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激流三部曲家讀后感
《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)讀后感
起初接觸《家》的原因很簡(jiǎn)單就是想多讀點(diǎn)文學(xué)名著，剛巧它的作者巴金又是個(gè)文學(xué)大家，所以就從讀書(shū)館借來(lái)讀了。讀完《家》之后，我便一發(fā)不可收，用了一個(gè)月時(shí)間又把《春》《秋》看完。里面的情節(jié)無(wú)不像一根弦一樣牽動(dòng)著我的心，控制著我的喜怒哀樂(lè)，瑞玨、海兒死的時(shí)候我會(huì)傷心落淚，高老太爺死的時(shí)候我會(huì)開(kāi)心大笑，覺(jué)新受欺負(fù)時(shí)，我又會(huì)怒其不爭(zhēng)。
高家三兄弟中，三弟覺(jué)慧可謂是新思想的代表。他表現(xiàn)出一種對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”的精神。覺(jué)慧知道高家，這個(gè)封建沒(méi)落的大家庭已經(jīng)不可救藥了，他不能改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)，所以在《家》的最后，覺(jué)慧離開(kāi)了這個(gè)封建大家庭，走向了充滿(mǎn)光明的上海。其中他對(duì)高家那些所謂大家長(zhǎng)冷淡漠然的態(tài)度，讓人有大塊淋漓的感覺(jué)。給我印象最深的就是，當(dāng)陳姨太帶著巫師來(lái)他房間驅(qū)鬼的時(shí)候，他毅然把陳姨太還有克明堵在了門(mén)外，讓人很解氣。為了琴和覺(jué)民的幸福，他幫助覺(jué)民離家出走，最后他們戰(zhàn)勝了以高家老太爺為首的封建勢(shì)力。
他極力想改變大哥覺(jué)新的“無(wú)抵抗主義”，但是他發(fā)現(xiàn)大哥“中毒”以深，所以他表現(xiàn)出對(duì)大哥的不理解，以至于慢慢疏遠(yuǎn)他。在《春》《秋》兩部小說(shuō)中，覺(jué)慧經(jīng)常與覺(jué)新寫(xiě)信，給予了覺(jué)新很多的新思想。并和覺(jué)民里應(yīng)外合把受到封建壓迫的淑英接到了上海。覺(jué)慧接受了新民主主義思想，他是主張推翻封建制度的，在他身上我看見(jiàn)了希望�？墒菍�(duì)于覺(jué)慧這個(gè)角色唯一一點(diǎn)讓我感到不滿(mǎn)的是就是他保護(hù)不了他愛(ài)的人，他喜歡鳴鳳，可是鑒于她是一個(gè)丫環(huán)，他不能公開(kāi)他的秘密，也不能給她什么承諾，更不能娶她。而鳴鳳卻認(rèn)定了他，面對(duì)馮樂(lè)山的逼婚，她毅然選擇了一個(gè)完美的悲劇結(jié)局。這一朵還未盛開(kāi)的花就這樣被湖水淹沒(méi)了。鳴鳳的死雖然不是覺(jué)慧的錯(cuò)，但是他的無(wú)心卻讓鳴鳳獨(dú)自面對(duì)，而鳴鳳唯一的辦法就是長(zhǎng)眠湖底。
作為二哥的覺(jué)民，貫串三部小說(shuō)始終。我感覺(jué)作者對(duì)覺(jué)民給予了太多的青睞，他所有的事情都是那么的順利。他和覺(jué)慧一樣都是接受新思想教育的，但他沒(méi)有表現(xiàn)的那么過(guò)激。他第一次公然挑釁高家的威嚴(yán)應(yīng)該算是那次的離家出走。他一直認(rèn)為他和琴的婚事是順理成章的，他們彼此相愛(ài)，且又門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)�？墒钦l(shuí)知半路殺出個(gè)馮樂(lè)山的侄女，而且高老太爺又極力贊成，一向平和的他為了他和琴的幸福選擇了擺脫家庭的束縛，在覺(jué)慧的幫助下離家出走了。
當(dāng)時(shí)我真的怕他堅(jiān)持不住而放棄，結(jié)果他勝利了，在老太爺死的時(shí)候我真的很開(kāi)心，終于可以替覺(jué)民和琴松了一口氣。在《春》《秋》中覺(jué)民和琴一起宣揚(yáng)新思想，他們成了淑英、淑貞等的救世主。他們幫助淑英逃出了封建禮教的魔爪，使她奔向了自由。但是對(duì)于淑貞他們依然沒(méi)有辦法，最后這個(gè)可憐的小女孩在父母歇斯底里的爭(zhēng)吵中，奔向了井底，向鳴鳳一樣選擇了一個(gè)完美的悲劇結(jié)局。對(duì)于這一點(diǎn)我非常不明白，他們既然可以送走一個(gè)淑英為什么不能再送走一個(gè)淑貞呢。在《秋》的最后，覺(jué)民如愿以?xún)數(shù)暮颓俳恿嘶�。所以說(shuō)覺(jué)民一切太過(guò)順利，好像他想做的事幾乎都成功了，對(duì)于他，我并沒(méi)有多大的感觸。
