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大國崛起荷蘭讀后感
當仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的大國崛起荷蘭讀后感，歡迎大家分享。
大國崛起荷蘭讀后感 1
荷蘭，一個位于歐洲西北部的小國家，面積是今天的北京的兩倍半，但它卻是世界第三大農(nóng)業(yè)出口國，僅次于美國和法國。
在八百年以前，這里只有海潮出沒的濕地和湖泊。從12世紀到14世紀，才逐步形成了人類可以居住的土地。直到今天，荷蘭仍有三分之一的國土位于海平面以下。但就在三百年前，就這樣一個小國家成為了當時歐洲的“海上第一強國”， 他們幾乎壟斷了世界的海上貿(mào)易。 是整個世界的經(jīng)濟中心和最富庶的地區(qū)。荷蘭將自己的勢力幾乎延伸到地球的每一個角落，它的迅速發(fā)展成為史上的一個奇跡。曾經(jīng)是依靠捕魚為生的小國在短時間內(nèi)發(fā)展成為歐洲一個舉足輕重的貿(mào)易大國。以及荷蘭依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽，逐漸從中間商變成遠洋航行的斗士。它的崛起引起了人們的思考，我們先從荷蘭歷史說起。
15世紀末的地理大發(fā)現(xiàn)，給歐洲帶來前所未有的商業(yè)繁榮，也為荷蘭提供了成就商業(yè)帝國的歷史性機遇。作為中間人、代理人、加工者和推銷商，荷蘭人從葡萄牙和西班牙那里裝載香料、絲綢和黃金，然后把它們運銷到歐洲各地。返航時，他們又為這兩個最早的海上霸權(quán)國家運去波羅的海產(chǎn)糧區(qū)的小麥、瑞典的鐵器、芬蘭的木材，以及自己生產(chǎn)的海軍補給品。
1579年，來自荷蘭北方七個省的代表在這間大廳中簽署協(xié)議，組成軍事同盟共同對敵。1581年7月26日，來自荷蘭各起義城市的代表在海牙鄭重宣布：廢除西班牙國王對荷蘭各省的統(tǒng)治權(quán)。
在17世紀的時侯，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個稱霸全球的商業(yè)帝國。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來聚集資本，壟斷了當時全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個股票交易所，比紐約的證券交易早了三百年，資本市場就此誕生;他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，1609年成立阿姆斯特丹銀行，比英國銀行早一百多年。并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。積聚了巨大的財富，經(jīng)濟的發(fā)達支撐起荷蘭在世界上的強勢地位。
一個國家的經(jīng)濟決定了它的政治，由此我們可以知道一國想要崛起必須要有強大的經(jīng)濟實力做后盾。一個國家能否長期維持經(jīng)濟大國的地位，取決于它是否有商業(yè)自由和學(xué)術(shù)自由，很難想象一個鉗制言論、窒息學(xué)術(shù)的國家，會有真正、持久的經(jīng)濟繁榮。所以經(jīng)濟的繁榮益需要教育做后盾。
從大國崛起中，我們可以清楚的知道，我們的經(jīng)濟發(fā)展水平與發(fā)達國家還有一定的距離，影響我國經(jīng)濟發(fā)展的一個主要原因就是教育，主要表現(xiàn)在接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達國家，無論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益縱覽百年，世界舞臺風(fēng)起云涌。什么才是世界大國的定義呢?
顯然，該片給出了不同于中國人以往的答案。大國并不是以土地和人口的多少來衡量，而是具有以下共同點：
一、曾經(jīng)影響世界近代歷史的發(fā)展
二、曾經(jīng)經(jīng)歷過推翻封建制度的資產(chǎn)階級革命或是打破封建制度的社會變革
三、曾經(jīng)進行過殖民擴張
四、在人文科學(xué)或是社會科學(xué)領(lǐng)域有過突出的'表現(xiàn)
五、有著整套的法律系統(tǒng)，整個社會所有成員處在法律之下。社會成員擁有契約精神。
影片中的九個國家，全部具有以上特點。相比之下，中國在近代為什么會成為西方列強踐踏的對象?而在當前也不能稱作一個世界強國呢?
