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讀書(shū)高考滿分作文

時(shí)間:2024-04-09 12:16:17 劍鋒 滿分作文 我要投稿
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讀書(shū)高考滿分作文(精選17篇)

  在平平淡淡的日常中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家收集的讀書(shū)高考滿分作文,希望對(duì)大家有所幫助。

讀書(shū)高考滿分作文(精選17篇)

  讀書(shū)高考滿分作文 1

  “書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里如果沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”這是莎士比亞的名言,如果世界上沒(méi)有世紀(jì),那么生活是多么枯燥乏味!

  書(shū)就像一把金鑰匙,他能夠打開(kāi)人的心靈之門,能讓每一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人插撒謊能夠智慧的翅膀。北歐的冰島是一個(gè)讀書(shū)王國(guó),那里的人不論是出海捕魚(yú)還是里鄉(xiāng)放牧,都不忘記讀書(shū)學(xué)習(xí)。即使最窮的人家也放有一排排書(shū)架,全國(guó)有20萬(wàn)人,幾乎個(gè)個(gè)能寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),這就是書(shū)的魅力。

  記得高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一決話:“讀書(shū)是一種巨大的享受!蔽业臉I(yè)余愛(ài)好就是讀書(shū)。記得小時(shí)侯,在我家附近就有一個(gè)書(shū)店,每到雙休日,在那個(gè)不大的書(shū)店里一定有我的身影。積德那時(shí)候,一走到書(shū)架旁,那出一本喜歡的書(shū),席地而坐,一看就是一半天,那痛快勁就甭提了,就像“三伏天吃了一根大冰棍兒”那樣爽。

  讀書(shū),讓我透過(guò)排排看似很枯燥的文字里感受到了其中蘊(yùn)涵的樂(lè)趣;讀書(shū),讓我在知識(shí)的.海洋里盡情遨游;讀書(shū),讓我與一個(gè)高尚的人暢快對(duì)談;讀書(shū)。讓我……

  在每晚臨睡之前,總喜歡先到知識(shí)的海洋中遨游一番,讓學(xué)習(xí)了一天的身心放松一下。翻開(kāi)枕邊的那本厚厚的歷史小說(shuō),講述了中華五千年歷史的榮辱興衰。我看到了漢武帝的雄才偉略,是他的“不拘一格降人才”使那是的我們稱霸與世,是他北伐匈奴,西通西域,使中華民族一度走向強(qiáng)盛……

  在閑暇之余,我總喜歡去看那本倍加珍惜的《名人名言》,它讓我與高尚的人盡情暢談。是它讓我有了人生理想:“人類的心靈需要理想更勝于物質(zhì)。”是它讓我樂(lè)觀面對(duì)生活:“每當(dāng)上帝給了我們一個(gè)酸檸檬,我們沒(méi)法把它變成甜的!笔撬屛矣辛瞬慌率〉男撵`:“留這青山在,不怕沒(méi)柴燒!睍(shū),不僅讓我從它身上讀出了哲理,還讀出了樂(lè)趣。

  偶爾翻翻《論語(yǔ)》。子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!边@句名言,教以我不能驕傲,要從別人身上吸取優(yōu)點(diǎn)以取長(zhǎng)補(bǔ)短,改掉自己的缺點(diǎn)!墩撜Z(yǔ)》不愧是儒家的經(jīng)典之作,陶冶了我的品德和情操。

  愛(ài)上讀書(shū),并非一時(shí)的沖動(dòng),因?yàn)樾闹胁话捕ǖ娜擞肋h(yuǎn)不會(huì)體會(huì)到讀書(shū)所帶來(lái)的那一份安寧和灑脫。愛(ài)上讀書(shū),是上帝的一份恩賜,是自己的一份執(zhí)著,是對(duì)思想的一種凈化。

  讀書(shū)高考滿分作文 2

  中國(guó)的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神,認(rèn)為做學(xué)問(wèn)就要把它弄明白,搞透徹,不能淺嘗輒止,似是而非,因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí),商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí),我們往往手足無(wú)措,我們確實(shí)失去了什么,也許就是文化的厚重感。

  現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非?,“淺閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物,我們也許根本就無(wú)法空出時(shí)間來(lái)一次真正的閱讀,更不用說(shuō)研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來(lái)也匆匆,去也匆匆的生活,我們不一定快樂(lè),同時(shí)也失去了很多趣味,難道生活本身就這樣嗎?