與覺(jué)民形成鮮明對(duì)比的覺(jué)新，就不同了，我對(duì)他有很大的感觸。他和覺(jué)民完全相反，他所有的事沒(méi)有一件是順利的。對(duì)于他我充滿(mǎn)了同情。覺(jué)新對(duì)于封建勢(shì)力總是采勸作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”。這就使他處處顯得懦弱，甚至因此招來(lái)親人的不理解，可是他的苦只有自己心里知道。在《家》中他接受了家庭的安排與李瑞玨結(jié)了婚，拋棄了青梅竹馬的梅，間接造成了梅的悲劇。后來(lái)他也愛(ài)上了瑞玨，而且他們有了自己的第一個(gè)孩子海兒，這段時(shí)間可謂是覺(jué)新最快樂(lè)的時(shí)光。但是好景不長(zhǎng)，在老太爺死后，以陳姨太為首的封建勢(shì)力打著“血光之災(zāi)”的迷信旗號(hào)，讓臨近生產(chǎn)的瑞玨搬到城外去。雖然心疼妻子，但是軟弱的覺(jué)新并沒(méi)有反抗，他順從了大家長(zhǎng)的意愿，這就造成了悲劇的發(fā)生，瑞玨生下第二個(gè)孩子云兒，就撒手人寰了。而云兒不久也在外婆家夭折了。就剩下海兒和覺(jué)新相依為命�？墒堑湶粏涡�，由于庸醫(yī)誤診，海兒也離開(kāi)了覺(jué)新，上天把他唯一的寄托也奪走了，此時(shí)的覺(jué)新達(dá)到了人生的最低谷�！�
可憐之人必有可恨之處”，瑞玨死的時(shí)候我哭了，這時(shí)候我恨覺(jué)新的不爭(zhēng)與懦弱，連自己的愛(ài)妻也保護(hù)不了，明知道那是迷信，卻不反抗。海兒死的時(shí)候我又哭了，這么可愛(ài)的一個(gè)孩子，就是因?yàn)橛贯t(yī)的誤診而斷送了生命，這時(shí)我恨覺(jué)新不該那么保守，應(yīng)該早請(qǐng)西醫(yī)，那樣的話(huà)海兒也不會(huì)死。然而因?yàn)樗谋瘧K命運(yùn)，卻得到了一個(gè)女子的垂青。蕙從此住進(jìn)了覺(jué)新的心里，然而此時(shí)的蕙已被她腐朽的父親許配給了他人，對(duì)此覺(jué)新很想幫助這個(gè)令他愛(ài)憐的女孩，可是在封建勢(shì)力面前他是多么的渺小，最后在不知不覺(jué)中他竟然成了蕙悲劇的幫兇。
他愛(ài)的女人一個(gè)一個(gè)離他而去。重重地打擊并沒(méi)有把他打垮，他也在一點(diǎn)一點(diǎn)的挑戰(zhàn)這腐朽制度的威嚴(yán)。在《家》中，他幫助覺(jué)慧逃出家庭，并給予他物質(zhì)的幫助。在《春》中，他同樣是幫助了無(wú)助的淑英獲得了自由。在《秋》中，覺(jué)新才是真正的反抗，面對(duì)克安和克定的無(wú)理取鬧，他終于爆發(fā)了，書(shū)中這樣描寫(xiě)到：“覺(jué)新實(shí)在忍不下去了，他們把他逼到了盡頭。他現(xiàn)在除了掉轉(zhuǎn)身子以外沒(méi)有別的路。還有一條，就是死，但是目前他不甘心死。他帶著滿(mǎn)腹的怨氣把頭抬得高一點(diǎn)，簡(jiǎn)單地回答了一句：我辦不到!”到此，覺(jué)新的秋天已經(jīng)過(guò)去，最后也算是一個(gè)圓滿(mǎn)結(jié)局，他和翠環(huán)結(jié)成夫妻，也算是眾望所歸吧。
《家》《春》《秋》這三部作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用作家自己的話(huà)說(shuō)：他“所要展示給讀者的乃是描寫(xiě)過(guò)去十多年間的一幅圖畫(huà)”。高氏豪門(mén)外表上詩(shī)禮傳家，書(shū)香門(mén)第，但遮掩在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭(zhēng)暗斗，腐朽齷齪，荒淫無(wú)恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。
在《家》中，就有梅的抑郁致死，瑞玨的慘痛命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被-逼出嫁，這些青年女性的不幸遭遇，無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫-害的結(jié)果。作者通過(guò)這些描寫(xiě)，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
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