通過影片的啟示，或許能從我們的文化中找到些端倪。
中國是個具有五千年悠久文明傳統(tǒng)的古國。然而在中國的傳統(tǒng)文化中人們很難發(fā)現(xiàn)無畏的探所精神和法治觀念。
受到孔孟之道的中庸思想的深遠影響，中國人，無論哪個朝代或是時期，總是因循守舊，認為祖宗的東西是萬年真理，不知變革為何物。這在很大程度上制約了中國的發(fā)展，這也是中國為什么擁有輝煌燦爛的古代文明卻在進入近現(xiàn)代過程中遠遠落后于別國。
法治雖說是政治學(xué)中的上層建筑，但卻是一個社會的基石。一個國家光有完備的法律系統(tǒng)是沒用的，重要的是要擁有法治的精神與契約精神。什么是法治精神和契約精神呢?法治精神是指每個社會成員尊重法律，沒有人可以超越法律。從這個角度看，中國是缺乏的。遍地的貪官與“土皇帝”不正是堅信手中的權(quán)利就是“法律”，才敢于勇于胡作非為嗎?契約精神其實就是誠信。無論是口頭或是書面，只要形成契約就要履行，而中國現(xiàn)在恰恰缺的正是誠信。
歸根結(jié)底，中國的落后在于教育的落后。
首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達國家，是個不爭的事實。無論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們在這方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其次是，再教育重視程度低。一些省份，無論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時間就去賭錢，卻不愿意買兩本書看一看。像這樣下去，這個民族還有什么希望呢?
大國崛起荷蘭讀后感 2
《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個先后崛起的大國適時出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強的發(fā)展史。我們不免會發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長河仍在緩緩的流動，認真學(xué)習(xí)所提出的：把握歷史發(fā)展和社會進步的規(guī)律，認識和把握時代發(fā)展的趨勢，提高治國、理政的才干。是每一個胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國人所需要的。
上世紀，面對帝國主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的'舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺時，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對我們的考驗，是當代中華兒女必然要面對的挑戰(zhàn)。
大國崛起荷蘭讀后感 3
現(xiàn)在的世界是個充滿競爭的世界，不論是國與國之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競爭。一個人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗和教訓(xùn);一個國家若想在在如今這強國林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國崛起中的經(jīng)驗和教訓(xùn)�！洞髧绕稹芬粫榻B了15世紀以來9個世界性大國的'崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9個大國成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。
國家的發(fā)展離不開個人的進步，因為國家是由一個個個人組成的。與時俱進、銳意進取、愛好和平不僅僅是對國家的要求，它們同樣也是個人應(yīng)做到的。我們每個人都應(yīng)有一顆愛國、進取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個人不斷進行自我提高，我們祖國的實力才能逐漸加強，我國的國際地位才會不斷提高。當然，我所謂之人人進取等并非是說每個人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱姶笞鎳睦硐肴樽鎳陌l(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚自己的個性。我認為，發(fā)揚每個人的個性十分重要，因為人的個性得到較為充分的發(fā)揚，是一個國家的獨立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
《大國崛起》既為我們國家的發(fā)展有所啟示，也對我們個人的發(fā)展有很大的幫助。
大國崛起荷蘭讀后感 4
