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黃龍死心新禪師語錄200句
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到語錄吧，語錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。那么都有哪些類型的語錄呢？以下是小編為大家收集的黃龍死心新禪師語錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、初住云巖開堂升座僧問。覺花未開。即不問。覺花開處事如何師豎起拂子云。看進(jìn)云。恁么則一陽交令節(jié)。迸出一枝榮師云。有眼如盲僧提起坐具云。爭奈這個(gè)何師云。自領(lǐng)出去。
2、師乃云。問答縱橫。理歸一貫。問者雷奔電卷。答者玉轉(zhuǎn)珠回。言言見諦。句句咸宗。也只是口傳心授底葛藤。祖師門下�？傆貌恢：喂�。祖師門下。圓同大虛。無欠無余。良由取舍。所以不如。是以真如無動(dòng)。動(dòng)用三界之中。至理絕名。名流四天之下。亙古亙今。未嘗間隔。世出世間。念念不絕。念既不絕。如大日輪。遍照天下。日升之時(shí)。明遍天下。虛空不曾明。日沒之時(shí)。暗遍天下。虛空不曾暗。見今日。前不祝晝夜卷舒。明來暗去。暗去明來。又作么生說個(gè)不明不暗底道理。直饒向這里說得。倜儻分明。猶是半提。未是全提時(shí)節(jié)。且道作么生是全提時(shí)節(jié)。海底火然連碧岫。任佗午夜大陽輝。
3、請首座上堂。群木森森。將掄杞梓。眾石落落。貴琢瓊瑤。得瓊瑤為至寶。獲杞梓為良材。琢之掄之。豈憚勤勞。必須入手始可慰心。微公首座。禪林秀干。奈苑奇姿。眾議樂推請充首座。向曾拜請。切見謙辭。今日咨求。幸希重諾。大眾會(huì)么。妙機(jī)透徹玄關(guān)者。舒卷隨時(shí)號變通。
4、上堂。拗折拄杖。將什么登山渡水。拈卻缽盂匙箸。將什么吃粥吃飯。不如向十字街頭。東卜西卜。忽然卜著。是你諸人有彩。若卜不著。也怪云巖不得。
5、上堂。舉陸亙大夫與南泉話次。大夫云。肇法師道。天地與我同根。萬物與我一體。也甚奇怪。南泉指庭前花。召大夫云。時(shí)人見此一株花。如夢相似。師云。舉即易見還難。同根天地又顢頇。南泉指出光如夢。對此憑君子細(xì)看。
6、上堂。舉僧問靈樹。如何是和尚家風(fēng)。靈樹云。千年田八百主。僧云。如何是千年田八百主。靈樹云。郎當(dāng)屋舍沒人修。師云。靈樹家破人亡。父南子北。如今有人問云巖如何是和尚家風(fēng)。向伊道。張公吃酒李公醉。復(fù)云。張公吃酒李公醉意旨如何。任從滄海變。終不為君通。
7、上堂。舉鵝湖示眾云。未了底人。長時(shí)浮逼逼地。設(shè)使了得底人。明得知有去處。尚乃浮逼逼地。云門問首座云。適來和尚道。未了底人浮逼逼地。了得底人浮逼逼地。意作么生。首座云。浮逼逼地。云門云。首座在此頭白齒黃。作這個(gè)語話。首座云。上座作么生。云門云。要道即得。見即便見。若不見。莫亂道。首座云。只如堂頭道浮逼逼地。又作么生。云門云。頭上著枷。腳下著?。首座云。恁么則無佛法也。云門云。此是文殊普賢大人境界。師云。云門以錐栽樹。首座用刀剜空。直饒齊用錐刀。未免頭上著枷。腳下著?。
8、上堂。舉張拙秀才看佛名經(jīng)。問岑和尚。百千諸佛但見其名。未審居何國土。岑云。黃鶴樓崔灝題后。秀才還曾題也未。拙云。未曾題。岑云。無事也好題取一篇。師云。黃鶴樓前法戰(zhàn)時(shí)。百千諸佛豎降旗。渠無國土居何處。留得多才一首詩。
9、上堂。舉仰山一日有異僧。乘空而來。作禮侍立。問近離什么處。僧云。早晨離西天。山云。何大遲生。僧云。游山玩水。山云。神通妙用。不無?梨。佛法須還老僧。僧云。特來東土禮文殊。卻遇小釋迦。遂將出西天貝多葉梵書。與仰山。仍作禮乘空而去。師云。大小仰山。被這僧熱瞞。更出貝多梵書。涂糊一上。如今忽有異僧。乘空而來。合作么生。喚來與山僧洗腳。
10、因藏經(jīng)回上堂。舉僧問投子。一大藏教中。還有奇特事也無。投子云有。僧云。如何是奇特事。投子云。演出大藏教。師云。投子只知其一。不知其二。若人問云巖大藏教中還有奇特事也無。向伊道有。如何是奇特事。演入大藏教。
11、元正日上堂。云山僧住持六年。承諸人以道相照。既以道相照。虛空可荊此道不可荊虛空可量。此道不可量。虛空可知。此道不可知。虛空可測。此道不可測。既不可測。作么生理論。不見僧問趙州。如何是趙州。趙州云。東門南門西門北門。師云。趙州老有一訣。四門開路通徹。入門來明皎潔。出門去莫漏泄。通一線為君說。元正日大年節(jié)。
12、住翠巖廣化法語
13、上堂。云。空谷傳響。時(shí)時(shí)聞?dòng)谖绰劇Ｉ锬z青。日日見而無見。見既無見。聞所未聞。喚作無盡藏三昧門。無盡藏神通門。無盡藏智慧門。無盡藏解脫門。若能如是知見。如是信解。如是修證。如是悟入。我說是人達(dá)佛心宗。入佛知見。既是入佛知見。為是能見見。為是所見見。若是所見見。且以何為能。若是能見見。且以何為所。若作能所二見。俱非佛乘。作么生是佛乘。是以如來非智巧。智者必以如來為宗。祖師非妙得。妙者必以祖師為旨。宗旨既分。清濁自明。既明清濁。體用雙全。既全體用。得大自在。既得自在。靈鋒寶劍常露現(xiàn)前。亦能殺人。亦能活人。擬欲進(jìn)前。喪身失命。擬欲退后。辜負(fù)當(dāng)人。且道。不進(jìn)不退一句作么生。良久云。澗松千載鶴來聚。月中丹桂鳳凰棲。
