國學(xué)學(xué)結(jié)
前幾天朋友聚餐，飯桌上兩位骨灰級中醫(yī)愛好人士談起根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論所治愈的絕癥病例，讓人欣喜。但提到這些中醫(yī)療愈方法的推廣時卻是困難重重，其中一位頗有感嘆的說中醫(yī)雖好但是缺乏系統(tǒng)的理論體系，所以造成中醫(yī)現(xiàn)在的局面難以推廣。這話一說完，我馬上想起最近幾堂課上老師講的，不正是我們中醫(yī)的理論框架體系嗎？它發(fā)源于先秦，形成于戰(zhàn)國秦漢時期，與易經(jīng)同源的中醫(yī)學(xué)理論體系確實是存在的，而且在課上被老師完整地梳理了出來�？蛇@套理論體系專業(yè)學(xué)中醫(yī)的人都未必知道，更何況普通民眾了。想想生活中的實例，有時候我們連真正地道的中醫(yī)都難以遇到，更何況是微妙精深的中醫(yī)學(xué)理論體系了。
目前我們在課上所學(xué)的理論體系正是這幾千年來所形成的中醫(yī)學(xué)骨架，它能幫我們清晰的描摹出中醫(yī)學(xué)的輪廓。課上老師提到一句話讓我頗有感觸，中醫(yī)學(xué)的理論和知識“百姓日用而不自知”，早在戰(zhàn)國時代就已成形的中醫(yī)生命科學(xué)千百年來一直指導(dǎo)著我們身心的修養(yǎng)，日常生活中處處都是這種智慧的體現(xiàn)，就好比“生吃蘿卜喝熱茶，氣得大夫滿街爬”。時間久了在用的過程中就漸漸淡忘了由來和出處，但忘記并不證明不存在。這種“不自知”的狀態(tài)需要被揭破，需要用理論梳理的方式來道明。知其然并且知其所以然，梳理清楚，尋根溯源，才能明白為什么要這么做，才能更好的保護好這個源頭。
現(xiàn)在社會上出現(xiàn)的中醫(yī)養(yǎng)生熱潮，雖然眾說紛紜此起彼伏，但足以反映出古老的中醫(yī)學(xué)經(jīng)歷悠悠的歷史歲月依然散發(fā)著她的魅力。不論我們的生活方式怎么改變，人類對于生命科學(xué)的探尋和需求是永遠不會改變的。從這個角度來看我們學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的理論框架，做些中醫(yī)學(xué)“考古”是根本性的工作，有很強的現(xiàn)實意義。
國學(xué)學(xué)結(jié) [篇2]
談到國學(xué)經(jīng)典，我心十分澎湃，所謂國學(xué)，就是一國之所術(shù)也，這也必然與我們的古圣先賢緊密相關(guān)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。“自強不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)經(jīng)典，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應(yīng)對進退開始；從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
國學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟-子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
以上是我對國學(xué)經(jīng)典一點感悟，希望對國學(xué)愛好者學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和國學(xué)圣賢文化有一定的幫助！同時我也希望國學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國學(xué)，讓我們的'名族精神永傳下去。
國學(xué)學(xué)結(jié) [篇3]
最近，學(xué)習(xí)了翟鴻燊教授《國學(xué)講座》，感覺心情愉悅，收獲頗豐。他使我深深地體會到：生活的快樂與否，完全取決于個人對人、事、物的看法如何。因為，生活是由思想支配的。如果我們都是歡樂的念頭，我們就能歡樂；如果我們想的都是悲傷的事情，那我們肯定就會悲傷。
在現(xiàn)實生活中，有很多時候往往因為一句話使得自己跟他們的距離可遠可近、可有可無。不論在日常生活或是工作場所，良好的溝通是人際關(guān)系的第一步，有了良好的溝通才有機會和我們身邊的同事達成共識，與朋友禮尚往來，才能建立相互受益的互動關(guān)系，使生活工作相和諧。翟鴻燊教授一開始就講到“人際溝通，最忌諱一臉死相”。大家都知道，生活像一面鏡子，你笑它也笑；你憤怒，那么它也憤怒。而在實際生活中，尤其是我們年輕人，平時我行我素慣了，只顧個人情緒，而忽略了周圍人的感受，遷怒于別人，這樣不僅耽誤了自己的工作，還影響了大家工作的心情，破壞了同事之間的友誼。
