贏在包容讀后感
手里這本書(shū)是在偶然的情況下買到的。
去年從北京出差準(zhǔn)備回來(lái)，由于天氣不好，飛機(jī)誤點(diǎn)了，遲遲不肯起飛。閑來(lái)無(wú)事，逛了一下機(jī)場(chǎng)其中的幾家的書(shū)店，快速瀏覽一遍也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)喜歡的書(shū)籍，到門口正準(zhǔn)備撤離時(shí)，有個(gè)服務(wù)員走了過(guò)來(lái)，給我推薦了一本書(shū)。她說(shuō)是關(guān)于佛學(xué)和管理的書(shū)籍，相信你會(huì)喜歡的，而且還努力講了一大堆這本如何如何的好(我估計(jì)是這個(gè)月她指標(biāo)沒(méi)有完成。這個(gè)是判斷)。
一直以來(lái)，我對(duì)佛學(xué)都很是感冒的。好好的、活生生一個(gè)人，天下這個(gè)多美食、美酒一道道從眼前過(guò)，嘴里只能咕嚕咕嚕的流口水而不能去享用，還有諸多的清規(guī)戒律要遵守，簡(jiǎn)直是一種自殘(吃素的`同仁看到了不要介意，那是我以前個(gè)人的看法，沒(méi)有惡意。這個(gè)是感受)!后來(lái)估計(jì)是之前受嚴(yán)總的影響吧(近朱者赤近墨者黑，本來(lái)與佛無(wú)緣的我，也偶爾被撞了幾回。這個(gè)是判斷)，偶爾也會(huì)看看這個(gè)方面的書(shū)籍，對(duì)他有了了解之后覺(jué)得里面的東西還是蠻不錯(cuò)的(只要不要讓我吃素的，我就不反對(duì)。這個(gè)也是感受)。那天聽(tīng)了之后，看看她遞過(guò)的那本書(shū)的封面，蠻簡(jiǎn)潔的。翻開(kāi)幾頁(yè)快速瀏覽一下，整體感覺(jué)不錯(cuò)，特別是看到了節(jié)注，哲理的詩(shī)節(jié)后，我就掏了腰包買下了(里面孔方兄只有有限的幾個(gè)，以前肯定是拜關(guān)公次數(shù)少了。這個(gè)是事實(shí)+判斷)。那時(shí)看了幾節(jié)沒(méi)看完，回來(lái)后就忙著工作的事，它就被我打入冷宮了(在我的書(shū)柜里坐禪了)。
再次翻開(kāi)，終于在闊別一年后，首次瀏覽全書(shū)一遍。
雖然感悟不深，但擠一下發(fā)現(xiàn)還是有一點(diǎn)的。所以就大方的將這一點(diǎn)小小感悟和大家分享(本人僅快速看了一遍還尚未深入閱讀，請(qǐng)拍磚的達(dá)人們下手輕一地，我在天涯上給你置頂嘍)。
《包容的智慧》的作者是劉長(zhǎng)樂(lè)和星云大師
劉長(zhǎng)樂(lè)，香港人、是香港鳳凰衛(wèi)視董事局主席
星云大師，臺(tái)灣人，1967年開(kāi)創(chuàng)佛光山，是人間佛教的開(kāi)創(chuàng)者及傳播者(對(duì)佛教有興趣的朋友可以去了解一下，如不感興趣的知道他做過(guò)這個(gè)事就可以了)。
該書(shū)主要通過(guò)劉長(zhǎng)樂(lè)和星云大師的兩人對(duì)話，一位是傳媒界的領(lǐng)軍人物，一位是佛教界宗師，交流各自的人生的閱歷，世間的故事，世間的感知、企業(yè)管理等等，讀后有如書(shū)序葉小文所說(shuō)的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”之感(當(dāng)然這個(gè)前提是要領(lǐng)悟，要閱歷。目前我只讀一遍，而且閱歷不足，其中還許多東西未領(lǐng)悟，慚愧、慚愧之至啊!這個(gè)是事實(shí)+感受)。
全書(shū)共分八大部分，每部分的題記都有節(jié)注，很有東方詩(shī)詞美學(xué)及富有哲理的內(nèi)涵：
壹 有容 境隨心生，容從心現(xiàn)。
貳 伏惑 沖破迷津，徹悟人生;悟是水到渠成，悟是一針見(jiàn)血。
叁 若水 水是一種精神，它至柔能曲折，至盈可飄逸，至剛成冰雪;水也是一種作為，清澈自然， 滋潤(rùn)萬(wàn)物，滴水藏海。
肆 度己 自省者自強(qiáng)，自律者自尊。
伍 變通 制勝之道，不在于屈敵之兵，而在于化敵為友。
陸 多元 尊重個(gè)性，換位思考，平等共生，求同存異，創(chuàng)多贏共和。
柒 管理 容融和合，可使政體和諧。
捌 信遠(yuǎn) 信遠(yuǎn)是無(wú)聲的覺(jué)悟，有聲的事業(yè)。
第一進(jìn)入我視線的是這個(gè)詩(shī)句：盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。它說(shuō)是任何一種成功都是“因”，除了努力，還要有時(shí)間去累積、去成就這個(gè)“果”。我們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去追尋的夢(mèng)，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間已把成果醞釀成熟;也許根本上，所追求的這個(gè)“果”，就是原本擁有而未加珍惜的。一切都是“發(fā)生”，一切都是存在的，一切都是剛剛好。似乎印證二階培訓(xùn)時(shí)導(dǎo)師說(shuō)的話。
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