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經(jīng)典語錄

顧明遠教育語錄

時間:2022-03-10 13:25:59 經(jīng)典語錄 我要投稿

顧明遠教育語錄

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用語錄吧,語錄具有觀點鮮明,思想內(nèi)容深刻的特點。那什么樣的語錄才是走心的語錄呢?以下是小編為大家整理的顧明遠教育語錄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

顧明遠教育語錄

  顧明遠教育語錄1

  ● 沒有愛就沒有教育,沒有興趣就沒有學習。

  ● 教育的現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的組成部分,而人作為教育的主體,人的現(xiàn)代化又是教育現(xiàn)代化的核心。中國教育現(xiàn)代化的歷史使命是正確處理現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的關(guān)系,正確對待外國思想和經(jīng)驗,創(chuàng)建中國的教育理論體系。

  ● 現(xiàn)代化的教育過程中,教育是終身和全時空的。教育的現(xiàn)代化要求教育不能局限在學校的狹小范圍之內(nèi),它包含了學校與家庭、學校與社會、學校與生產(chǎn)的結(jié)合,體現(xiàn)的`是教育對人生存發(fā)展的全局性的影響。

  ● 做人的態(tài)度,應(yīng)該像小草那樣學習,隨處生根,不要埋怨人生,不要浪費時間;像大海那樣做人,海納百川,不要以自我為中心,要學會與人和睦相處;像松樹那樣做人,堅韌不拔,不要見風使舵,要正直、誠實;像細雨那樣做事,潤物無聲。不要過分圖名利,要樹立高尚的人生。面對浮躁的社會,要珍惜時間,不要糟蹋青春,應(yīng)在等待中積累力量。

  ● 教育孩子要學會四個對待,即正確對待自己,要認清自己的優(yōu)缺點;正確對待他人,要尊重他人的價值觀;正確對待社會,要對社會有責任心;正確對待自然,要善待自然。

  顧明遠教育語錄2

  1、才培養(yǎng)模式需要改進 我國經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型必須依靠科學技術(shù)和提高勞動者素質(zhì),國際競爭說到底是人才的競爭。

  2、我國的教育仍然不完全適應(yīng)國家經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾良好教育的要求,教育觀念相對落后,內(nèi)容方法比較陳舊,學生適應(yīng)社會和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強,創(chuàng)新型、適用型、復合型人才緊缺。因此,深化教育改革是全社會共同心聲,《綱要》第一項體制改革就是進行人才培養(yǎng)體制改革。

  3、教育大計,教師為本。有好的教師才有好的教育。

  4、因此,要大力提倡教育家辦學。 讓全社會都來尊重教師 教育是有規(guī)律的,尊重規(guī)律辦學就會事半功倍,否則就會貽誤青少年的成長。

  5、教師不是什么人都可以擔任的,教師是一門專業(yè)的職業(yè)。很多教師一輩子從事教育工作,培養(yǎng)一大批人才,而且有教育思想,有自己的教育風格,這就是教育家。

  6、夸美紐斯說過,教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。但是,長期以來教師不被社會所重視,說到科學家、藝術(shù)家都覺得很崇高,一說到教師都覺得很平凡。

  7、教師辛辛苦苦工作一輩子,還不是教育家,這不太公平。提倡教育家辦學第一個意義就是讓全社會尊重教師。

  8、什么樣的教師才能稱得上教育家? 教育家不能泛化 一說起教育家,我們就會想起中國的孔子、韓愈、朱熹、蔡元培、陶行知,西方的柏拉圖、蘇格拉底、夸美紐斯、赫爾巴特、杜威等等,我國有1200多萬教師,為什么說不出誰是教育家呢?一是我們?nèi)狈扔邢到y(tǒng)的理論體系,又有付諸實踐的影響全局的教育家,F(xiàn)在教育工作者分為兩種:一種是教育工作實踐者,他們辛勤工作在第一線,但很少有理論的創(chuàng)新。

  9、另一種是教育理論工作者,很少參與教育實踐。這兩種人都有些“缺陷”。

  10、二是我們把教育家看得太高,標準太嚴。三是我們對優(yōu)秀教師的經(jīng)驗總結(jié)、宣傳不夠,許多優(yōu)秀教師既有先進的教育理念,又有豐富的教育經(jīng)驗,但是大家不知道。