在西北歐有一個人口不足兩千萬的，國土面積只有兩個半北京的國家，在人類歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生了很大的影響，它就是荷蘭。
荷蘭，在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們設(shè)計了造價更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽，逐漸從中間商變成遠洋航行的斗士，荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當時的商品集散地。他們堅守信譽，開發(fā)了很多新航線，壟斷了當時的歐洲的海上貿(mào)易，想比較于當時處于君主集權(quán)下的其他歐洲國家，荷蘭的統(tǒng)治很分散，起初是被西班牙國王統(tǒng)治，后來又得到了英國女王的統(tǒng)治，但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國家的統(tǒng)治著貪得無厭，當時的七個省份便聯(lián)合起來，建立了一個分散的共和國，一個商人和知識精英為代表的共和國。
荷蘭從此成為了一個獨立的共和國，他們的獨立當然觸犯了其它歐洲國家的利益，西班牙斷絕了和他們的一切貿(mào)易來往，這個時候，獨立的荷蘭人，為了自己的生存，便開始了遠洋的航行，而要進行那么長距離的海洋航行，荷蘭的政府便賦予了當時自己的東印度公司很多權(quán)利，550而東印度公司也不負眾望，在年的時間里邊，他們便每年建立了17支海洋艦隊，航行于世界各個地方，到世紀中葉，東印度公司便在150001世界上有了個分支機構(gòu)，在世界上有萬多艘自己的商船行走于五大洋，在在東亞，他們占據(jù)了中國的臺灣，壟斷著日本的對外貿(mào)易；在東南亞，他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地，他們建立的第一個殖民據(jù)點——巴達維亞城，構(gòu)成了今天雅加達的雛形；在非洲，他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角；在大洋洲，他們用荷蘭一個省的名字命名了一個國家——新西蘭；在南美洲，他們占領(lǐng)了巴西；在北美大陸的哈得遜河河口，東印度公司建造了新阿姆斯特丹城，今天，這座城市的名字叫做紐約。
1602說到荷蘭的繁榮就不得不提到東印度公司，成立于年的東印度公司，被公認為世界上第一家股份制跨國公司，在之后的二百年間對荷蘭的意義是毋庸置疑的。通過遠征東方及東西方之間的遠洋貿(mào)易，東印度公司為荷蘭帶來了巨大的財富，富強的結(jié)果是造就了荷蘭歷史上最輝煌的時代，荷蘭人津津樂道的“黃金時代”：那是一個他們的祖先在大海上縱橫馳騁的時代，一個文化藝術(shù)無比燦爛的倫勃朗時代。
當然，除了正常貿(mào)易之外，東印度公司也是當年販賣奴隸的主力軍，在以印尼為主的東方殖民地極盡欺詐、腐敗之能事。
爭論歸爭論，理性的聲音最終還是占了主導(dǎo)。人們普遍認為，首相所謂的東印度公司精神是指其留給后人的積極的精神財富，即它的全球視野，它的開創(chuàng)、創(chuàng)新和冒險精神，而并非道德層面的審判。應(yīng)當說，東印度公司的積極開創(chuàng)精神確實從很大程度上決定了荷蘭的精神。
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一個放眼全世界的海上貿(mào)易強國，必定善于同不同的文化和群體打交道，這既是一個前提條件，也是一個必然結(jié)果。因此荷蘭在對不同的文化、信仰、見地的接納上，是具有泱泱大國的胸懷的。可以說，這是出于一種貿(mào)易的`務(wù)實精神，但漸漸地也深入到國計民生的方方面面，形成了獨特的荷蘭精神：包容、寬厚，有百川歸海的氣量。雖然這個特質(zhì)在近年來的移民問題和種族沖突中開始引來懷疑，但是包容的精神是滲入在荷蘭人的血液之中的，“黃金時代”的精神遺產(chǎn)一定會引領(lǐng)他們走出低谷。
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在長期與多種文化習(xí)俗的共存與交流中，荷蘭人還形成了一種多方參與協(xié)商、通過交流與溝通來解決問題的處世準則。除了放眼世界的需要外，這也是荷蘭人世代在低于海平面的澤國求生存的準則。
對于時時刻刻面臨的“水”的威脅，不管是農(nóng)人、商賈、還是貴族，必須坐在一起商量對策，如何控制圍堰中水位的高度？何時需要升高，何時又需要下降？他們明白，不管你的身份地位如何，大家是綁在一條船上的，只有通過商量和權(quán)衡，才能同舟共濟。至今在荷蘭的政治中有所謂的“圍堰模式”一說，指的就是相關(guān)各方商榷、溝通、妥協(xié)的模式。正因為有這樣的傳統(tǒng)，荷蘭人在后來的國際貿(mào)易和交流中能如魚得水。放大開來看，今天的全球化問題，在實質(zhì)上同“圍堰”理論是一個道理。這樣的傳統(tǒng)，使荷蘭在處理國際問題時，也格外強調(diào)溝通、交流，而不是強硬地距人于門外，甚至打上一個“邪惡”的印記。荷蘭地處歐洲中心，是歐盟的發(fā)起國之一，這種“商談、溝通、說服”的外交傾向，也成為歐洲的風(fēng)格。
