赴港學(xué)結(jié)
2015年7月20---8月18日，我應(yīng)香港中文大學(xué)崇基學(xué)院邀請(qǐng)，在云南省外事服務(wù)中心、云南民族大學(xué)對(duì)外交流合作處等相關(guān)部門的支持下，因公出差到香港中文大學(xué)學(xué)習(xí)參訪。這次時(shí)間近一個(gè)月，又能親耳聆聽中大崇基學(xué)院神學(xué)院老師們的課程，特別是香港中文大學(xué)崇基學(xué)院精心安排我們參訪香港各大宗教特別是基-督教場(chǎng)所與著名景點(diǎn)場(chǎng)所，故而有時(shí)間與機(jī)會(huì)深入接觸認(rèn)識(shí)香港社會(huì)、文化、教育與宗教等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。時(shí)值暑期，雖然天氣炎熱，但此次暑期班學(xué)習(xí)，與老師和同班同學(xué)們一起相處，其樂融融，感動(dòng)與感觸頗多，收獲也頗豐。
三個(gè)感動(dòng):
1、服務(wù)意識(shí)�？傮w而言，香港人由于多年市場(chǎng)化與國(guó)際化的熏陶，服務(wù)意識(shí)較好。無(wú)論是餐廳、課堂還是地鐵、商場(chǎng)，體現(xiàn)出的高效、熱情、大方、自信都值得開放才30多年的內(nèi)地學(xué)習(xí)與借鑒。除了極少數(shù)地方與人由于特殊原因或個(gè)別地方與此不符，但總體給人印象甚好。與此相關(guān)的規(guī)則意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)保意識(shí)皆體現(xiàn)出來(lái)。
2、開放意識(shí)。香港從100年前被英國(guó)殖民起就確立國(guó)際自由港地位，因此百年來(lái)培養(yǎng)了香港人一種向往自由追求開放冒險(xiǎn)創(chuàng)新的意識(shí)。勇于開拓、善于學(xué)習(xí)借鑒別的國(guó)家與地區(qū)，成為港人的明顯特征。這也是內(nèi)地認(rèn)識(shí)香港需要多加關(guān)注的。
3、敬業(yè)精神。無(wú)論是我們接觸的大學(xué)教員、保潔員還是商場(chǎng)銷售員，總體感覺香港的敬業(yè)精神可嘉。做一行，就干好一行，這是值得我們學(xué)習(xí)的。
感觸：通過(guò)一個(gè)月的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，對(duì)以下幾點(diǎn)有關(guān)學(xué)術(shù)研究方面的感觸頗多頗深。
1、資料收集。
香港的基-督宗教研究起步早，開放早、比較與國(guó)際接軌。如香港中大、道風(fēng)山基-督教研究所、香港浸會(huì)大學(xué)、建道神學(xué)院高�；�?qū)W術(shù)研究機(jī)構(gòu)等皆早于大陸開展基-督教的研究，且相比大陸，香港基-督教教會(huì)發(fā)展與積極主動(dòng)參與香港乃至內(nèi)地社會(huì)建設(shè)、服務(wù)緊密相連。
這次我們有機(jī)會(huì)去了香港浸會(huì)大學(xué)，這里有關(guān)中國(guó)基-督教的資料很多，感受很深，這里50年前至今就注重收集資料。50年能夠堅(jiān)持如一日做下來(lái)，這在內(nèi)地的高校是比較少的。
做學(xué)術(shù)研究，首先最重要的還是積累資料，沒有一定的必需資料的積累，何談學(xué)術(shù)研究與創(chuàng)造。這是第一個(gè)深刻的感觸。
2、外語(yǔ)與開放。由于百年來(lái)國(guó)際自由港的開發(fā)開放，香港學(xué)術(shù)界很早就與國(guó)際學(xué)術(shù)界接軌而聯(lián)系緊密，這首先體現(xiàn)在其英語(yǔ)的普及化。在學(xué)術(shù)研究取向上，也是緊跟國(guó)際前沿，特別是在基-督宗教的研究中。這可以從多數(shù)教授的歐美學(xué)術(shù)背景、學(xué)習(xí)經(jīng)歷與成果上，看出來(lái)。
此外，探討的問(wèn)題也皆具有開放性。如邢福增作為政教關(guān)系的專家，開放的談中國(guó)內(nèi)地政教關(guān)系而不避諱。溫偉耀等教授作為有基-督教背景的學(xué)者，而開放的研究中國(guó)哲學(xué)文化乃至馬克思主義理論。這是我們內(nèi)地學(xué)者所少見的。
3、創(chuàng)新與綜合。作為中國(guó)人，又作為很早就開放的香港人，百年來(lái)就已經(jīng)在向全球?qū)W習(xí)，并自覺的把中國(guó)文化與西方文化相融匯，從而創(chuàng)造了包括高等教育在內(nèi)的各個(gè)領(lǐng)域的香港多元包容開放文化與香港制造。這也是作為內(nèi)地人應(yīng)該向香港學(xué)習(xí)的。
當(dāng)然，參訪學(xué)習(xí)期間，也耳聞與親見部分媒體與人士鼓噪香港“占中”等不和諧音符。過(guò)度的商業(yè)化、市場(chǎng)化與自由化，也先天的帶給香港一種世俗、短視與功利的特征。香港與內(nèi)地的和諧相處與攜手發(fā)展，需要兩地人民共同珍惜與創(chuàng)造。
