關(guān)于做事的讀后感
<高調(diào)做事,低調(diào)做人>讀后感
今有篇《高調(diào)做事,低調(diào)做人》的文章令我思緒萬(wàn)千, 文章的開(kāi)篇寫(xiě)道“朋友在辦公室的墻上掛著他自撰自書(shū)的條幅,上寫(xiě):豎起桅桿做事,砍斷桅桿做人。他說(shuō)這是他的一次驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷的結(jié)晶!
接著追敘了他出去工作前最后一次和爺爺出海的經(jīng)歷。中途起風(fēng)暴了。爺爺命令孫子 “快拿斧頭把桅桿砍斷,快!”
當(dāng)危險(xiǎn)過(guò)去時(shí),爺爺解釋道:“帆船前進(jìn)靠帆,升帆靠桅桿,桅桿是帆船前進(jìn)動(dòng)力的支柱;但是,由于高高豎立的桅桿使船的重心上移,削弱了船的穩(wěn)定性,一旦遭遇風(fēng)暴,就有傾覆的危險(xiǎn),桅桿又成了災(zāi)難的禍端;所以,砍斷桅桿是為了降低重心,保持穩(wěn)定,保住人的生命,人 —— 是最重要的!
孫子把爺爺?shù)脑捰浽诹诵睦。他的工作非常出色,得到了大家的擁護(hù),職務(wù)也一再升遷。他說(shuō):“做事就像揚(yáng)帆出海,必須高起點(diǎn),高標(biāo)準(zhǔn),高效率,就像高高的桅桿上鼓滿風(fēng)帆一樣;做人則要腳踏實(shí)地,無(wú)論取得多大成績(jī),尾巴也不能翹到天上,無(wú)論地位多么顯赫,也不能凌駕于他人之上,否則就會(huì)失去民心,失去做人的本分,終將傾覆于人民群眾的汪洋大海之中。每當(dāng)春風(fēng)得意之時(shí),我總會(huì)想起那砍斷的桅桿。”
這篇文章的寓意是很深刻的?赡苋巳硕寄軌蛟诳陬^上明白這個(gè)道理,而在實(shí)際行動(dòng)中要做到并不容易。
高調(diào)做事決不是空談大道理,而是要從人民利益,國(guó)家的發(fā)展前途這樣的高起點(diǎn)來(lái)要求自己的工作,決不能夠馬馬虎虎,得過(guò)且過(guò)。要高水平,高質(zhì)量地做好本職工作。青島港勞模許振超把對(duì)工作負(fù)責(zé)看作是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé),他有句名言:“敬業(yè)先精業(yè),做事先做人”這就是高調(diào)做人的典范。
低調(diào)做人并不是指膽小畏縮,唯唯諾諾,而是指為人不要小有得志便猖狂,動(dòng)不動(dòng)拿職務(wù)出來(lái)顯擺,拿職稱、地位等招牌出來(lái)顯擺,自我吹噓、自我表現(xiàn),讓人不屑。
敢為人先,敢為天下先,以積極的心態(tài)和敬業(yè)精神去鉆研業(yè)務(wù)、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,主動(dòng)接受監(jiān)督、敢于負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任,以高昂的精神面貌狀態(tài)去影響別人,感染別人;任何時(shí)候任何情況下都要尊重別人、與人為善、團(tuán)結(jié)共事、謙虛謹(jǐn)慎、聞過(guò)則喜,有了成績(jī)不張揚(yáng),有了過(guò)失必改正。這就是我所理解的“高調(diào)做事,低調(diào)做人“的內(nèi)涵。
【擴(kuò)展閱讀篇】
讀后感,顧名思義,要先有"讀",而后才有"感"可言,它將閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書(shū)、一首詩(shī) 而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫(xiě)下來(lái)形成文字,就是讀后感。
注意點(diǎn):
1、吃透文義。寫(xiě)讀后感之前,索要寫(xiě)的對(duì)象文章或者書(shū)籍要讀透,找出自己感受最深的地方。如果讀不透,寫(xiě)的時(shí)候就會(huì)東一句,西一句,不知所云。
2、是自己在寫(xiě)讀后感,是自己的感受或者感悟。千萬(wàn)不要說(shuō)教別人,令人味同嚼蠟。我看過(guò)一個(gè)孩子的讀后感,從頭到尾除了概括引用原文之外,就是在對(duì)別人指手畫(huà)腳,搞了很多名言名句鑲嵌其中,滿以為光彩奪目,實(shí)則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫(xiě)作的共性。
一、首先了解"經(jīng)典式"讀后感的結(jié)構(gòu)模式
讀后感也離不開(kāi)"讀"--對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開(kāi)"感"--自己的感想、觀點(diǎn)、看法,"讀"與"感"之間,還要有"感點(diǎn)"前后銜接。因此,讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示:
述讀(前提)
發(fā)感(論證)
感點(diǎn)(橋梁)
結(jié)感(升華)
在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,"感點(diǎn)"是關(guān)鍵,沒(méi)有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無(wú)所謂"讀后感"。感點(diǎn),就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)。
在整篇文章中,感點(diǎn)在"述讀"與"發(fā)感"之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。"感點(diǎn)"承接"述讀"。讀后感的寫(xiě)作,必須是先"讀"而后"感",不"讀"則無(wú)"感","讀"是"感"的前提和基礎(chǔ),"感"是"讀"的延伸或結(jié)果。"感點(diǎn)"也領(lǐng)起"發(fā)感",它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開(kāi)論述,對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個(gè)"感"字。"結(jié)感"收束全篇,升華感點(diǎn),是"感"的歸宿。
