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古代道德經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-08-03 19:02:39 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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古代道德經(jīng)典語(yǔ)錄

良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。----  烏申斯基

古代道德經(jīng)典語(yǔ)錄

如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。----  烏申斯基

人生 最美的東西之一就是母愛(ài),這是無(wú)私的愛(ài),道德與之相形見(jiàn)絀。----  武者小路實(shí)篤

對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀眾就是人們自己的良心。----  西塞羅

如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí),那么沒(méi)有什么比老年的空閑更快樂(lè)了……空閑存于善良的行動(dòng),人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長(zhǎng)。----  西賽羅

用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人,顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值----  希臘

道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的----  希臘

自私為一切天然與道德的罪惡根源----  希臘

用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人,顯然比用法律一約束他更有價(jià)值----  希臘

誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來(lái),還保持潔白,便是有了最偉大的功德。----  顯克微支

高于道德的東西必須基于公正,包含公正,并通過(guò)公正的途徑去獲取----  享·喬治

地獄是名譽(yù)、義務(wù)、正義以及其它恐怖道德的故鄉(xiāng),地上的惡事都在它的名義下所犯----  肖伯納

有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。----  宣永光

道德中最大的秘密是愛(ài)。----  雪萊

一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。----  雪萊

道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。----  雪萊

道德中最大的秘密就是愛(ài)----  雪萊

中層道德是第一要素。窮也不是太窮,富也不是太富,情感 最重要。----  嚴(yán)介和

滿口仁義道德,一肚子男盜女娼。----  諺語(yǔ)

道德修養(yǎng)貴乎實(shí)行,卻不貴看書,但看書能正確我們的道德觀念,自也很有益處。----  楊賢江

道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷----  佚名

人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱,擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩(shī)人、藝術(shù)家,在真理之外包上一層謊言。----  佚名

商人不言商是不道德的。----  佚名

世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。----  康德

酒能使人出語(yǔ)輕快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成為一種道德的性質(zhì)成為搬運(yùn)率直之心的物質(zhì)----  康德

有兩種東西,我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)地思索,它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新,有加無(wú)已的贊嘆和敬畏--頭上的星空和心中的道德法則。----  康德

真理的發(fā)見(jiàn),或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫……----  克羅齊

心靈美就是精神的美與道德的美。----  庫(kù)申

道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛(ài)。----  庫(kù)申

道德行為訓(xùn)練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。----  夸美紐斯

勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福 的威力無(wú)比的源泉。----  拉·喬乃尼奧里

道德方面的偉大,就在于對(duì)朋友始終不渝的愛(ài),對(duì)敵人不可磨滅的恨。----  萊辛

圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛螅湍軓纳酵晾镢@出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一-黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。----  老宣

高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度--這些事讓你終有所獲。----  李?yuàn)W貝納

即使不考慮道德因素,不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。----  李?yuàn)W貝納

要以最高道德水準(zhǔn)要求自己!----  李陽(yáng)

道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平,使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。----  列寧

法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。----  林肯

意志來(lái)自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。----  林肯

因?yàn)橛羞@種種假文學(xué),所以我近來(lái)不看人的文章 ,只看人的行徑。這樣把道德與文章 混為一談,似乎不合理,但是此中有個(gè)分別.創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),但是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說(shuō)比如我的廚子與人通奸,而他做的點(diǎn)心仍然可能很好吃。----  林語(yǔ)堂

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮----  盧梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。----  盧梭

養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量----  魯迅

養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。----  魯迅

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