14、王正言入寺。上堂。云無是無非。正空妙理。忘彼忘此。入不二門。吞蒲早涉思唯。飲水自知冷暖。將知風(fēng)幡非動(dòng)。徒勞魚兔上求。顧影便行。宜曉未行之步。拈花微笑。須知未笑之初。欲逢碧眼胡僧。必悟紅爐消雪。所以指天指地。上下無礙。亙古亙今。往來不殊。既無揀擇心。亦無生滅法。冰輪印于天上。寶剎現(xiàn)于毛端。明明卷席峻機(jī)。默默吃茶妙旨。了無間隔。自在縱橫。法王轉(zhuǎn)于腳跟。金剛現(xiàn)于言下。儻加分別。未免輪回。不見昔日朱轉(zhuǎn)運(yùn)。問大陽和尚。甲子多少。大陽云。威音王前。忘卻甲子。直至而今不記年。朱公云。世壽多少。大陽云。六十四。朱云。得恁么不覺。大陽云。青山淥水。師云。大陽貪觀天上月。忘卻掌中珠。雖然如是。不因樵子徑。爭到葛洪家。
15、謝藏主上堂。舉古有一僧。在經(jīng)堂內(nèi)。經(jīng)又不看。禪又不參。書亦不學(xué)。每日堆堆地打坐。藏主云。何不看經(jīng)。僧云。不識字。藏主云。何不問人。僧近前低頭問訊。未審是什么字。藏主便休。師云。這僧閉門家里坐。禍從天上來。若不是藏主。洎被打破蔡州。
16、浴佛上堂。豎起拂子云�？纯�。拂子變作釋迦老子。示現(xiàn)受生。向諸人眉毛眼睫上。放大光明。諸人還見么。若見。則眼?。若不見。眼在什么處。見與不見。二頭三首。畢竟作么生定奪。良久云。九龍親吐水。沐浴一全身。
17、上堂。云達(dá)磨心宗。傳至今日。涓滴不漏。絲發(fā)不移。既絲發(fā)不移。作么生傳。寶印當(dāng)風(fēng)妙。重重錦縫開。
18、上堂。舉趙州問大慈。般若以何為體。慈云。般若以何為體。州呵呵大笑出去。慈明日見州掃地次。乃問。般若以何為體。州置掃帚撫掌呵呵大笑。慈便歸方丈。師云。趙州金?不辨。玉石不分。直饒玉石分去。也未夢見大慈在。
19、上堂。舉僧問大梅。如何是祖師西來意。梅云。西來無意。僧到鹽官舉前話。官云。一個(gè)棺材。兩個(gè)死漢。玄沙聞舉云。鹽官是作家。雪竇云。三個(gè)也得。師云。雪竇道。三個(gè)也得。為復(fù)是死漢。是活漢。是不死不活漢。具眼者試請甄別。
20、上堂。舉僧問夾山。如何是相似句。山云。荷葉團(tuán)團(tuán)團(tuán)似鏡。菱角尖尖尖似錐。復(fù)云會(huì)么。僧云不會(huì)。山云。風(fēng)吹柳絮毛?走。雨打梨花蛺蝶飛。師云。夾山檐前棒月。未是高明。狹路分岐。寧同大轍。要會(huì)相似句么。白鷺沙汀立。蘆花相對開。
21、上堂。上無片瓦遮頭。下無寸土立足。此人有家無家。若有家。因什么卻無片瓦遮頭。若無家。十二時(shí)中。向什么處安身立命。妙體本來無處所。通身那更有蹤由。
22、上堂。云要識翠巖身。身同大地。要識翠巖心。心同虛空。要識翠巖見。見無所見。要識翠巖聞。聞所未聞。既有見聞。為什么卻道未聞。若將耳聽終難會(huì)。眼界聞聲方始知。
23、上堂。云凡夫非是圣人。圣人非是凡夫。凡夫即是圣人。圣人即是凡夫。非凡夫而無圣人。非圣人而無凡夫。直得凡圣情荊須知有轉(zhuǎn)身一路。若能轉(zhuǎn)得。入水不溺。入火不燒。若轉(zhuǎn)不得。有寒暑兮促君壽。有鬼神兮妒君福。
24、謝二化士上堂。云水中燒火。恃地人疑。山上使帆。會(huì)者應(yīng)希二理雙忘。頓入幽微。一瓶一缽。章江興歸。是也還是。非也還非。白云綻處。明月光輝。雙放雙收人不會(huì)。滿山松竹泄天機(jī)。
25、上堂。云參玄上士。須參活句。莫參死句。何也。若向活句下明得。死卻天下衲僧。若向死句下明得�；顓s天下衲僧。且道不落二涂一句作么生道。太湖三萬六千頃。月在波心說向誰。
26、生命的意義就在每個(gè)當(dāng)下，每個(gè)呼吸，和每一步腳下的路。
27、看看花，看看蝴蝶，看看樹木，看看有著一對富有同情心的眼睛的孩子。你心中慈悲的力量將會(huì)改造生命，使它變得更美好。
28、他看見每個(gè)細(xì)胞都像是出生、存在和死亡這永無止息的川流里的一滴水。他無法在身體中找到任何一物是永恒不變和有獨(dú)立個(gè)體的。
29、你的每一瞥、每一個(gè)微笑和每一句話，都能到達(dá)宇宙的遠(yuǎn)方，影響著宇宙中每一個(gè)有生命和無生命的存在。每一件事物都與所有其他事物相聯(lián)系；每一件事物都滲透入所有其他事物之中。
30、每個(gè)人也都有自己的困難、恐懼、與擔(dān)憂。如果我們能看見他人內(nèi)心的痛苦，我們就可以開始理解他人。一旦能夠理解，慈悲就變得可能。
31、我說一切法皆空的意思，就是因?yàn)橐磺惺婪ń詿o自性。六根、六塵或六識，都絕無個(gè)別獨(dú)立的自體。
32、慈、悲、喜、舍都是深?yuàn)W美妙的心境，我稱它們?yōu)樗臒o量心。如你修習(xí)它們，你一定會(huì)成為他人清新的生命力和快樂的泉源。
