高考前演講稿
高考是我們永遠無法回避的話題
當(dāng)張老師昨天晚上說，本周是第十周，第十七周時你們已經(jīng)步入高考的考場的那一刻，我的心猛地抽了一下——高考還是來了，而且僅有七步之遙，齊達內(nèi)曾說;“給我一分鐘，我給世界一個奇跡。”而我們要說，給我七周，我還人生以無限光彩，還青春以無怨無悔
七周確實是短了點，畢竟我們的知識體系還有諸多漏洞，我們的思維還不夠完善，我們的心理還沒準備好，這些問題與時間的逼近錯綜復(fù)雜地交織在一起，重重地壓在心頭，有時甚至讓我們膽戰(zhàn)心驚，但，這又何妨?因為我們每一個人都是一個宇宙，在這個宇宙里，有無限的能量，有無限的激情，更有無限的潛力。因此，我們要大聲高呼，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。讓所有的艱難沒有險阻，所有陷阱。所有旋渦，統(tǒng)統(tǒng)來吧。我們是這個時代的主舵者，是這個國家這個民族的新生代，因此我們有足夠的自信和理由相信去肩負承擔(dān)這些壓力
俗話說“兩強相遇勇者勝”我們要有勇氣去面對失敗，更要有勇氣去迎接挑戰(zhàn)，去突破極限，
初中時語文試卷68分，我當(dāng)時坐在外面，老師一眼就能看到我的試卷，但我并未因此遮遮掩掩，但是老師表揚了我，說我能坦然面對失敗，后來我就想，好成績壞成績都是我的，考不好，哭一場完事，再重新開始下一次成功，說到這個問題，我想到三句話。
第一句是張曼玉說的：“我也曾經(jīng)拍過許多沒有價值的影片，但我并不后悔也不羞愧，因為好的壞的都是我的，都是我個體藝術(shù)生涯不可或缺的一部分。
第二句是吳宗憲說的：“當(dāng)我處在人生高-潮時，我享受人生，當(dāng)我處在人生低谷時，我享受失意。
第三句是劉歡的歌詞，“看成敗，人生豪邁，只不過從頭再來�！�
總而言之，人生就是有一條波浪線，有高-潮也有低谷，但無論怎樣，這條波浪線總是義無返顧地前進。
同時，我們更要有勇氣去挑戰(zhàn)，去突破考試。正如史鐵生說的“命定局限大可不在，但超出命定的努力不可或缺，我，就要向諸神炫耀我的不屈”。由此，我想到了一個小故事，一位將軍每次抓獲一名俘虜，總會把他帶到一個黑洞前，告訴他你有兩個選擇，第一，走進黑洞，第二，永遠呆在監(jiān)獄里。所有的俘虜都不一例外地選擇了后者，因為他們害怕黑洞里有毒蛇等。一次，將軍醉酒，一位士兵問他那洞里到底有什么，將軍說，光明與自由。原來，那是通向自由世界的出口，因為眼前的黑暗，更因為內(nèi)心的怯懦，他們失去了重獲自由的機會，而選擇了被囚禁一生，作為學(xué)生，我們就要有偶勇氣去嘗試新方法，新思路
我想說的第三個問題就是要有毅力，要持之以恒。蘇軾說，古今之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志，功虧一簣，功敗垂成，留下的不僅是失敗，而是一種永久的遺憾，十年寒窗，如果僅因最后兩個月的松懈而導(dǎo)致失敗，那么真的會抱憾終生了。
我們是一個團結(jié)向上的集體，我們是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，我們是親人。沒有人可以阻擋我們前進的步伐，沒有人可以消磨我們的意志，沒有人可以讓我們放棄夢想!
【擴展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的`某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策�？傊�，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
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