注意:很多孩子的讀后感,復(fù)述完故事內(nèi)容,就開(kāi)始寫(xiě)感,翻來(lái)覆去,就幾句話,就是多寫(xiě)一點(diǎn),也是不著邊際,一盤(pán)散沙,主要是缺乏"感點(diǎn)"這個(gè)橋梁,顯得很突兀,過(guò)度不自然,不順暢。
二、掌握"經(jīng)典式"讀后感的寫(xiě)法
第一步:擬主標(biāo)題,這一部很重要。很多孩子直接寫(xiě)《 xx》讀后感,別人讀的時(shí)候就引不起興趣,會(huì)想到這樣沒(méi)有主題的讀后感會(huì)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間呢?如果有了一個(gè)非常醒目的標(biāo)題,就會(huì)讓人有一種樂(lè)于閱讀的`心思。所以,雖然也可以不要主標(biāo)題,但是我還是建議擬主標(biāo)題。過(guò)江龍進(jìn)來(lái)的文章都學(xué)會(huì)了擬主標(biāo)題,如:《愛(ài)是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感 》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。
標(biāo)題是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一個(gè)人擁有一雙明亮的大眼睛一樣,先是好看了三分呢。
注意點(diǎn):標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫(xiě),一定要結(jié)合感點(diǎn),否則會(huì)弄巧成拙,貽笑大方。
第二步:述讀--引
講述:在通常情況下,要圍繞感點(diǎn),引述材料。就是圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。
注意點(diǎn):1、在述讀這一部分,引述原文要精簡(jiǎn),不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容。
2、對(duì)于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述;
3、篇幅較長(zhǎng)的,只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛(ài)了。
4、"述讀"材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性,這是讀后感成功的第一個(gè)需要注意的地方。
5、良好的開(kāi)端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長(zhǎng)或者與主題不相符,就會(huì)讓人反感。
第三步:感點(diǎn)--議
議,就是緊承前一段"述讀"所引述的材料,針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析,既可就事論事,對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn)。
注意點(diǎn):感點(diǎn)的提出,要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料,感點(diǎn)就是無(wú)源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,泛泛而談。所以,不管述讀在感點(diǎn)之前,還是在感點(diǎn)之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點(diǎn)的成立
第四步:發(fā)感--聯(lián)
"發(fā)感"就是對(duì)"感點(diǎn)"--中心論點(diǎn)--進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對(duì)感點(diǎn)的闡述,通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。
注意點(diǎn):1、所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi),而不能游離于感點(diǎn)之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點(diǎn)要有共鳴,不能另立一個(gè)論點(diǎn)。否則,就會(huì)不知所云,下筆千言,離題萬(wàn)里。有一些孩子在聯(lián)系實(shí)際的時(shí)候,所選的題材和 感點(diǎn)貌似相似,仔細(xì)一對(duì)比,表達(dá)的思想不一樣,這樣就讓讀者看不明白你在說(shuō)什么了,切忌。
2、發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際,深入論證。聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題,有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。
3、聯(lián)系實(shí)際,要有針對(duì)性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際。
第五步:結(jié)感--結(jié)
結(jié)感就是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)。
注意點(diǎn):1、不管怎樣結(jié)尾,都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,不能是橫空出世,說(shuō)一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行,但是容易落入俗套,有虎頭蛇尾的感覺(jué)。
2、要結(jié)得自然,順理成章收束全篇;虬l(fā)人深思,或氣勢(shì)磅礴,或首尾呼應(yīng),暗合標(biāo)題,都不失精彩。
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