33、我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)將眼前的人看成自己，自己就是那個(gè)人。我們必須洞察所有事情的緣起與相互依存的過程，包括那些已經(jīng)發(fā)生和將要發(fā)生的事。
34、孩子們，名和利不是生命里最重要的東西。名利消逝得很快。了解和愛才是世上最寶貴的。如果你們對事物有深切的了解并去愛，你們便會(huì)領(lǐng)略到快樂。有了解和愛，一切都能成就。
35、如果你把清風(fēng)捉住，困在愛的牢獄里，那清風(fēng)很快便會(huì)散滅，而再?zèng)]有人可以受用它的清新涼快，就是你自己也不例外。
36、一個(gè)大道上的行者一定要明白，執(zhí)著自己的見解是絕對的真理，才是妨礙我們證得真理的絆腳石。
37、我所教的是體驗(yàn)實(shí)相的方法，而不是實(shí)相本身。這個(gè)道理正如指著月亮的手指，并非月亮。聰明的人會(huì)利用手指來使自己看到月亮。一個(gè)誤認(rèn)手指就是月亮的人，永遠(yuǎn)都看不見真正的月亮。
38、佛陀就像一棵巨大菩提樹的種子，種子已破開來，讓堅(jiān)強(qiáng)的根抓牢泥土。也許當(dāng)人們看到大樹時(shí)，他們都再見不到種子，但種子仍在那里。它沒有滅亡，它已變成了大樹。
39、執(zhí)著與分別心，都是導(dǎo)致自己和他人受苦的根源。所有人真正渴望著的愛，是慈愛和悲心。
40、大慈和大悲只會(huì)導(dǎo)致快樂和減輕痛苦。它們并不會(huì)帶來憂傷苦惱。有了慈愛和悲心，生命必會(huì)充滿平和、喜悅和滿足。
41、佛陀省察到人與蓮花沒有兩樣。每人都有自己個(gè)別的先天條件。不同的方法就如不同的門，讓不同的人可以進(jìn)內(nèi)以明白教理。
42、你的德行和體解力從你行路的姿態(tài)、臉上的表情和你的一言一笑都表露無遺。
43、慈悲實(shí)在是最有效救援行動(dòng)的能源。慈悲是必要的。慈悲心所產(chǎn)生的苦痛，是一種有能力幫助別人的痛苦。任何不能體會(huì)他人痛苦的人，根本不屑為人。
44、阿摩巴離直接望著佛陀的眼睛。佛陀的目光，就如他在望著一片云、一條河或一朵花。她似乎覺得佛陀可以看到她心里深處在想什么。
45、你要全面地察覺每一口氣息。專注地觀息可以幫助你得定。有了禪定，你便可以洞察你身體、感受、心和心物的真性。
46、有時(shí)候，人類是非常殘酷的，這全是因?yàn)樗麄兊臒o明、嗔恚、貪欲和嫉妒所致。但人類其實(shí)也可以對別人很慈悲和了解。
47、父母對我們的恩德，如天高海闊般深厚。做人兒女的，應(yīng)該時(shí)刻都不要忘記此恩此德。在沒有佛和圣賢在世之時(shí)，父母就是象征佛與圣賢。
48、美麗的生和滅，正如其他現(xiàn)象一樣。與名和利一樣，完全無異。只有從禪定中得來的平和、喜悅和自由，才是真正的快樂。
49、唯一去與生命重新接觸的方法，就是回到目前這一刻。只有當(dāng)你重回這一刻，你才會(huì)覺醒過來。而就只有在這時(shí)，你才可以找回真我。
50、工作中的一切磨礪，都是你修行的助緣。
51、一個(gè)快樂的人了解萬法生死之性，他的快樂才是真正的快樂，因?yàn)樗麑λ劳鋈粨?dān)憂或懼怕。
52、一個(gè)留心專注生活的人，永遠(yuǎn)知道自己在想什么、說什么和做什么。這樣的人可以防止自己的思想、說話和行為令自己或別人受到傷害。
53、佛陀的目光和笑容就是他得到了精神解脫的印證。他再不會(huì)被這世界里的任何事物束縛，而他卻擁有對別人最多的愛心和了解。
54、作為眾生之一，人類多少都必定要受苦。不過，那些虔于學(xué)習(xí)和修行正法的人，是會(huì)比其他人少受很多的苦的。這是因?yàn)樗麄兙哂辛私獾幕哿Α麄冃扌械墓麑?shí)。
55、一個(gè)坐著、走路、吃飯與呼吸都在享受自由的人，將會(huì)對環(huán)繞其身邊的環(huán)境造成影響。
56、一切法的真性，是超越美麗和丑陋的。美與丑都只是我們心中創(chuàng)造的觀念。它們與五蘊(yùn)是難分難解的。
57、我們常以為自己就是自己，而其實(shí)我們一直以來都甚少與自己真正接觸。我們的心只忙于追逐昨天的回憶和明天的夢想。
58、當(dāng)有人愛你時(shí)，你就會(huì)顯示出更大的自信。
59、由于能深切了解，一個(gè)行者便可以替自己和他人防止痛苦加深。
60、多練習(xí)觀察呼吸和觀照身體、感受、心和心所產(chǎn)生物象。你這樣修習(xí)，便每天都會(huì)多增長一些謙虛、自在、無著、平和和喜悅。
61、留心專注地觀察呼吸所得到的第一樣效果，就是降伏散亂和昏沉。
62、他又見到泥土、時(shí)間、空間和心識，全都同時(shí)存藏在樹葉里面。其實(shí)在那一刻，整個(gè)宇宙都存于那片樹葉之內(nèi)。那樹葉的實(shí)相簡直就是一個(gè)奧妙的奇跡。
63、如果你想要賺取很多錢，你就必須努力、快速地工作；但如果你生活得很簡單，那么你就可以慢慢地、念念分明地工作。為了享受工作，你會(huì)如何做呢？
64、名和利不是生命里最重要的東西，了解和愛才是世上最寶貴的。有了解和愛，一切都能成就。