  古代與現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系截然不同。古人專心做學(xué)問(wèn),對(duì)于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素。孔子有云:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益,一切以錢為主,這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞,爭(zhēng)論與批評(píng)過(guò)后,我們應(yīng)該更深入地反思。

  失去了厚重的文化支撐,一個(gè)民族很難立足于世界。正如四大文明古國(guó)中除中國(guó)外其它三國(guó)的沒(méi)落與衰亡,它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒(méi)落。相反美國(guó)只有兩百多年的建國(guó)歷史卻成為全球唯一的超級(jí)大國(guó)同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后,能否在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大,確實(shí)還有懸念。

  環(huán)顧我們周圍的讀物,十之九便是雜志,很少有人花費(fèi)大量的`時(shí)間去鉆研一本名著。其實(shí)知識(shí)本身就需一個(gè)長(zhǎng)期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握,而鉆研名著正是這樣的過(guò)程,雖然艱澀難懂,但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書(shū)館書(shū)架上的陳列品,我們只是恭敬虔誠(chéng)地仰望,它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活,成為我們的良師益友。

  學(xué)海無(wú)涯,學(xué)習(xí)本身就無(wú)法一蹴而就,這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神,閱讀厚重的書(shū)籍,感受厚重的文化,你也會(huì)變得厚重起來(lái),腹有詩(shī)書(shū)氣自華,越是有學(xué)問(wèn),你才會(huì)越有氣質(zhì)。

  文化快餐只能作為一種嘗試,一種體驗(yàn),它不能替代主食。重拾遺落的厚重,沉潛寧?kù)o,到知識(shí)的海洋中開(kāi)拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重,讓民族有強(qiáng)大的精神支撐,我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興。

  讀書(shū)高考滿分作文 3

  首先,我要解釋這里的“讀書(shū)”決不是指單純的讀書(shū),而是隨著時(shí)間的推移,在人們心中形成的一種在學(xué)校教育下的讀書(shū),甚至是為了一紙文憑、一個(gè)學(xué)歷的讀書(shū)。

  當(dāng)九年義務(wù)教育普及化,當(dāng)越來(lái)越多的人注意到讀書(shū)的重要性,當(dāng)人們已近乎感到讀書(shū)是唯一的出路的時(shí)候。我不得不堅(jiān)定地說(shuō):他們錯(cuò)了,他們真的錯(cuò)了。

  因?yàn)樵谶@個(gè)世界上有太多已知的路一直在那里等待著我們?nèi)ヌ暨x;也有太多未知的路在等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。在這樣一個(gè)縱橫交錯(cuò)的路口,我們一定要深刻的認(rèn)識(shí)到,我們的終極目標(biāo)是什么,理想是什么。這就好比我們要登山頂,而在面前有好幾條路供我們選擇。讀書(shū)也是這樣,無(wú)論我們未來(lái)會(huì)怎么樣,我們都只有一個(gè)“山頂”,那就是走向社會(huì),因?yàn)椴饺肷鐣?huì)才是我們的最終走向,而讀書(shū)只是其中的路徑之一。

  在現(xiàn)今社會(huì),越來(lái)越多的人認(rèn)為:讀書(shū)后可以找到一個(gè)好工作。但我不得不說(shuō),他們是尋求安逸的一伙人。因?yàn)樵谖铱磥?lái),從讀書(shū)到工作是一個(gè)相對(duì)平坦的路程;他們懼怕從無(wú)知直接步入社會(huì)后被人嘲笑、歧視的事實(shí),他們懼怕在社會(huì)中碰壁,因此他們要讀書(shū),因?yàn)橹挥凶x書(shū),才會(huì)為他們的未來(lái)鋪平道路,只有讀書(shū),才可以讓他們成為一個(gè)幸運(yùn)兒,從而一帆風(fēng)順地步入社會(huì)。

  但我更欽佩那些直接步入社會(huì)生活的青年們,更敬仰那些充滿理想并為實(shí)現(xiàn)理想而迫不及待地步入社會(huì)的勇者們,更欣賞那些不懼一切,不為世人所引導(dǎo)的堅(jiān)定地走向?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的社會(huì)中去的強(qiáng)者們。因?yàn)樗麄兞肀脔鑿剑蚱瞥R?guī),他們從無(wú)知步入社會(huì),并在社會(huì)生活中不斷積累知識(shí)、補(bǔ)充技能,從而獲得強(qiáng)有力的能量去大展宏圖。

  多年后,讀書(shū)的人們會(huì)從“填鴨式”的教育中出來(lái),他們擁有了知識(shí)性的頭腦,而社會(huì)經(jīng)驗(yàn)性的分值卻幾乎為零。但此刻的直接步入社會(huì)的.人們,卻擁有了超乎他人想象的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),也擁有了社會(huì)上真正需要的知識(shí)與才干。

  在這個(gè)越來(lái)越重視人才與經(jīng)驗(yàn)的今天,后者比前者更為難能可貴。我們都知道“人才”絕不等價(jià)于學(xué)歷。當(dāng)看到一個(gè)個(gè)連大學(xué)之門都未進(jìn)過(guò)的經(jīng)理、老板、董事長(zhǎng)的時(shí)候,我們才會(huì)深刻的認(rèn)識(shí)到:這才是真正的人才,在社會(huì)的磨練中教育出來(lái)的人才。我想:他們的知識(shí)也絕不亞于從讀書(shū)走出來(lái)的人們。

  當(dāng)然學(xué)習(xí)是必要的。但讀書(shū)并不是學(xué)習(xí)的唯一途徑。我們要記住:世界上有無(wú)數(shù)條路在等著你去踏行,也有無(wú)數(shù)條路在等著你去開(kāi)拓。切記:一切皆有可能,不讀書(shū)”同樣能讓夢(mèng)想成真。

  如果抬頭仰望,便會(huì)發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)方的路一直在等著你,而且多姿多彩;仔細(xì)觀察,你也會(huì)發(fā)現(xiàn),花叢中隱藏著些許崎嶇小道,只是易被遮掩罷了。

  所以,走自己的路,向著未來(lái)邁進(jìn)吧!

