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主持詞寫作
摘要：后現代女性主義心理學是在后現代主義的影響下女性心理學整體上發(fā)生后現代轉向的產物。它擺脫了女性心理學的兩種傳統(tǒng)，從強調性別差異和抹殺性別差異的對立和爭論中跳了出來，以社會文化的建構來分析性別差異的產生過程，具有自己的理論特色。這種觀點對于正確認識性別差異的社會文化原因有著重要意義。
關鍵詞：后現代主義;女性主義心理學;后現代女性主義心理學
中圖分類號：C913文獻標志碼：A文章編號：1002—2589(2015)11—0103—02
女性心理學的發(fā)展經歷了女性經驗主義、女性立場論和后現代女性主義心理學三個階段，而后現代女性主義心理學與以往女性經驗主義和女性立場論相比具有自己的理論特色。
一、后現代女性主義心理學的理論特色
(一)否定傳統(tǒng)形而上學的二元對立
后現代女性主義心理學認為，形而上學的二元對立并非是性別中立的，而是反映著男性的有限洞見的“男性中心主義”。后現代女性主義心理學家哈里馬丁和麥里克從后現代視角對現代心理學對于社會性別的二元建構提出了批判，認為現代心理學習慣于將“社會性別”建構為“差異的社會性別”，或夸大性別差異，或忽視性別差異
摘要：后現代女性主義心理學是在后現代主義的影響下女性心理學整體上發(fā)生后現代轉向的產物。它擺脫了女性心理學的兩種傳統(tǒng)，從強調性別差異和抹殺性別差異的對立和爭論中跳了出來，以社會文化的建構來分析性別差異的產生過程，具有自己的理論特色。這種觀點對于正確認識性別差異的社會文化原因有著重要意義。
關鍵詞：后現代主義;女性主義心理學;后現代女性主義心理學
中圖分類號：C913文獻標志碼：A文章編號：1002—2589(2015)11—0103—02
女性心理學的發(fā)展經歷了女性經驗主義、女性立場論和后現代女性主義心理學三個階段，而后現代女性主義心理學與以往女性經驗主義和女性立場論相比具有自己的理論特色。
一、后現代女性主義心理學的理論特色
(一)否定傳統(tǒng)形而上學的二元對立
后現代女性主義心理學認為，形而上學的二元對立并非是性別中立的，而是反映著男性的有限洞見的“男性中心主義”。后現代女性主義心理學家哈里馬丁和麥里克從后現代視角對現代心理學對于社會性別的二元建構提出了批判，認為現代心理學習慣于將“社會性別”建構為“差異的社會性別”，或夸大性別差異，或忽視性別差異
摘要：后現代女性主義心理學是在后現代主義的影響下女性心理學整體上發(fā)生后現代轉向的產物。它擺脫了女性心理學的兩種傳統(tǒng)，從強調性別差異和抹殺性別差異的對立和爭論中跳了出來，以社會文化的建構來分析性別差異的產生過程，具有自己的理論特色。這種觀點對于正確認識性別差異的社會文化原因有著重要意義。
關鍵詞：后現代主義;女性主義心理學;后現代女性主義心理學
中圖分類號：C913文獻標志碼：A文章編號：1002—2589(2015)11—0103—02
女性心理學的發(fā)展經歷了女性經驗主義、女性立場論和后現代女性主義心理學三個階段，而后現代女性主義心理學與以往女性經驗主義和女性立場論相比具有自己的理論特色。
一、后現代女性主義心理學的理論特色
(一)否定傳統(tǒng)形而上學的二元對立
后現代女性主義心理學認為，形而上學的二元對立并非是性別中立的，而是反映著男性的有限洞見的“男性中心主義”。后現代女性主義心理學家哈里馬丁和麥里克從后現代視角對現代心理學對于社會性別的二元建構提出了批判，認為現代心理學習慣于將“社會性別”建構為“差異的社會性別”，或夸大性別差異，或忽視性別差異。
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