萬(wàn)行上師語(yǔ)錄
01*大徹大悟的人就是一位徹底的平凡的人，正是因?yàn)槠椒�，才使其成為一位神秘莫測(cè)的人。平凡的人拋棄了所有不平凡的抱負(fù)，完全滿足于現(xiàn)狀，享受現(xiàn)有的生活，他沒(méi)有什么想達(dá)成，做任何事都沒(méi)有動(dòng)機(jī)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴對(duì)于平凡的人來(lái)講，都是一種享受，他直接進(jìn)入生活，面對(duì)生活，不加分別地生活，他不想知道何謂生活，只會(huì)去經(jīng)驗(yàn)生活，讓生活來(lái)充滿他，他完全和生活同一體。
02* 圣人就象太陽(yáng)一樣，不會(huì)在意人們對(duì)她是好是壞，有人說(shuō)他好，必然也會(huì)有人罵他壞，有人需要他，也有人不需要他，然而圣人并不會(huì)因人們的譴責(zé)與贊嘆而改變自己的行規(guī)。
03 * “一真法界”：得道的人可以一中解無(wú)量，無(wú)量中解一，入一法中解眾多法，眾多法中解一法，法法相融，參而不雜，一即一切，一切即一，一起必一切起，一落必一切落，萬(wàn)事萬(wàn)物皆是佛，皆是法，平等無(wú)二。
04* 沒(méi)有眾生就沒(méi)有明師，明師的功德是以眾生為基地培養(yǎng)起來(lái)的，眾生是土壤，明師是大樹(shù)，是大樹(shù)需要土壤，而不是土壤需要大樹(shù)，大樹(shù)的葉子和果子，最后又落在土壤上，眾生的福報(bào)是以供養(yǎng)明師而來(lái)的。
05* 成道的人融入了整體之中，“我執(zhí)“的空間消失了，他所做的一切都是處在整體之中，他沒(méi)有得的感覺(jué)，也沒(méi)有失的感覺(jué)，生死的空間早已不復(fù)存在了，他雖說(shuō)是活在當(dāng)下，可是連當(dāng)下的概念也不存在，他也會(huì)努力，也會(huì)發(fā)火，也會(huì)罵人，但這些都又不存在他里面。
06* 開(kāi)悟的明師不追求任何東西，也不會(huì)畏懼任何東西，所做的一切都是隨緣。她沒(méi)有朋友，也沒(méi)有敵人。他的眼中沒(méi)有好，也沒(méi)有壞，他是一個(gè)善惡不分，男女不分，天堂與地獄不分，生與死不分的圣人。在他的眼里沒(méi)有一個(gè)眾生，個(gè)個(gè)都是佛。超越自我的人，進(jìn)入道里面的人，哪里還會(huì)有善惡美丑好歹之分呢？他證得了無(wú)分別智，他不講信用，她不會(huì)再造業(yè)障，也不會(huì)再消業(yè)障，他所做的一切，既合人道，也合天道。
07 * 對(duì)于悟道人而言，愛(ài)和恨的心都已消失，他不愛(ài)某人，也不恨某人。然而你若來(lái)到他跟前卻能感受到一種深深的愛(ài)散發(fā)著，那是一種單純的品質(zhì)在散發(fā)，你想他是什么，他就是什么，依你的根基而感受，而起反應(yīng)，悟道者的心中始終是種單純的`存在，對(duì)他恨不值得，對(duì)他愛(ài)更不值得，但是你若想要愛(ài)，那么他就是全部的愛(ài)的化身。
08* 成道以后的身體還是和以前一樣的形象存在，而內(nèi)在的存在已徹底變了，我還是我，又不是以前的我，過(guò)去的我死了，又生出一個(gè)新的我--無(wú)量劫以前就有的我--現(xiàn)在重新出現(xiàn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的我（頭腦）死了，無(wú)量劫以前的我不得不出現(xiàn)。
09* 不要認(rèn)為修行人修到最后象個(gè)木頭樣，什么也不知，在修行的某個(gè)階段固然象個(gè)木頭，由于頭腦不再向外追逐，這股力量返回來(lái)逐漸進(jìn)入了內(nèi)在的核心，完了這個(gè)過(guò)程后，所有的力量，所有的技巧都變成了覺(jué)知，天空中飛只小鳥(niǎo)，猶如在你的心頭飛過(guò)，別人在地上行走，猶如踩在你的心頭。當(dāng)然這種境界里是種難受的境界，你太敏感了，你太容易受到影響了。從另一面講，此時(shí)的佛菩薩、天堂地獄都和你在一起，和你同一體，你已到了家，再也沒(méi)有任何事讓你可做的了，你的整個(gè)旅程已完成，你的整個(gè)結(jié)果就是一個(gè)覺(jué)知，時(shí)時(shí)刻刻地覺(jué)知，夢(mèng)和非夢(mèng)都成了覺(jué)知，過(guò)去的一切，在你覺(jué)知的狀態(tài)下都連接上了，都記憶上了。所有的方法都是一個(gè)提醒，提醒你內(nèi)在的覺(jué)知，變成了覺(jué)知后，也就不需要方法了，過(guò)去的方法只能對(duì)后來(lái)者有用。明師什么也不會(huì)做，只會(huì)叫醒你的睡眠，然而由于你頭腦的習(xí)慣勢(shì)力，明師把你叫醒后，你還不愿起床，仍然賴在床上，頃刻間又開(kāi)始做你的夢(mèng)。什么時(shí)候頭腦被明師打死了，覺(jué)知才會(huì)立即穩(wěn)固，它不需要時(shí)間，瞬間的工夫就可完成，也許努力十年就是為了那一瞬間，明師只是掌握了如何切斷你的頭腦，而能讓你立即與內(nèi)在的覺(jué)知連接上，讓你變成覺(jué)知，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)瞬間，也許一年，十年，好幾世才會(huì)出現(xiàn)下一個(gè)瞬間，一旦達(dá)成一次瞬間，你將變成永恒的覺(jué)知，瞬間足以鑄永恒。
10* 人類(lèi)的痛苦幾乎大半都是來(lái)自于比較，自己和周?chē)娜耸挛锉容^，倘若能夠進(jìn)入內(nèi)在使靈性開(kāi)花，那么也就不會(huì)和外面的事物比較了。諸佛菩薩能夠深入禪定，他喜悅，他寧?kù)o，他滿足，他博愛(ài)，就是因?yàn)樗麅?nèi)在的花開(kāi)放了。
【萬(wàn)行上師語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
舌尖上的合師美文欣賞07-02
網(wǎng)絡(luò)上的經(jīng)典語(yǔ)錄06-20
高大上的晚安語(yǔ)錄11-03
網(wǎng)絡(luò)上的經(jīng)典語(yǔ)錄11-02
形容口才上的語(yǔ)錄06-25
網(wǎng)絡(luò)上的經(jīng)典情感語(yǔ)錄07-27
生意上的經(jīng)典語(yǔ)錄10-21