關(guān)于電影轉(zhuǎn)山的讀后感范文

　　《轉(zhuǎn)山》改編自同名暢銷(xiāo)書(shū)，原著記錄了作者謝旺霖騎行2000多公里到達(dá)西藏的旅程，這個(gè)崇尚自由的流浪故事令無(wú)數(shù)年輕人向往。百分網(wǎng)小編給大家整理了轉(zhuǎn)山讀后感范文，僅供參考。

　　轉(zhuǎn)山讀后感范文篇一

　　如果說(shuō)張書(shū)豪沒(méi)有在哥哥的葬禮上發(fā)現(xiàn)那本《騎行者日志》，也許他還過(guò)著平常的大學(xué)生活，每天做著自己想做的事，和女朋友幸福的在一起。而一切都從那時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)變。

　　當(dāng)書(shū)豪翻開(kāi)哥哥的日志，發(fā)現(xiàn)里面畫(huà)滿了各種路線和各種文字說(shuō)明，我不知道是一種怎樣的力量鼓舞了他，決定要幫助哥哥實(shí)現(xiàn)他的遺愿——騎車(chē)去拉薩。這于你于我都是件幾乎不可能完成的事，更何況是一個(gè)臺(tái)灣人，一個(gè)非專(zhuān)業(yè)的騎行者，難度可想而知。

　　騎著從臺(tái)灣帶來(lái)的車(chē)和為數(shù)不多行李財(cái)物，便勇往直前。一路上遭遇買(mǎi)假證差點(diǎn)被騙、朋友墜崖、露宿、遇藏獒襲擊、食物中毒等，始終沒(méi)有動(dòng)搖他去拉薩的信念，縱然沿途美景如畫(huà)，也無(wú)暇顧及。

　　也許每個(gè)人心里都有個(gè)西藏夢(mèng)，對(duì)很多人而言，西藏不是個(gè)觀光旅游的地方，而是精神流放地。每一個(gè)還沒(méi)去過(guò)西藏的人，都深信有一天會(huì)踏上那片圣潔的土地;每一個(gè)離開(kāi)西藏的人，都深信自己還會(huì)回去。轉(zhuǎn)山，是一種盛行于西藏等地區(qū)的莊嚴(yán)而又神圣的宗教活動(dòng)儀式，在西藏許多地方都有轉(zhuǎn)山的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)，朝圣者來(lái)此轉(zhuǎn)山一圈，可洗盡一生罪孽。影片中的男主角書(shū)豪并沒(méi)有繞山一圈，只是從云南麗江沿國(guó)道318前往拉薩的行程，“轉(zhuǎn)山”不一定真實(shí)，卻給人很真誠(chéng)的感覺(jué)。

　　一路上，李曉川給了書(shū)豪很大的幫助，帶著他一起騎行，在上坡時(shí)會(huì)推他一把，告訴他沿途的路況，雖然旅途艱難，但也坦然相對(duì)，直到和書(shū)豪一起看梅里十三峰時(shí)，這個(gè)執(zhí)著可愛(ài)的糕點(diǎn)師因?yàn)槿�次都沒(méi)有看到“雪山冰淇淋”而賭氣的把衣服脫掉，寒風(fēng)凜冽，冰冷的不是身體，而是那顆失望的心。傳說(shuō)，如果能看到梅里十三峰的.雪山冰淇淋，就會(huì)幸運(yùn)一整年，也許這只是一些騎行者的善意謊言，安慰旅途中歷經(jīng)坎坷的心。而曉川在這一刻是認(rèn)真的，要和大山比真誠(chéng)，可笑之余讓人多了幾分憐惜。