  讀書(shū)高考滿分作文 4

  悠悠華夏五千年,悠悠歷史恒久遠(yuǎn)!華夏大地將她博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神文化以書(shū)香濃墨的形式藝術(shù)而優(yōu)雅鋪陳在世俗的面前,用她獨(dú)特的魅力折服了一批又一批的英雄豪士,熏陶了一位又一位的文人儒士!他們?cè)谶@種物質(zhì)的載體下,肆意而恣懶的感受精神上受到的一切沖擊和對(duì)于是非榮辱的對(duì)錯(cuò)評(píng)判,皆是各有所得,不過(guò)只有一個(gè)念頭是任何只要捧起過(guò)精神載體的人,都會(huì)具有的意識(shí)∶讀書(shū)也是一種是愛(ài)國(guó)!

  古往今來(lái),從春秋到戰(zhàn)國(guó),從先秦到明清。一輩又一輩的先人用一輪又一輪的歷史反復(fù)實(shí)踐著,證明著這個(gè)隱形真理的存在,當(dāng)那句“既替余以慧鑲兮,又申之以攬縞”,“世人皆醉我獨(dú)醒,世人皆濁我獨(dú)清”的悲哭在你耳邊縈繞之際,你可曾記起他的模樣,又可曾記起他為何發(fā)出這般悲鳴!他飽讀詩(shī)書(shū),通曉音律,一折舞臺(tái)劇,說(shuō)服六國(guó)候;致使百萬(wàn)雄獅叩關(guān)而攻秦,他開(kāi)創(chuàng)楚辭詞體,可是他的每一句詩(shī)詞,每一個(gè)字跡無(wú)不浸透那濃濃的滿腔愛(ài)國(guó)情!后來(lái)多少文人騷客在這種精神得熏陶下,以筆為戎,精忠為國(guó)!岳飛笑談“渴飲匈奴血,饑餐胡擄肉”,文天祥“自古人生誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青,辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng),塞在塞外秋點(diǎn)兵,”范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!”戚繼光那句“但愿海波平,”這些無(wú)不昭示著歷代先輩的那顆赤膽忠心,無(wú)論是雋寫(xiě)下的詩(shī)文,還是以行動(dòng)誓死不渝保衛(wèi)國(guó)土的壯士之舉,都以文字的形式,用墨香濃縮進(jìn)一本本書(shū)冊(cè),當(dāng)我們翻開(kāi)歷史的扉頁(yè),那一幕幕的不屈,悲嘆,都以另一種形式重演著那些世代相傳的佳話,激勵(lì)我們,鞭策我們,同時(shí)也在警醒著我們!

  從我們初出懵懂之際,便對(duì)那紙張的質(zhì)感幾乎了然于胸,那頁(yè)頁(yè)的白紙黑字,教會(huì)我們好壞之分,教會(huì)我們善惡之別!但是究竟讀書(shū)為何?“為中華之崛起而讀書(shū)!”那個(gè)少年曾經(jīng)明眸皓齒,毫不猶豫的回答到。是。(shū)是凝結(jié)一代又一代先輩智慧結(jié)晶的載體,是記錄他們精忠愛(ài)國(guó)的最好見(jiàn)證,當(dāng)我們捧著它時(shí)就是在與偉人進(jìn)行心靈的會(huì)晤!與這樣的偉人進(jìn)行心靈的交流更當(dāng)胸懷鴻鵠之志!那個(gè)少年就是如此!他在與先輩的會(huì)晤中領(lǐng)略到其中的精華!體會(huì)到其中的精髓!所以他有鵬飛青天九萬(wàn)里的青云之志!他有救國(guó)救民于水火的偉大情懷!所以中華民族就是在這樣的有大智慧之人的帶領(lǐng)之下終于擺脫日寇的折磨!新中國(guó)得以成立!而作為新時(shí)代的我們手捧著這樣的充滿心酸血雨的書(shū)籍時(shí),不更應(yīng)該心懷理想!讀書(shū)報(bào)國(guó)么!

