傅佩榮的經(jīng)典語(yǔ)錄
◆ 30歲之前要讀儒家,40歲之后讀道家,50歲左右讀《易經(jīng)》。因?yàn)?0歲以前你投入社會(huì),準(zhǔn)備成家立業(yè),一定要非常積極地面對(duì)人生,當(dāng)然要學(xué)儒家。從40開(kāi)始一定要學(xué)道家,因?yàn)榈侥莻(gè)時(shí)候你已對(duì)人間冷暖、人性善惡有了更全面的認(rèn)識(shí),應(yīng)該用道家的智慧將人生看成一個(gè)整體,要逍遙一些。50歲左右則要讀《易經(jīng)》,學(xué)會(huì)把握生命的全局,提升生命的境界。
◆ 離開(kāi)人生,哲學(xué)是空洞的,它沒(méi)有內(nèi)容;離開(kāi)哲學(xué),人生是盲目的,找不到方向,不知道該往哪里走。
◆ 哲學(xué)與人生配合起來(lái),用很扼要的方式把人生做一個(gè)總結(jié)式的說(shuō)明,然后對(duì)于自己未來(lái)才會(huì)有一些的參考價(jià)值。
◆ 年輕的時(shí)候知道人生全部可能的情況,將來(lái)自己面對(duì)的時(shí)候,就多了一個(gè)參照點(diǎn)。就像自己過(guò)的人生只能有一種版本,但是其他人提供各種不同的版本,把它對(duì)照起來(lái)以后就更容易看清楚自己這一生應(yīng)該怎么去做選擇,應(yīng)該怎么過(guò)。
◆ 哲學(xué)是人生的經(jīng)濟(jì)學(xué),你學(xué)了哲學(xué)人生就會(huì)變得很有效率,不會(huì)花時(shí)間在那些細(xì)微末節(jié)的煩惱上,知道自己要什么、不要什么,這樣的人生比較清爽,也是比較讓人家羨慕的。
◆ 年輕人設(shè)法踩在巨人的.肩膀上,借用很多偉大的哲學(xué)家的思想給自己做參考,然后你到一個(gè)生命階段的時(shí)候再反剩
◆ 很多人追求的一種境界,人們能夠真的心平氣和寵辱不驚?此坪(jiǎn)單,實(shí)際上是一種至高的生活境界。
◆ 承受生命的本身就是一種修養(yǎng)的過(guò)程。一個(gè)人的能力不在于他可以獲得什么,而在于他可以承受失去什么,能夠承受失去的人格才是堅(jiān)強(qiáng)的人格。
◆人生的“現(xiàn)在”是每一個(gè)當(dāng)下的剎那所串連成的,沒(méi)有一刻會(huì)逝去,也沒(méi)有一刻只是幻覺(jué)。唯其如此,人生的充實(shí)之感才會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。
◆所謂珍惜自己,不是自憐,更不是自負(fù),而是肯定每一個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)自己生命成長(zhǎng)的責(zé)任,這種責(zé)任其實(shí)是一種榮譽(yù)。
◆為了減少猶豫,必須先認(rèn)清自己的限制。凡是能力之外的事,立即拒絕;能力之內(nèi)的事,要看自己是否喜歡以及是否值得去做。為了避免后悔,則須認(rèn)真由經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)教訓(xùn),以求下一次可以改善。
◆吃苦不是為了勝過(guò)別人,而是為了迎向生命的真實(shí)面貌,因?yàn)樵诳嚯y中,生命沒(méi)有任何遮蔽,可以展示其深度、廣度與高度。
◆人在助人時(shí),表面看來(lái)是在付出,其實(shí)是肯定自己內(nèi)在的豐盛,并從新的角度認(rèn)識(shí)自己進(jìn)而覺(jué)得自己更值得肯定與欣賞了。
◆讀書(shū)的用處不是可有可無(wú)的選擇,而是心靈的必需品。若不讀書(shū),心靈遲早會(huì)有饑渴之感,這種感覺(jué)是沒(méi)有速食產(chǎn)品可以化解的。
◆人的一生就猶如走在回家的路上,大部分時(shí)間都在昏睡之中。只有當(dāng)一個(gè)人清醒的時(shí)候才能夠決定自己真正要走的路,做真正的自己。
◆人活在世界上都只是旅客或過(guò)客,而不是歸人。既然只是旅客,又何必在意自己“有”什么呢?我們應(yīng)該在意的是,自己“是”什么、如何“做自己”。
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