　　影片沒(méi)有請(qǐng)什么大牌的演員，書(shū)豪和曉川在電影中用的都是自己真實(shí)的名字，甚至很多群眾演員就是當(dāng)?shù)氐木用�。記得有一�?chǎng)戲是在藏族奶奶家投宿，高齡的奶奶熱情的招待了他們，倒酥油茶、分甜點(diǎn)，在簡(jiǎn)短的交談中得知他們要去拉薩，便馬上祈禱起來(lái)。這位樸素善良的藏族奶奶發(fā)自?xún)?nèi)心的祝愿他們一路安好。沒(méi)有都市中的爾虞我詐，沒(méi)有小市井里的斤斤計(jì)較，來(lái)著皆是客，一抹濃濃的溫情感染著我們。

　　“哥哥，你什么時(shí)候回來(lái)?”當(dāng)藏族家的小男孩帶著不舍的目光投向書(shū)豪時(shí)，這個(gè)七尺男兒再也忍受不住眼眶里的淚，想起自己的哥哥，曾幾何時(shí)兩人是否也有過(guò)同樣的對(duì)話，而如今，逝者亦已，生者長(zhǎng)往也。在書(shū)豪快要到達(dá)目的地時(shí)，用剩下的錢(qián)買(mǎi)了張長(zhǎng)途電話卡，顫抖的撥動(dòng)著哥哥的電話號(hào)碼，拿起電話，只能聽(tīng)到轉(zhuǎn)語(yǔ)音信箱的留言，哽咽，許久才發(fā)出聲音，經(jīng)過(guò)那么多磨難，幾經(jīng)生死，方才到達(dá)，內(nèi)心是激動(dòng)的、喜悅的、酸楚的、悵然的……

　　影片的整體風(fēng)格非常的紀(jì)實(shí)，在拍攝上運(yùn)用了為數(shù)不多的遠(yuǎn)景，把層巒疊嶂，白雪皚皚的山峰仿佛就端落在你面前，中景和近景也比例也拿捏的很到位，自行車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)的車(chē)輪，鑿冰取水的動(dòng)作，在72拐摔倒的場(chǎng)景，都不知不覺(jué)牽動(dòng)者觀影人的心。最令我難忘的是男主角書(shū)豪用手握住陽(yáng)光的那個(gè)特寫(xiě)鏡頭，感覺(jué)很非主流，清新中帶點(diǎn)幼稚的小舉動(dòng)。

　　有人說(shuō)：夢(mèng)想是留給有準(zhǔn)備的人。

　　難道說(shuō)，沒(méi)有做好準(zhǔn)備的人就沒(méi)有資格追夢(mèng)嗎?非也，每個(gè)人都有生活的權(quán)利，縱然舉動(dòng)有點(diǎn)幼稚，有點(diǎn)不顧前后，有點(diǎn)不切實(shí)際，只要堅(jiān)持了，行動(dòng)了，就不后悔。

　　青春是一曲沒(méi)有后悔的贊歌，伴隨著影片淡淡的音樂(lè)，一絲一發(fā)都被牽動(dòng)著，好像在冒險(xiǎn)的不是男主角書(shū)豪，而是你自己。整部影片沒(méi)有華麗的色彩，沒(méi)有華麗的布景，也沒(méi)有言情劇中的漂亮溫婉的女主角，一部單車(chē)，一個(gè)人，就撐起了整個(gè)世界。

　　世界上沒(méi)有完美的電影，吹毛求疵是沒(méi)有必要的，就算劇情有點(diǎn)簡(jiǎn)單，整個(gè)看起來(lái)就像是一部公路劇，但影片中男主角憑著一鼓作氣的堅(jiān)持，最終到達(dá)了拉薩。站在布達(dá)拉宮腳下的那一刻，主人公顯得那么渺小，遠(yuǎn)處的燈光照在他的臉上，很平靜的表情。微笑不代表真正的快樂(lè)，默然也不代表哀傷，就這樣和布達(dá)拉宮的柔和燈光融為一體，把觀眾漸漸拉回現(xiàn)實(shí)。