  許是有人會(huì)問(wèn)“沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有施展的'平臺(tái),有的僅是這空洞的文字,就算讀破萬(wàn)卷書(shū)籍,又從何體現(xiàn)愛(ài)國(guó)之情!”當(dāng)然,孟子曾言“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),”而且道家的唯物主義也宣揚(yáng)看待事物應(yīng)有辯證主義思想,所以,讀書(shū)亦應(yīng)該取其精華去其糟粕,最大限度取之于己有益者,且自身能夠?qū)⑵溥\(yùn)用自如!在社會(huì)主義飛速發(fā)展的今天,我們?cè)谧x書(shū)時(shí),受其思想精髓熏陶的同時(shí),更要努力為之注入新鮮的血脈!在精華的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)新,譬如美利堅(jiān)合眾國(guó)雖然在悠久歷史文化方面雖然差強(qiáng)人意,但他們卻勇于創(chuàng)新,為為時(shí)不長(zhǎng)的歷史注入新時(shí)代的元素!所以他們?cè)诙潭桃话俣嗄昀锉阕プr(shí)機(jī)脫穎而出,超越眾國(guó)一舉成為世界霸主!橫行世界!魏源曾言∶師夷長(zhǎng)技以制夷,雖然在現(xiàn)代這個(gè)崇尚和平的年代,幾乎無(wú)需“制夷”但科學(xué)創(chuàng)新已日漸成為綜合國(guó)力的重要因素,所以我們?cè)诩橙∏叭酥腔塾赂疫@些優(yōu)秀精神的同時(shí),更要多思多想,提出問(wèn)題,闡述質(zhì)疑,擁有自己獨(dú)特的意見(jiàn)和見(jiàn)解,擁有屬于自己的知識(shí),并將其轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,為富國(guó)強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)一份力量,也為在千百年后,會(huì)有后生小輩能看著你我曾經(jīng)注入的新鮮血脈而驚嘆連連!并以次為基,注入屬于他的思想和精髓!

  讀上一本好書(shū)就是感悟一種人生!用書(shū)籍啟迪人生,用智慧陶冶情操,用知識(shí)富民強(qiáng)國(guó)!讀上一本好書(shū),就是一種愛(ài)國(guó)!

  讀書(shū)高考滿分作文 5

  我時(shí)常聽(tīng)到有人沾沾自喜地說(shuō)自己“三生有幸”時(shí),就納悶:這人只有今生,哪來(lái)“三生”呢?隨著時(shí)間的流逝,我才慢慢地感覺(jué)到“三”的學(xué)問(wèn)的確不小,。譬如,“三思而后行”,“舉一反三”,“三人行,則必有我?guī)煛钡榷陶Z(yǔ),其中的“三”字,既概括了社會(huì)生活現(xiàn)象、人生經(jīng)驗(yàn),或豐富的人生哲理,也蘊(yùn)藏著許多智慧,的確耐人尋味,引人思考。

  三國(guó)時(shí),劉備為成就大業(yè),“三顧茅廬”,懇切地三請(qǐng)諸葛臥龍出山,演繹出“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的佳話,奠定了天下三國(guó)鼎立的格局。這“三”里嫻莫韻味告訴我們:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。要想獲得別人的幫助和支持,就必須用誠(chéng)意待別人,哪怕一再被對(duì)方拒絕。

  孔子是我國(guó)春秋時(shí)期著名的大思想家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,一向被尊稱為“圣人”。這位飽學(xué)之士,卻發(fā)出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡母锌。孔子曾師郯子、萇弘、師襄、老聃,雖然郯子之徒,其學(xué)問(wèn)不及孔子,但孔子虛心求學(xué)的態(tài)度卻令人欽佩。在孔子看來(lái),眾人的才識(shí)和智慧,其中一定有值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。如今,“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”的道理也說(shuō)明智慧潛藏在“三”里面,藏在蕓蕓眾生之中。

  我們高考復(fù)習(xí),最講究“舉一反三”。從一個(gè)具體的題解中,抽象出一個(gè)答題思路,總結(jié)出一個(gè)答題方法,再去解決類似的難題。做學(xué)問(wèn)也是這樣,從眾多的繁茂蕪雜的生活現(xiàn)象中去求異同,尋找規(guī)律;然后用規(guī)律去解決新問(wèn)題。這種歸納推理與演繹推理交雜反復(fù)的研究過(guò)程貫穿于學(xué)問(wèn)之中。

  現(xiàn)在,國(guó)人眾盼海峽兩岸實(shí)現(xiàn)通郵、通商、通航的“三通”,國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)第三次握手合作,這是一種雙贏的機(jī)遇和智慧。它將使兩岸獲得更充分的信息、更便捷的運(yùn)輸、更暢通的資金流動(dòng)和更有效率的.資源配置,各得其所,發(fā)揮潛能,大大提高兩岸經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力,加快共同發(fā)展的速度,促進(jìn)中華民族經(jīng)濟(jì)的全面振興。無(wú)疑符合兩岸人民的共同利益和愿望,蘊(yùn)含著國(guó)家繁榮和民族富強(qiáng)的美好前景。

  “三”中含哲理,“三”里藏智慧。誠(chéng)意求人、虛心求學(xué)、專心求法、合作求富。人生就是在反反復(fù)復(fù)中獲得啟迪,在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中披沙揀金,在蕓蕓眾生中不恥下問(wèn),學(xué)知識(shí),長(zhǎng)才干。我們個(gè)人是這樣,一個(gè)國(guó)家民族也如此。改革開(kāi)放,振興中華,離不開(kāi)五湖四海的支持,也需要天下賓朋的智慧相助。

  好一個(gè)“三”的智慧啊!