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包容多元，互相傾聽，多多溝通，是不是意味著荷蘭沒有自己的價值取向呢？當然不是。在歐盟存在之前，荷蘭作為一個小國，在很多國際大問題上有自己清晰的方向，如巴勒斯坦問題，南非的種族隔離問題等，并不一味跟著大國跑。在很多國內(nèi)政策上，眾所周知，荷蘭更是常常有著超前的富爭議政策，如有關(guān)安樂死、毒品、同性戀婚姻等等敏感問題，常常遭到國際社會的指責(zé)和非議。指責(zé)和非議，往往是出于一種不了解和不理解。因此，荷蘭政府所做的，是耐心地向世人解釋相關(guān)政策的內(nèi)涵，闡述自己的價值觀念和對的這些問題的理解，讓人明白，安樂死并不是醫(yī)生拿著針筒滿世界隨便給人注射，毒品也不是滿街都能隨便合法買賣，同性戀婚姻又真正意味著什么，等等。人們一旦明白了、漸漸也就能夠理解與接受。這點對中國也應(yīng)該有一定的借鑒意義。在互相傾聽意見、互相尊重觀點的基礎(chǔ)上，自己認準的事情一定要堅持。爭議與非議并不可怕，應(yīng)該相信絕大多數(shù)的非議和懷疑都產(chǎn)生于無知和不了解，中國需要做的也是多交流、多溝通、多協(xié)商，永不拒人于千里之外。有一句流行的話：“走自己的路，讓別人說去吧”并不完全正確。自己的路當然要走，別人說什么是管不了，但是也不能全當耳邊風(fēng)。生氣和駁斥不是辦法，而應(yīng)本著交流、溝通、說服的態(tài)度，積極地向世界展示真正的自己。
（四）創(chuàng)新的精神
一個能在國際舞臺上令人矚目的大國還意味著在科技上有創(chuàng)新，掌握過硬的技術(shù)、擁有雄厚的實力，在關(guān)鍵時刻能使全人類受益。以航海起家的荷蘭在世代同江河湖海的斗爭中，掌握了過硬的水務(wù)管理技術(shù)。而水，對我們這個星球又是何其重要。世界上只要有同治水有關(guān)的大事，往往能看見荷蘭人忙碌的身影、聽到他們自信的聲音。不管是迪拜Koersk的巨型海上椰樹島圍海造島計劃，打撈沉沒的俄國潛水艇等高難度作業(yè)，還是新奧爾良颶風(fēng)災(zāi)難后的技術(shù)援助，在國際社會需要的時候，荷蘭的企業(yè)依靠其獨一無二的技術(shù)和力量就亮相了。這一方面表現(xiàn)出荷蘭對國際事務(wù)的關(guān)心、心中裝著天下的情懷；另一方面這樣的亮相又會給荷蘭企業(yè)帶來巨大的商機。一個真正的大國，應(yīng)該擁有這樣的技術(shù)和實力。
多么富有進取精神的民族啊，朝氣勃勃，他們利用東印度公司進行著自己在世界上的商業(yè)攻勢，他們把銀行、證券交易所、信用和有限責(zé)任公司這些新生的事務(wù)統(tǒng)一起來，建立了一個世界上第一個金融體系，雖然那個金融體系還那么單薄，但是它的威力在當時是多么巨大，荷蘭的財富增長在當時是世界上最快的速度，全球的商業(yè)霸權(quán)遍布全17球。他們使阿姆斯特丹成為了當時的世界中心，使得世紀中期的荷蘭，達到了商業(yè)繁榮的頂點。
他們?yōu)榱送卣棺约旱呢敻恢�，不遠萬里來到了中國，他們?nèi)菥胚盗水敃r的順治皇帝，當時的代表團的成員說了這樣一句話：“我們只是不想為了所謂的尊嚴而喪失重大的利益” 。
那個時代的荷蘭是非常繁榮的，物質(zhì)的繁榮使得荷蘭的人民對文化藝術(shù)有了更加高的追求，我最欣賞的畫家之一倫勃朗就是那個時代最多產(chǎn)的畫家之一，他的筆下，反映了當時很平民化的東西，這是繪畫史上最大的創(chuàng)新，這也是荷蘭人民對世界的貢獻之一吧！但是無法想象這樣一個有著龐大海洋世界的國家，最后也開始衰落下來了，被其它的國家迎頭趕上，有的人說由于國土面積、人口等天然不足荷蘭開始衰落，但我想這些都不是主要原因，主要的原因還在于一個民族當他們開始從世界上獲得了巨大的財富后并享受著這些財富的時候，這個民族往往就開始懶散起來了，這是人的天性，也是一個國家的天性，要戰(zhàn)勝這個惰性，需要的就是制度性的新的體制，在人是改變舊習(xí)慣，不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)造新的東西，在國家來說就是改變舊的制度，創(chuàng)造新的能促進新的生產(chǎn)力的體制，荷蘭的悲劇很大的原因就在這個上面，這也是他們被其它的國家迎頭趕上的最主要的原因！
我們的“天朝上國”大清王朝當時就在重復(fù)著這個歷史的悲劇，所以它開始在世界上落伍了！
現(xiàn)今的中國在世界上已經(jīng)是一個泱泱大國的形象，這是沒有人可以否認的。國人應(yīng)該認識到這一點，因而更加自信。他山之石可以攻玉，在充滿自信的同時，也應(yīng)取人之長，補己之短，時時警醒，走新的向輝煌。
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