教學(xué)讀書筆記（精選14篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編精心整理的教學(xué)讀書筆記（精選14篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　教學(xué)讀書筆記 1

　　于永正的教學(xué)法為三本五重教學(xué)法，即以人為本，以讀為本，以創(chuàng)為本，重情趣，重感悟，重遷移，重積累，重習(xí)慣。

　　教育的對象是人，這區(qū)別于工業(yè)勞動的產(chǎn)品，育人是教育的核心，也是培養(yǎng)人的社會活動。

　　人是有情感，有思維，有個性的。要想使學(xué)生達(dá)到教育的目標(biāo)，成為一種規(guī)格意義的人，光靠的教師的說教和命令或其他一些法規(guī)。效果不會太好。

　　要想教好學(xué)生，教師首先要愛學(xué)生。那么，遇到那些調(diào)皮的學(xué)生怎么辦?于永正說：“花朵是色彩斑讕的，學(xué)生是五彩繽紛的。”學(xué)生不能齊步走，教育不能搞一刀切。要求學(xué)生達(dá)到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，那是形而上學(xué)，不切實(shí)際。學(xué)生犯錯誤，是必然的，人就是在錯誤中不斷摸索前進(jìn)的。因此，如何對待學(xué)生的錯誤，是值得討論的。于老師采用的是寬容。有人說，愛是一種能寬容別人的感情，寬容是一種美德。教師的寬容不僅是一種教學(xué)方法，更是教學(xué)生怎樣做人。于老師說：“發(fā)脾氣很容易，忍耐卻很難，雖然只需要忍幾秒鐘�！�

　　即使學(xué)生犯錯誤，在責(zé)備時，也應(yīng)該考慮你的對象是人，你應(yīng)該尊重他的人格。我們至少得考慮到三件事：

　　①如何使學(xué)生能率直接受；

　�、谌绾巫寣W(xué)生激起更高的斗志；

　　③怎樣才不致傷及對方的自尊。

　　于永正是這樣教育的：一生偷黃瓜，他知道后，悄聲問“黃瓜好吃嗎?”生大窘，十幾年之后，還記得清清楚楚。

　　再談表揚(yáng)：先說一個心理實(shí)驗(yàn)，即一位男士，如果是他結(jié)婚十幾年的妻子對他說：“你多么英俊，我非常愛你”，他肯定會無動于衷，如果這時換成另外一位女士，他聽起來的感覺完全不一樣，肯定會胡思亂想。這就是亞倫森不貞法則，就是人即使收到相同的信息情報，但給的人不同，接受的態(tài)度也不一樣。運(yùn)用于教學(xué)也是一樣。后進(jìn)生的課堂生活應(yīng)該是比較壓抑的，得到老師表揚(yáng)的機(jī)會微乎其微。如果有機(jī)會能得到這么一次，他一定立刻刻骨銘心，終身難忘。相反，如果教師表揚(yáng)方法單一，學(xué)生久了，也會乏味，就像那位妻子，說得再好聽，丈夫也不會睬她。

　　于永正很講究表揚(yáng)的藝術(shù)，在作文本畫大拇指，課上跟學(xué)生握手，跟學(xué)生說悄悄話。

　　“以人為本”體現(xiàn)在教學(xué)上就是重情趣，我想主要有幾個方面：

　　首先教師要蹲下來看學(xué)生。當(dāng)小學(xué)老師難，難就難在“斜。因?yàn)楹⒆有�，很稚嫩，需要呵護(hù);因?yàn)樾�，易受熏陶，要盡可能給予正面、積極的影響。于老師50多歲，依然童心未泯。在課上，有時裝貓扮狗，給孩子種種鼓勵。

　　1、教師跟學(xué)生應(yīng)該縮短距離。首先是空間的距離要盡量縮短，走到學(xué)生中去，跟學(xué)生握手，說悄悄話，既濃縮短了空間的距離，也縮短了心理上的距離。于永正教《小稻秧脫險記》，老師做小稻秧，學(xué)生扮雜草，演得惟妙惟肖，氣氛相當(dāng)活躍，師生間就沒有了距離。

　　2、教師課堂上應(yīng)該盡量多說“我們”，少說你要怎樣。

　　教師對呼叫的方式應(yīng)特別注意，美國的心理學(xué)家在說話時，通常不說“我”而說“我們”這主要是為了要喚起聽者的關(guān)心，為了使說話者與聽話的人成為一體。

　　3、教師應(yīng)該學(xué)會傾聽。特別是后進(jìn)生發(fā)言時結(jié)結(jié)巴巴聲音特別校如果教師先表現(xiàn)出不耐心，這位學(xué)生就會更加自卑。于老師上課就特別有耐心，學(xué)生回答問題時，他面帶微笑，目光中流露出期待。而且善于鼓動學(xué)生�！暗诎舜巍�。給我們留下深刻的印象。

　　4、多給學(xué)生鼓勵。如果當(dāng)學(xué)生自卑、惶恐不安的心理癥狀愈來愈強(qiáng)的話就會產(chǎn)生“自我萎縮”癥。就是認(rèn)為自己的存在非常渺小，因而個性愈內(nèi)向，到最后認(rèn)為自己是個無用的人。人類如果沒有產(chǎn)生這種心理，就會擁有一種努力，不斷擴(kuò)充自我并會對自己有所要求，希望“偉大”、“ 漂亮”一些。而教師的.鼓勵表揚(yáng)是比較有效的方法。另外，當(dāng)一個人的優(yōu)越感被觸及時，就不斷想與對方親近，師生關(guān)系也會更融洽。至于表揚(yáng)的方法應(yīng)多樣，這在前面已提到。

　　5、帶著微笑，來點(diǎn)幽默。教育心理學(xué)家說：“微笑是活躍課堂氣氛的潤滑劑，老師帶著微笑出現(xiàn)在課堂上，就會在教與學(xué)之間架起一座情感交流的橋梁。就能讓學(xué)生在和藹親切的愉快的氣氛中喝下科學(xué)的乳漿�！�

　　于永正說：“我崇尚‘微笑教學(xué)’認(rèn)為這是教學(xué)的最佳境界。但我深深地體會到，笑，不是硬從嘴角和皺紋里擠出來，不是硬裝出來的。微笑的背后需要有老師寬容的品格，善良的心地，寬廣的胸懷，豁達(dá)的氣度，開朗的性格，豐厚的知識詼諧的談吐以及端正的教學(xué)思想作支柱。微笑不是別的，乃是老師的美德懿行、知識和能力的結(jié)晶。

　　以人為本的思想如何體現(xiàn)在課堂教學(xué)中呢?