  讀書(shū)高考滿分作文 6

  人活在世上,總有自己的追求?傆凶约旱睦硐,想做大生意,想爬到頂峰。但是,在人性的深處,總有一絲懶惰。知道等不到兔子,總想往天上掉餡糕。所以長(zhǎng)輩憐惜努力奮斗的晚輩,總是千方百計(jì)為晚輩開(kāi)路,求捷徑。眾所周知,捷徑的盡頭總有老虎,這就需要你付出更高的代價(jià)。

  捷徑容易走,人生難尋。很多人擺脫了對(duì)前輩的依賴,不懈努力,接近人生巔峰。他們花了更多的時(shí)間和汗水,卻讀懂了人間滄桑,獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。他們走過(guò)了坎坷險(xiǎn)峻的人生之路,卻走遍了所有的大好河山,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。沿途所有美好的東西都能看到。

  俗話說(shuō),授人以魚(yú)不如授人以漁。旨在警告那些教師。在引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)時(shí),重點(diǎn)會(huì)告一段落,指明一條明確的道路,但要求學(xué)生前進(jìn),獨(dú)自探索。終于有自己的水果了。老師是這樣,家長(zhǎng)不也是這樣嗎?鷹媽媽總是毫不留情地把小鷹扔出巢外,老虎小的時(shí)候就會(huì)被父母拋棄。引向正確的地方,放手。這是大愛(ài),也是大智慧,在愛(ài)的深處顯得無(wú)情。

  如果父母毫無(wú)原則的溺愛(ài),會(huì)為孩子鋪路。人生規(guī)劃,孩子永遠(yuǎn)活在父母的加持下。怎樣才能展開(kāi)翅膀,搏擊社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,領(lǐng)略世界的酸甜苦辣?如果學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下,幫助他們解決遇到的每一個(gè)困難,他們?nèi)绾文軌颡?dú)立思考?獨(dú)立解決困難,找到自己的創(chuàng)新之路?

  更有甚者,就像古代故事里說(shuō)的,一個(gè)吃了自己嘴巴的兒子,他媽媽做了一個(gè)蛋糕,在他走遠(yuǎn)之前掛在兒子的脖子上。他的兒子不會(huì)做菜,甚至不會(huì)用手舉起蛋糕吃,只吃嘴上的食物,最后落得個(gè)慘死。生活在父母保護(hù)下的孩子,如果有一天,父母離開(kāi)了,無(wú)非是生活在空曠的土地上,失去了所有的財(cái)產(chǎn),讓他們一貧如洗,干干凈凈。這不是聳人聽(tīng)聞,但確實(shí)是很多富二代的最終結(jié)局。一直走在老師老路上的學(xué)生,到頭來(lái)只是老師的翻版。沒(méi)有自己的成就,只能活在老師的陰影下。

  捷徑好走,成本那么重,不如自己動(dòng)手,尋求豐衣足食的生活。與其保護(hù)身后的.年輕一代,親自為他們開(kāi)路,不如放手,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著他們克服困難,到了山窮水盡的時(shí)候給出明確的指示。與其保留父母的財(cái)富,不如自己創(chuàng)業(yè)。享受你自己的成功。比爾蓋茨很早就失去了他的巨額財(cái)富,但他的孩子們沒(méi)有一個(gè)人覬覦這份唾手可得的財(cái)富。都找到了自己的路。一個(gè)人找到了自己的事業(yè),他的前輩們沒(méi)有留下任何財(cái)富,因?yàn)樗麄儽唤虝?huì)了捕魚(yú)。他們不接受前任的禮物。因?yàn)檫@是他們的生活

  教他們釣魚(yú),給他們指條明路。讓它經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。擺脫依賴。一個(gè)人走。讓沿途的經(jīng)歷積累成看破紅塵的智慧。一路上的艱辛造就了平靜而穩(wěn)定的局面。最后,站在路的盡頭,哪怕不轟轟烈烈。你可以嘲笑命運(yùn)。不留遺憾。

  讀書(shū)高考滿分作文 7

  我考試的地點(diǎn)在五樓,通過(guò)半開(kāi)的窗可以看到天空,那蔚藍(lán)又寂寞著的天空。

  猶記得兒時(shí)的天空。一群小朋友在蘆葦蕩里捉迷藏,我躲了許久也沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)我。于是,我便躺倒在葦蕩的懷抱中,仰望無(wú)盡的天空。突然,空曠的天空中傳來(lái)寂寥而又歡樂(lè)的“啊——啊——”聲。接著,碩大的雁陣便出現(xiàn)在藍(lán)色的畫(huà)板上。幾十只大雁“人”字形向南方飛去,廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然后,一個(gè)“雁字”,接著一個(gè)“雁字”。我呆在那里,無(wú)法動(dòng)彈,直到夜幕徐降,蘆葦蕩的盡頭響起了母親的呼喚聲。

  年少的我,并不知這里邊有一種民族文化哀愁。后來(lái),我在古代名篇中,讀到了“雁陣驚寒”,頓時(shí)感到了一種徹骨的詩(shī)意。于是,我一次又一次仰望天空,努力尋找大雁的影子。然而,我失落了,它們?cè)絹?lái)越少,“雁陣驚寒”般的名篇也很少問(wèn)世……

  是誰(shuí)偷走了“雁字”的影子?

  又是誰(shuí),荒蕪了文化的天空,扼殺了我的詩(shī)

  意的哀愁?

