹馬。青壯年和青年用這個(gè)詞語(yǔ)顯得有些造作、虛辭、不實(shí)。[3]

  在信息具有高度可偽性的時(shí)代,學(xué)會(huì)如何恰如其分地運(yùn)用先人的名言妙語(yǔ),是對(duì)先人、對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一種尊敬和傳承。

  相濡以沫的文章

  我們?cè)?jīng)深深地愛(ài)過(guò)一些人。愛(ài)的時(shí)候,把朝朝暮暮當(dāng)作天長(zhǎng)地久,把繾綣一時(shí)當(dāng)作被愛(ài)了一世,于是承諾,于是奢望執(zhí)子之手,幸福終老。然后一切消失了,然后我們終于明白,天長(zhǎng)地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一種多么玄妙多么脆弱的東西。也許愛(ài)情與幸福無(wú)關(guān),也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個(gè)人無(wú)關(guān),也許將來(lái)的某一天,我們會(huì)牽住誰(shuí)的手,一生細(xì)水長(zhǎng)流地把風(fēng)景看透。 其實(shí)承諾并沒(méi)有什么,不見(jiàn)了也不算什么,所有的一切自有它的歸宿。我們學(xué)著看淡,學(xué)著不強(qiáng)求,學(xué)著深藏,把你深深埋藏,藏到歲月的煙塵企及不到的地方。 只是,只是為什么在某個(gè)落雨的黃昏,在某個(gè)寂寂的夜里,你還是隱隱地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。

  我,曾經(jīng),這樣愛(ài)你;我,曾經(jīng)以為,你是幸福的原因。

  現(xiàn)在,回頭想想我們的過(guò)去。 那曾經(jīng)以為的相濡以沫是什么?

  相濡以沫又談何容易?

  從過(guò)去來(lái)到現(xiàn)在的這一天,終于發(fā)現(xiàn)你的時(shí)候,我對(duì)你說(shuō):親愛(ài)的,陪我一起走過(guò)剩余的人生吧。你如我所想那樣回答:笨老公,老婆就在你身邊埃相濡以沫,也沒(méi)那么難,因?yàn)橛心阌形,只是因(yàn)閷?duì)于雙方都是合適。

  沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情,沒(méi)有卿卿我我的浪漫,沒(méi)有海誓山盟的承諾,沒(méi)有天荒地老的'約定;只有淡淡的相守,默默的依偎。

  有一種愛(ài)情叫相濡以沫,是屬于唯一的你與唯一的我。

  難道相濡以沫真的不如相忘于江湖嗎?難道相忘于江湖的境界真的比相濡以沫高嗎?難道莊子在當(dāng)時(shí)就是這么現(xiàn)實(shí)的一個(gè)人?在當(dāng)時(shí)就說(shuō)出了相濡以沫,不如相忘于江湖這么現(xiàn)實(shí)的話嗎?這不完全違背了莊子浪漫主義的中心思想了嗎?其實(shí)我們可以把“相濡以沫,不如相忘于江湖。‘這句話結(jié)尾的句號(hào)改成問(wèn)號(hào)看看。這么改是有依據(jù)的,因?yàn)楣湃说奈恼轮卸紱](méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),所以現(xiàn)代人在翻譯古文時(shí)只是翻譯了字面的意思,而沒(méi)有根據(jù)上下文翻譯,因此所翻譯出的文章很容易丟失掉作者的情感因素。然后,這一切都可以解釋了。以前一直在疑惑為什么在這句話后面要加上一句“與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道 。”感覺(jué)這句話和前面意義完全不同啊,但是現(xiàn)在加上一個(gè)問(wèn)號(hào)后再來(lái)看,整句成為“泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道 。 ”其主要意思變?yōu)榱讼噱σ阅娴牟蝗缦嗤诮䥺?拿相濡以沫和相忘于江湖比較就像是拿堯和桀相比較一樣,還不如把他們兩個(gè)忘了,理解他們之中所含的“道”。這才是莊子說(shuō)這句話真正的含義啊!現(xiàn)在一切就好解釋了,其實(shí)“相濡以沫”和“相忘于江湖”都是一樣的,沒(méi)有誰(shuí)好誰(shuí)不好的說(shuō)法。但是就像這句話說(shuō)的一樣,那“相濡以沫”和“相忘于江湖”之中的“道”到底是什么呢?我們不妨從最后一句“與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。”中來(lái)找尋其中的答案,堯和舜他們的道是什么?自然是為讓他們的子民過(guò)上幸福的生活,所以幸福的生活就是道,那么 “相濡以沫”和“相忘于江湖”的道也就是幸福。無(wú)論是選擇了相濡以沫,還是相忘于江湖,只要雙方覺(jué)得自己是幸福的,那就是對(duì)的。

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  相濡以沫成語(yǔ)出處

  原文

  《莊子·大宗師》:“泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道”。

  呴:吐口水,吐沫。

  翻譯

  翻譯古文前要注意兩點(diǎn):1、一定要結(jié)合上下文進(jìn)行翻譯,否則很容易產(chǎn)生“斷章取義”的錯(cuò)誤。2、古文中是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的,所以,古文中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也應(yīng)該根據(jù)上下文進(jìn)行添加才能表達(dá)出原文的意思。