65、人生的確充滿苦惱，但也有很多的美好。沉迷于欲樂固然對身心有害無益。如果生活得簡單健康，而不被欲念貪求所奴役，你是可以經(jīng)驗(yàn)到生命的奇妙美好的。
66、如果在日常生活里修習(xí)細(xì)察專念，便可以超越生活上的擔(dān)憂、煩惱和困擾。
67、在日常生活中要修習(xí)專注和覺察，使自己可以深入體會(huì)一切事物，這樣痛苦才得以終止，而他們才會(huì)得到平和與喜悅。
68、對見解的執(zhí)著，是精神之道上的最大障礙。
69、緣起法是對諸法的深入觀照，以此切入他們真實(shí)的本性，洞見他們是整體實(shí)相的一部分。了悟?qū)嵪嗾w不可分割，無法被切成小塊而各自獨(dú)立存在。
70、要在大道上有進(jìn)展，兩個(gè)必要的條件就是謙卑與開明的心懷。
71、你們要精進(jìn)修行甚深的察覺，以能得到慧果的產(chǎn)生，因而脫離痛苦的藩籬。那時(shí)，生、老、病、死，便再不會(huì)對你們造成任何擾惱。
72、不吃一餐已經(jīng)不是味兒，更何況是幾天甚或幾個(gè)星期？我們必定要確保這世上再?zèng)]有被迫挨餓的情況。
73、依覺悟之道，沒有了解便不可能有愛。愛就是了解。你不了解便不能去愛。彼此不了解的夫婦，是不會(huì)相愛的；不了解的兄弟姐妹也不會(huì)互相愛護(hù)；父母子女沒有彼此了解，也很難互愛。
74、佛陀說，如果你進(jìn)食的方式會(huì)摧毀你內(nèi)在的慈悲心，這就像是吃掉你自己兒子或是女兒的肉一樣。所以，你吃飯的方式必須要讓你內(nèi)在的慈悲心生生不息。
75、不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
76、世學(xué)有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。
77、水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。
78、心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。
79、用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。
80、不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。
81、不想改過的人，無法調(diào)教；不想向善的人，無法得度。
82、人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問在虛心下可以進(jìn)步。
83、求學(xué)讀書要：讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理，讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。
84、人生之大病，不在無用，而在無明；事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。
85、以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
86、生產(chǎn)好似搖錢樹，節(jié)儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔(dān)糧，用心擁有全宇宙。
87、“學(xué)習(xí)吃虧”能養(yǎng)德，“人我互調(diào)”能慈悲；“當(dāng)然如此”能自在，“享有就好”能常樂。
88、不愿說理是固執(zhí)，不會(huì)說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。
89、只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。
90、失敗之人，不外乎一意孤行剛愎自用；成功之人，大多能與人為善從善如流。
91、失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。
92、交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。
93、人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習(xí)慣，是自己對工作沒有計(jì)劃。
94、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續(xù)慧命，而非長命百歲。
95、不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當(dāng)下；過頭，失去未來。
96、不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不計(jì)謀是誠實(shí)的做人，不自私是凈化的身心。