  每每表現(xiàn)出如此憂傷時(shí),我都會(huì)被人嗤之以鼻。他們以為我矯情作態(tài)。這些朋友,往往熱衷于網(wǎng)絡(luò)上炒作的美女,以及傳貼的搞笑的動(dòng)畫(huà)!他們永遠(yuǎn)不會(huì)明白,自然的天空和文化的天空一旦寂寞,人們的心也會(huì)寂寞的。

  的確,對(duì)于如今的快餐式文化,我是落伍的。我不看武俠奇幻,不聽(tīng)周杰倫或是搖滾,不愛(ài)上海灘的燈紅酒綠、紙醉金迷,只愛(ài)麗江的石板路和周莊的烏篷船,只愛(ài)中國(guó)人心中的文化“雁陣”……

  你可以對(duì)我嗤之以鼻不屑一顧,可是,你知道,當(dāng)我聽(tīng)到伊能靜的《念奴嬌》時(shí),心中是怎樣一種徹頭徹尾的悲傷?旋律低劣且置一邊,那一句“羽扇綸(lún)中”仿佛一把尖刀刺向我的耳膜!我趕緊躲開(kāi),塞上耳機(jī),繼續(xù)聽(tīng)我的“二泉映月”,我的`“春江花月夜”。

  我并沒(méi)有拒絕現(xiàn)代文明。我家中也是家用電器應(yīng)有盡有。我也看炒作至熱的電影。但是,在現(xiàn)代商業(yè)文明的裂縫中,難道不能萌發(fā)一些永恒民族文化的新芽?

  那些缺失的情感,丟失的'文化,我是多么想把它們的種子找回來(lái),種到人們心中去。

  我親愛(ài)的寂寞的天空,我該如何幫你找回“雁陣”的影子?

  前些日子,和七歲的小弟弟一同回鄉(xiāng)。走在兒時(shí)嬉戲過(guò)的河邊,心中又是一陣悵惆。天空中突然傳來(lái)寂寂寥寥的“啊——啊——”聲。我大喜,抬頭卻只見(jiàn)兩只大雁孤零零地飛過(guò)。

  弟弟搖著我的手問(wèn):“哥,那是什么鳥(niǎo)呀?”

  我吸了吸鼻子,說(shuō):“哥不知道。”我不想告訴他那是大雁呀,因?yàn)檎嬲拇笱悴皇沁@個(gè)樣子的。它們本應(yīng)該三五十個(gè)一群,一會(huì)兒排成“一”字,一會(huì)兒排成“人”字,唱著大風(fēng)之歌,歡快地向南方飛去。

  我只得愣在那里,發(fā)了好一陣呆,懷想著那曾經(jīng)喧鬧過(guò)的天空。

  讀書(shū)高考滿分作文 8

  這絕不是一個(gè)缺乏“作家”的時(shí)代

  但這絕對(duì)是一個(gè)作家由厚實(shí)變?yōu)楸\的時(shí)代。

  事后,我得出了這樣的結(jié)論。

  還記得那個(gè)下午,陽(yáng)光從墨瓦上粼粼地灑下來(lái),飄落在空前的木桌上。她柔白細(xì)嫩的作家的手在我桌上雪白的紙上寫(xiě)下一行墨跡——“魯迅,是模仿不來(lái)的。”

  我承認(rèn),我被這突如其來(lái)的句子絆倒了,隨即陷入了迷茫困頓中。

  朱唇微啟,她向我緩緩道來(lái)。清亮的眸子在午后溫暖的陽(yáng)光下閃著一切的光芒。

  “少時(shí)就傾羨于魯迅先生那種‘橫眉冷對(duì)千夫指’的.氣場(chǎng),于是把他標(biāo)榜為自己追求的目標(biāo)!

  我不自覺(jué)地點(diǎn)點(diǎn)頭。周先生的.《狂人日記》、《吶喊》、《朝花夕拾》向來(lái)伴隨著年輕的一代成長(zhǎng);他面對(duì)國(guó)難毅然選擇“不只救人之性命,更要救國(guó)人之思想”的事跡至今仍被口口相傳;還有他筆下那幫子鮮活的人物如“言竊不言偷”的孔乙已,剪辮的阿Q,天天念叨著稚子的祥林嫂仍活在人們的心中……他處在中國(guó)文學(xué)史思想真正的巔峰,用手中的一桿細(xì)筆書(shū)寫(xiě)出了人生的高度、思想的高度,是一位靈魂的戰(zhàn)士,是真正的作家,乃至大家。

  此時(shí),我看向她的目光里多了些許歆許與贊美。

  多么有高度的夢(mèng)想啊!

