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經(jīng)典語錄

語文教學(xué)經(jīng)典語錄

時(shí)間:2021-11-22 09:16:15 經(jīng)典語錄 我要投稿

語文教學(xué)經(jīng)典語錄

(一)知識(shí)·能力

語文教學(xué)經(jīng)典語錄

1 .“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基矗同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展”。 ——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

2 .“ 因此小學(xué)課堂教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng),主要是培養(yǎng)一種創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的愿望、求異的思維品質(zhì),讓其初步體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂”。 ——著名特級(jí)教師 李吉林

3 .“創(chuàng)新,是人的生命迸發(fā)出的最鮮活的最富靈性的智慧的火花。即使是瞬間的,也是燦爛的;即使是粗淺的,也是可貴的。它是與學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)的態(tài)度、敏銳的觀察力、求異的思維品質(zhì),豐富的精神世界相關(guān)”。 ——著名特級(jí)教師 李吉林

4 .孩子的創(chuàng)新活動(dòng)是在寬松的無拘無束中進(jìn)行的。老師的期待、激勵(lì),師生間真情的交融,小伙伴的合作互動(dòng),都是為了讓孩子自己手執(zhí)金鑰匙去開啟智慧的大門。在這樣親和、互助的環(huán)境中,培養(yǎng)起創(chuàng)新的勇氣,樂于創(chuàng)新的熱情,“我能創(chuàng)新”的自信,最終使創(chuàng)新潛能得以激活。 ——著名特級(jí)教師 李吉林

5 .“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)”!逃 葉圣陶

6 .“學(xué)生閱讀課文,既是課文信息的接受者,又是課文信息的加工者,總會(huì)以各種形式繼續(xù)著作者的創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)著作品的價(jià)值。而這一切又有賴于想象的參與”!丶(jí)教師 周一貫

7 .“語文課的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,而不是傳授語文知識(shí)。” ——著名語文專家 呂叔湘

8 .“語文課有一項(xiàng)特定的、無可推托的責(zé)任,就是教給學(xué)生閱讀的方法,進(jìn)行種種計(jì)劃的閱讀訓(xùn)練,以培養(yǎng)學(xué)生具有比較高的閱讀能力”。 ——著名語文教育專家 張志公

9 .新教材觀認(rèn)為教材是潛在的文本,只有師生與教材文本對(duì)話融合才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的文本,這樣就確立了文本與學(xué)生的雙主體地位。教材是一本“學(xué)本”,重在學(xué)生的自我探索、自我追求、自我思考、自我創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)對(duì)話過程,最終學(xué)會(huì)對(duì)話和創(chuàng)造。

10 .“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉! —— 《荀子·勸學(xué)》

11 .教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。 ——魏書生

(二)過程·方法

1 .“閱讀教學(xué)的過程,是每個(gè)學(xué)生潛心讀書,獲得個(gè)體體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程,是學(xué)生、教師、文本對(duì)話,思維碰撞,情感交流的過程。是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu),學(xué)會(huì)閱讀,促進(jìn)表達(dá)的過程;是學(xué)生讀有怕知到生疑解疑再到生疑的過程”。——全國小語會(huì)理事長 崔巒

2 .“閱讀教學(xué)一定要改變教學(xué)過程凝固、教學(xué)方法僵化的現(xiàn)狀,要因生、因文、因地制宜,創(chuàng)造靈活多樣、不拘一格、講求實(shí)效的教學(xué)過程與方法”。 ——全國小語會(huì)理事長 崔巒

3 .“課堂應(yīng)是放飛師生思想的天堂,教師應(yīng)用自己思想的火種點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花”!丶(jí)教師孫雙金

4 .“為學(xué)之道,必本于思,思則得之,不思則不得也! ——程頤:《河南程氏遺書》

5 .“硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步”。—英國教育家 斯賓塞 —

6 .“要建構(gòu)一種新型的教學(xué)生活,把教學(xué)過程還原為生活過程,把教學(xué)情境還原為生活情境,把教學(xué)活動(dòng)還原為兒童的生命活動(dòng)! ——華中師大教授 楊再隋

(三)情感·態(tài)度·價(jià)值觀

1 .“我認(rèn)為一堂好課應(yīng)上得學(xué)生‘小臉通紅,小眼發(fā)光,小手直舉,小嘴常開’,這是充滿生命活力的具體體現(xiàn)”。 ——著名特級(jí)教師 孫雙金

2 、“課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山,攀登情感的高山,攀登思維的高山,攀登人格的高山”。 ——著名特級(jí)教師 孫雙金

3 .“一個(gè)具有傾聽意識(shí)和習(xí)慣的教師不會(huì)滿足于僅僅聽到了學(xué)生的言辭,他還善于傾聽言辭背后的思緒和性情、欲望和需求,并加以熱情地呵護(hù)和細(xì)心地引導(dǎo)”。 ——著名語文教育專家 周一貫

4 .“教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對(duì)話,而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽”。 ——著名語文教育專家 周一貫

5 .“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù),應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中”。——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

6 .“審美感受的愉悅,影響著兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中,美,無處不顯示出一種積極的驅(qū)動(dòng),無處不產(chǎn)生對(duì)兒童智慧的啟迪,對(duì)兒童心靈的潤澤! ——著名特級(jí)教師 李吉林

7 .“美能激智,美能發(fā)辭,美能怡情,美能育德。美對(duì)兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無可非議的”!丶(jí)教師 李吉林