　　“心病還需心藥治”然烏醫(yī)生說(shuō)。用這句話來(lái)概括男主角書(shū)豪是在太貼切了，就是這樣一個(gè)魯莽而又執(zhí)著的年輕人，走完了很多人只能放在心里想想的顛藏線。書(shū)豪是個(gè)不平凡的平凡人，和我們最大的區(qū)別就是敢做，敢追夢(mèng)，而百分之九十九的人都停留在遐想階段。所以，他成功了，所以，他看到了難得一見(jiàn)的雪山冰淇淋。

　　想起一句歌詞：縱然生活給我無(wú)盡的困苦與磨難，我還是覺(jué)得幸福更多。

　　轉(zhuǎn)山讀后感范文篇二

　　很久前就看過(guò)《轉(zhuǎn)山》，小說(shuō)記錄了作者謝旺霖騎行2000公里左右到達(dá)西藏的旅程，這個(gè)崇尚自由的流浪故事令我對(duì)西藏心往神馳。近來(lái)獲知改編的同名影片在今年的東京國(guó)際電影節(jié)上獲得最佳藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，不禁產(chǎn)生一種重溫那股夢(mèng)想和不屈力量的沖動(dòng)。

　　所謂轉(zhuǎn)山，就是對(duì)著靈性的大山反復(fù)繞走的儀式。轉(zhuǎn)山者，必須舍卻已身私欲，僅為他人祈福而行，這是藏族同胞的神圣儀式。被譽(yù)為中國(guó)電影史上第一部純粹的關(guān)于在路上的電影，《轉(zhuǎn)山》記錄的卻是一個(gè)24歲的來(lái)自臺(tái)灣的年輕人張書(shū)豪，在寒意漸生的10月，載著哥哥的遺愿也是自己的夢(mèng)想，獨(dú)自踏上從麗江到拉薩的騎行征程，一路在“在相信與懷疑之間擺蕩”，但最終決定走下去，因?yàn)槟呐率�敗，他�?ldquo;應(yīng)該在失敗面前看見(jiàn)自己究竟是如何就范的”。在自己的毅力和沿途眾人的幫助下，克服重重苦難，最終達(dá)到了內(nèi)心深處的目的地，那個(gè)最純潔的地方——拉薩。

　　西藏對(duì)于絕大多數(shù)身處鋼筋水泥的都市人而言，就像那夢(mèng)想的天堂，身體不行或者財(cái)力不夠都去不了。但是影片一開(kāi)始就從一個(gè)騎行人嘴里說(shuō)出一句醍醐灌頂?shù)脑?mdash;—“不要等到哪天在對(duì)方的葬禮上說(shuō)，當(dāng)時(shí)有去就好了。”我們每個(gè)人都有不同的.夢(mèng)想，不少人也曾信誓旦旦地向別人說(shuō)過(guò)要去這，要去那，而結(jié)果總在最后關(guān)頭找來(lái)各種理由搪塞敷衍，于是只能成為別人絢爛生活的羨慕者、圍觀者。人生長(zhǎng)不過(guò)百年，我們沒(méi)法確定的事情太多太多，年輕時(shí)何不尋找個(gè)一個(gè)契機(jī)讓偶爾迷茫到想要逃離的自己，背負(fù)起一種信念、一種責(zé)任、一種執(zhí)著，載著夢(mèng)想，騎上一條自己從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的道路，去尋找未來(lái)，去認(rèn)知自我。 在這條道路上，也許荊棘密布，也許險(xiǎn)象環(huán)生，需要我們不屈不撓，有勇氣去堅(jiān)持。張書(shū)豪本不是一個(gè)勇氣十足的男孩兒，和我們每一個(gè)人一樣，也會(huì)膽怯，也會(huì)退縮，也會(huì)放棄，幸好有張曉川同行。這個(gè)多次堅(jiān)持滇藏騎行的糕點(diǎn)師、可以信任依靠的哥們、等待梅里十三峰現(xiàn)身的孩子，如果不是他帶了張書(shū)豪一段路，很可能張書(shū)豪就半途而廢了。在摔下懸崖又被搶救過(guò)來(lái)后，他依然堅(jiān)持不懈，他想活著，而且是熱烈的活著，因此他不允許自己耗費(fèi)時(shí)光，浪費(fèi)生命，于是帶著身上的七根鋼釘上路，為了那巨大的雪山冰淇淋，為了能隨時(shí)聞到在路上的味道。