  “那個(gè)時(shí)候,作家這個(gè)身份的對(duì)應(yīng)者就是魯迅先生,可現(xiàn)在到處都是‘作家’,剛好我也成了過(guò)門之鯉中的一條……”她輕笑,有稍許流露出的自嘲映射到我眼里。下午的太陽(yáng)似乎也在微微地發(fā)笑。

  “沒(méi)了那種云泥之別、鯉龍之差,早沒(méi)了真正的作家那種凌人之氣和崇敬感了!蔽宜坪跤行┟髁。

  望向窗外,陽(yáng)光從細(xì)細(xì)密密的枝椏間迎頭灑來(lái)。對(duì)面的書(shū)店電子屏上正滾動(dòng)著“知名作家顧漫新書(shū)上架”。我又被“作家”這兩個(gè)字生生刺痛了雙眼,想起了她翹著的嘴角。

  的確,信息爆炸的時(shí)代降低了人們成為作家的高度,可是那種在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一篇思想淺陋的文章就能稱之為作家的身份又有什么稀罕呢?我們似乎早己在不自覺(jué)中將“作家”的高度降低。

  魯迅何以是作家?因?yàn)樗凇搬葆濉敝蟾矣凇皡群啊保矣谥缸C“人血饅頭”不是“良藥”,敢于揮舞出“眉間尺”做個(gè)“狂人”……這才是作家。王開(kāi)嶺的一句話似乎蠻對(duì)——“現(xiàn)在的作家,除了‘坐家’,什么也不是……”

  我又想起了她,那個(gè)失了少時(shí)作家感覺(jué)的她。

  我們是時(shí)候該思考一下——究竟什么人才是作家,究竟達(dá)到怎樣的高度才能稱之為真正的作家,而不是一味降低高度如潮水般涌出的“坐家”。

  太陽(yáng)斜了斜腦袋,也好似明白了什么。

  讀書(shū)高考滿分作文 9

  曹文軒在《前方》中說(shuō),人總有克制不住的離家的欲望。

  起先,我們乘著牛拉的車,從泥濘和山路中走出來(lái),再換乘大車小車,最終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路,學(xué)習(xí)奮斗,為了在萬(wàn)家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動(dòng),吹著口哨騎車的是那個(gè)憧憬未來(lái)的年輕人兒。慢慢的,年輕人的臉上多了一些老成,時(shí)間也如車輪一般轉(zhuǎn)個(gè)不停,把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上,里面是一個(gè)西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。

  但是,人們似乎還是不滿意,在另一個(gè)地方,把車變得越來(lái)越快,把房子變得越來(lái)越高,車更快,更穩(wěn),可以去到更多的地方,可以越過(guò)高山和泥濘,那些我們已經(jīng)不太去的地方,車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了,我們從泥濘中走來(lái),從廣袤中走來(lái),從自由中走來(lái),卻走進(jìn)了一方金屬,水泥制成的籠子中。我們?cè)诖酥卸刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn),忙忙碌碌,樂(lè)此不疲。年少時(shí)向往的前方,就是在車和房子間切換的`生活嗎?

  許多人在這個(gè)車如流水馬如龍的世界過(guò)活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風(fēng),無(wú)暇回首流連風(fēng)景,于是這個(gè)豐富華麗的世界便成了一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。

  后來(lái)老成的人也累了,臉上生出幾分無(wú)奈,開(kāi)著車回山里的那個(gè)小村莊。車行駛在高速公路上,和路邊的種種擦肩而過(guò)。不會(huì)有在艷陽(yáng)中,在風(fēng)雨中,在夕陽(yáng)的余暉中,在月夜中吟詩(shī)作對(duì)的游子;我們看不到槲葉落山路,枳花明驛墻,因?yàn)槲覀冸S時(shí)都可以出發(fā),蜀道難也擋不住我們的車。我們的.情感也隨車一樣飛馳,與自然擦肩而過(guò),我們坐在車上,和心中的詩(shī)意越來(lái)越遠(yuǎn)。我們的先人一步步走過(guò)的泥土,被我們用水泥填平,被無(wú)數(shù)的車碾過(guò)。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了,千里之外,也不再是遠(yuǎn)方。

  車讓我們?cè)诼飞线@一過(guò)程變得沒(méi)有意義,眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據(jù)》里說(shuō)了句很有意思的話:“我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途!

  前方的家,還是我們的精神家園嗎?

  在車上的人,他們是要?dú)w家還是要遠(yuǎn)行呢?

  我們是不是可以從車上下來(lái),慢慢走一走,走一走遠(yuǎn)行的路,走一走歸家的路,不要一味地在意前方。你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的豐富美好,就像阿爾卑斯山谷中的標(biāo)語(yǔ)牌說(shuō)的那樣:“慢慢走,欣賞。 

  讀書(shū)高考滿分作文 10

  高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”朱熹說(shuō):“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!币肱实堑酶吒h(yuǎn),就得刻苦讀書(shū)。在憂傷時(shí),捧一本好書(shū),它會(huì)給你排解煩惱,你的煩惱就會(huì)拋于腦后;在歡樂(lè)時(shí),捧一本書(shū),他會(huì)給你助興,你會(huì)變得更加開(kāi)朗。

  讀美文,是最舒服的。你不需要帶有任何壓力、目的、緊張,散淡而隨意,大有一種閑庭信步、閑看云卷云舒、花開(kāi)花落的從容與悠閑。你可以隨便從任何一個(gè)地方開(kāi)始讀起,并不著急從頭到尾系統(tǒng)地閱讀。你是在和每一個(gè)字跳舞,你很容易就為它而著迷,沉進(jìn)它營(yíng)造的多彩世界,品味良久。然后,你把整篇文章捏碎,細(xì)細(xì)品味每個(gè)碎片的精彩與心動(dòng),又重新把它們整合,體會(huì)渾融之美。細(xì)節(jié)與全文互相輝映,互相滲透,帶你進(jìn)入夢(mèng)幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知?dú)w路”,你在書(shū)中沉醉,早已忘記了煩惱,更忘記了時(shí)間的存在。那種時(shí)刻,倍感精神絢麗之美。就像一杯芳香的茶,茶香溢滿整間屋子,令人回味無(wú)窮。