  11、教育家的三條標準 一要長期從事教育工作,熱愛教育,熱愛孩子,一輩子獻身于教育事業(yè),把教育作為一個畢生的事業(yè)。二要在工作中肯于鉆研,敢于創(chuàng)新,有自己的理論見解和思想體系。

  12、三要工作出色,經(jīng)驗豐富,有自己教育風格,在教育界有一定影響,被廣大教師所公認。怎樣才能成為教育家? 要以育人為本 作為一位教育家,包括作為一名教師,要認識教育職業(yè)的特點。

  13、首先,對象是活生生的人,是正在成長中的兒童青少年,而不是無生命的物質(zhì)。第二,內(nèi)容是傳授知識,是育人,是幫助兒童成長,培養(yǎng)學生的心靈,要使學生的潛能得到發(fā)展。

  14、第三,職業(yè)的手段不同。我們不是用工具,而是用自己的知識和才能、品德和智慧影響他們。

  15、別的職業(yè)都要有工具,醫(yī)生要有聽診器,要有手術(shù)刀,唯獨教師不要這些。孔子當老師的時候什么都沒有,連書本都沒有,卻培養(yǎng)了三千多名學子,靠的是知識、智慧、人格。

  16、要樹立人人成才的觀念 有些教師只喜歡學習好的學生,認為學習好的才能成才;學習差一點的學生就不能成才,就不喜歡。一些學校校慶都是宣傳校友里出了多少科學家,多少名人,普通勞動者就不是你的校友了?香港大學給我們樹立了一個榜樣,為一個文化不高、一輩子做清潔工的老太太授予名譽博士學位。

  17、人才觀不是天才觀。凡是有社會責任感、勤奮努力、為社會做出貢獻的都是人才。

  18、三好生的評選出現(xiàn)很多弊端,我們要相信每一個孩子都能成才,不要把孩子分成三六九等。孩子的發(fā)展是曲線的,不是一輩子一直就是好學生,也不是一輩子都是差學生。

  19、媒體曾報道,有一所學校夏令營,把學生分三等:優(yōu)等生、中等生、差等生。優(yōu)等生吃飯,差等生伺候。

  20、這是一種侮辱人格的反教育行為,這個孩子長大了對學校能熱愛嗎?對教師能熱愛嗎? 要給每個學生提供最適合的教育 《綱要》提出,要給每個學生提供最適合的教育。我認為這才是最好的教育,才是最公平的教育。

  21、人人學奧數(shù)是最不公平的教育,奧數(shù)只適合于少數(shù)對數(shù)學有天賦的學生,人人都學就扼殺了其他的才能。 我的教育信條:一是沒有愛就沒有教育,二是沒有興趣就沒有學習。

  22、培養(yǎng)創(chuàng)新人才,要從培養(yǎng)學生的興趣愛好開始。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,如果一個學生到十二、三歲還沒有自己興趣和愛好,教師就要擔心他將來成為一個平平庸庸的人。

  23、當前教育有很大的弊端就是學生“被教育、被學習”。以生為本要尊重學生的選擇權(quán),發(fā)揮學生學習的主動性和主體性。

  24、高中為什么要提倡多樣化?為什么減少必修課,增加選修課,開展研究性學習?就是為了讓學生有選擇。有些地方把選修課又變成了必修課,又用考試來規(guī)范學生選課,這完全違背新課程改革的初衷。

  25、提倡探究性學習 過去毛澤東主席講要培養(yǎng)解決、分析問題的能力,我們還應(yīng)該加兩句,還要培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。有一個美國華裔學生寫了一本書叫《我在美國上中學》,書上介紹美國的課程很有創(chuàng)意,比如九年級歷史課,教師要學生制作歷史事件表,就歷史人物專訪、查找訃告、撰寫頌文,觀看一部歷史電影并加以評論等,兩個月完成。

  26、這位華裔學生選擇東方戰(zhàn)爭作為課題,訪問陳納德,看的陳納德傳記,寫的是宋慶齡的頌文……學生不僅僅學到了歷史知識,而且培養(yǎng)了搜集信息、檢索文獻的。

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