佛教做人經(jīng)典語(yǔ)錄
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都聽說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是用平實(shí)、生動(dòng)對(duì)話的體裁寫成的作品。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄嗎？以下是小編精心整理的佛教做人經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
佛教做人經(jīng)典語(yǔ)錄 1
1、佛曰：不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò)。
2、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下;
3、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變;
4、如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
5、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
6、且破心頭一點(diǎn)癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當(dāng)人不自知。
7、毗婆尸佛偈身從無(wú)相中受生，猶如幻出諸形像�；萌诵淖R(shí)本來(lái)無(wú)，罪福皆空無(wú)所住。
8、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時(shí)，眾生是佛故萬(wàn)心盡在自心應(yīng)從自心中頓見真如。
9、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
10、語(yǔ)有云：人既生亦死。佛語(yǔ)有云：隨心、隨緣、隨性。佛語(yǔ)有云：萬(wàn)法唯心。
11、當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。
12、六道眾生要經(jīng)歷因果輪回，從中體驗(yàn)痛苦，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
13、若欲放下即放下，欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
14、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無(wú)掛礙，涅盤生死等空華。
15、有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
佛教做人經(jīng)典語(yǔ)錄 2
1、以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)物也。
2、夸獎(jiǎng)我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會(huì)講我們，指示我們的，這才是善知識(shí)，有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。
3、一切煩惱業(yè)障本來(lái)空寂，一切因果皆如夢(mèng)幻，無(wú)三界可出，無(wú)菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。
4、佛：世間何為最珍貴?弟子：已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問(wèn)之，答曰：世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有!
5、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
6、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
7、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
8、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
9、佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說(shuō)修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無(wú)漏學(xué)。
10、惑見紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見之則以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號(hào)斯存，理量雙銷，佛眼之功圓著。
11、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
12、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無(wú)用。病(病字頭里面一個(gè)"差")藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應(yīng)。
13、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
14、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
15、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。
佛教做人經(jīng)典語(yǔ)錄 3
1、狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
2、皺者為變，不皺非變;變者受滅，彼不變者，原無(wú)生滅，云何于中受汝生死?
3、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
4、知道“水至清則無(wú)魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
5、佛言：沙門行道，無(wú)如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
6、學(xué)佛，要從“放下”開始;先放下見思煩惱，再放下塵沙煩惱，最后放下根本無(wú)明。
7、空生大覺(jué)中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無(wú)，況復(fù)諸三有。
8、迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生，幻化之中無(wú)罪福。
9、尸棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。
10、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來(lái)面對(duì)這一切。
11、源乎源乎，千山勢(shì)到(山獄，按：’山’在上，’獄’在下)邊止，萬(wàn)派聲歸海上消。
12、毗舍浮佛偈假借四大以為身，心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú)，罪福如幻起亦滅。
13、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
14、大乘以“自度度他”為本，“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”，放下是“自度度他”。
15、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出�？v有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。
16、佛語(yǔ)有云：心動(dòng)則物動(dòng)，心靜則物靜。佛語(yǔ)有云：心清自然涼，心誠(chéng)自然靈。佛語(yǔ)有云：寧?kù)o而致遠(yuǎn)。
17、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
18、如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
19、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
20、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
佛教做人經(jīng)典語(yǔ)錄 4
1、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
2、彌陀好念，勿虛彼國(guó)之金臺(tái);閻老無(wú)情，莫惹他家之鐵棒。
3、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
4、放下一切，菩提心就現(xiàn)前;放下一切，才能見到事實(shí)真相。
5、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦;如能護(hù)念，罵佛猶益真修。
6、覺(jué)悟人生如過(guò)客，世間如旅舍，是真正的福報(bào)，真正的清涼自在!
7、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。
8、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
9、佛菩薩雖修六度萬(wàn)行，廣作佛事，但視同夢(mèng)幻，心無(wú)住著，遠(yuǎn)離諸相;滅度無(wú)量無(wú)數(shù)無(wú)邊眾生，實(shí)無(wú)眾生得滅度者;無(wú)修而修，修即無(wú)修，終日度生，終日無(wú)度�！�
10、學(xué)會(huì)放下，拽的越緊，越是無(wú)法自拔。學(xué)會(huì)感恩、隨順的同時(shí)，也要堅(jiān)持自己最基本的因果原則。
11、普賢菩薩警眾偈：是日已過(guò)，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂(lè)，大眾當(dāng)勤精進(jìn)，如救頭燃，但念無(wú)常，慎勿放逸。
12、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。
13、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
14、佛曰：愛別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花，一片虛幻
15、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
16、佛曰：一切皆為虛幻
17、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
18、佛曰：苦海無(wú)涯，回頭是岸。
19、佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)
20、佛曰：為何不必?
21、佛曰：一切皆為虛幻
22、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
23、現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法，法離見聞?dòng)X知，非達(dá)法也。
24、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的'眾生。
25、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
佛教做人經(jīng)典語(yǔ)錄 5
1、佛言：愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無(wú)外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。
2、一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。
3、慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺(jué)知，與自仇敵行;造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。
4、笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。
5、若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。
6、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿智慧。
7、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
8、覺(jué)悟世間無(wú)常。國(guó)土危脆。四大苦空。五陰無(wú)我。生滅變異。虛偽無(wú)主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
9、培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問(wèn)卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無(wú)法做主。
10、佛言：夫?yàn)榈勒�，如被干草，火�?lái)須避。道人見欲，必當(dāng)遠(yuǎn)之。
11、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
12、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
13、在日常生活里面，分別、執(zhí)著要淡薄，看得淡薄就是看破。
14、切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方為太平。
15、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
16、佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者，我既都無(wú)。其如幻耳。
17、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
18、如來(lái)是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。
19、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
20、諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
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