　　學(xué)校也有個(gè)很老的社團(tuán)叫“紅騎士自行車(chē)協(xié)會(huì)”，經(jīng)常組織同學(xué)出去騎車(chē)遠(yuǎn)行，車(chē)轍遍布齊魯大地。偶爾的幾次和他們的交談之中也明顯體會(huì)出他們?cè)谶h(yuǎn)行途中的那份堅(jiān)持以及歸來(lái)后的那份自豪。有個(gè)同學(xué)是誰(shuí)記得不太清了，但是說(shuō)的那句話很深刻：“現(xiàn)在的年輕人在受到些挫折后有時(shí)感覺(jué)前途渺茫，不知道怎么辦，有的人就會(huì)選擇從湖邊或是從樓上跳下去結(jié)束生命，而我們則選擇騎車(chē)遠(yuǎn)行。”

　　趁著年輕，趁著熱血沸騰，載著夢(mèng)想騎行，也許你也會(huì)經(jīng)歷一次與眾不同的成長(zhǎng)之旅、心靈之旅。

　　轉(zhuǎn)山讀后感范文篇三

　　旅行不是用來(lái)裝飾自己的夢(mèng)想，不是逃避生活的出走，不是文藝青年們的做作，而是關(guān)于生活的行走，是關(guān)乎自身的跋涉，是懂得看風(fēng)景的平常心。旅行不能等待，不能計(jì)劃，也不需要同伴;旅行不是炫富，不是奢侈品，而是生活必備品。旅行是隨時(shí)能起身終身在路上的修煉和實(shí)現(xiàn)。

　　在《不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿》中，姚敏曾說(shuō)：“每一個(gè)還沒(méi)有去過(guò)西藏的人，都深信有一天會(huì)踏上那片土地;每一個(gè)離開(kāi)西藏的人，都深信自己還會(huì)回去。”而我還想說(shuō)一句不負(fù)悟空不負(fù)吾，去西藏應(yīng)該首先是對(duì)自身的一種虔誠(chéng)和凈化，其次才是對(duì)他人的關(guān)照和施恩。 中國(guó)近幾年背包，騎行，自駕格外風(fēng)行，《摩托日記》和《荒野生存》這樣的影片對(duì)中國(guó)青年的啟蒙，杰克卡魯亞克的《在路上》帶來(lái)的一代人的情懷，石田裕輔的《不去會(huì)死》以及孫東純 的《遲到的間隔年》等書(shū)的風(fēng)靡，都在說(shuō)明我們渴望和追求著一種與自然更親近的生活態(tài)度。在這樣的大背景下，為什么中國(guó)不能有這樣一部關(guān)于青春，關(guān)于尋找，關(guān)于我們岌岌可危的信仰和永遠(yuǎn)在路上的電影呢?幸好我們現(xiàn)在又有了《轉(zhuǎn)山》。根據(jù)謝旺霖所寫(xiě)的《轉(zhuǎn)山》改編的電影，讓你終于感受到了可以出走的理由，讓你懂得了究竟什么樣的感覺(jué)才叫活著。