　　1、教學(xué)的每個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)。例：教師板書課題這一環(huán)節(jié)。平時我們寫好課題后，讓學(xué)生讀一下就行，至于訓(xùn)練了什么，沒有體現(xiàn)。于永正在板書課題時，讓學(xué)生空臨，來指導(dǎo)寫字。賈志敏是讓許多學(xué)生來讀，訓(xùn)練讀，都沒有浪費(fèi)。

　　2、學(xué)生會的堅(jiān)決不講，例：生字的教學(xué)，有些字學(xué)生已經(jīng)掌握，教師就把它們放在一邊，學(xué)生不會的再去引導(dǎo)。

　　3、給學(xué)生再糾正、再表現(xiàn)的機(jī)會。讀得不好，糾正后再讀，讓他也體會到成功的喜悅。

　　4、對課文內(nèi)容的理解，如何感情朗讀，應(yīng)該以學(xué)生感悟?yàn)橹�。即：重感悟�?/p>

　　我們的語言存在糊涂性，80%的漢字是不能用語言準(zhǔn)確表達(dá)的，如李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息�！比绻麊柺鞘裁匆馑�，很難用言語表達(dá)。即使說了，也毫無美感，但你心中明白它所表達(dá)的意境。這就是語言的糊涂性。因此教學(xué)時應(yīng)重感悟少分析。再比如詞語解釋，如《小稻秧脫險記》中的“紛紛，七嘴八舌”于永正就是通過表演來檢查學(xué)生的理解情況。

　　那么如何感悟，應(yīng)以讀為本，于永正說“讀中自悟”是語文學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的教學(xué)手段，情要靠自己在讀中悟，理要自己在讀中悟，也要在讀中悟。

　　語文教學(xué)就是以學(xué)生涌讀原文的練習(xí)為主線，就是要通過多種方式聯(lián)系學(xué)生的原有知識和經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟課文的內(nèi)含，只有學(xué)生在悟不出或者出現(xiàn)偏差的時侯，教師才適當(dāng)點(diǎn)拔和講解。

　　另外，教學(xué)時，教師要講究一些方法，如指導(dǎo)學(xué)生朗讀，你如果先叫一位朗讀水平很好的學(xué)生讀，下面就不會有學(xué)生讀了，因?yàn)樗麜�想：我讀得沒他好，再讀不是丟臉嗎。

　　心理學(xué)也表明，每個人都希望自己的優(yōu)越感能得到別人的認(rèn)可。如果發(fā)現(xiàn)自己比對方還要差時，往往就會自卑，心理不健康的有時還會對對方產(chǎn)生反感。(因此，特別優(yōu)秀的往往會受到妒忌，就叫“槍打出頭鳥”)于永正有名句名言，叫“一鳥壓林，萬鳥壓聲”他在指導(dǎo)學(xué)生讀時，經(jīng)堂注意到這個問題。先請一般的學(xué)生讀，到最后再請好學(xué)生讀。這樣還有一個好處，容易在后面掀起教學(xué)的高潮。

　　最后想說兩個問題，一是創(chuàng)造，二是教學(xué)手段的運(yùn)用。

　　學(xué)生的創(chuàng)造跟發(fā)明家的創(chuàng)造不一樣，只要學(xué)生在原有認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這就是創(chuàng)造。斯霞老師講過一個故事。有一位一年級的學(xué)生寫過這樣的一句話，大意是這樣的：“今天，有很多人到我們學(xué)校來參觀，其中有不少的阿姨，阿姨都是女的。”平常的人看來最后一句不是廢話嗎，阿姨當(dāng)然是女的應(yīng)該去掉斯霞就不這么看，她認(rèn)為，對于這個學(xué)生來說，認(rèn)識到阿姨是女的，就是了不起的發(fā)現(xiàn)，我們應(yīng)該尊重他的愿意。

　　第二說說教學(xué)手段的運(yùn)用。于老師運(yùn)用得最多的是音樂，“音樂是世界上最美的語言”，容易使學(xué)生受到感染，熏陶。聽過之后，我的感想就是要根據(jù)你的教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)手段的運(yùn)用，一支粉筆也可以，多媒體課件的使用也好，就像化妝一樣，無論是淡妝還是濃妝只要漂亮就行。

　　以上是我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感受，當(dāng)時寫的時候只想到那，寫到哪，有的地方可能言不達(dá)意，甚至?xí)�曲解于永正的教學(xué)思想，請大家見諒。

　　教學(xué)讀書筆記 2

　　最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗，下頭是我寫的讀書筆記：

　　這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

　　家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有職責(zé)幫忙家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

　　家長工作難做，可是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自我早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去，能夠更快的'轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

　　作為從事教育職業(yè)的每一個教師，個性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。所以，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們僅有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著必須的難度。

　　如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

　　教師每一天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認(rèn)為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時當(dāng)著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

　　教學(xué)讀書筆記 3

　　《給教師的建議》是一本由蘇霍姆林斯基所寫的教育書籍，旨在幫助教師更好地理解教育教學(xué)工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

　　在閱讀這本書的過程中，我深刻地感受到了教育教學(xué)工作的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。教師需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的教育教學(xué)技能，才能更好地適應(yīng)學(xué)生的需求和變化。

　　其中，我印象深刻的一個建議是“讓學(xué)生參與制定教學(xué)目標(biāo)”。這個建議強(qiáng)調(diào)了讓學(xué)生參與到教學(xué)目標(biāo)的制定過程中來，讓學(xué)生更加明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而更加有動力地學(xué)習(xí)。這個建議讓我意識到，教育教學(xué)不僅僅是傳授知識，更是幫助學(xué)生建立自我認(rèn)知和自我管理的能力。

