求學(xué)的格言
但更有用的知識(shí)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)卻只能通過(guò)研究各種各樣的人才能獲得。
顧憲成： 風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
奧斯特洛夫斯基： 光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。
魯迅： 生存的小品文，必須是匕首，是投槍?zhuān)芎妥x書(shū)一同殺出一條生存的血路來(lái)的東西。
周恩來(lái)： 為中華之崛起而讀書(shū)。
孫中山： 我一生的嗜好。除了革命外，只有好讀書(shū)，我一天不讀書(shū)，便不能生活。
造燭求明，讀書(shū)求理。
至樂(lè)蜞如讀書(shū)，至要莫如教子。
讀書(shū)有味于回少，對(duì)客無(wú)情一句多。
3、成語(yǔ)：
閉戶(hù)讀書(shū)：〖解釋〗關(guān)著門(mén)在家里埋頭讀書(shū)。 〖出處〗北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見(jiàn)閉戶(hù)讀書(shū)，師心自是�！�
據(jù)鞍讀書(shū)：〖解釋〗在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。 〖出處〗《淵鑒類(lèi)函·驢三》：“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉，騎驢赴官，第據(jù)鞍讀書(shū)，至迷失道，家人求之乃覺(jué)�！�
讀書(shū)得間：〖解釋〗間：間隙。比喻竅門(mén)。讀書(shū)得了竅門(mén)。形容讀書(shū)能尋究竅門(mén)，心領(lǐng)神會(huì)。 〖出處〗清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回：“飏翁!你真可謂讀書(shū)得間了!你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)�！�
烯荻讀書(shū)：〖解釋〗然：“燃”的本字，燃燒;荻：蘆葦一類(lèi)的.植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。 〖出處〗北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買(mǎi)荻尺寸折之，然明夜讀�！�
折節(jié)讀書(shū)：〖解釋〗折節(jié)：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。 〖出處〗《后漢書(shū)·段颎傳》：“颎少便習(xí)弓馬，尚游俠，輕財(cái)賄，長(zhǎng)乃折節(jié)好古學(xué)
寶劍不磨要生銹;人不學(xué)習(xí)要落后。
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
會(huì)當(dāng)凌盡頂，一攬眾山校
積累知識(shí)，勝過(guò)積蓄金銀。(歐洲諺語(yǔ))
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
糧食補(bǔ)身體，書(shū)籍豐富聰明。
黃龍謂隱士潘延之曰：圣賢之學(xué)，非造次可成，須在積累。積累之要，惟專(zhuān)與勤。屏絕嗜好，行之勿倦，然后抒而充之，可盡天下之妙。
明教曰：“圣賢之學(xué)，固非一日之具，日不足，繼之以夜，積之歲月，自然可成�！�
遠(yuǎn)公曰：“夫天地之間，誠(chéng)有易生之物，使一日暴之，十日寒之，亦未見(jiàn)有能生者。無(wú)上妙道，昭昭然在于心目之間，故不難見(jiàn)。要在志之堅(jiān)，行之力，坐立與徒。其或一日信而十日疑之，朝則勤而夕則憚之，豈獨(dú)目前難見(jiàn)，予恐終其身而背之矣�！�
真凈謂舒王曰：“日用是處力行之，非則固止之，不應(yīng)以難易移其志。尚以今日之難，掉頭弗顧，安知他日不難于今日乎?”
大覺(jué)璉和尚曰：玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。今之所以知古，后之所以知先，善者可以為法，惡者可以為戒。歷觀前輩，立身?yè)P(yáng)名于當(dāng)世者，鮮不學(xué)詞而成之矣。
以上摘自《禪林寶訓(xùn)》
懈怠之人，猶如舂杵，有二種事，一者不能自使，日益損壞;二者不能自立，棄地即臥，漸不堪用。
---《大乘理趣六波羅密多經(jīng)》
若勤精進(jìn)，則事無(wú)難者，是故汝等當(dāng)勤精進(jìn)。譬如小水常流，則能穿石。若行者之心，數(shù)數(shù)懈廢，譬如鉆火未熱而息，雖欲得火，火難可得。
---《佛遺教經(jīng)》
世人耽著處，不舍晝夜。曰：“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游。”——耽賞玩也�！鞍倌耆f(wàn)六千日，一日須傾三百杯�！薄⒕票K也。“野客吟殘半夜燈�！钡⒃�(shī)賦也�！伴L(zhǎng)夏惟消一局棋;”——耽博奕也。古有明訓(xùn)曰：“是日已過(guò)，命已隨減。當(dāng)勤精進(jìn)，如救頭然�！苯癯黾覂�，耽 者固少，而前后三事或未免焉。將好光陰驀然空過(guò)，豈不大可惜哉。
---[明]蓮池大師《竹窗隨筆》
以耳聽(tīng)受而得者，不如以目看讀而得者之廣也;以目看讀而得者，不如以心悟明而得者之極其廣也。以心為君，以目為臣，以耳為佐使，可也。用目當(dāng)心，斯下矣;用耳當(dāng)目，又下之下矣。
---《竹簡(jiǎn)隨筆》
笨語(yǔ)拙評(píng)：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。做學(xué)問(wèn)，戒驕戒躁，須勤須久。且要以目看，以心悟，這樣方可將所學(xué)的書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)為實(shí)踐的扎實(shí)本領(lǐng)。
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