魯迅雜文集優(yōu)秀讀書(shū)筆記閱讀感悟作文
這本《魯迅的經(jīng)典雜文集》是由魯迅先生所寫，是非常有影響力的一部作品。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的魯迅雜文集讀后感內(nèi)容，歡迎參考閱讀。
魯迅雜文集讀后感優(yōu)秀篇
這本《魯迅的經(jīng)典雜文集》是由魯迅先生所寫。魯迅先生把屈原的名句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”作為自己的座右銘，一生用筆桿子當(dāng)作利器，對(duì)敵人冷嘲熱諷，用自己的行動(dòng)告訴我們，對(duì)敵人必須橫眉冷對(duì)千夫指，對(duì)人民必須俯首甘為孺子牛。他出國(guó)留學(xué)之后，依然不忘為人民服務(wù)。1936年8月19日，一代大文豪魯迅逝世了。
《魯迅的經(jīng)典雜文集》分為《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而己集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《花邊文學(xué)等》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》。
在這之中，我最喜歡的是《華蓋集》中《忽然想到》，我讀完了這篇《忽然想到》，我的感想是，當(dāng)時(shí)社會(huì)中，當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)，當(dāng)日本的鐵蹄踐踏在中國(guó)的大片土地上時(shí)，中國(guó)有很多人非但沒(méi)有覺(jué)醒。而且被欺負(fù)的人并不是打敗踐踏中國(guó)的人，而是欺負(fù)比他們更加弱小的人。面對(duì)敵人，沒(méi)有一個(gè)人敢于“狂喊”。大敵當(dāng)前，沒(méi)有一個(gè)人為中國(guó)人說(shuō)幾句話，這叫做同胞?我們面對(duì)不平的事情，就應(yīng)該敢怒敢言，為我們爭(zhēng)取應(yīng)有的權(quán)利。但是，當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)，真的`十分悲哀。對(duì)于敵人的暴行，每一個(gè)人都是以沉默來(lái)回應(yīng)這可惡的暴行。敢于怒，而不敢言，這就說(shuō)明了國(guó)人缺乏勇氣，當(dāng)時(shí)還有人成為了日偽，真是可惡。懦弱到這種地步!所以，在我們的生活中，有時(shí)，我們可以適當(dāng)?shù)赝讌f(xié)，但不能缺乏勇氣，不敢于敢怒敢言。
同胞的定義是什么?是同一個(gè)國(guó)家或民族。我們都是龍的傳人，既然如此，那我們就更應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，一致對(duì)外啊!那我們就應(yīng)該履行我們作為同胞的義務(wù)。雖然事情已經(jīng)過(guò)去，但是，我們不能忘記當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)恥。所以，我們就更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，努力讀書(shū)，不忘國(guó)恥，振興中華。
在這本書(shū)之中，我最喜歡的文章還有《讀書(shū)雜談》。我認(rèn)為魯迅說(shuō)的對(duì)倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。一個(gè)人變成了書(shū)櫥之后，沒(méi)有了自己的思想，又有什么用。所以，“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”。要知道，世界最古老的傳播方式就是書(shū)，沒(méi)有了書(shū)，人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也就很難傳播，由此可見(jiàn)，書(shū)很重要，但不能只看書(shū)，不思考。比方說(shuō)，一本書(shū)上說(shuō)，《水滸傳》是偷盜之書(shū)，不能去看。難道說(shuō)，正如它說(shuō)，《水滸傳》真是如此嗎?