97、工作時(shí)沒有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒有高低之別，讀書時(shí)沒有老少之分，修道時(shí)沒有圣凡之界。
98、上課聞道要有歡喜心，指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心，做事?lián)?dāng)要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。
99、以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術(shù)；以勢力折人，招尤之未遠(yuǎn)；以道德化人，得譽(yù)之流長。
100、世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結(jié)緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強(qiáng)的愿力，是甘愿。
101、一個(gè)登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途，所急于需要的是善言指南。
102、牙齒以堅(jiān)硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。
103、凡事皆有利弊，只要懂得權(quán)衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。
104、金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食慾；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質(zhì)；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到智慧；金錢可以買得到床舖，但買不到睡眠。
105、無論是破土而出的，還是含苞待放的；無論是慢慢舒展的，還是緩緩流淌的；也無論是悄無聲息的，還是鶯鶯絮語的，只要季節(jié)老人把春的帷幕拉開，他們就會(huì)用自己獨(dú)特的方式，在這里匯演自然那神奇的活力。
106、人們可喜歡春天了，因?yàn)檫@美麗的春天，給人以新的開始，新的收獲，新的生命，新的希望。滿院的迎春花扭動(dòng)著身軀，張開渴望已久的嘴巴，貪婪地吸吮著春天的雨露。
107、春風(fēng)飛過大地，大地變成一幅清新的圖畫：被人們收割過的草木茬上，又倔強(qiáng)地冒出了新芽。不用人工栽培，它們就在春風(fēng)的吹拂下生長起來。大地變綠了，襯托著紅的白的黃的紫的
108、含苞待放的蕾一個(gè)個(gè)綻放成甜甜的笑靨，如夢，似霞，更像一雙無形的手在不經(jīng)意間流瀉的一首春天的詩。小草挺直了腰桿，身子隨著輕風(fēng)緩緩地舒展著，像舊時(shí)教書的先生，搖頭晃腦地吟著春天的詩。
109、春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié)。春天里鳥語花香，春天里充滿生機(jī)。難怪許多詩人和作家會(huì)贊美春天，畫家會(huì)以手中的畫筆來描繪春天。這真是一個(gè)春天！這樣的春天怎么會(huì)不令我們贊嘆呢？
110、春天來到了正要吐絲的柳樹上。春姑娘像一個(gè)溫柔的媽媽。她陪著小柳樹一起聊天，并且給小柳樹充足的陽光空氣水份，為它梳妝打扮，柳樹變得更加婀娜多姿了，讓其它的小樹都另眼相看。
111、春天來到了含苞欲放的花骨朵上。春姑娘像一只小蜜蜂。每天給它一些溫暖，給它送來美妙的歌聲，優(yōu)美的舞蹈。嬌羞的花兒，忍不住笑了。開得十分艷麗。
112、關(guān)于春天，墻角下蜷縮了一個(gè)冬季的薔薇花，早就乘著春風(fēng)爬上了墻頭，用它那最嬌嫩的新芽迎接著春天的祝福。
113、春天的江南是美麗的，風(fēng)很柔和，空氣很清新，太陽很溫暖；大田里的麥苗像一片海，星羅棋布的村莊是不沉的舟，縱橫交錯(cuò)的彎彎曲曲的河道，河邊。
114、田野上，麥苗返青，一望無邊，仿佛綠色的波浪。那金黃色的野菜花，在綠波中閃光。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。
115、淡黃的陽光輕灑在身上，沒有夏日的熱情，沒有秋日的悲艷，更沒有冬日的感傷。溫柔地?fù)崦闹心切⌒〉膲粝�，忘卻化作春泥更護(hù)花的承諾；拋開寂寞梧桐深院鎖清秋的惆悵；脫去明朝散發(fā)弄扁舟的桀驁華裳。春天，我是否也該沉浸在這段暫得希望里？
116、春雨沙沙地下著，有如繡花針，有如牛毛。河面的雪融化了，雪水匯成小溪，淙淙地流著。河水中，一只只小蝌蝌頑皮地游著，好像在找它的媽媽，可愛極了。
117、天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。一年之計(jì)在于春；剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
