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2017關(guān)于中秋節(jié)的演講稿
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。中秋節(jié)就快到了，下面是百分網(wǎng)小編整理的中秋節(jié)演講稿，歡迎閱讀參考。
中秋節(jié)演講稿篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，
大家好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來(lái)臨了，今天，我們?cè)趪?guó)旗下講話(huà)的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以?xún)扇嗌僭谕馇髮W(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”
中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和美麗的神話(huà)故事，當(dāng)然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國(guó)，有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國(guó)泰民安，豐衣足食，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象，團(tuán)圓節(jié)哦，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們?cè)缛請(qǐng)F(tuán)圓，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。
隨著中秋節(jié)的即將來(lái)臨，我們偉大的祖國(guó)建國(guó)六十周年國(guó)慶節(jié)，也接踵而來(lái)，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來(lái)個(gè)雙贏，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興。造就成祖國(guó)有用之材，我們共同去努力吧!
中秋節(jié)演講稿篇2
尊敬老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中秋的'腳步越來(lái)越近了，滿(mǎn)月的光芒，在一個(gè)又一個(gè)的夜晚，悄悄臨近。
“不知天上宮闕，今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多，但是，同學(xué)們，不要感嘆時(shí)光的流逝，也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在，將時(shí)光握緊，用分分秒秒來(lái)創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
將目光著手書(shū)本，而不是漫畫(huà)。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。
將身心專(zhuān)注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔?/p>
時(shí)光的虛度，只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí)，則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來(lái)臨?
我們步入初中，我們漸漸成熟，我們有了自己的理想，如明月般美好的。但是，我們可以盡情地夢(mèng)想，又如何去打撈那輪美麗的明月。
“人間悲歡離合，月有陰晴圓缺。” 挫折在所難免，面對(duì)著失敗，我們不可以被打敗。
坦然接受自己的錯(cuò)誤，不要悲傷，沒(méi)有錯(cuò)誤的人生是不完整的。
認(rèn)真分析自己的錯(cuò)誤，勤勤懇懇，錯(cuò)誤需要糾正，不能置之不理。
初中的學(xué)習(xí)離不開(kāi)錯(cuò)誤的糾正，這恰如前半月里的月亮，不斷完美自己，使自己漸漸行往那近乎完美的滿(mǎn)月。中秋將近，同學(xué)們或許已經(jīng)聞到八月桂的濃香，嘗到了月餅的可口。
中秋將近，象征著圓滿(mǎn)的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮�；蛟S沒(méi)有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”的豪情， 但是我們可以對(duì)自己說(shuō)“月是圓滿(mǎn)，月是美好，明月在心上， 快樂(lè)長(zhǎng)久存!”
祝大家節(jié)日快樂(lè)!
中秋節(jié)演講稿篇3
當(dāng)國(guó)慶遇上中秋，20xx年這個(gè)長(zhǎng)假就注定是一場(chǎng)不平凡的盛宴。
前段時(shí)間，有記者就人們對(duì)各種中國(guó)節(jié)日的喜愛(ài)喜愛(ài)程度進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查。其結(jié)果的前三位分別是國(guó)慶、五一、中秋。但大多數(shù)人們這樣選擇國(guó)慶、五一的緣由竟然是這兩個(gè)節(jié)日的放假時(shí)間更長(zhǎng)些。對(duì)此，我不由有些疑惑，難道假期的長(zhǎng)短應(yīng)該成為衡量節(jié)日本身的好壞嗎?
不，我不這樣認(rèn)為。但我認(rèn)為造成這樣結(jié)果的原因卻是人們?cè)缫迅畹俟痰膬r(jià)值取向或者說(shuō)是價(jià)值觀——一切以自我利益為中心——注重所看到的現(xiàn)象，從而忽視物質(zhì)本身的內(nèi)涵。換句話(huà)說(shuō)，人們?yōu)榱硕嗟玫綆滋斓募倨冢x擇了國(guó)慶，放棄了中秋。
倘若我們透過(guò)現(xiàn)象看其本質(zhì)，不難發(fā)現(xiàn)，中秋這個(gè)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與國(guó)慶這個(gè)為宣告中華人民共和國(guó)成立而確立的舉國(guó)歡慶的紀(jì)念日又有什么可比性呢?所以這個(gè)記者也犯了糊涂，他用錯(cuò)誤的條件去驗(yàn)證錯(cuò)誤的結(jié)論，只能證明這個(gè)命題本身就是錯(cuò)誤的。對(duì)于這一點(diǎn)，我倒有個(gè)很好的例子。
大家都知道鼎鼎大名的拳王阿里吧，說(shuō)有一次，阿里坐飛機(jī)去參加比賽。飛機(jī)起飛的時(shí)候，阿里沒(méi)有系安全帶，引起了乘務(wù)小姐的注意，于是乘務(wù)小姐走到阿里旁邊，熱心地提醒道：“阿里先生，飛機(jī)就要起飛了，請(qǐng)系上您的安全帶。”阿里一邊向乘務(wù)小姐展示了自己健壯的肌肉，一邊問(wèn)道：“超人還需要系安全帶嗎?”聰明的乘務(wù)小姐反問(wèn)阿里：“阿里先生，請(qǐng)問(wèn)超人還需要坐飛機(jī)嗎?”阿里頓時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)，只好乖乖地系上了安全帶。
在這個(gè)故事中，阿里用“我是超人”這一錯(cuò)誤條件來(lái)驗(yàn)證“我不需要系安全帶”這一錯(cuò)誤的結(jié)論，而乘務(wù)小姐抓住這里面的矛盾反問(wèn)了阿里一句“超人還需要坐飛機(jī)嗎”，從而證明了這個(gè)命題本來(lái)就是錯(cuò)誤的。使阿里陷入了尷尬的局面。這個(gè)故事再一次驗(yàn)證我前面所說(shuō)的內(nèi)容。
說(shuō)到這里，我們究竟應(yīng)該怎樣去對(duì)待這些傳統(tǒng)佳節(jié)呢?我認(rèn)為，我們應(yīng)該深入去了解這些傳統(tǒng)佳節(jié)的來(lái)歷，發(fā)掘它們的內(nèi)涵，了解它們的習(xí)俗，認(rèn)識(shí)這些它們存在的意義。而不是單純地用喜歡或是不喜歡這一膚淺的口吻作衡量標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)判斷其好壞。
例如中秋，我們首先就要了解中秋是始于唐初，盛于宋朝，至于明清已與元旦齊名，至今已成為僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)第二大的節(jié)日。其次我們要了解中秋象征團(tuán)圓，合家歡樂(lè)之意。然后我們要知道中秋的主要習(xí)俗有吃月餅，賞月。關(guān)于中秋的傳說(shuō)有嫦娥奔月、月兔搗藥、吳剛伐桂等。做到這些，我們才算對(duì)傳統(tǒng)佳節(jié)有了基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。至于更高深的學(xué)問(wèn)，那是文學(xué)工作者應(yīng)該做的事情。倘若有興趣的也可查閱一番，這里不必多言。
各位，試想一下，倘若老祖宗遺留下來(lái)的東西都被我們?cè)谙�、休閑、娛樂(lè)中淡忘。那社會(huì)談何發(fā)展?民族又談何復(fù)興呢?國(guó)家給我們這幾天假期，我們也應(yīng)當(dāng)趁著假期深刻反省一番，當(dāng)國(guó)慶遇上中秋，我們又能為這個(gè)假期做些什么呢?
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