長(zhǎng)江三日讀后感

劉白羽是一位政治敏銳、洞察力強(qiáng)的作家。他的散文創(chuàng)作總是具有一種濃郁的時(shí)代感——緊緊地配合革命形勢(shì)，跳動(dòng)著時(shí)代的脈博，洋溢著火熱的革命戰(zhàn)士的激情，充滿著強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗氣息。這構(gòu)成了他散文創(chuàng)作的一種雄渾豪放、剛健清新的藝術(shù)風(fēng)格。

主題思想：

作品抒寫了作者由重慶乘船沿江而下，經(jīng)三峽到武漢三日旅程的見(jiàn)聞與感受，向人們生動(dòng)地展示了我國(guó)第一大河——長(zhǎng)江宏偉秀麗、千姿百態(tài)的壯美雄姿，熱情地抒發(fā)了革命者對(duì)于祖國(guó)錦秀河山的贊美之情，同時(shí)，也激勵(lì)人們要努力去掌握事物的客觀規(guī)律，要戰(zhàn)勝一切困難、奮勇前進(jìn)，以創(chuàng)造更加美好的明天。

文章撰寫于六十年代初，正值我國(guó)三年經(jīng)濟(jì)困難最為嚴(yán)重的歷史時(shí)期，作者的主要目的也是顯而易見(jiàn)的，它對(duì)于我國(guó)人民克服暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)困難，度過(guò)難關(guān)，無(wú)疑會(huì)起到一定的鼓舞斗志的作用。

作品分析：

《長(zhǎng)江三日》發(fā)表于1961年《人民文學(xué)》3月號(hào)，是一篇優(yōu)美的日記體游記性散文，也是作者的代表作之一，收入《劉白羽散文遜。

對(duì)于60年代的主流話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，雖然剛剛經(jīng)過(guò)了嚴(yán)峻的大饑荒的災(zāi)難，但其建構(gòu)的時(shí)代共名已經(jīng)不可動(dòng)搖地確立了主導(dǎo)地位。文學(xué)界進(jìn)入了一個(gè)宏大敘事的“抒情時(shí)期”，“現(xiàn)實(shí)實(shí)際上是指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種判斷。對(duì)現(xiàn)實(shí)的描寫與熱情本身意味著一種抒情”。這種抒情性在公開(kāi)發(fā)表的文學(xué)作品中是以貌似客觀的面目出現(xiàn)的，即通過(guò)對(duì)客觀景物的描寫來(lái)表現(xiàn)，古老的借景抒情手法所抒的不再是個(gè)人的感觸，而是借自然界的秀美與崇高來(lái)隱喻時(shí)代的美好與崇高，傳統(tǒng)的藝術(shù)技巧也帶上了新的意識(shí)形態(tài)色彩。劉白羽的《長(zhǎng)江三日》是這種現(xiàn)象的典型代表。

這個(gè)作品的.成功得益于對(duì)景物的描寫與刻畫，文體上帶有“賦”的特征。劉白羽通過(guò)描寫來(lái)抒情，他的抒情有一個(gè)過(guò)程，長(zhǎng)江“開(kāi)闊——狹窄——開(kāi)闊”的旅程，使他產(chǎn)生“戰(zhàn)斗——航進(jìn)——穿過(guò)黑夜走向黎明”的想象，于是他的旅程也就帶上了意識(shí)形態(tài)的象征色彩：

“曙光就在前面，我們應(yīng)當(dāng)努力�！边@時(shí)一種莊嚴(yán)而又美好的情感充溢在我的心靈，我覺(jué)得這是我所經(jīng)歷的大時(shí)代突然一下集中地體現(xiàn)在這奔騰的長(zhǎng)江之上。是的，我們的全部生活不就是這樣戰(zhàn)斗、航行、穿過(guò)黑夜走向黎明的嗎?……我們的哲學(xué)是革命的哲學(xué)，我們的詩(shī)歌是戰(zhàn)斗的詩(shī)歌，正因?yàn)檫@樣——我們的生活是最美的生活。列寧有一句話說(shuō)的好極了：“前進(jìn)吧!——這是多么好啊!這才是生活啊!”