　　另一個建議是“注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力”。這個建議強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力的重要性，讓學(xué)生能夠獨(dú)立思考、解決問題，從而更好地適應(yīng)未來的社會和職業(yè)需求。這個建議讓我意識到，教育教學(xué)不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和競爭力。

　　在閱讀這本書的`過程中，我也深刻地感受到了教育教學(xué)工作的挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性。教師需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的教育教學(xué)技能，才能更好地適應(yīng)學(xué)生的需求和變化。同時，教師也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力，讓學(xué)生能夠更好地適應(yīng)未來的社會和職業(yè)需求。

　　總之，《給教師的建議》是一本非常值得一讀的書籍，它能夠幫助教師更好地理解教育教學(xué)工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量。同時，教師也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力，讓學(xué)生能夠更好地適應(yīng)未來的社會和職業(yè)需求。

　　教學(xué)讀書筆記 4

　　最近，在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書熱潮，全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯，精選了其中67篇文章匯集成冊，由于我剛剛生完小孩，迫于時間的壓力，只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇，但足以讓我對教師這項(xiàng)職業(yè)改變了看法。我始終覺得，我選取教師這項(xiàng)職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛。我熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，熱愛我所教學(xué)的課程。但也許詩意的生活，是源于靈魂，更是源于我對生活的熱愛，懂得怎樣樣享受人生，享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。

　　作為教師，我們不能期盼所有學(xué)生都到達(dá)自我夢想的高度，也不能過于急功近利。讀完其中一篇《這天，我們怎樣做教師》后，突然不明白我之前都是怎樣做的。是啊，我要如何做一名教師，并且是一名歡樂的教師

　　偉大的文學(xué)家托爾斯泰說：“人生的全部好處就在于付出自我的愛”。成功學(xué)中有一句話是：“愛是一切成功的最大秘密”。那么就是說對學(xué)生就應(yīng)包含滿滿的愛，學(xué)生就會歡樂，反正我也會歡樂，這樣，做起教師來不是更加簡單。我們身邊不是沒有美，而是我們眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。我們能夠拿這樣的話來勸慰我們的學(xué)生，但我們自我有沒有做到呢我們要對學(xué)生的過錯多一份寬容，不要把所有的雞蛋放在一個籃子里，應(yīng)對我們的學(xué)生只要犯了錯誤，對有些慣犯那更是深惡痛絕，只要一犯錯，我們立刻就把他們的`老底給抖落出來，批評后，學(xué)生表面溫順了，但心里也是鼓鼓的。那么我們歡樂了嗎，動了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個學(xué)生，每一天都有人犯錯，那做教師的不是要累死。想想吧，我們把眼睛看往何處，我們的心態(tài)就會是什么樣的，看到鮮花我們會心曠神怡，看到垃圾我們會惡心嘔吐。每個學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn)，多看看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會讓我們更公正的看待我們的每一個學(xué)生，也同樣會使我們更樂。

　　我們的每一個學(xué)生都有機(jī)會成為天才，我們每個人的生活都將在未來的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話，你會擁有健康、歡樂的人生，詩意的生活著，會獲得健康、財(cái)富、幸福和歡樂。

　　教學(xué)讀書筆記 5

　　《守望教育》是一本抒發(fā)教育夢想的真情之作，字里行間處處洋溢著一個“愛教育者”的真摯情懷。書中說“正是憑著我們對人的自由全面發(fā)展的渴望和對人的完善的關(guān)照，我們才會對現(xiàn)實(shí)的教育、現(xiàn)實(shí)中的人的命運(yùn)心懷依戀，對紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象堅(jiān)持一顆平常之心，對細(xì)微的教育事件持一種深切的人文幽思，對我們的點(diǎn)滴思考堅(jiān)持一種溫暖的人間情懷，同時也對現(xiàn)實(shí)中的各種教育問題給以理性的批判與必要的反思，”作者對教育熱情、思考深深地打動了我。

　　劉教授在《守望教育》這本書中用教育隨筆的形式傳播著自我的教育夢想與信念。他從生活中從一些常人皆知的小事出發(fā)，洋洋灑灑，別開生面的.微言大義展此刻我們眼前，比如，他對教師生命權(quán)的注重，對孩童世界的尋找他用一種低調(diào)的言說姿態(tài)，從個人的切身經(jīng)歷或感受入手，他始終都是以一種局內(nèi)人——而非把自我排除在言說對象之外，“隔岸觀火”——的姿態(tài)來應(yīng)對復(fù)雜的教育世界，應(yīng)對我們的教育賴以生長的社會，把“自我也燒在那里面”，真情實(shí)感油然而出。

　　劉鐵芳的《守望教育》一書，還從多個角度，多個層面闡述了我們今日教育改革的方向，以及如何讓每個教育者都能在自我的日常教育生活中不斷地追問，在不斷質(zhì)疑、追問的過程中，催生教育實(shí)踐智慧，改善、提升每個教育人的教育生活質(zhì)量。

　　在《研究性教學(xué)：一種以問題為中心的教學(xué)理念》一文中，劉教授指出：好的教學(xué)實(shí)際上只是為了把學(xué)生引入“問題”之中，引入他們屬己的“問題意識”之中，并且不斷擴(kuò)展他們的問題意識。這樣，好的教學(xué)就不再是以其過程中的知識、技能的授——受作為教學(xué)的終極目標(biāo)，好的教學(xué)不再是一次性地解決問題，而只是經(jīng)過暫時的解決問題來激勵、煥發(fā)學(xué)生更多的問題，煥發(fā)學(xué)生的問題意識，讓他們自覺地走上自我的問題思想之路。

　　這也讓我們對于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識”的課題有了更深更進(jìn)一步的理解和認(rèn)識，從而更好的處理教與學(xué)的關(guān)系。畢竟“教”是為了“不教”，我們的研究性教學(xué)也并不是為了把每個人都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)研究的專家，而意在讓每個學(xué)生都能自我“想問題”，能獨(dú)立思考、確定、評價、選擇、創(chuàng)造，視野開闊，并最終落實(shí)到對社會、自然世界以及自我人生的價值與意義的關(guān)注之中。

