木蘭詩(shī)的讀書(shū)筆記
讀原建平主編人教版《(新課標(biāo))文言文全解》初中卷(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“原書(shū)”)，我覺(jué)得該書(shū)《木蘭詩(shī)》(也稱(chēng)《木蘭辭》)的白話(huà)譯文有些錯(cuò)誤。原詩(shī)最后四句：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雌雄?”白話(huà)譯文：“雄兔兩只前腳不時(shí)爬搔，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(所以容易辨認(rèn));(可是)雄雌兔兩兔一起貼著地面跑，怎能辨別得出哪是雄哪是雌的呢?”(人民日?qǐng)?bào)出版社，2005年版，58頁(yè))此處涉及古詩(shī)文中經(jīng)常使用的修辭方法——“互文”。古詩(shī)文，尤其是古詩(shī)，因?yàn)閷?duì)仗、押韻、平仄、字?jǐn)?shù)的限制等原因，上下兩句或同一句中，看似各說(shuō)一事物，實(shí)際上是互相呼應(yīng)、互相補(bǔ)充或互相解釋?zhuān)@種修辭現(xiàn)象叫做“互文”。
比如，王昌齡《出塞》詩(shī)句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還�！鼻熬涫侵盖貪h時(shí)的明月和秦漢時(shí)的關(guān)，而不能理解為秦時(shí)的明月照在漢時(shí)的關(guān)上。因?yàn)檫@是一首七言詩(shī)，受字?jǐn)?shù)限制，只能用這種方式互相補(bǔ)充。對(duì)此，前人已有述及，見(jiàn)《周振甫講修辭》的“互文和互體”篇。又如，陶淵明《歸園田居》：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前�！�(堂前屋后都栽植了榆柳桃李等樹(shù)。)白居易《琵琶行》：“主人下馬客在船�！�(主客都下馬上船);“東船西舫悄無(wú)言�！�(東西船艙里的人均靜默無(wú)言)�！豆旁�(shī)十九首》： “迢迢牽牛星，皎皎河漢女�！鄙暇涫∪チ恕梆ā�，下句省去了“迢迢”�！疤鎏觥辈恢皇侵笭颗Ｐ�，亦指河漢女�！梆ā辈恢皇侵负訚h女，亦指牽牛星。這個(gè)與“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”相同。其實(shí)，《木蘭詩(shī)》多次使用了互文：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸�！�(將士身經(jīng)百戰(zhàn)，出生入死，十年后終于返回故鄉(xiāng)。)“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。”其上句省去“坐我東閣床”，下句省去“開(kāi)我西閣門(mén)”。兩句的意思：打開(kāi)東閣門(mén)在床上坐坐，又打開(kāi)西閣門(mén)在床上坐坐。原書(shū)對(duì)這幾處的白話(huà)翻譯，因?yàn)闆](méi)有看出是互文，也都譯錯(cuò)。鑒于此書(shū)是影響較大的教輔書(shū)，有必要在此指出。
也有人認(rèn)為“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”不是互文。商務(wù)印書(shū)館2002年版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》成語(yǔ)“撲朔迷離”條：“《木蘭辭》：‘雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?’ 雄兔腳亂動(dòng)，雌兔眼半閉著，但是跑起來(lái)的時(shí)候就很難辨別哪是雄的，哪是雌的。比喻事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。”這里的關(guān)鍵問(wèn)題是，如何辨認(rèn)兔子的雌雄。我曾問(wèn)過(guò)多年飼養(yǎng)兔子的人。一般兩個(gè)月以下的'兔子，很難辨別雌雄。若該兔小便出口處呈圓形者，便是雄兔，若呈縱向豁嘴狀，便是雌兔。長(zhǎng)至三個(gè)月，就較易區(qū)別兔子的雌雄，因此時(shí)雌兔的屁股會(huì)鼓出圓包。還可比較其個(gè)頭大小，一般個(gè)頭大者為雄性。原書(shū)講只有雄兔腳撲朔，難道雌兔就不腳撲朔嗎?反過(guò)來(lái)，原書(shū)說(shuō)只有雌兔眼迷離，難道雄兔就不眼迷離嗎?實(shí)際上，像腳撲朔一樣，眼迷離也是雌雄兔所共有的特征。我們所熟悉的關(guān)公形象，就是瞇著眼睛，也叫“兔子眼”，卻并未稱(chēng)他為“雌兔眼”吧?因此，“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”應(yīng)是互文無(wú)疑。無(wú)論是否跑動(dòng)，僅憑腳撲朔和眼迷離，無(wú)法區(qū)別兔子雌雄。因此，出典于《木蘭詩(shī)》的成語(yǔ)“撲朔迷離”，講的就是情形復(fù)雜而難于辨別。
(2008-5-9)
注：此文已刊于《語(yǔ)文新圃》2008年第6期
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