118、鳥兒們歡快地唱著動(dòng)聽的歌兒，在發(fā)了芽的柳樹上飛上飛下，用動(dòng)人的舞姿來展示自己的才華，跳著春天的舞蹈。春，絕對是一幅飽蘸著生命繁華的畫卷。
119、我懷著好奇的心情去找春天。田野上，麥苗返青，一望無邊，仿佛綠色的波浪。那金黃色的野菜花，在綠波中閃光。蜜蜂嗡嗡地飛來飛去，忙著采花釀蜜。
120、關(guān)于春天，花兒們競相怒放，紅的像火，白的像雪粉的像霞，五光十色。山上的桃花遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像云霞。花兒們給世界穿了一件花衣裳，美麗極了。
121、世上有諸多為自己的想象和膽小所夸張的傷悲，可以呼天搶地，痛不欲生，用以博取同情或者借以自我倒戈。然而人若心中真有大悲，卻通常沉默不語。
122、一個(gè)人要舉重若輕并且誠懇無欺地面對自己的過去是一件多么困難的事。
123、我們就這樣走過整飭的光陰的柵欄，往事像是濃盛的山茶花，那樣從這柵欄的縫隙探出頭來，撩撥遠(yuǎn)行者匆忙而粗糙的足跡。
124、陌路盡頭，灑去一抔慘淡暗白的骨灰，有多少淡薄的人情能夠留得住厚養(yǎng)薄葬的遺憾，在悲郁的挽歌的尾音上，給這尊尊沉默的青碑下孤孓的魂靈叩一首至情至義的所謂哀悼？而這人間，朝生暮死之間，又多少尸骨未寒的苦魂遁入空寂，卻在人世中再也撈不起一絲紀(jì)念？
125、我們每個(gè)人都是孤身一人，只不過有時(shí)陪伴簇?fù)淼娜硕嗔�，便有了錯(cuò)覺。到了一切恢復(fù)原本的時(shí)候，覺得自己萬眾離棄。其實(shí)只不過是幻象消失，還你一個(gè)本來面目而已。
126、唯有記憶，才是最完美的影像。
127、若知道離開就是宿命，那么再深切的不舍都是枉然。
128、人不應(yīng)該把對將來的期許建立在對過去的鄙夷和對現(xiàn)在的漠視之上。
129、懷念是生命中最無能為力的事情，并且卑微。
130、自古有言，厚養(yǎng)薄葬。要在親人生前懂得對其付出原諒與珍愛，如此到了末路，才能闕如了當(dāng)，于心無悔。無論多么盛大隆重的葬禮，都無法彌補(bǔ)生之遺憾。
131、這個(gè)世界既然遺憾，就應(yīng)該被原諒。
132、你的存在，是夜風(fēng)遁走的回聲。反復(fù)蕩漾幾次，終歸永久的寂滅。
133、人生百態(tài)，猶如四海歸帆，自古路遠(yuǎn)馬亡，殊途同歸。
134、陌路盡頭，撒去一杯慘淡暗白的骨灰，有多少淡薄的人情能夠留得住厚養(yǎng)薄葬的遺憾，在悲郁的挽歌的尾音上，給這尊尊沉默的青碑下孤孑的魂靈叩一首至情至義的所謂哀悼？而這人間，朝生暮死之間，有多少尸骨未寒的苦魂遁入空寂，卻在人世中再也撈不起一絲紀(jì)念。
135、大愛無言，大言稀聲。無論什么疼痛，那個(gè)你愛的善良的人，一如既往地守在你身邊，給你以如此的照顧和關(guān)護(hù)。在這人情稀薄的世界，此生復(fù)有何求。
136、人若自己選擇了善良和知恩，就必有更多的承擔(dān)與苦痛需要甘愿的面對。
137、飛機(jī)起飛的時(shí)候需要抗拒非常之大的阻力，然而一旦它沖破這個(gè)阻力，上升到了高空，那么空氣的阻力對于地面來說簡直就不值一提了，它便可以自由自在的飛行。這就像是人生。
138、灰塵，是日光頹然跌落的眼淚。
139、對于大多數(shù)短暫而平凡的既定命運(yùn)來說，人只是一堆盲目而無用的熱情。愛之永恒美好與激越，只是基于人與人之間的永恒隔膜這一悲哀。
140、不要把別人想象的對自己很忠誠。亦不要把自己想象的對別人很忠誠。
141、不知為何，這小小少年，目光卻深得像一口井，睹之仿佛立刻要墜落進(jìn)去，又使人看不到希望。
142、簡生，一些我們不忍目睹的事情，并不會(huì)因?yàn)槲覀兊牟豢岸舆t了腳步。我們需要遺忘并且繼續(xù)生活下去，盡管我知道這樣的過程對于你來說將會(huì)是慘烈無比的。你母親的死對于這個(gè)世界來說，不過是要多建一個(gè)墳?zāi)�。而對于你來說，或許就是整個(gè)世界都被埋葬了。
143、這便是歲月的刀刃對生命具象做出的最殘忍的雕琢。
144、大地之燈是這樣的唯一，并且不可取代。其實(shí)每一個(gè)人心里都會(huì)有這樣的一盞燈火，無論是炙熱的白晝，還是昏暗的黑夜，都持續(xù)的發(fā)出銀白色的光芒，照耀著我們離散的未來。
145、這世上的一切事情，若你真要當(dāng)它沒有發(fā)生，它就可以在你意識中毫無意義地隱去，真切地如同沒有發(fā)生。這是另一種積極意義上的掩耳盜鈴，若用一種優(yōu)美的說法來講，便是境由心生。
146、往事姿態(tài)傲然地橫躺在生命中接受回憶的檢閱，渾身存著經(jīng)過時(shí)光的醞釀而散發(fā)出的美好光彩。竟仿佛變成了自己不曾獲得過的夢想一般，連理性都因之陶醉得暈頭轉(zhuǎn)向。殊不知，在經(jīng)歷往事之時(shí)，是那樣一般辛苦。
147、這便是光陰醞釀的酒。猶如一夜聽蕭，燈滅棋倦，飲醉而沉眠，醒來才知人去花落。
148、當(dāng)一個(gè)人熬過了苦難的底線，對世間的冷暖毫無知覺，并且韶華已逝逼迫她不能再在無用的事情上浪費(fèi)哪怕一分鐘時(shí)間的時(shí)候，就真的只剩下所謂的成功了。因?yàn)槠渲械拇鷥r(jià)，已經(jīng)早早透支在青年時(shí)代。