要想你身邊充滿和諧動聽的聲音，你首先要“學(xué)樂”，只有樂觀者才能應(yīng)付生活陷阱，掌握自己的命運。獨樂樂不如眾樂樂，學(xué)到了樂，你還要把快樂傳遞給身邊的人，達到“群樂”，因為你是什么樣的人，就會有什么樣的事情發(fā)生在你身上，你給予別人快樂，你也就會快樂。
當一個人有愛心的時候，必有和氣，有和氣必有悅色，有悅色才有婉容，一笑萬福來，所以請大家常常微笑吧。
如果你懂得思考，知道如何擺正自己的心態(tài)，那么即使你還沒有成功，也是正走在通往成功的道路上。
在單位里，我們擁有了喜悅心，才能將自己的特長展現(xiàn)出來，并鉆研學(xué)習(xí)，學(xué)得精就能夠憑自己的思路創(chuàng)造出更好的道路，什么是人才？單位需要你變成什么樣的人你就能轉(zhuǎn)變成什么樣，做到我是一塊磚，哪里需要哪里搬，這才是真正的人才！所謂專業(yè)，那都是我們后天自己選擇的。
既然不能改變風(fēng)的方向，那我們就改變帆的方向，當我們不能創(chuàng)造環(huán)境的時候，就要選擇環(huán)境。自己既然選擇了這個單位，就說明這個單位好，因為你認為是最好的。既來之，則安之，我們在一個單位里，就不要拿著工資還埋怨單位，既然開不開心都要工作，那我們就要選擇開開心心的工作，告訴自己：“我們是最棒的，最好的”！
總之，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)領(lǐng)會翟教授的講座精髓，把自己的本職工作干好！國學(xué)學(xué)結(jié) [篇4]
國學(xué)經(jīng)典蘊藏著我國中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個中國人的立身處世之本。國學(xué)教育是中國人在向國際化邁進時提升自豪感、凝聚力，不放棄固有文化精髓的不竭動力。海寧路小學(xué)開展“與圣賢同行，與經(jīng)典為伍”的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，一方面豐厚孩子們文化底蘊，另一方面是大力弘揚我們的民族文化、民族精神，提高學(xué)生的素質(zhì)�，F(xiàn)將活動開展情況匯報如下：
一、 在日常教學(xué)中無聲滲透
現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中有許多古詩詞，間接涉及到立志、修身、處世等國學(xué)知識，課外閱讀教材、思品、美術(shù)、音樂等學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，國學(xué)知識也占有了足夠多的教學(xué)資源。因此，學(xué)校沒有單設(shè)“國學(xué)課”，以免增加學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)。我們通過禮儀課、音樂、美術(shù)、思品課講述故事、情境表演、美文誦讀等形式將國學(xué)知識滲透其中。學(xué)校對教師提出國學(xué)教育做到“兩有”一是要“有感”，要對國學(xué)有感情，有自己的認識，要把對國學(xué)的理解貫穿到日常教學(xué)當中去，如帶領(lǐng)學(xué)生讀古詩，首先要掌握好平仄和詩的抑揚頓挫，有板有眼有感情地讀出“人生－自古－誰無死－，留取－丹心－照汗青－”，把詩詞的韻味和慷慨激昂的感情激發(fā)出來。二是要“有備”，不打無準備之仗，要求教師在上課前要認真搜索相關(guān)的國學(xué)知識，將要講的課備熟備透，避免出現(xiàn)知識性錯誤。如低年級識字教學(xué)中，教師在講“美”時，適時地講一些象形、會意、形聲字由甲骨文——金文——小篆——隸書——楷書的變化以及字意的演變過程，學(xué)生們非常愿意接受，很容易理解和記憶，達到了事半功倍的效果。三是要“有恒”，要對國學(xué)教育持之以恒，不朝三暮四，三天打魚兩天曬網(wǎng)，要利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時期，用國學(xué)的經(jīng)典教導(dǎo)天性善良的兒童，即可“少成若天性，習(xí)慣成自然”。四是要“有變”，在推廣國學(xué)教育的過程中必須注意，國學(xué)的內(nèi)容是隨著時代的發(fā)展不斷豐富的，要取其精華舍之糟粕�！耙煌怀觥本褪且巴怀鲂奚砹⒅窘逃保逃嗌倌陮W(xué)會如何做人，如何處世，用什么樣的思想自覺抵制不良思想的侵蝕，從小就培養(yǎng)愛國主義思想和民族自豪感。