　　作為一個普通的一線教師，我想守望教育首先是守望課堂。因?yàn)檎n堂是教育的主陣地，還課堂以心靈的溫度，還課堂以思想的靈動，還課堂以生命的活力。精心設(shè)計(jì)問題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會解決問題是我們提高課堂效率的關(guān)鍵，所以也是我們今后課堂教學(xué)研究的主要方向。堅(jiān)守課堂，就是堅(jiān)守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。

　　教學(xué)讀書筆記 6

　　按照學(xué)校要求，我看了《數(shù)學(xué)教學(xué)》。

　　“既然把老師做為自己的終身職業(yè)，就要努力成為一名好的教師。樹立以人為本的教育理念，關(guān)注學(xué)生的全面成長，站在受教育者的立場思考教育，讓孩子愿意學(xué)習(xí)，凸現(xiàn)尊重學(xué)生的教育思想。讓學(xué)生主動探索答案，注重學(xué)生探究的過程、思考的過程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中積累經(jīng)驗(yàn)、提升認(rèn)識、增長智慧。課堂教學(xué)因?yàn)橛袑W(xué)生參與，重點(diǎn)是要處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系幫助學(xué)生理清思路；培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力和幫助學(xué)生積累活動經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)不要在知識點(diǎn)上計(jì)較，要看長遠(yuǎn)意義的學(xué)習(xí)興趣與良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)。”

　　一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方式、方法的改革與實(shí)踐。

　　二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)：

　　情感、態(tài)度與價值觀培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)立，把“過分關(guān)注知識的獲取、技能的訓(xùn)練”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展”，實(shí)現(xiàn)知、情、行、意的統(tǒng)一，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)是一個以知識與技能為載體的啟發(fā)、滲透、感染的過程，是教學(xué)的靈魂，貫穿于教學(xué)全過程。

　　將愛心灑滿課堂，用教師的真情感染學(xué)生，營造民主平等的教學(xué)氛圍；重視創(chuàng)設(shè)生動、有趣、科學(xué)的教學(xué)情景，讓學(xué)生在探索知識、解決問題的活動中經(jīng)歷過程、體驗(yàn)情感、形成積極向上的態(tài)度，建立正確的價值觀；運(yùn)用多種評價手段調(diào)動和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心；特別要關(guān)注“學(xué)困生”，要善于發(fā)現(xiàn)和放大其閃光點(diǎn)，讓他們在同學(xué)中得到認(rèn)同，獲得進(jìn)步和發(fā)展。

　　三、現(xiàn)代信息技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用：

　　要做好現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，要有領(lǐng)導(dǎo)的督促、要有任務(wù)的驅(qū)動，要實(shí)現(xiàn)校內(nèi)信息技術(shù)資源共享，并注意資源的積累和再利用，促使教師由被動使用到主動使用，進(jìn)而成為一種習(xí)慣；在課件制作上，教師不能把關(guān)注點(diǎn)放在如何制作課件上，而是要學(xué)會，知道在哪里用，知道到哪里找需要的資源；現(xiàn)代信息技術(shù)不僅要用到教學(xué)中，還要用到教師的學(xué)習(xí)與交流中，用到教研活動中，更有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長。

　　網(wǎng)絡(luò)教研是一種新型的'、重要的教研形式，具有跨時空、多主體、低成本和高效率的優(yōu)勢；教師、教研員、專家共同參與，形成了民主、平等、合作的網(wǎng)絡(luò)教研文化；網(wǎng)絡(luò)教研把一部分教師從網(wǎng)絡(luò)游戲與聊天中拉到教學(xué)研究的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，激發(fā)了教師學(xué)習(xí)的興趣和熱情，喚醒了教師的專業(yè)主體意識，調(diào)動教師研究教學(xué)的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)習(xí)與研究成為教師的主動行為，成為一種責(zé)任和追求。

　　利用論壇、博客以及qq群開展豐富多彩的教研活動，形成了“以教育論壇為基本陣地，以qq群為互動交流平臺，以廣大一線老師為服務(wù)對象，以學(xué)校教研室及骨干老師為專業(yè)支持，以網(wǎng)絡(luò)備課、專題研討為主要內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)教研活動模式。以課題研究為牽動，依托教研室、骨干教師，提高網(wǎng)絡(luò)教研活動的質(zhì)量。大家應(yīng)該學(xué)會利用這渠道。

　　教學(xué)讀書筆記 7

　　在生活之余，我覺得讀書是最好的時光，也為了我的教師這個職業(yè)可以越來越好，最近在讀一本叫做《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過技術(shù)資源。而且書中特別強(qiáng)調(diào)，教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個人品質(zhì)或素養(yǎng)。

　　在步入教育崗位后，越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近，我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個章節(jié)，這些都是非常有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題，并給予了一些相應(yīng)的解決辦法，這本書對作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。

　　讀完后我大致把這本書分成四個部分。書的第一部分是教書育人，也就是指教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到，有些老師之所以能對學(xué)生影響巨大，是因?yàn)樗麄冇凶繝柌蝗旱娜似�。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個人魅力”，并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會成為課堂上學(xué)生的矚目的.中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩性教育的平臺，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個學(xué)生的個體差異，張揚(yáng)學(xué)生的個性，每個孩子的起點(diǎn)不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上，應(yīng)該根據(jù)每個人的情況讓他們有不同的收獲。

　　第二部分是終生學(xué)習(xí)。書中寫道：我們熟悉的不同尋常的教師，除了有令我們欽佩的個性和專業(yè)品質(zhì)之外，還都具備確保他們教學(xué)成功的重要特征：洞悉學(xué)生的方方面面。他們對如何依據(jù)具體情境與學(xué)生能力的需求而調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容胸有成竹，對學(xué)習(xí)過程中會有哪些障礙了若指掌，對如何預(yù)先化解潛在的學(xué)習(xí)問題輕車熟路。他們之所以能窺破學(xué)習(xí)的奧秘，是因?yàn)樗麄儽救司褪浅种�以恒的終身學(xué)習(xí)者。作為一名老師要有終身學(xué)習(xí)的心態(tài)，確實(shí)，老師只有重視學(xué)習(xí)方面的積累時時注意自己知識的“厚積”做到發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)習(xí)，才能得到更大的提升。除了自己能更好的學(xué)習(xí)外，還要給學(xué)生提供一些有用的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)方法，努力實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

