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孔子的名言語錄賞析330句
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言吧，名言具有概括自然有力，言簡意賅的特點(diǎn)。那么問題來了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的孔子的名言語錄賞析330句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、孔子三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
2、孔子歲寒,然后知松柏之后凋也。
3、孔子學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
4、孔子學(xué)而不厭,誨人不倦。
5、孔子其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
6、孔子：《論語·憲問》君子恥其言而過其行。
7、孔子：《論語·公冶長》始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
8、孔子：《論語譯注》歲寒，然后知松柏之后凋也。
9、孔子學(xué)而不厭,誨人不倦。
10、孔子其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
11、孔子：《論語·憲問》君子恥其言而過其行。
12、孔子：《論語·公冶長》始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
13、孔子：《論語譯注》歲寒，然后知松柏之后凋也。
14、孔子衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)?”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有�！�
15、孔子顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮;欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已�！�
16、孔子孔子曰：“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”
17、孔子鞭撲之子，不從父之教。
18、孔子家語輕千乘之國，而重一言之信
19、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
20、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。
21、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。
22、舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
23、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
24、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
25、窮不失義，達(dá)不離道。
26、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
27、孔子衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)?”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有�！�
28、孔子顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮;欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已�！�
29、孔子孔子曰：“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”
30、孔子鞭撲之子，不從父之教。
31、孔子家語輕千乘之國，而重一言之信
32、孔子君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!
33、孔子玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。
34、孔子性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
35、孔子學(xué)如不及，猶恐失之。
36、孔子學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?
37、孔子學(xué)而不厭，誨人不倦。
38、孔子不患人之不己知,患不知人也。
39、孔子工欲善其事,必先利其器。
40、孔子君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
41、孔子敏而好學(xué),不恥下問。
42、孔子三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
43、孔子歲寒,然后知松柏之后凋也。
44、孔子學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
45、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
46、與朋友交，嚴(yán)而有信。
47、吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
48、二三子，以我為隱乎?吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
49、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!
50、行有不得，反求諸己!
51、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
52、事君盡禮，人以為諂也。
53、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
54、興于詩，立于禮，成于樂。
55、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
56、君子博學(xué)與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
57、仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
58、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以為次矣。
59、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
60、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
61、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
62、吾之大患為吾有身。
63、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
64、甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公!
65、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
66、小人同而不和，君子和而不同。
67、何事于仁，必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
68、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
69、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。
70、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
71、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
72、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
73、人之生也直，罔之生也，幸而免。
74、三年無改于父之道，可謂孝矣。
75、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
76、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
77、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
78、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
79、文，莫吾猶人也?躬行君子，則吾未之有得。
80、君子求諸己，小人求諸人。
81、政者正也，子帥以正，孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
82、德不孤，必有鄰。
83、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
84、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
85、人之生也直，罔之生也幸而免。
86、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
87、小不忍則亂大謀
88、己所不欲，勿施于人
89、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。
90、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
91、不患人之不己知,患不知人也。
92、工欲善其事,必先利其器。
93、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
94、益者三友：友直、友諒、友多聞。
95、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
96、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
97、子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.
98、敏而好學(xué),不恥下問。
99、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
100、歲寒,然后知松柏之后凋也。
101、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
102、學(xué)而不厭,誨人不倦。
103、子貢問曰:孔文子何以謂之文也 子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也.
104、子曰:溫故而知新,可以為師矣.
105、父在觀其志，父沒觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣
106、子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 孔子語錄
107、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得�?/p>
108、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在�?/p>
109、歲寒,然后知松柏之后凋也。
110、智者樂水、仁者樂山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂、仁者壽。
111、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
112、歲寒，然后知松柏之后雕也。
113、人能宏道，非道宏人
114、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎? 孔子名言
115、巧言令色，鮮矣仁!
116、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
117、不遷怒，不貳過 孔子名言
118、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
119、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改�?/p>
120、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
121、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
122、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。 孔子名句
123、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
124、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
125、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
126、君子之仕也，行其義也。
127、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
128、君子和而不同，小人同而不和。
129、君子矜而不爭，群而不黨。
130、君子周而不比，小人比而不周。
131、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
132、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
133、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰�
134、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;
135、不以其道，得之不去也。
136、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
137、見利思義，見危授命。
138、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
139、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
140、君于疾沒世而名不稱焉。
141、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
142、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
143、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
144、過，則匆憚改。
145、不遷怒，不二過。
146、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
147、以文會(huì)友，以友輔仁。
148、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
149、有德者必育言，有言者不必育德。
150、聽其言而觀其行。
151、君于不以言舉人,不以人廢言。
152、法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
153、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
154、不學(xué)禮，無以立。
155、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
156、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
157、孔子曰：能行五者于天下為仁矣。請(qǐng)問之。曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
158、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
159、過而不改，是謂過矣!
160、古者言之不出,恥躬不逮也。
161、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
162、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
163、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
164、事君，敬其事而后其食。
165、禮之用，和為貴。
166、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
167、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。 孔子名句
168、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
169、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
170、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉;其人亡，則其政息。故為政在人。
171、君使臣以禮.臣事君以忠。
172、子路問事君。子日: 勿欺也，而犯之。
173、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
174、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
175、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
176、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
177、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
178、百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
179、君子之行也，度于禮。施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。
180、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
181、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
182、使民敬、忠以勸，如之何?子曰 ：臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。
183、先有司，赦小過、舉賢才。
184、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!