魯迅雜文集讀后感熱門篇
剛開(kāi)始接觸他的雜文時(shí)，覺(jué)得過(guò)于生澀，很多地方只是莞爾失笑或驀感蘊(yùn)蓄，并未曾體會(huì)其深刻意義蘊(yùn)涵的辛酸和眼淚、痛苦和悲憤。
羅丹說(shuō)：“藝術(shù)就是感情”。一切優(yōu)秀的藝術(shù)作品，無(wú)不滲透著作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。魯迅雜文題材太過(guò)繁瑣，讀后也便會(huì)產(chǎn)生不同情感。就單說(shuō)說(shuō)《論辯的魂靈》一篇吧。
這篇文章不拘成法，敢于創(chuàng)新立異、獨(dú)辟蹊徑。全篇大部分模擬社會(huì)上的某種謬論，加以比列，不著一語(yǔ)，而丑態(tài)盡露。
魯迅常說(shuō)：“我所住的并非人間”，那些反對(duì)改革者在他看來(lái)都是鬼魅，他們反對(duì)新思想，攻擊改革的奇談怪論都是“鬼畫(huà)符”。
“雖然不過(guò)一團(tuán)糟，但帖在壁上看起來(lái)，卻隨時(shí)現(xiàn)出各樣的文字，是處世的寶訓(xùn)，立身的金緘。”“祖?zhèn)骼夏曛心昵嗄?lsquo;邏輯’扶戰(zhàn)滅洋必勝妙法太上老君急急如律令赦”。這種諷刺是冷峻的，雋智的。作者用嘲謔、俏皮、含而不露的語(yǔ)言，把能暴露被揭露者的丑態(tài)的、具有戲劇性的情節(jié)表述出來(lái)，使其“刻露而盡相”。通過(guò)諷刺，撕掉他們莊嚴(yán)的假面，抹去那引人發(fā)笑的油彩，露出他們可鄙的靈魂。它不象辛辣鋒利的諷刺那樣，而是一種俏皮、雋永、含蓄，有蘊(yùn)味的諷刺。
魯迅雜文集讀后感最新篇
雜文，顧名思義，是指現(xiàn)代散文中以議論和批評(píng)為主而又具有文學(xué)意味的一種文體。是隨感錄、短評(píng)、雜說(shuō)、閑話、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識(shí)小品、文藝政論等文體的總稱。
魯迅又是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)端，是現(xiàn)代中國(guó)的偉大思想家，文學(xué)家，革命家。讀了這本書(shū)后，我感觸很深。在字里行間，我們能隱約發(fā)現(xiàn)魯迅每一篇文章時(shí)的心態(tài)都是不同的。而《魯迅雜文精選》這本書(shū)收集了魯迅的部分雜文，充分表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)韌人格和鮮明個(gè)性。雜文雖然古已有之，然而直到到了魯迅的手里，雜文的藝術(shù)魅力和思想潛力才充分表現(xiàn)出來(lái)。在藝術(shù)形式上，魯迅的雜文擅長(zhǎng)分析，以其高度嚴(yán)密的論證，總能夠在有限的篇幅里，一針見(jiàn)血地把道理說(shuō)得深刻透徹，因此具有高度的說(shuō)服力。同時(shí)，魯迅雜文特別擅長(zhǎng)使用諷刺手法，把社會(huì)上公然的、常見(jiàn)的、不以為奇的，但卻不合理的事物，加以精練、夸張，給予辛辣的諷刺，使其文很有感情力量，常常能制強(qiáng)敵于死命。魯迅經(jīng)常運(yùn)用典故或自己創(chuàng)造的故事，以具體生動(dòng)的事例，來(lái)論述抽象的道理�？傊斞傅碾s文，形式豐富多彩，手法不拘一格，莫不清新獨(dú)創(chuàng)，給予讀者以雋永的藝術(shù)享受。
對(duì)于文明，它對(duì)封建舊文明舊道德、對(duì)資本主義文明、半殖民地文明，對(duì)帝國(guó)主義奴化思想等都進(jìn)行了毫無(wú)保留的批判;深刻地暴露并批判了國(guó)民劣根性，對(duì)國(guó)民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。對(duì)于社會(huì)，它對(duì)社會(huì)的一切黑暗、統(tǒng)治者的兇殘、帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的罪行都給予了猛烈的抨擊和批判。與此同時(shí)，對(duì)于統(tǒng)治者的壓迫以及文化界同仁的污蔑攻擊，魯迅也不惜用雜文對(duì)他們進(jìn)行毫不留情的諷刺。
讀了魯迅先生的雜文，我仿佛看到了他本人正在對(duì)社會(huì)、事物做一個(gè)評(píng)判。文章詳細(xì)的學(xué)出了作者的內(nèi)心思想及觀點(diǎn)。我忽然也理解了許多，更多的思考像泉水般涌現(xiàn)出來(lái)，讀了魯迅的文章真是能讓人豁達(dá)開(kāi)朗啊。
建議大家都多讀一讀這本書(shū)!
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