149、路是時(shí)光的血脈，通向生命不可知的隘口。
150、回憶永遠(yuǎn)有著優(yōu)美動(dòng)人的姿態(tài)，令人復(fù)述往事的時(shí)候，不知不覺淪陷到一種經(jīng)過臆想和虛榮的修復(fù)之后變得接近完美的幻象中去。無論當(dāng)初經(jīng)歷那些事實(shí)的時(shí)候，是多么的不堪和不齒。盡管這種飲鴆止渴的告解，總是使得貪戀過往的人在這個(gè)不斷奔跑的世界里，注定不能夠走得太遠(yuǎn)。
151、當(dāng)然，在這個(gè)把回頭看作軟弱和恥辱的世界上，走得再遠(yuǎn)，也終究達(dá)不到想要的永遠(yuǎn)。走得再近，也終究回不到想要的夢境。人永遠(yuǎn)是一群被內(nèi)心的遺憾和憧憬所奴役的生物，夾在生命的單行道上，走不遠(yuǎn)，也回不去。
152、人是沒有孤不孤獨(dú)之分的，只有對孤獨(dú)害不害怕之分。對孤獨(dú)害怕，不過是因?yàn)閷@世界的龐大森然有所畏懼，畢竟在與世界的比照之下，人太微薄渺小，一生又太短暫。這樣的人喜歡用拼命付出感情或者拼命索要感情的方式來映照自己的存在，給自己以希望和慰藉。結(jié)果卻往往只是更加深刻地證明了生命的本質(zhì)孤獨(dú)。有時(shí)候甚至尷尬到有話想說的時(shí)候無人可說，有人可以說的時(shí)候無話可說。
153、這歲月的安寧美好，叫人無限清晰地看到生之優(yōu)美�？偸且孢^這么泥濘渾濁的路，才能嘗得到藏在命運(yùn)最深處的甜蜜。反而言之，人也正是因?yàn)槠诖@樣的時(shí)刻，才戀戀不舍地生。而這人世也因每個(gè)人要住在自己的夢境里，才變得無限廣大浩淼。廣大到我們反而一再遺落最初的夢境，不復(fù)追尋。
154、這種悖論，足以概括所有悖論中的生。
155、我因?yàn)椴辉敢饨邮苤敢砸恢倍纪Ａ粼谝粋�(gè)原地，只想守株待兔，撞到一個(gè)殊途同歸的歸宿。
156、在生活的刀刃上沒有畏懼之人，最終能獲得這樣的安寧與淡然，如同以勞累和堅(jiān)忍為宿命的牛，身上有艱辛的鞭痕，拖著一柄恩善的鐵犁，一步一苦行。一生中默默吞咽了諸多或悲或喜的往事，各中暗自體味世間百態(tài)，從不顯露。飲苦不舉眉，嘗歡無揚(yáng)笑。連言語都是枉然和多余。只是偶然泛起對舊人陳事的不舍，便可以獨(dú)自靜靜反芻時(shí)光的記憶，品出遲來的淚。
157、我們的肉體永遠(yuǎn)都只不過是一朵蓮花，它會(huì)毀滅。但是我們的靈魂是永存的�？ㄉ�，你一定要有善美的靈魂。這樣，你的靈魂才能在佛的撫度之下，獲得永生。
158、我會(huì)給你留下一個(gè)海風(fēng)習(xí)習(xí)潮來汐往的未來
159、心如大地。一盞盞稀疏的明燈高高佇立在曠野。路人看得到被照亮的一朵朵光亮，而光與光之間的黑暗，路人永不得知。
160、那日的破曉異常壯麗。地平線上的紫日噴薄而出，淋漓地浸著隔夜的血的暗紅，染得蒼穹之上的朝霞猶如一匹匹撕裂的錦緞。層層彩云幻化成潑墨的流光，嵌入發(fā)白的半邊天際。縫隙間漏下一縷縷金色的光柱，像是給玄青色的荒原點(diǎn)了火，滾滾潮水般的鎦金紅霞便沿著大地那縱橫的溝壑蔓延開來。
161、腳底的世界踩起來是空的，永遠(yuǎn)搖搖欲墜。唯有如此危險(xiǎn)的美感才是路的本身。她在這個(gè)世間一直向前走去，每跨過一步，路就在她腳后跟上斷裂并且消失。沒有來的時(shí)候的記憶，更沒有后退的可能。只有不斷地走，并且停不下來。除了路，她無處可去。
162、在這黑暗的房間中，他仿佛是一個(gè)與生俱來的盲人，從容的對另一個(gè)盲人說著關(guān)于光的謊言。
163、因?yàn)橹挥性诼飞�，生命才值得尊敬�?/p>
164、沒有什么憑吊能夠回報(bào)生命之中無人知曉的堅(jiān)忍歲月。因生命本身不過是一樹沉默的碑，上面刻下的字早已被塵世忘卻。
165、一些事情，漸漸可以變的淡滅。你知道它存在過，但卻已經(jīng)忘記怎樣地存在過。這種淡忘，有意或者無意。猶如面對一個(gè)故人。曾經(jīng)親近，擁抱，并肩站立，彼此熟悉，從靈魂到肉體。然后厭倦，或者被迫離開。而每次告別，你總會(huì)留下些什么在故人身上，并且因?yàn)檫@種留下，獲得忘記。很久以后，你再回頭，只能夠從它的表象中找到自身映射的虛像。而原來的那個(gè)自己，永遠(yuǎn)不見。
166、你看，我們只知道自己短暫停留，卻忘記是怎樣的一種停留。
167、人言，經(jīng)歷讓人堅(jiān)強(qiáng)成熟。然而事實(shí)上，人并非是變得堅(jiān)強(qiáng)成熟，而是一種鈍重和順受。在此背后，人往往反而是越來越軟弱。內(nèi)心深處越來越想能夠有一個(gè)停留，尋一個(gè)安慰。畢竟既然邁進(jìn)了這盛大的世間，一切就已經(jīng)成為沒有辦法改變的事實(shí)。
168、后路已經(jīng)沒有，所以不得不選擇往前。
169、這生活的極度的靜，只讓人感覺仿佛是緩緩地沉入深不可測的海底。先是漸漸聽不到岸上的聲，然后繼續(xù)下沉，變得看不見光。