二、以國學(xué)教育為載體，對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化和文明禮儀教育
采用“讀（每周一篇人人讀）、找（查找故事等）、背（自背、互背古詩）、賽（班級、學(xué)校比賽）、賞（配樂、配畫、吟誦）、展（手抄報、畫展）、寫（根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象的讀寫等）、用（生活中運用）”等生動活潑的學(xué)習(xí)形式，讓孩子們體驗祖國五千年文化，潛移默化培養(yǎng)文明習(xí)慣。同時，通過開展豐富多彩的課內(nèi)外教育活動，不斷提高學(xué)生的思想道德水平，具體活動如下：
1.以“弘揚和培育民族精神”為主題的各種活動在校園里如火如荼地開展。辦板報、手抄小報、寫讀書體會、講故事、唱愛國主義歌曲等靈活多樣的活動，讓校園升溫不少。
2.在國慶節(jié)之際，向同學(xué)們介紹中華人民共和國成立以來取得的偉大成就，對學(xué)生進行一次愛國主義教育，精心制作短假作業(yè)，以作業(yè)為形式，以實踐活動為載體，讓學(xué)生感受作為中國的驕傲和自豪。在“九九重陽節(jié)”利用紅領(lǐng)巾廣播站宣傳“敬老、愛老”；將“革命火炬代代傳”，以入隊儀式為契機，向一年級新生進行禮儀教育。
3.用愛心扮靚校園，精心對教師進行布置，讓每一面墻壁都會說話，都在傳遞禮儀的公約；讓班級圖書角真正發(fā)揮作用，成為禮儀學(xué)習(xí)的陣地。體育傳統(tǒng)校是我們學(xué)校的特色，孩子們廢物利用，制作了以“陽光體育“為主題的垃圾箱�；@球架垃圾箱、福娃垃圾箱、網(wǎng)球垃圾箱，這些同學(xué)們精心設(shè)計、親手制作的垃圾箱，不但美化了校園，更美化了同學(xué)們的心靈。
4.開展文明學(xué)生、文明班級、文明教師的評選活動。以“文明禮儀“為主題的主題隊會也在各個班級當中認真展開。經(jīng)過音樂教師精心改編、教唱，我們開展了“迎奧運，講文明，懂禮儀”歌詠比賽，唱響了《海寧路小學(xué)校歌》、《海寧路小學(xué)文明禮儀之歌》，在歌聲中展現(xiàn)了海寧路孩子的禮儀風(fēng)采。
5.通過美化我們的校園，增添了學(xué)校的“國學(xué)之美”。樓道班級展牌上展現(xiàn)的“同書交個好朋友”“書林漫步”便可見證傳統(tǒng)文化之美。班級讀書角更營造了弘揚民族文化的氛圍。
國學(xué)的浸潤，讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨，當教師來到校園，迎面過來的同學(xué)都會立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，國學(xué)教育在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生講文明知禮儀的習(xí)慣。
三、今后工作設(shè)想：
1.明確意義，啟動誦讀
將"經(jīng)典誦讀工程"列為教科研課題，成立課題組，以"經(jīng)典誦讀工程"為載體，開展豐富多彩的活動，陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。確定各年級國學(xué)教育的研究主題。一年組準備研究的主題是講禮貌；二年組是講規(guī)范；三年組是說謙虛；四年組是說勤勞；六年組是談孝心；針對學(xué)生的年齡，身心發(fā)展實際狀況學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。做到因人而異，因材施教。
2.辦好家長學(xué)校，形成家校合力
通過家長開放日，邀請家長走進校聽教師經(jīng)典教育課，讓家長認識到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶情操，為孩子將來做一個有道德、有知識的人打下良好的基礎(chǔ)。與體育校本課程有機結(jié)合，將童謠、兒歌、三字經(jīng)改編成為體育游戲，既凸顯學(xué)校體育特色，又寓教于樂，讓學(xué)生在在學(xué)中玩，玩中學(xué)。
3.認真實踐，創(chuàng)新方法
（一）保證時間。各科教師都要自覺地在語文老師的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，在各個規(guī)定的時間段里，有條不紊地組織、指導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣閱讀活動。閱讀活動要在時間上給予確保：