185、天下之至仁者，能合天之至親也。
186、吾少也賤，故多能鄙事。
187、茍有用我者，期月而已，三年有成。
188、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也
189、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
190、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。
191、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。
192、子曰：德不孤，必有鄰。
193、人而無信，不知其可也。
194、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
195、有教無類。
196、政者正也，子帥以正，孰敢不正?
197、舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
198、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
199、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
200、上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
201、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
202、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。
203、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
204、茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?
205、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
206、出門如見大賓，使民如承大祭。
207、善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。
208、易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
209、道不同，不相為謀
210、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄為之說，因周用栗，便云使民戰(zhàn)栗
211、反坫，反爵之坫，在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門，樹屏以蔽之。若與鄰國為好會(huì)，其獻(xiàn)酢之禮更酌，酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之，如是，是不知禮
212、子謂《韶》：盡美矣，又盡善也。(孔曰：《韶》，舜樂名，謂以圣德受禪，故盡善。)謂《武》：盡美矣，未盡善也。(孔曰：《武》，武王樂也。以征伐取天下，故未盡善。
213、不仁者不可以久處約
214、唯仁者能好人，能惡人
215、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也
216、惡乎成名者，不得成名為君子
217、君子無終食之間違仁
218、君子哉若人!魯無君子者，斯焉取斯
219、焉用佞?御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞
220、道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與
221、君子無所爭者，言君子之人，謙卑自牧，無所競爭也
222、以成其文，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之
223、能發(fā)明我意者，是子夏也
224、夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也
225、文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣
226、知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也
227、言事死如事生
228、周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉!吾從周
229、賜也!爾愛其羊，我愛其禮
230、《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷
231、由也好勇過我，無所取材
232、朽木不可雕也糞土之墻不可?虧也
233、改是，聽言信行，更察言觀行，發(fā)於宰我之晝寢
234、前所聞未及行，故恐後有聞不得并行也
235、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也
236、晏平仲善與人交，久而敬之
237、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之
238、文子辟惡逆，去無道，求有道。當(dāng)春秋時(shí)，臣陵其君，皆如崔子，無有可止者
239、邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也
240、歸與!歸與!吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之
241、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希
242、乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人
243、敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣
244、先勞苦而後得功，此所以為仁
245、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之
246、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸!
247、能以禮讓為國乎?何有
248、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也
249、參乎!吾道一以貫之
250、見父母志有不從已諫之色，則又當(dāng)恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也
251、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
252、三年無改於父之道，可謂孝矣
253、父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼
254、古者言之不出，恥躬之不逮也
255、可妻也，雖在纟累纟曳之中，非其罪也
256、邦有道，不廢;邦無道，免於刑戮。
257、齊一變至於魯，魯一變至於道
258、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之
259、君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫
260、何事於仁!必也圣乎!堯、舜其猶病諸!
261、述而不作，信而好古，竊比於我老彭
262、自行束?以上，吾未嘗無誨焉
263、甚矣，吾衰也!久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見周公
264、用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫
265、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也 必也，臨事而懼，好謀而成者也
266、不圖為樂之至於斯也
267、加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣
268、老者安之，朋友信之，少者懷之
269、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也
270、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也
271、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也
272、赤之?齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富
273、回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣
274、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也
275、力不足者，中道而廢。今女畫
276、女為君子儒，無為小人儒
277、不有祝?它之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣
278、誰能出不由戶?何莫由斯道也
279、中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也
280、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。 孔子
281、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?孔子
282、興于《詩》，立于禮，成于樂。 孔子
283、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。 孔子
284、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 孔子
285、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！ 孔子
286、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子
287、敏而好學(xué)，不恥下問。 孔子
288、子曰：與朋友交，言而有信。 孔子
289、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 孔子
290、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 孔子
291、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 孔子
292、孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！ 孔子
293、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?孔子
294、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！ 孔子
295、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 孔子
296、子曰：君子和而不同，小人同而不和。 孔子
297、朝聞道，夕死可矣。 孔子
298、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。 孔子
299、子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 孔子
300、子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也， 孔子
301、未知生，焉知死？ 孔子
302、移風(fēng)易俗，莫善于樂。 孔子
303、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 孔子
304、博學(xué)于文，約之以禮。 孔子
305、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ 孔子
306、子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。 孔子
307、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！ 孔子
308、子曰：剛、毅、木、訥近仁。 孔子
309、少成若天性，習(xí)慣如自然。 孔子
310、孔子曰：不學(xué)禮，無以立。 孔子
311、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 孔子
312、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。 孔子
313、子曰：己所不欲，勿施于人。 孔子
314、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 孔子
315、子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。 孔子
316、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 孔子
317、內(nèi)不欺己，外不欺人。 孔子
318、夫子莞爾而笑。 孔子
319、子曰：禮之用，和為貴。 孔子
320、子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得�?孔子
321、其知可及也，其愚不可及也。 孔子
322、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。 孔子
323、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 孔子
324、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？ 孔子
325、學(xué)而不思則惘。 孔子
326、不學(xué)禮，無以立。 孔子
327、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 孔子
328、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 孔子
329、子以四教：文行忠信。 孔子
330、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。 孔子
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