　　第三部分是師生之間的關(guān)系。新型師生關(guān)系的建立，就是要求作為一名教師首先要尊重信任學(xué)生，理解學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做具有平等人格的人看待，并且要了解學(xué)生的內(nèi)心活動，學(xué)會換位思考。作為一名老師加入一個新班級，首先要做到的是用最快的方法知道他們每一個人的名字，這樣學(xué)生就會感到獲得了尊重，自然對新教師產(chǎn)生了親切感，信任感，這樣課堂的效果會更好。同時教師對學(xué)生的尊重與信任還可以影響或改變學(xué)生原有的價值態(tài)度是學(xué)生也能夠以同樣的胸襟去對待別人，這才是真正有效的道德教育。其次，要對學(xué)生坦陳相待，以一個真實(shí)的面目出現(xiàn)在學(xué)生的面前，可能有些老師認(rèn)為平時就要有老師的樣子，不茍言笑，對任何學(xué)生都板著臉，認(rèn)為在學(xué)生面前就要表現(xiàn)的完美、嚴(yán)肅。其實(shí)不然，一位著名的特級教師曾說過：真實(shí)的遺憾比虛假的完美更加動人，更加具有生命力。對學(xué)生坦誠以待，反而會贏得學(xué)生的尊重。對于學(xué)生犯的一些錯誤，我們要有一顆包容的心，因?yàn)閷W(xué)生在我們的眼里是發(fā)展中的人，在成長與發(fā)展過程中犯錯誤是必然的，而我們作為老師不必要大驚小怪，要有一顆包容的心，運(yùn)用正確的導(dǎo)向，科學(xué)的方法，帶領(lǐng)孩子去尋求真理，探求真理。

　　最后一部分講的是作為一名老師對待自己工作的態(tài)度。書中第七章寫到避免職業(yè)倦怠，這主要原因是壓力過大，作者把容易倦怠的教師分為了三類：第一類是年輕且缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師；第二類是父母極力追求成就，自己也野心勃勃的教師；第三類是不善表達(dá)情感、性格易于沮喪的不合群的教師。幸運(yùn)的是作者在書中給我們提出了解決的方法，其中我覺得最重要的一條就是要堅(jiān)持寫教學(xué)日志。你可以寫下自己的教學(xué)策略；可以記下你認(rèn)為自己上課的環(huán)節(jié)哪些很好，哪些不足；也可以記下課上那些孩子們的奇思妙想和他們有趣的語言；更可以在日志中嘗試新的教學(xué)方式，可以預(yù)先探索一下自己的新角色、新主意。

　　這個和我們經(jīng)常說的教學(xué)反思有些雷同，但是又有不同點(diǎn)，進(jìn)行反思意味著做一個獨(dú)立思考的的人。在我們每節(jié)課的反思中應(yīng)該多問為什么，在一次次的課堂實(shí)踐中尋找規(guī)律，檢查自己在課堂中的行為哪些是該放棄的，哪些又是該保留的，如果一節(jié)課上的不順利不應(yīng)該為自己找一些外部的借口，什么班級比較亂，學(xué)生不聽話之類的，應(yīng)該多找自身的內(nèi)部原因，是自己沒有把事做好，但是反思后認(rèn)為自己有解決的能力。書的最后作者談到的是要有敬業(yè)的精神，不要把自己當(dāng)成是一名“得過且過”的老師，把自己看成是技術(shù)人員，教學(xué)只是謀生的手段罷了。

　　我們應(yīng)該不斷地尋求有什么更有效的辦法去影響孩子、去提高教學(xué)技能。怎樣提高我們的技能呢？那就是讀書。西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你變得充滿內(nèi)涵；讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見解和視野更加開闊。如果在教學(xué)過程中感到心有余而力不足，讀書便是替你擺脫這不足的一種不錯的選擇。

　　教學(xué)讀書筆記 8

　　做一名合格教師不容易，做一名優(yōu)秀教師更不容易。怎樣做才能轉(zhuǎn)變成為一名優(yōu)秀教師？或者說優(yōu)秀教師要具備怎樣的素養(yǎng)，如何培養(yǎng)這些素養(yǎng)等，《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》給我們詳盡解釋。

　　如今我正在為作為一名優(yōu)秀教師而準(zhǔn)備著，我喜歡我所學(xué)的專業(yè)，我希望我可以盡自己最大的努力提高自己完善自己。讀完此書我覺得作為一名合格的教師應(yīng)該注意一下幾點(diǎn)。

　　一、要有高尚的道德品質(zhì)

　　作為人民教師應(yīng)該注意自己的一言一行。因?yàn)閷W(xué)生正處于生理、心理不成熟和發(fā)展的階段，如果沒有很好的引導(dǎo)，就很容易走上生活的彎路，誤入歧途，所以教師的責(zé)任是任重道遠(yuǎn)的。而且這一階段的學(xué)生特別“信任”老師，模仿能力極強(qiáng)。因此教師，更應(yīng)該注重為人師、以身作則。教師真正的權(quán)威是學(xué)生對我們的道德更定、知識折服和感情依戀。教師要做好學(xué)生的表率，真正做到“為人師表”，要求學(xué)生做到的，教師自己必須先做到，要求學(xué)生不做的，自己帶頭不做。教師為人師表，應(yīng)該給學(xué)生樹立一個好的形象，這樣學(xué)生才能更全方位的發(fā)展。

　　二、要有豐富的知識

　　教師的主要任務(wù)是“教書育人”，教育是用已知的知識去為未來培養(yǎng)人才的過程。在知識逐漸信息化的今天，作為一個教師，必須具備所教學(xué)科的知識；同時應(yīng)還具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識。一名知識功底深厚、教育觀念、教法靈活的教師，在課堂上可以導(dǎo)演出有聲有色、生動活潑的“戲劇”。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)可以深入地展開。

　　任何時候教師的主導(dǎo)作用都是不容懷疑的。要讓學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、學(xué)會、學(xué)好，教師必須愛教、會教，才能教會、教好。舞蹈老師也一樣，不僅需要嚴(yán)格的專業(yè)技能，還需要各方面的知識。這樣才能讓每一個熱愛舞蹈的孩子用心去跳。