  從此句的結(jié)構(gòu)上看,屬于議論文的模式,其論點(diǎn)是“譽(yù)堯而非桀”,其論據(jù)是“相呴以濕,相濡以沫”,文章開(kāi)頭先舉了一個(gè)例子。泉水干了,兩條魚(yú)一同被擱淺在陸地上,互相呼氣、互相吐沫來(lái)潤(rùn)濕對(duì)方,顯得患難與共而仁慈守義,然后拿他和相忘于江湖進(jìn)行比較,到底是“相濡以沫”好還是“相忘于江湖”好呢?大家可以從兩點(diǎn)進(jìn)行分析:

  首先,從文章的.結(jié)構(gòu)上看,作者用了大半篇幅描述了“相濡以沫”,對(duì)于“相忘于江湖”只用一句帶過(guò),難道作者花這么大力氣舉了“相濡以沫”的例子只是為了在最后用一句“不如相忘于江湖”來(lái)否定掉前者嗎?這不符合作者寫(xiě)這篇文章的初衷。

  其次,從上下文的內(nèi)容來(lái)看,作者舉了“相濡以沫,不如相忘于江湖。”的例子,主要是為了論證最后的一句“與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道”。所以,根據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)可以知道,整句的中心思想應(yīng)該在最后一句,其意思就是與其稱譽(yù)堯而譴責(zé)桀,不如把兩者都忘掉而把他們的作為都?xì)w于事物的本來(lái)規(guī)律。

  因此,在理解這篇古文時(shí)應(yīng)該緊緊抓住其中心思想“稱譽(yù)堯而譴責(zé)桀是不正確的做法” 來(lái)進(jìn)行理解,這樣一來(lái)就可以得到“拿相濡以沫和相忘于江湖做比較也是不對(duì)的”這一論斷。

  但是這樣一來(lái)不是會(huì)得出作者在文章前半部分和后半部分自相矛盾的結(jié)果嗎?其實(shí)不然,開(kāi)頭曾說(shuō)過(guò),中國(guó)古代是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是現(xiàn)代人在翻譯古文時(shí)后加的,所以在不理解上下文意思的基礎(chǔ)上添加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)很難理解作者寫(xiě)文章時(shí)的一些情感因素,難免會(huì)有發(fā)生錯(cuò)誤的時(shí)候。因此在對(duì)此文的上下文進(jìn)行理解后大家只要將“不如相忘于江湖”后的句號(hào)改問(wèn)號(hào),就能夠使整篇文章通順了。

  所以這一古文的原意就是:

  泉水干涸了,魚(yú)就共同困處在陸地上,用濕氣相互滋潤(rùn),用唾沫相互沾濕,就不如在江湖里彼此相忘而自在。與其稱譽(yù)堯(仁慈)而非難(nàn)桀(斗狠),就不如恩怨兩忘而與大道化而為一。

  《莊子·天運(yùn)》:“泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。”

  泉干涸了,魚(yú)共同困處在陸地上,用濕氣來(lái)相互滋潤(rùn),用唾沫相互沾濕,不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在現(xiàn)實(shí)中,魚(yú)是不可能出現(xiàn)相濡以沫的。

  相濡以沫的例句用法

  偏正式,作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);含褒義,多用于老夫老妻之間互相關(guān)心,但如今已經(jīng)引申到了朋友和親戚之間的互相關(guān)心。

  現(xiàn)常用于比擬人與人之間的感情患難不棄,互相依賴、互相扶持,多用于形容中年一代與老年一代的親情、老年一代夫妻之間的愛(ài)情,也可用于比喻絕對(duì)的坦誠(chéng)相待,或是極單純的互相依存、如小時(shí)候的青梅竹馬。青壯年和青年用這個(gè)詞語(yǔ)顯得有些造作、虛辭、不實(shí)。

  如今這個(gè)成語(yǔ)已經(jīng)被廣泛地運(yùn)用,而在敘述愛(ài)情時(shí)和一些非正式的新聞信息時(shí)多有濫用,相濡以沫在撇去莊子的個(gè)人觀點(diǎn)之后,借喻到人的身上來(lái)比擬人的感情。需要在同處困境或者同處一個(gè)并不太好的境遇的背景之下使用,并且不可專用于贊揚(yáng)愛(ài)情的忠貞與不可相棄,那樣是就扭曲了原本的'意思。在信息具有高度可偽性的時(shí)代,學(xué)會(huì)如何恰如其分地運(yùn)用先人的名言妙語(yǔ),是對(duì)先人、對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一種尊敬和傳承。

  【成語(yǔ)例句】在自己最適宜的地方,快樂(lè)的生活,忘記對(duì)方,也忘記那段相濡以沫的生活。

  相濡以沫的詩(shī)詞楹聯(lián)

  【楹聯(lián)】和諧之道

  作者:徐書(shū)信(當(dāng)代)。

  以沫相濡,三口支撐當(dāng)是品;

  齊眉舉案,二人互助可為天。


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