（1）每天上、下午第一節(jié)課前安排20分鐘進行誦讀；每天放學(xué)時再安排十分鐘用于回顧、檢查。
（2）每周利用閱讀課的時間進行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時間進行評點。
（3）注重校內(nèi)向校外延伸，激勵學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“知識大考場”、“讀書小能手”的評選活動。
（4）充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
（5）語文老師要與學(xué)生共同進行誦讀活動并建立誦讀記錄簿，做好記錄。
學(xué)校德育處、教導(dǎo)處將共同組織開展閱讀與積累展示活動，讓讀書活動真正成為學(xué)生的最愛。
（二）多層次、多方法開展活動。
第一階段：宣傳發(fā)動、確定篇目階段。
第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強化階段。以班級為單位，廣泛開展誦讀活動，開展競賽活動，保證每位學(xué)生都能學(xué)習(xí)更多的經(jīng)典古詩文。
1．每天按照統(tǒng)一的活動時間組織學(xué)生誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。
2．開展競賽，激發(fā)熱情。以個人或小組為單位進行誦詩競賽，來達到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時進行誦讀，便于記憶。
4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。
第三階段：活動展示、檢驗成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，學(xué)校分年級組織舉辦校內(nèi)“古詩文誦讀”競賽活動，來檢測誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。
（三）依靠教師，保證質(zhì)量。
全體教師要積極參與和投入該活動的實施過程中，形成全校教師人人參與，個個想方設(shè)法，處處書聲瑯瑯的良好誦讀氛圍。落實師生讀書計劃，在教師中倡導(dǎo)“直面經(jīng)典、啟迪心靈、潤澤人生”，調(diào)動師生的讀書熱情。如利用課前兩分鐘讓學(xué)生輪流背誦古詩；利用晨檢時間為學(xué)生講解古詩文內(nèi)容；教給學(xué)生背誦的方法、誦讀的技巧……通過持之以恒的活動，提高同學(xué)們的誦讀水平。
（四）利用假期 豐富實踐
利用寒暑假在師生中開展國學(xué)知識的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)廣大中小學(xué)生收看《百家講壇》等介紹中華民族傳統(tǒng)文化的影視節(jié)目和相關(guān)書籍，在全校開展“四個一”活動，即“寫一篇國學(xué)學(xué)習(xí)筆記”——包括學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和感悟的道理，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍和廣播電視等形式學(xué)習(xí)“會講一個美德故事”，“學(xué)習(xí)一個美德人物”，做到深入了解，并將在講故事大賽中進行評比展示，“做一件美德實踐活動”——組織“扶殘助困”小分隊開展定點扶助，開展向社會奉獻愛心的公益活動，豐富假期生活的同時，提高廣大師生的自身內(nèi)涵和修養(yǎng)。
四、總結(jié)經(jīng)驗，成果展示
要堅持學(xué)�；顒优c班級活動相結(jié)合；個人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評比與激勵相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合，使誦讀活動在校園開展得有聲有色。
以我校選派配樂詩朗誦《水調(diào)歌頭》獲得“秦皇島市第二屆經(jīng)典誦讀比賽”一等獎為契機，結(jié)合學(xué)校實際和時代要求，從培養(yǎng)孩子健康人格角度出發(fā)，扎實開展校本研究活動，在校園掀起"誦千古美文，揚民族精神，建書香校園，做少年君子"的國學(xué)誦讀的熱潮。
國學(xué)學(xué)結(jié) [篇5]