170、人的命途就是用一生的時(shí)間去繞著一面湖散步。從一個(gè)起點(diǎn)的港口離開，走過一圈被風(fēng)景點(diǎn)綴的路，最終回到那個(gè)港口。在這漫步的途中，你若看見朝岸邊飄來了一葉漏水的扁舟，便會(huì)好心停下來將它拉上岸，舀掉水，修補(bǔ)好，或者與它同行一路。風(fēng)乍起，扁舟離去，你又自己安然上路。
171、這個(gè)世界不是每個(gè)人都有勇氣做自己的刺客。除非對這個(gè)世界有足夠失望，或者他足夠不成熟。或者兩者兼有。
172、這個(gè)世界上，若時(shí)間都能偽造，那還有什么是真？
173、我們這一生，可以遇到那么多的人。不論愛與不愛，都可以在一起度過一生中的一天，一月，一年，到了該離開的時(shí)候，好聚好散，然后又和下一個(gè)人一起度過又一天，又一月，又一年。
174、她動(dòng)作夸張地伸展，似一根琴弦，在強(qiáng)烈的聲場中以最大的幅度共振；又似已經(jīng)變成深夜荒原上的一團(tuán)野火，在廣袤無垠的黑暗中，失去信仰一般的撕裂生命。
175、我們都知道，大多數(shù)人都不是看起來那樣的。
176、也許憂傷并不是可恥。但我們，或者僅僅說我，需要重新誠懇去看待它，并從那些析出的沉淀中找到另一些更有意義的獲得。將這些獲得一一銘記，并且將剩下的忘卻，或者原諒。最終在這樣的過程中去成長，并且感恩。
177、我在這樣的蛻變中永遠(yuǎn)顯得遲鈍并且力不從心。但是我知道我始終都在為此努力。
178、已經(jīng)是凌晨，而這個(gè)倦意的人間還未蘇醒。
179、其實(shí)我們的一生，并不缺乏幸福。然而為什么我們總是只對經(jīng)歷過的痛苦記憶猶新，而總是不自覺就忽視了那些雖然微小但是畢竟存在過的幸福呢。
180、一切都會(huì)過去。再也不需要相互苛求，中傷。那些彼此都將自己對命運(yùn)的怨恨發(fā)泄給親人，并且因此刻薄相待的日子，終將被原諒。
181、無論上天給我怎樣的軀殼我已上演了十七年的悲歡，一些人一些事就這么明明滅滅的刻在沿途的風(fēng)景中。我學(xué)會(huì)了安穩(wěn)學(xué)會(huì)了謊言學(xué)會(huì)了冷靜學(xué)會(huì)了沉默學(xué)會(huì)了堅(jiān)忍。輾轉(zhuǎn)中的快樂在百轉(zhuǎn)千回中碎成一地琉璃，我站在風(fēng)中把它們掃進(jìn)心底最陰暗的角落。再也沒有關(guān)系。那樣明眸皓齒地對別人微笑，靈魂噴薄影子踟躕。只剩堅(jiān)強(qiáng)無處不在。
182、懷念是生命中最無能為力的事情，并且卑微。行至命途中訣別的關(guān)隘，逝者之去，生者奈何不得。而生者終將化作逝者，如此才構(gòu)成了世間的輪回與延續(xù)。
183、若確知這是一個(gè)寂滅的過程，有去經(jīng)歷它的必要嗎？就如同確知自己會(huì)死，那么有去活一遭的必要嗎？我們總是承受不住生命的詰問。愛亦如此。盲目，偏可以換得長久。
184、如果我們能真正舉重若輕起來，至少在表達(dá)上，該是多好。
185、沉默與黑暗，于年輕而初升的熾熱戀情，是釀造甜蜜與羞澀的溫床。而于末路上遠(yuǎn)涉光陰而來的感情，是抹殺溫存與忍愛的秋霜。
186、在一片無路可走的雪原上，盲目，是比死亡更為恐怖的事情。
187、盡管無論如何，回憶總是以它無可代替的華麗堪與今日和未來相媲美
188、一些我們不忍目睹的事情，并不會(huì)因?yàn)槲覀兊牟豢岸舆t了腳步。我們需要遺忘并且繼續(xù)生活下去，盡管我知道這樣的過程對于你來說將會(huì)是慘烈無比的。
189、一些我們不忍目睹的事情，并不會(huì)因?yàn)槲覀兊牟豢岸舆t了腳步。我們需要遺忘并且繼續(xù)生存下去。
190、無論經(jīng)歷怎樣的苦，只要還擁有萬能的生，就有希望。
191、人若身處命運(yùn)，便時(shí)常由不得自己掌握。
192、在風(fēng)景如畫的深山中穿行，而那個(gè)你愛的人，就在身旁。
193、我也許是太傻的人，竟然在向你索要承諾。不管結(jié)果如何，你至少還愿意對我作出承諾。我了解你，知道這對于你來說，已經(jīng)不容易。我很滿足。
194、你是那個(gè)旅人，我是被你修補(bǔ)的船。我所能航行的范圍，圈定在你的那面湖泊之內(nèi)。我的漂游，只是為到下一個(gè)港口去與你重逢。彼時(shí)若你已經(jīng)走不動(dòng)，我將承載你，泅渡到那個(gè)最終的港口。
195、但一切都只是過去了。生活和境遇足以輕易而徹底地改變所有
196、我越來越覺得，很多事，不管怎么繞，都是圍著一個(gè)圈�？偸腔氐皆c(diǎn)的。
197、彼此在距離之中惺惺相惜，多么好。
198、不要把別人想象得對你很忠誠。
199、若人沒有忍耐，那么將感覺到比客觀存在上更多的生之不安。
200、人總是需要安然遵循命運(yùn)最初的旨意。常常繞了很遠(yuǎn)的路，最終還是回到那個(gè)起點(diǎn)。這又有什么不同。
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