一個(gè)月的學(xué)習(xí)研討，雖然短暫，但卻留下了一生的美好記憶。感謝香港中文大學(xué)崇基學(xué)院神學(xué)院給于的資助與機(jī)會(huì)，感謝云南省外事服務(wù)中心、我所在工作的單位云南民族大學(xué)對(duì)外交流合作處等相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)與老師的支持，特別是刀老師周到熱情細(xì)致的服務(wù)，使我感動(dòng)。香港的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、成就與不足，值得我們作為邊疆后發(fā)省份的云南大力借鑒。
赴港學(xué)結(jié) [篇2]
到香港協(xié)青社學(xué)習(xí)青少年服務(wù)，我期待已久，七天安排緊密的課程讓我們有些筋疲力盡，但同時(shí)也讓我們感到欣慰。在培訓(xùn)中能夠從多層面接觸香港社工，他們專業(yè)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度，深深地感染了我們。協(xié)青社這所機(jī)構(gòu)也是很成熟的`機(jī)構(gòu)，對(duì)青少年的服務(wù)一直在朝著多元化的方向發(fā)展。
對(duì)我影響很深的活動(dòng)：
課堂教學(xué)，老師講課時(shí)最大的亮點(diǎn)是不斷提問(wèn)，令我們的思維跟著他走，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。阿豪老師講的“小組領(lǐng)導(dǎo)技巧”時(shí)，有兩次角色演繹，將戲劇和游戲貫穿到課堂上讓人耳目一新，同學(xué)們都被這種新鮮的教授方式吸引。楊卓華老師講的“關(guān)系建立及試探性行為處理”的“初步接觸”一課時(shí)，當(dāng)他提問(wèn)到假如青少年提出有一個(gè)很刁鉆的問(wèn)題你會(huì)怎樣答?于是我們答了許多的答案，老師否定后再給我們一點(diǎn)啟發(fā)，課堂上又再次活躍起來(lái)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)而有趣的答案最終令老師滿意，那堂課讓我難忘。
深宵外展是我的一個(gè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目，主動(dòng)出擊是協(xié)青社外展隊(duì)的主要任務(wù)，晚上11點(diǎn)至凌晨6點(diǎn)，外展隊(duì)跑遍香港的公園、7-11便利店、屋屯等的每一個(gè)角落，主動(dòng)尋找通宵流連在外、無(wú)家可歸或離家出走的“夜青”，把他們帶回危機(jī)介入中心作進(jìn)一步協(xié)助。在七天的課程當(dāng)中，深宵外展是最累的，但也是經(jīng)歷最多，學(xué)習(xí)東西最多的。周日晚上，我跟著外展隊(duì)四處奔走，在整個(gè)過(guò)程中我們?cè)诠珗@的每一個(gè)角落尋找著“夜青”的身影，在我的眼中他們對(duì)工作從沒半點(diǎn)馬虎。當(dāng)社工發(fā)現(xiàn)“夜青”時(shí)首先跟他們熱情打呼、閑聊、時(shí)不時(shí)還運(yùn)用起身體語(yǔ)言，不一會(huì)的功夫就和“夜青”們像朋友一樣熟了�？瓷先ズ芎�(jiǎn)單談話過(guò)程，但其實(shí)包含著社工的許多專業(yè)知識(shí)與溝通技巧的充分運(yùn)用上。用得最多的是優(yōu)勢(shì)視角，我們真誠(chéng)地去表?yè)P(yáng)他們，贊許他們能幫助自己得到信任。
蒲吧，雖然我沒有去過(guò)，但是路過(guò)浦吧的時(shí)候能感覺到蒲吧足夠吸引年輕人。藍(lán)球、街舞、桌球、涂鴉、音樂室、排球、滑板、游戲機(jī)等甚至都吸引我了，24小進(jìn)開放，提供一站式娛樂設(shè)施及社工輔導(dǎo)服務(wù)，為“邊青”“夜青”提供一個(gè)安全的聚腳點(diǎn)，同時(shí)亦為社工創(chuàng)造了機(jī)會(huì)及空間去接觸他們、了解他們，并提供協(xié)助。在我們實(shí)習(xí)期間這里舉行了一次街舞大賽，看到了很多熱情、技術(shù)嫻熟的舞者。協(xié)青社提供這樣一個(gè)場(chǎng)所讓青少年發(fā)揮自己的潛能，彰顯自己的個(gè)性，也是對(duì)青少年成長(zhǎng)的需要的回應(yīng)。
歷奇訓(xùn)練是著重個(gè)人參與以及團(tuán)隊(duì)合作，通過(guò)訓(xùn)練導(dǎo)師的指導(dǎo)獲得訓(xùn)練過(guò)程中的樂趣和對(duì)他人的信任。我們的訓(xùn)練導(dǎo)師叫“阿樂”，指導(dǎo)起來(lái)很熟練：鼓勵(lì)沉默的組員表達(dá)自己，在任務(wù)提前完成后以談?wù)撓愀畚幕苊饫鋱?chǎng)。城市之峰挑戰(zhàn)時(shí)，阿樂充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用，讓組員之間相互鼓勵(lì)，相互指導(dǎo)，在小組后期自己的領(lǐng)導(dǎo)者角色淡化。
