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魯迅風(fēng)波優(yōu)秀讀后感想心得作文

時(shí)間:2021-11-23 16:21:09 讀后感大全 我要投稿
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魯迅風(fēng)波優(yōu)秀讀后感想心得作文

  魯迅筆下的《風(fēng)波》出自《吶喊》一書(shū),小說(shuō)描寫(xiě)1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波,以小見(jiàn)大,展示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的封閉,愚昧,保守的沉重氛圍。百分網(wǎng)小編為你分享了魯迅風(fēng)波讀后感,希望能夠幫到你。

魯迅風(fēng)波優(yōu)秀讀后感想心得作文

  魯迅風(fēng)波讀后感篇1

  這篇文章是有一定背景的——1917年,張勛復(fù)辟事件,險(xiǎn)些顛覆辛亥革命的成果。所以有無(wú)“辮子”就成為了這個(gè)特定時(shí)期立場(chǎng)的標(biāo)志。一些自認(rèn)為有識(shí)之士便把辮子盤(pán)起來(lái),頂在頭上。當(dāng)形勢(shì)是“皇帝又坐上龍庭”的時(shí)候,他們便把辮子放下來(lái),可見(jiàn)其忠于朝廷;當(dāng)形勢(shì)趨向革命派時(shí),他們把辮子盤(pán)起來(lái),可見(jiàn)其是支持革命的。他們這種兩面三套的做法和“墻頭草”有什么區(qū)別呢。這種舉動(dòng)只能表示他們的懦弱與愚昧。但在當(dāng)時(shí),誰(shuí)又敢于只導(dǎo)向一邊呢?百姓不敢,他們唯一能做的也只有采取這種“明哲保身”的做法,來(lái)茍且保全自己。當(dāng)然,這也反映了辛亥革命的不徹底性,對(duì)農(nóng)村的影響沒(méi)有深入,百姓還很盲目。記得范老師在和我們講到辛亥革命時(shí)也提到過(guò),“一些省政府聽(tīng)說(shuō)要革命了,便立馬換了一塊牌子,就吆喝著’我們革命了!’”正是這些官僚的混雜給辛亥革命埋下了禍根。

  本文有兩個(gè)經(jīng)典形象——“七斤”和“趙七爺”。“七斤”是一個(gè)村上可以出場(chǎng)的'人。他進(jìn)城被革命派剪掉了辮子,于是他開(kāi)始惶恐革命派的失敗,于是由辮子引發(fā)的一場(chǎng)風(fēng)波上演了。“趙七爺”則是“墻頭草”的典型人物,但他骨子里還是有著一種封建遺老的氣勢(shì),所以當(dāng)形勢(shì)對(duì)他有利時(shí),他便出言挑釁,帶著傲慢的口吻去嘲笑和威嚇別人。于是,“七斤”和“趙七爺”便成了一組矛盾。作者通過(guò)詼諧的對(duì)比手法,展現(xiàn)給讀者一幅農(nóng)村的愚昧革命圖。

  魯迅風(fēng)波讀后感篇2

  我讀了魯迅《風(fēng)波》之后,對(duì)魯迅先生有了一定的了解,他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性,在當(dāng)時(shí)有意義,在目前仍然有意義。

  從本質(zhì)上看,魯迅是位思想家。他之所以從事文藝運(yùn)動(dòng),如他自己所說(shuō),是以為文藝最善于改造中國(guó)精神。而他之所以被稱(chēng)為革命家,則是由于他在文化革命上的攻績(jī)。他是一位文化思想上的革命家,而非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解。

  魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝!泛汀栋正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺(jué),他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國(guó)文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語(yǔ)堂更比不上。沒(méi)有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí),也不會(huì)達(dá)到今天的水平。

  是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

  魯迅風(fēng)波讀后感篇3

  這則故事依然是講封建社會(huì)皇帝坐龍庭,男人都要留辮子,但男人留辮子不和女人一樣?可有一個(gè)家庭,有一個(gè)叫七斤的男人卻沒(méi)有辮子,而人們一傳十,十傳百,這辮子的風(fēng)波,使這個(gè)家庭一時(shí)間破散。為什么男人沒(méi)有辮子全家都有罪,連皇帝也要辮子,想一想,如果男人都有辮子,社會(huì)將會(huì)腐敗成什么樣子?世界還有男女之分嗎?其實(shí)那時(shí)候做好人也挺難,像故事中的八一嫂是心腸好的人,只是勸說(shuō)了一句就會(huì)被別人罵。

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