　　也許你曾經(jīng)為這樣的的舉動(dòng)而震撼，他們千里迢迢長(zhǎng)途跋涉，從各地走來(lái)，只為瞻仰心中的圣地。他們雙手合十，全身匍匐，圍繞著心中的圣地前行。他們的跪拜讓人們醒悟，有信仰的人是幸福的。電影《轉(zhuǎn)山》就是取名于這一種神圣的儀式。而電影經(jīng)過(guò)了藝術(shù)化和象征性的處理，在電影中山的意象已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了心目中的布達(dá)拉宮，成為了信仰的一種象征。而轉(zhuǎn)山的行為也變成了為了完成哥哥心愿的一段騎行。其實(shí)不管是騎行、步行、還是爬行，只要心是虔誠(chéng)的，都會(huì)到達(dá)最后的彼岸。

　　電影中，書(shū)豪做了這樣的決定，要替他哥哥騎過(guò)這段滇藏線。我覺(jué)得電影處理的最好的一點(diǎn)就是并沒(méi)有脫離現(xiàn)實(shí)，不管是出發(fā)前的掙扎還是路上遇到的困難都有著紀(jì)錄片那般難能可貴的真實(shí)特質(zhì)。書(shū)豪并不是一個(gè)勇氣十足的男生，他像極了我們每一個(gè)人，會(huì)膽怯，會(huì)退縮，會(huì)放棄，會(huì)抓住曉川這根救命稻草窮追不舍。書(shū)豪從騎不上去坡兒，到甩手不干，到在路邊慪氣再到拒絕別人的搭載，直到最后舍棄行囊的沖刺，我們看到了一個(gè)男生的成長(zhǎng)。這是一次不斷舍棄不斷放下然后不斷前行不斷完成的承諾。他同佛教徒一起虔誠(chéng)的雙手合十以及叩首，那堅(jiān)定的信念和篤定的眼神，直到最后一刻到達(dá)滇藏線的頂峰。搭起的紅色經(jīng)幡塔，散開(kāi)漫天飛揚(yáng)的經(jīng)文，書(shū)豪的情緒終于得到了一個(gè)發(fā)泄點(diǎn)，腦海中突然回閃了曾經(jīng)那個(gè)小騙子說(shuō)的話：“這是你自己要走的`路。”

　　有一句話叫作失去了才知道什么叫失去了，也有一句話叫作經(jīng)歷了才知道什么叫經(jīng)歷了。張書(shū)豪給了我們一種榜樣，也給了我們一種沖動(dòng)，如果說(shuō)非要給旅行找一個(gè)理由的話，想要活得更好足夠了吧。

　　從這個(gè)意義上說(shuō)，這部電影有作為一部電影應(yīng)該有的藝術(shù)氣質(zhì)和精神追求。這就夠了，至于電影叫好不叫座的事情那只能隨緣了，叫座的電影往往少不了炒作和話題，少不了時(shí)機(jī)的選擇和惡性的競(jìng)爭(zhēng)，這會(huì)破壞這部電影的珍貴內(nèi)核，作為國(guó)內(nèi)少有的一部講述旅行題材的電影，它應(yīng)該是孤獨(dú)的。導(dǎo)演的責(zé)任是拍好電影，我們能做的也就是靜靜坐在電影院里去見(jiàn)證光影魅力，去起立鼓掌，然后帶著敬意離開(kāi)。

　　在20**中國(guó)電影年史里，轉(zhuǎn)山應(yīng)該會(huì)有自己的一席之地。它不管從題材、拍攝手法、敘事結(jié)構(gòu)、去商業(yè)化、還是電影情懷上都呈現(xiàn)出迥然不同的自我特質(zhì)。它作為一部應(yīng)該被記住的電影，有著其他傳說(shuō)大片也無(wú)法撼動(dòng)的東西。

　　如果說(shuō)想要彌補(bǔ)過(guò)去的一年里的某些遺憾的話，《轉(zhuǎn)山》不論作為一個(gè)故事，還是作為一段旅程，都足以讓你寬慰。它可能不能幫你找回那些失去的東西，但絕對(duì)能讓你邁步前行的時(shí)候，更加堅(jiān)定。

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