通過讀《國學(xué)》，使我們的心靈有所啟迪，有所受益，也是就說要對照一下我們是如何做人的，如何交友的，我們的心地是不是夠善良，我們有哪些是君子行為，又有哪些是小人之舉，我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣……我們要用心去讀，認真品味，才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準，做一個實實在在的好人。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？……”。開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映出孔子一生學(xué)而不厭，誨人不倦，注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。在一個人的生命歷程中，有很多不可知部分，但是知識可以增長才干，智慧可以改變命運，因此，經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)老知識是一件讓我們感覺愉快的事情，我們要養(yǎng)成時時學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念�！皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？……”。這句偉大的話真是放之四海而皆準。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來，能力從實踐中來。人生困頓，皆因不學(xué)無術(shù)，其實學(xué)習(xí)和實踐就構(gòu)成了人生的兩大主題。孔子的一生是學(xué)習(xí)的一生，修煉的一生，境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩�！保馑际钦f孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”�？鬃幼允隽艘簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升，不難看出孔子也非天生的圣人，自己的知識和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高，良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事，從自我約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統(tǒng)一，已經(jīng)達到了道德修養(yǎng)的最高境界，此所謂“慎獨”，就是一個人獨處時候也能做到只做好事，不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。
孔子一生致力于研究學(xué)問，修煉自身，傳道授業(yè)，他自己被尊稱為圣人，其思想學(xué)說影響了無數(shù)人，但仍然十分謙和并注意學(xué)習(xí)，其曰：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之”。今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應(yīng)該加強學(xué)習(xí)，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，要在廣泛涉獵各種知識的基礎(chǔ)上，重點學(xué)好相關(guān)知識，如管理理論、經(jīng)濟理論等，同時還要學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史、政治、哲學(xué)等知識，通過學(xué)習(xí)提升自己的素質(zhì)，增強自己的能力，在面對紛亂復(fù)雜的世界有一種清醒的認識。柳永說過：學(xué)則庶人之子為公卿，不學(xué)則公卿之子為庶人。不是生而知之，而是學(xué)而知之。事物的發(fā)展都是有規(guī)律的，如自然規(guī)律、經(jīng)濟規(guī)律、法律法規(guī)等等，這些規(guī)律已經(jīng)被無數(shù)實踐所證明，被人們廣泛認可，我們按規(guī)律辦事就會被大家認可，就會成功，我們不學(xué)習(xí)就不了解規(guī)律，做事就不能按規(guī)律、甚至違反規(guī)律，就不會被大家認可，也必將受到規(guī)律的懲罰.