8 .“真情的交融,使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無窮的趣味與自身的無法估量的潛力,使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話!丶(jí)教師 李吉林

9 .真情交融不僅僅表現(xiàn)在師與生之間,而且表現(xiàn)在師生情感與作者情感的共鳴。“教材——學(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感,教材蘊(yùn)含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā),從而使學(xué)生受到熏陶、感染的!丶(jí)教師 李吉林

10 .“情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中的,師生的情感隨著課文情感的起伏而推進(jìn)、延續(xù)。課堂教學(xué)因?yàn)橛辛饲楦屑~帶的牽動(dòng)、維系,變得更富誘-惑力”。 ——著名特級(jí)教師 李吉林

11 .“要發(fā)展學(xué)生的情思,教師必須具有真摯的感情,教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會(huì)教材中的作者之情,再以之感染學(xué)生”。 ——天津師大教授 田本娜

12 .“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情”。 ——?jiǎng)③?/p>

13 .“沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展”。 ——前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基 

二、關(guān)于“正確把握語文教育特點(diǎn)”

1 .“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》

2 .“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。 ——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

3 .“語文實(shí)踐的綜合性,要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,走大語文教育之路,特別是重視開放語文資源,拓展學(xué)生的語文實(shí)踐的空間,增加實(shí)際運(yùn)用語文的機(jī)會(huì)”。 ——著名特級(jí)教師 朱敬本

4 .語文實(shí)踐,最重要、最關(guān)鍵的是“用”。學(xué)習(xí)語文必須有足夠的“積累”,這是不容忽視的規(guī)律;但是,“積累”是為了“用”。 ——著名特級(jí)教師 朱敬本

5 .“語文是個(gè)工具,進(jìn)行思維和交流思想的工具,因而是學(xué)習(xí)文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的工具,是進(jìn)行各項(xiàng)工作的工具”。 ——著名語文教育專家 張志公

6 .“學(xué)習(xí)母語,主要不是靠傳授知識(shí),揭示規(guī)律,而是靠盡可能多地接觸接觸語言材料,盡可能多地利用語文教育資源,在大量的、豐富多彩的語文實(shí)踐中培養(yǎng)語感,逐漸感悟、習(xí)得,逐漸掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”!珖≌Z會(huì)理事長 崔巒

7 .“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”。 ——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

8 .“反思傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì),最基本的一點(diǎn)是學(xué)生主體地位在語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念中的失落”!Z文教育專家 周一貫

9 .“語文是民族之根。它無聲地記載著本民族的物質(zhì)文明和精神文明 , 記載著民族文化的地質(zhì)層 , 母語教育必須與民族文化緊密相連! ——著名語文特級(jí)教師

10 .“我認(rèn)為我國語文教育的實(shí)質(zhì)是關(guān)于中華民族共同語的教育 , 具有特殊的、深刻的教育特征 , 決不同于一般的語言文字的學(xué)習(xí)! ——中央教科所所長 閻立欽教授

11 .語文教育的對(duì)話理論認(rèn)為:“語言不只是交流與思維的`工具,更是人的生存空間、生存條件與存在方式。語文活動(dòng)就是人的生命運(yùn)動(dòng)。”

12 .紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。 —— 陸游的《冬夜讀書示子聿》

13 .“使用語文是一種技能……只有通過不斷的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成”!Z文教育專家 呂淑湘 

三、關(guān)于“自主·合作·探究”

1 .“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成”。 ——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

2 .“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》

3 .課堂教學(xué)要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,將“預(yù)設(shè)”和“生成”結(jié)合起來,好的課堂效果也只有在師生互動(dòng)中才能生成。 ——著名特級(jí)教師 沈大安

4 .改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的前提是改變教師的教學(xué)方式。要變處處牽著學(xué)生走的教師主宰式,為順著學(xué)生的學(xué)來“導(dǎo)”的啟發(fā)引導(dǎo)式。 ——全國小語會(huì)理事長 崔巒

5 .學(xué)而無友,則孤陋寡聞。 ——《禮記·學(xué)記》

6 .“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,互相交換,各自得到一個(gè)蘋果;你有一種思想,我有一種思想,互相交換,各自得到兩種思想”。 ——著名作家 蕭伯納

7 .“所謂探究的教學(xué)方式是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用自主探索研究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),主動(dòng)獲取知識(shí),發(fā)展能力的實(shí)踐活動(dòng)”。 ——著名語文教育專家 周一貫

8 .建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外界刺激的被動(dòng)接受者。只有通過自己的切身體驗(yàn)和合作、對(duì)話等方式,學(xué)生才能真正完成知識(shí)意義的建構(gòu)。

9 .建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡單被動(dòng)地接受信息,而是對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)選擇、加工和處理,從而獲得知識(shí)的意義。

10. “凡是教師能夠講述的,能夠傳授的知識(shí),多半是死的、凝固的、無用的知識(shí);只有學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、探究的知識(shí),才是活的、有用的知識(shí)”。 ——著名人本主義教育家 羅杰斯

四、關(guān)于“語文教學(xué)策略”

1 .“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 ——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

2 .“學(xué)生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律,應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高”!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》

3 .“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。如果我們的語文教育教學(xué)工作者能跳出語文看語文,跳出課堂看課堂,跳出課本看課本,多思考語文教學(xué)的大策略,從大處著手改革小學(xué)語文教學(xué),那么,小學(xué)語文教學(xué)改革的收效會(huì)更大”。 ——著名特級(jí)教師 沈大安

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