　　三、要愛崗敬業(yè)，有責(zé)任感

　　要愛崗敬業(yè)，有責(zé)任感，也就是要很認(rèn)真的對待自己的工作。教師的工作是平凡的、平淡的`，然而在這平凡與平淡的背后，卻蘊(yùn)含著無限的艱辛以及豐富的內(nèi)涵，這需要傾注大量的心血，進(jìn)行持久不懈的探索，這需要強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，需要對教師這個職業(yè)懷有深摯的愛。不論是遇到挫折還是險阻，都決不放手，決不回頭。

　　四、熱愛學(xué)習(xí)

　　作為一名教師，我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想，讓自己成為一個熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人。要想教給學(xué)生一碗水，那教師就必須有有桶水，這就需要我們多讀書、多學(xué)習(xí)，吸收更多的知識，更多的教學(xué)方法。這樣學(xué)生們就更是受益匪淺。

　　五、對學(xué)生要有愛心

　　沒有愛就沒有教育。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會平等的對待每一位學(xué)生，才會用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友，沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正了解學(xué)生，進(jìn)而幫助學(xué)生。批評漫罵是無效的錘打，和風(fēng)細(xì)雨卻能潤入心田。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魂的教育過程。

　　六、教師的外在形象

　　除了上述這些，能接受學(xué)生極其家長提出的意見和建議、學(xué)會寬容、能夠設(shè)身處地的為學(xué)生著想等等，教會學(xué)生做人、教會學(xué)生學(xué)習(xí)、教會學(xué)生適應(yīng)這個社會。

　　教學(xué)讀書筆記 9

　　《有效教學(xué)》這本書，使我懂得了作為一名教師，教學(xué)前教師認(rèn)真地解讀文本就能保證課堂教學(xué)質(zhì)量的前提，是一項(xiàng)重要的教學(xué)基本功，也是我們教師提升自我修養(yǎng)的重要途徑，是有效教學(xué)的第一步。

　　書中葉校長提到了解讀文本要一名語文教師，以及從所教班級學(xué)生的角度去閱讀。作為一名語文教師去解讀時就要抓住五個方面來讀：

　�。�1）明確教學(xué)目標(biāo)；

　　（2）理清知識系統(tǒng)；

　　（3）把握文本線索；

　�。�4）重在咬文嚼字；

　�。�5）兼顧各種因素。

　　再從班組學(xué)生的角度去解讀時：

　�。�1）選準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn)；

　�。�2）確定好語言訓(xùn)練點(diǎn)；

　�。�3）教給學(xué)習(xí)方法，提高閱讀能力。

　　這“三讀”教材實(shí)現(xiàn)了教師與作者、編者、學(xué)生的對話，“深入”為“淺出”找到了出口，更讓“淺出”有豐厚的底蘊(yùn)，因而“舉重若輕”。這時，我知道了要用情感去感染學(xué)生的情感，用心靈去點(diǎn)燃學(xué)生的心靈，用生命去感動學(xué)生，這是我所感悟到的。

　　比如：拿到一篇課文首先自己要讀出感情，找出自己喜歡的理由，進(jìn)而才能引導(dǎo)學(xué)生深入到文本中去，避免了浮于表面。其次找準(zhǔn)文章的切入點(diǎn)。

　　1、抓題眼。

　　題目是課文的眼睛，是課文內(nèi)容的高度概括，有的課文，抓住題目，步步深入，不失為一種好方法。如：小學(xué)語文S版的課文《翠鳥》，緊扣題目，引導(dǎo)學(xué)生分以下步驟教學(xué)：翠鳥是什么樣子的？它喜歡做什么？緊扣題眼，就抓住課文的重點(diǎn)，使教學(xué)設(shè)計(jì)清晰，課程目標(biāo)得到整合。

　　2、抓中心句。

　　中心句的呈現(xiàn)方式因文而異。有的開篇點(diǎn)題，有的篇末總結(jié)。有的是全文的概括，有的是段落的小結(jié)。每段的中心句，合起來就是課文的主要內(nèi)容。

　　3、抓關(guān)鍵詞。

　　如果我們仔細(xì)地閱讀和品味語言文字，就會發(fā)現(xiàn)課文中有許多高度概括，內(nèi)涵豐富的詞語，這些詞語對表達(dá)文章的主要內(nèi)容起著很大的作用。如：課文《廬山的云霧》，先出示廬山的云霧多，不難讓學(xué)生找到課文是圍繞一個關(guān)鍵詞來寫的。

　　4、勇于取舍解讀文本。

　　作為教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、學(xué)習(xí)文本、感受文本的同時，還應(yīng)該有所取有所舍。以前我上課時，總是從頭到尾，按部就班，一個片段一個片段地講下去，一節(jié)課學(xué)完了，總感覺有些零散，不知哪里是重點(diǎn)？在教學(xué)中，一定要深入文本，抓住文章的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)來上課，舍棄那些次要的東西。

　　細(xì)讀文本，我們會發(fā)現(xiàn)每篇課文都有一些顯著的特點(diǎn)，或是結(jié)構(gòu)特色方面的.，或是表達(dá)方法方面的，或是語言風(fēng)格方面的，教師應(yīng)該走進(jìn)細(xì)節(jié)，突出重點(diǎn)，遵循課標(biāo)要求，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文本的精華、細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。

　　1、感悟結(jié)構(gòu)特色。引導(dǎo)學(xué)生感悟一些文本的結(jié)構(gòu)特色，對于小學(xué)生的習(xí)作是大有裨益的。

　　2、品味語言風(fēng)格。每個文本的語言風(fēng)格不盡相同，或風(fēng)趣幽默，或恬淡明麗，或清新雋永，或凝練含蓄。解讀文本時，需要教師對語言文字有敏銳的感受能力，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn)；要使學(xué)生有感動，教師首先要感動。

　　總之，文本解讀與閱讀教學(xué)緊密聯(lián)系，密不可分。如果說我們的閱讀教學(xué)是一顆枝繁葉茂的大樹。那么，可以說文本解讀就是大樹的“根”，教師解讀文本越深入，閱讀教學(xué)這棵大樹就會越加生機(jī)勃勃，蒼翠欲滴！

