教學(xué)得失及建議

教學(xué)建議

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考的積極性。比如思考莊子寫(xiě)過(guò)哪些技術(shù)高超的匠人，達(dá)到何種地步?應(yīng)該如何評(píng)價(jià)項(xiàng)羽這個(gè)人物?阿房宮是否真的存在過(guò)?阿房宮是不是項(xiàng)羽一把火燒掉的?這些問(wèn)題可以讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或書(shū)籍查閱相關(guān)資料，以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊視野。

二、抓裝形象”這一教學(xué)重點(diǎn)�！垛叶〗馀！吠ㄟ^(guò)寓言說(shuō)理非常形象，庖丁解牛的場(chǎng)面也非常生動(dòng)傳神，要作為重點(diǎn)進(jìn)行分析和體會(huì)�！俄�(xiàng)羽之死》中“項(xiàng)羽形象”是教學(xué)重點(diǎn)，既要通過(guò)閱讀，分析出項(xiàng)羽這個(gè)人物的性格特征，又要學(xué)習(xí)作者刻畫(huà)人物的方法�！栋⒎繉m賦》對(duì)阿房宮建筑群的外觀和宮中的奢侈生活的描繪都很成功，不僅要明確形象描寫(xiě)對(duì)說(shuō)理的重要作用，還要掌握本文描摹形象的手段，如繁筆和簡(jiǎn)筆的配合，排比、對(duì)偶、比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法等等。

三、突破教學(xué)難點(diǎn)�！垛叶〗馀！分小暗馈钡母拍畋容^難理解，教師最好能夠把《養(yǎng)生主》的思想綱領(lǐng)──“為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年”──提供給學(xué)生。這樣學(xué)生才能知道莊子通過(guò)這則寓言想要表達(dá)什么，有助于學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)寓言本身的理解�！栋⒎繉m賦》為賦體，詞采華茂，學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。所以要加強(qiáng)誦讀在教學(xué)中的比重，教師對(duì)于難以理解的語(yǔ)句加以適當(dāng)點(diǎn)撥。這是體會(huì)賦體文章魅力的基矗

四、提倡討論的教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生鑒賞的積極性、自主性。比如：《庖丁解�！分械倪_(dá)于道的三種境界，《項(xiàng)羽之死》中項(xiàng)羽的性格特征、描寫(xiě)的妙處，項(xiàng)羽該不該過(guò)江東，《阿房宮賦》中的精彩的描寫(xiě)，這些問(wèn)題都可以組織學(xué)生展開(kāi)討論。

五、對(duì)文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的教學(xué)，重點(diǎn)掌握“探究·討論”中出現(xiàn)的就可以了，不宜刻意強(qiáng)化，主要讓學(xué)生在品味語(yǔ)言的過(guò)程中，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中掌握。

六、應(yīng)注意的問(wèn)題。對(duì)莊子的“養(yǎng)生之道”要進(jìn)行辯證地分析，教師對(duì)于其中逃避現(xiàn)實(shí)、明哲保身、個(gè)人主義的消極層面要進(jìn)行合理地批評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生吸收其中把握客觀規(guī)律以達(dá)到實(shí)踐中的自由這一積極思想，以幫助學(xué)生形成積極健康的人生觀和世界觀。對(duì)項(xiàng)羽這一人物形象要進(jìn)行歷史地、客觀地分析，既要看到他多情善感、勇猛無(wú)敵、視死如歸、純樸仁愛(ài)的一面，又要看到他過(guò)于自負(fù)、愛(ài)慕虛名的一面。對(duì)于項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論，允許學(xué)生有自己的情感傾向，但教師要把握住客觀原則加以引導(dǎo)。

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