《長(zhǎng)江三日》寫于大躍進(jìn)失敗之后，所以作者不斷強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)勝阻礙、向前航行的意義。文章中不斷出現(xiàn)這類象征性的意象，一會(huì)兒是險(xiǎn)峻的峽谷中“一注陽(yáng)光像閃電樣落在左邊峭壁上”，一會(huì)兒是“一只逆流而上的木船，看起來(lái)這青灘的聲勢(shì)十分嚇人，但人從洶涌浪濤中掌握了一條前進(jìn)途徑，也就戰(zhàn)勝大自然了”，等等。這篇文章的最后面對(duì)冷戰(zhàn)時(shí)代的“世界”，它歌頌“今天我們整個(gè)大地所吐露出來(lái)的那一種芬芳、寧馨的呼吸，這社會(huì)主義的呼吸，正是全世界上，不管在亞洲還是歐洲，在美洲還是在非洲，一切先驅(qū)者的血液，凝聚起來(lái)，而放射出來(lái)的最自由最強(qiáng)大的光輝。”這種聲音已經(jīng)是直接代時(shí)代抒情了。這部作品的抒情主體無(wú)疑是“我”，但這個(gè)“我”并不是個(gè)人，而是“歷史”、“現(xiàn)實(shí)”、“時(shí)代”的化身，當(dāng)個(gè)人毫無(wú)保留地參與到時(shí)代共名的宣傳之中，個(gè)人事實(shí)上已經(jīng)不再是個(gè)人了，所以這個(gè)“我”的抒情才能有那么大的豪情與氣魄。

藝術(shù)特點(diǎn)：

第一，詩(shī)意與哲理的有機(jī)結(jié)合，是本文的一個(gè)重要的藝術(shù)特色。通篇都是作者即景抒懷、詠物言志的表露，并且十分得體地寓詩(shī)情、哲理于錦秀山河的描寫之中。雄偉壯麗的長(zhǎng)江景色，豪邁雄渾的戰(zhàn)士心靈以及作家對(duì)生活的精深見(jiàn)解，被寫得渾然一體。作者在捕捉生活中富于意蘊(yùn)的事物時(shí)，常常造成一種詩(shī)的意境，闡發(fā)自己對(duì)生活的獨(dú)到理解，揭示出耐人尋味的深刻哲理。如一日，在赫赫聲勢(shì)和獵獵江風(fēng)中，作者立刻聯(lián)想到人類的歷史與中國(guó)的革命，于是則有“戰(zhàn)斗，航進(jìn)，穿過(guò)黑夜走向黎明”的感受。二日，則從木船駛過(guò)險(xiǎn)灘惡浪中，得到了“掌握了一條前進(jìn)的途徑，也就戰(zhàn)勝了大自然了”的道理。三日，又從《獄中書簡(jiǎn)》和武漢的燦爛燈火中，感受到今日的幸福生活與革命者流血犧牲的密切關(guān)系。這些哲理性的思考，又全都寓于詩(shī)情畫意之中。

第二，寫景逼真，筆調(diào)靈活，也是本文的明顯特點(diǎn)。作家善于抓住沿江各處景物的特點(diǎn)，生動(dòng)逼真地寫出了長(zhǎng)江兩岸絢麗多姿的風(fēng)光，藝術(shù)地再現(xiàn)了“它莊嚴(yán)秀美、氣象萬(wàn)千”的風(fēng)貌特征。瞿塘峽的險(xiǎn)峻壯美，巫峽的幽深秀麗，西陵峽的水洶灘險(xiǎn)，都被寫得繪形繪色，自然逼真，這充分顯示了作家寫景狀物的高深造詣。

在景物的描寫中，作家又恰到好處地運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，有時(shí)是輕筆點(diǎn)染，有時(shí)則重彩描繪，有時(shí)追敘神話傳說(shuō)，有時(shí)又引入名詩(shī)佳句，并且巧用比喻、擬人等等多種手法，鋪排點(diǎn)染，使長(zhǎng)江瑰麗的風(fēng)姿活脫脫地展現(xiàn)在讀者面前。

第三，重點(diǎn)突出，主線鮮明，是文章在結(jié)構(gòu)上的明顯特點(diǎn)。這是一篇游記體的抒情散文，三日旅程的見(jiàn)聞與感受頗多，但作者卻作了精心的選擇與剪裁，以輪船行進(jìn)的時(shí)間為序，以景物地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移變換為線索，依次描寫景物、抒發(fā)感受。這樣，三日雖然都寫長(zhǎng)江，但又各有側(cè)重。一日，是突出長(zhǎng)江的夜景;二日，則是集中筆墨描寫三峽的宏偉雄姿;三日，展現(xiàn)了“楚地闊無(wú)邊，蒼茫萬(wàn)頃連”的一派壯麗景象。這樣既展示了祖國(guó)山河的多姿多彩，又抒發(fā)了作者由景物變換而生發(fā)的獨(dú)特感受。全篇可謂層次井然，韻味無(wú)窮。

此外，本文的語(yǔ)言體現(xiàn)了作家語(yǔ)言的一貫風(fēng)格：壯美、雋永、雄渾、奔放。在優(yōu)美的言辭、多變的句法中，令人清楚地感受到革命戰(zhàn)士富于進(jìn)擊的磅礴氣勢(shì)。

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