　　教學(xué)讀書筆記 10

　　《做最好的教師》這本書讓我愛不釋手，百讀不厭。怎樣的教師是最好的，怎樣做才是最好的？其中的一段話，讓我茅塞頓開：也許你不是最聰明的，可是最勤奮的，也許你不是最富有的，可是最豐盈的，也許你不是最美麗的，可是最可敬的……“你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀——————所以，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人；你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)職責(zé)的教師；甚至你哪怕只是一名個體戶，也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你能夠成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的那一個！”“做最好的自我’，便意味著要盡可能在自我的職業(yè)中到達(dá)自我力所能及的最好程度�！边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話。

　　那么什么樣的教師才是最好的教師呢？從成為教師的第一天我就在探尋標(biāo)準(zhǔn)，但一向都沒找到一個最佳的答案，直到我讀到李鎮(zhèn)西教師所寫的'“‘最好’就是‘更好’，雖然這個‘最好’永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的‘更好’，便匯成了一個人一生的‘最好’”這句話時，頓時豁然開朗�！白鲎詈玫淖晕摇�，強(qiáng)調(diào)的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我。李鎮(zhèn)西教師說：“每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！笨吹侥抢�，我想到了自我，說實(shí)話，我對自我的某些方面是缺乏信心的，總覺得自我與一個好教師的差距實(shí)在太遠(yuǎn)了。應(yīng)對有著同樣的問題李教師卻是這樣想的“既然只能當(dāng)教師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？所以不如就學(xué)李教師這樣想：多想學(xué)生們可愛的地方，比如整日整潔的教室、節(jié)日時溫馨的信息、課外活動矯健的身姿、藝術(shù)節(jié)上精彩的演出；盡量讓學(xué)生在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西，無論這些東西是課內(nèi)的還是課外的，只要對他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績；盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們的言行舉止，使學(xué)生能“親其師信其道”，而不是一個高高在上的“獨(dú)裁”，讓學(xué)生陽奉陰違、避而遠(yuǎn)之。這樣每一天生活在一個令人有所期望的環(huán)境中，又怎樣能不高興呢？

　　在這本書的全部文章中《教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的》這個章節(jié)給我的觸動最大。當(dāng)時看到這句話，我的第一感覺就是震撼，第二感覺是認(rèn)同�；叵胱晕业慕虒W(xué)生活，當(dāng)我擺出“師道尊嚴(yán)”嚴(yán)厲地去批評學(xué)生的時候，我并沒有感受到他們的心悅誠服。反而，只是一個充滿鼓勵的眼神，一個充滿溫情的動作，一個微不足道的幫忙，卻使他們更靠近我。正像李教師在書中所講：“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。

　　反思后我才認(rèn)識到：教育上的愛，不是為了到達(dá)一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體此刻教育的每一個細(xì)節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷活力，在新課改的藍(lán)天下，做最好的教師，做最好的自我

　　教學(xué)讀書筆記 11

　　領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條提議》的思想：

　　教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的'溪流來滋養(yǎng)它。

　　學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀本事。

　　記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會成為你的第一個助手。

　　兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。

　　僅有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。

　　教學(xué)讀書筆記 12

　　讀了《有效教學(xué)》這本書后，從這本書中我獲益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時意識到有效教學(xué)對于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多實(shí)際的意義。閱讀《有效教學(xué)》一書后，我受到了很大啟發(fā)，我覺得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，還必須達(dá)到上好課的一些基本要求。書中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為之后，我深有感觸，有種豁然開朗的感覺。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時空場所，是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺。課堂教學(xué)效果的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價值的展現(xiàn)，對教師自身的發(fā)展也有著重要影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。

　　“備學(xué)生，才能備活課堂”。因此在備課中，多獲取學(xué)生信息，準(zhǔn)確診斷和預(yù)測學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況和可能會遇到的內(nèi)容，是“備學(xué)生”的重要原則。教師備課如果單單憑借對學(xué)生的片面了解，而忽略學(xué)生的經(jīng)歷水平和反應(yīng)水平，一堂課成功的幾率是非常低的。教師應(yīng)該試著從以下六方面著手：學(xué)生可能想到的內(nèi)容；學(xué)生難懂的內(nèi)容；學(xué)生疑慮的內(nèi)容；學(xué)生易錯的內(nèi)容；學(xué)生激動的內(nèi)容；學(xué)生易忘的內(nèi)容。教師通過備學(xué)生，加強(qiáng)備課的目的性、針對性和實(shí)效性，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過程，發(fā)展學(xué)生潛能，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。從而達(dá)到更好地駕馭課堂，有效教學(xué)�？傊�，要“備”好學(xué)生，我們就要與學(xué)生為伍，做學(xué)生的朋友，和他們同甘共苦；我們就要放得下老師的架子，虛心向?qū)W生請教、向?qū)W生學(xué)習(xí)。

　　引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)該在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。”這句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個方面的內(nèi)容，一是把握指導(dǎo)時機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問的不先問，保證學(xué)生充足的思考空間和時間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)內(nèi)容針對性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的.有效性，往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。

　　有效管理，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，故而教學(xué)的有效性依賴于教九月開學(xué)季，老師你們準(zhǔn)備好了嗎？幼教開學(xué)準(zhǔn)備小學(xué)教師教案小學(xué)教師工作計(jì)。初中教師教案初中教師工作計(jì)。師管理能力的形成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。

　　有效的監(jiān)控，給學(xué)生個人或全體學(xué)生布置作業(yè)后，如筆頭練習(xí)、口語操練等，就意味著監(jiān)控開始了。并非所有學(xué)生都能立即按教師要求去做，此時有效監(jiān)控非常重要。如果布置完作業(yè)，教師就站在講臺上，根本不去接觸下面的學(xué)生，或偶爾遇到學(xué)生有違紀(jì)現(xiàn)象，只朝學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，這便會加大師生之間的心理距離，自然也無法保證有良好的教學(xué)效果。