男危機(jī)中心專門收容一些因?yàn)榧彝リP(guān)系問(wèn)題長(zhǎng)期不愿意回家的青少年。和這些青少年的接觸我發(fā)現(xiàn)危機(jī)中心是一個(gè)很好的保護(hù)所，這里有男青年會(huì)喜歡的網(wǎng)絡(luò)和電視游戲，紙牌，桌游，棋類甚至還有鋼琴，在男青年處理好和家人的關(guān)系之前在這里生活會(huì)有像在家里一樣的溫馨。協(xié)青社的社工有負(fù)責(zé)日常生活的有負(fù)責(zé)但同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)會(huì)存在一些問(wèn)題，比如一些12歲的小學(xué)生和高中生住在一起，高中生會(huì)教他們一些這個(gè)年紀(jì)還不應(yīng)該接觸的知識(shí)。
我的收獲：
對(duì)優(yōu)勢(shì)視角的理解更深一步。優(yōu)勢(shì)視角是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)工作理念的沖擊，傳統(tǒng)社會(huì)工作認(rèn)為來(lái)求助的案主是有瑕疵，有病理，有問(wèn)題的人。面對(duì)這些朋克風(fēng)、夜青、紋身，我們很容易認(rèn)為他們是有問(wèn)題的人。在協(xié)青社的幾天，我們發(fā)現(xiàn)每一個(gè)社工都不會(huì)這樣輕易地給青少年貼上“有問(wèn)題”的標(biāo)簽。協(xié)青社對(duì)邊緣少年的看法和社會(huì)上大多數(shù)人不同，看到青少年非�？鋸埖呐罂税l(fā)型，大多數(shù)人就會(huì)認(rèn)為，這是街上的混混，協(xié)青社只會(huì)覺得這些青少年夸張的行為只是想得到更多的關(guān)注，得到更多的愛或者喜歡這種文化。優(yōu)勢(shì)視角不僅要求不能把案主當(dāng)做有問(wèn)題的人，對(duì)輔導(dǎo)關(guān)系也有要求，社工和案主的關(guān)系由專家關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榕惆殛P(guān)系。社工不應(yīng)該是權(quán)威， “你不能……不要…….你應(yīng)該……”說(shuō)這些話的可以是案主的父母、老師，但絕對(duì)不是社工，社工是和案主同行的人，讓案主知道自己會(huì)陪伴他，會(huì)鼓勵(lì)他會(huì)和案主一起面對(duì)困擾。
社工不是救世主。社工也得承認(rèn)自己的能力會(huì)有不足，當(dāng)“邊緣青年”不理睬我們時(shí)，不要郁悶“我是不是不夠好”。社工更不能代替受助者去解決問(wèn)題。社工一定要相信，受助者解決問(wèn)題的力量一定是受助者本身，不要把自己當(dāng)救世主，我們只是陪伴者，我們要做的是幫助受助者發(fā)揮他自己的力量去解決自己存在的問(wèn)題，相信受助者的力量。
以服務(wù)對(duì)象為本。通過(guò)觀察服務(wù)對(duì)象的特征，找到服務(wù)對(duì)象感興趣的話題，社工做一個(gè)傾聽者就已經(jīng)能讓受助者釋放內(nèi)心的焦慮。不僅要找到服務(wù)對(duì)象感興趣的話題，還要關(guān)注服務(wù)對(duì)象的需要。協(xié)青社完善的服務(wù)設(shè)施就是很好的證明，唱歌，跳舞，籃球，全都有，如果想有個(gè)地方自習(xí)，這里也有自習(xí)室。
真誠(chéng)。從這一次學(xué)習(xí)，我知道了“你真棒”真的很蒼白，這樣的鼓勵(lì)，很空洞，受助者不會(huì)因?yàn)檫@樣一句不痛不癢的贊美而保持好的改變。真誠(chéng)的贊美和千篇一律、沒有內(nèi)容的贊美是不同的。我們聽到“你真棒！”和聽到“難度很大耶，你是怎么做到的？”反應(yīng)是不一樣的。
承認(rèn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的第一步。我們不敢承認(rèn)自己虛榮，不敢承認(rèn)自己很貪吃，不敢承認(rèn)自己做了錯(cuò)事，不僅社工要通過(guò)自我剖析了解自己，看到自己的短板，還要協(xié)助回避問(wèn)題的受助者認(rèn)識(shí)到有問(wèn)題。
通過(guò)今次的學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了將來(lái)要堅(jiān)持從事社工這項(xiàng)助人助己的事業(yè)，我會(huì)將所學(xué)到的知識(shí)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)服務(wù)社會(huì)。
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