現(xiàn)在有許多人，把國學(xué)作為一門學(xué)科來學(xué)習(xí)，像學(xué)化學(xué)物理一般，似乎能背下來，了解意義就說學(xué)懂了。所以他們喜歡尋文字中的奧義，談玄論道，但不喜歡去實踐，認為這些太簡單了。更有一些人喜歡研究玄妙之學(xué)，以為是腦子靈光，但究其實其基礎(chǔ)很薄弱。他們這種做學(xué)問的態(tài)度是不正確的，沒有領(lǐng)悟到國學(xué)的深理。千里之足，始于足下。百層的高樓都是一磚一瓦添加上去的。人們在學(xué)問之初不要好高騖遠，應(yīng)從實際里地簡單做起，使自己確實感到有體會，確實感到“樂在其中”。國學(xué)很簡單，就像邁開自己的腿一樣方便，但一步一步就可以行千里。學(xué)問雖簡單，卻貴在堅持，要有信心，確信一定會有所成就的。
我國歷史悠久，留下了很多優(yōu)秀的作品、傳世名篇，國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引導(dǎo)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝！
專業(yè)班級：09水工1班
姓名：萬爽
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國學(xué)學(xué)結(jié) [篇6]
學(xué)峻峻媽媽的樣，我也給安鑫這學(xué)期的學(xué)習(xí)做個總結(jié)，總結(jié)一下成果也好展望未來哈！先說說國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)方面，《弟-子規(guī)》已經(jīng)全文背誦完畢，開始了《論語》的背誦，期間正好學(xué)校發(fā)的《經(jīng)典誦讀》，對《三字經(jīng)》進行了全面的復(fù)習(xí)。
從2月5日到5月5日，歷時3個月，《弟-子規(guī)》已經(jīng)背誦完畢，與《三字經(jīng)》相比，《弟-子規(guī)》的內(nèi)容更加抽象一些，所以花的時間也要長一些。通過比較，我買的教材是《錢文忠解讀<弟-子規(guī)>》小學(xué)版，感覺這個版本挺好的，全書有拼音，還有著名學(xué)者錢文忠先生主講的一些古今對照故事，把歷史名人與現(xiàn)代例子相對應(yīng)，將空泛理念和現(xiàn)實情況相結(jié)合，不同于傳統(tǒng)讀本的枯燥注解，孩子很喜歡聽這些故事。全文分成了二十二段，我們每天把一段的內(nèi)容誦讀10-20遍，每2-3天就能背下一段，同時讀新內(nèi)容，復(fù)習(xí)舊內(nèi)容�！兜�-子規(guī)》的內(nèi)容側(cè)重于為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，是一份非常好的指導(dǎo)孩子樹立正確行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙經(jīng)典。記得有一次我叫安鑫她沒有馬上答應(yīng)，我翻出《弟-子規(guī)》念道：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”呵呵，下次叫她，她就知道馬上過來了。孩子的很多行為規(guī)范在《弟-子規(guī)》上都能找到相應(yīng)的論述，比方說“列典籍，有定處；讀看畢，還原處”就是告訴我們圖書典籍要放在固定的地方，讀完以后立刻放回原處�！白x書法，有三到：心眼口，信皆要”是說我們讀書的時候要注重心到、眼到、口到，“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”則是說不要和別人攀比衣服和飲食，更不要因此不愉快。這些對孩子的生活學(xué)習(xí)都是非常有指導(dǎo)意義的。
從5月6日開始了《論語》的背誦，相對于《三字經(jīng)》、《弟-子規(guī)》，《論語》讀起來會比較繞口，也更難理解一點，說實話，我自己也不是很有把握能把意思理解的完全準確，因此，我除了準備了《論語》的兒童讀本，還專門買了一本《教女兒讀論語》，這是一位有國學(xué)修養(yǎng)的爸爸陪讀小學(xué)的女兒讀《論語》時記錄下的父女對話，其中，《論語》全文有拼音，同時加上了譯文，字詞注釋，歷史背景，還有父女倆針對原文展開的討論。翻開書第一頁就有一段“約定”：1.每天花半小時；2.每天讀一段(特別短的讀兩段）；3.每段讀二十遍；4.每天讀之前，對意義進行簡單講解，討論；5.特別長的段落，另行處理；6.一年完成。得，我們就按此執(zhí)行吧，目前已進行到第二章《為政第二》。
“學(xué)然后知不足，教然后知困”，當下大家都在讓孩子誦讀傳統(tǒng)，但我覺得我們大人應(yīng)該以身作則提高自己的素質(zhì)與修養(yǎng)，國學(xué)經(jīng)典是人人都需要學(xué)習(xí)并身體力行的！
讓我們和孩子一起學(xué)習(xí)并成長吧！
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