　　深入到學(xué)生中間，及時幫助他們完成作業(yè)，或個別制止某位學(xué)生的不良舉動，就會變師生間的心理距離為心理合作，也使大多數(shù)學(xué)生的練習(xí)作業(yè)順利進(jìn)行。另外，部分性格內(nèi)向或膽小的學(xué)生，有問題也不會當(dāng)眾舉手提問，而對走到身邊的教師則敢于大膽求教。走到學(xué)生間還有一個好處，教師能從幾個學(xué)生出現(xiàn)相同錯誤的情況中了解學(xué)生理解上、運(yùn)用上存在的帶有普遍性的問題，有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生注意某一知識點(diǎn)的理解或交際中可能遇到的問題。

　　本書秉承課程改革目標(biāo)要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)，活化教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點(diǎn)。書中滲透了教學(xué)實(shí)踐、部分課型實(shí)施流程、實(shí)施的關(guān)鍵等內(nèi)容，對課堂教學(xué)中涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述，以求實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)中的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸�！队行Ы虒W(xué)》這本書，我的感悟頗多，讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔。在以后的教學(xué)生涯中，我會不斷地讀書，用讀書來充實(shí)我的人生。

　　教學(xué)讀書筆記 13

　　這幾天我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時意識到有效教學(xué)對于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人的課堂教學(xué)，有了幾點(diǎn)不成熟的想法。今天，不妨寫下來，供大家商榷。

　　一，課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動的前提。

　　有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢 第一。備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，"備課""上課"不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識過手，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。

　　曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動和動態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動態(tài)生成；沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。

　　二，教師角色意識的轉(zhuǎn)變是和諧互動的保證。

　　在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動對學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的'激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

　　教師應(yīng)成為學(xué)生個性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于思考，善于動手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識。

　　三，平等，對話與交流是實(shí)施和諧互動的基礎(chǔ)。

　　成功的課堂或者說成功的互動合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對話和交流。沒有對話和交流就沒有真實(shí)的互動，這種交流和對話必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生和諧互動中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時反饋與鼓勵。學(xué)生受到激勵，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對話的過程中生成新的認(rèn)識。如果教師上課還是"一言堂"，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對話"，教師和學(xué)生不僅僅通過語言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學(xué)生，同時，學(xué)生作為一個個具有獨(dú)立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程，對師生雙方來說，都是一種"共享"。教師是學(xué)生年長的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營造一種生動，平等，和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個過程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動中，學(xué)生的見解，教師的知識閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動的課堂需要對話和共享。

　　四，和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動的重要條件。

　　教學(xué)活動是師生的雙邊活動，只有建立起師生間溝通的綠色通道，才能營造教與學(xué)之間寬松，民主，和諧的氛圍，才能為師生互動創(chuàng)造條件。在教學(xué)中，教師始終要語言親切，態(tài)度和藹，熱情耐心，對待學(xué)生

　　要一視同仁，多關(guān)心，多鼓勵，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，與他們平等相處，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂于和教師交往，積極，主動，自覺地參與學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)讀書筆記 14

　　對于現(xiàn)代教育來說“有效教學(xué)”一詞，應(yīng)該是很熟悉了，我卻遲遲未深入學(xué)習(xí)。最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書，頗有感觸，一直以來，我對有效教學(xué)的理解非常淺�。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里，以最少的時間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來使得教育成果最大化，達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí)，我的理解有些偏頗，不僅失之科學(xué)，而且過于片面�，F(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書寫點(diǎn)讀后感想。

　　一、書中基本框架

　　這本書的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考：如何把問題還原到原點(diǎn)來思考？如何將教學(xué)問題置于課程、教育、社會大背景中綜合地思考？如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評價進(jìn)行一體化的思考？如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念，而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西？

　　本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來呈現(xiàn)：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。

　　二、讀書收獲

　�。ㄒ唬┟鞔_有效教學(xué)的課堂框架

　　正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的.開頭，文章就提出問題：什么是教學(xué)？我在線教育已經(jīng)十多年啦，可還不曾靜下心來認(rèn)真的思考什么是教學(xué)，怎樣教得有效，怎樣教得更好、更有意思。想起來還真的有點(diǎn)不可思議。總是認(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。

　　所謂“有效”，主要是通過教師在這一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。

　　所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個方面：

　　一）引起意向——學(xué)生想學(xué)習(xí)，即引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的；

　　二）明釋內(nèi)容——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會有意識地主動參與；

　　三）調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是指采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如信息技術(shù)中在講述理論時要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時不具備這些條件，那么，即使教師教得十分辛苦，也許不能稱之為真正的教學(xué)。

　　四）關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會了，教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得，各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性，教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。

　　（二）理解怎樣教得有效

　　有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計(jì)劃的活動，因此在教學(xué)活動之前，我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，在頭腦中或書面形成一個計(jì)劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師綜合考慮各種資源和影響因素，并作出各種決定，進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效，老師自身是十分重要的。除了對教材的充分理解之后備好一節(jié)課。

　　所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證；能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

　�。ㄈ�）思考怎樣教得更好

　　讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學(xué)研究的路徑是：一個是自我反思；第二是同伴互導(dǎo)；最后是專家引領(lǐng)。

　　首先是自我反思。在沒有讀這本書之前，我就知道自我反思對于一位教師來說是很重要的，自我反思成就了很多名師。以前讀書的時候，心理學(xué)的書中也有提到，波斯納著名的教師成長公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。因此，我們不可估量反思的作用。書中明確的提出，自我反思是提升經(jīng)驗(yàn)的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動力。對于我來說，懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思，才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。

　　其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師，除了學(xué)會堅(jiān)持不斷地自我反思外，還要學(xué)會同伴互導(dǎo)。一個人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個難題時，自己怎么絞盡腦汁都無從著手時，可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧，師資少，學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時應(yīng)注意的問題，讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作；第二是心態(tài)要平和，坦誠相待；第三是學(xué)會如何合作；第四是積極行動，共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下，同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動機(jī)或智慧，讓每位參與者真正享受互惠的效益。

　　最后是專家引領(lǐng)。書上的定義說，專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個問題不得其解而處于困惑狀態(tài)時，專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你解決問題、消除困惑的過程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了，但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo)，有些問題是我們和同伴百思不得其解的，那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢？羅丹說：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺那當(dāng)然更好。

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