  書(shū)中自有黃金屋。知識(shí)就是財(cái)富,只有閱讀大量的書(shū),掌握了許多知識(shí),才能感到擁有知識(shí)便可擁有一切,知識(shí)是萬(wàn)能的,而沒(méi)有知識(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,他與金錢唯一的一點(diǎn)不同就是金錢解決不了的問(wèn)題,知識(shí)是都可以解決的,雖然他不能像鈔票一樣能直接借用,但是他可以換來(lái)金錢,換來(lái)地位,用知識(shí)換來(lái)的,才是最真實(shí)的。

  現(xiàn)在的我,書(shū)籍已經(jīng)成為了我生活中不可缺少的一部分。從書(shū)中,我體會(huì)到了塞林格不落窠臼、憤世忌俗的堅(jiān)硬性格;從書(shū)中,我感受到了余秋雨悲傷惆悵、語(yǔ)調(diào)輕緩的思緒、從書(shū)中,我讀出了張愛(ài)玲筆觸細(xì)膩、心思縝密的文字特點(diǎn)。每個(gè)不同時(shí)代的作家,都能夠呈現(xiàn)給我不同時(shí)代的風(fēng)景線,他們優(yōu)美而純凈的文字,捕捉痕跡地將一個(gè)又一個(gè)故事娓娓道來(lái)。如今,當(dāng)我沉醉在書(shū)籍中的時(shí)候,已不再是僅僅對(duì)表面的.文字的熱愛(ài)。我更享受的是靈魂與思想碰撞時(shí)擦出璀璨的火花。

  書(shū),讓我們走得更遠(yuǎn),看到更寬廣的去處,超出現(xiàn)實(shí)的樊籬與束縛,讓我們有一種飛翔的感覺(jué),有一種暢快的自由與輕松。解放了平日里被約束的心靈,你可以完完全全地做回自己,不必再被什么所累。這是個(gè)夢(mèng)幻的世界,輕盈且安寧,雖然虛幻,卻能帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的精神享受。

  在書(shū)的世界里沉醉,是一件讓人充滿期待、并為之向往的美事。

  讀書(shū)高考滿分作文 11

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,此意為在追求真理方面,前方的道路還非常漫長(zhǎng),但我百折不撓,不遺憾余力地上天下地去追求和探索,人生路上多坎坷,成功路上多曲折,狂風(fēng)暴雨,陰晴無(wú)常,有多少人在風(fēng)雨中被歲月蠶食人生,但又有多少人在暴風(fēng)雨中辛苦奮斗,然而,往往會(huì)有些人,當(dāng)心中美好的憧憬與愿望同現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)情發(fā)生猛烈的碰撞時(shí),身心就會(huì)變得那般無(wú)力,那般脆弱,那般不堪一擊,無(wú)善的誣蔑落在你身上時(shí),為什么就不能坦直地去接受它,于是就顯得悲觀,苦悶,壓抑,怨天尤人?傊,那曾經(jīng)擁有的夢(mèng)想與信念變得無(wú)影無(wú)蹤。

  人生在世,挫折是不可避免的,嘆人世之多變,問(wèn)天地之蒼茫,曾經(jīng)的.我,自暴自棄,覺(jué)得非常迷惘,也覺(jué)得非常無(wú)助,面對(duì)時(shí)光的流逝,面對(duì)世事的紛紜,面對(duì)成績(jī)的衰退,感慨壯志的難酬,思緒萬(wàn)千,再也沒(méi)有對(duì)生活的激情,就在這已經(jīng)逝去和將逝去的日子里迷失了自己的信念與方向,后來(lái),我才發(fā)現(xiàn)還沒(méi)有取到通向成功的通行證,實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非,失敗了就不要?dú)怵H,跌倒可就堅(jiān)強(qiáng)地站起,成功了就不要狂妄,要有屢戰(zhàn)屢勝的決心去迎接暴風(fēng)雨帶來(lái)新的羈絆,不要害怕暴風(fēng)雨而在此步止,撐起一把傘漫步風(fēng)行,等風(fēng)雨過(guò)后必有陽(yáng)光,你就擁有了希望。

  人活著累一點(diǎn)不是問(wèn)題,但一個(gè)人活著對(duì)生活的.消極厭世,徘徊在無(wú)味的日子里那就有問(wèn)題了。人生路上多坎坷,成功路上多曲折,一時(shí)的壓抑又算得了什么,只要你還有夢(mèng),只要你還有一顆堅(jiān)不可摧的心,只要你還對(duì)生活的激情,心中便綻放出充滿陽(yáng)光,充滿希望,充滿信念的焰火,激勵(lì)著我們?cè)谄D難的路途中前進(jìn),戰(zhàn)勝挫折,打倒困難,走向成功,永不放棄,抓住夢(mèng)想的信念,去創(chuàng)造無(wú)悔的人生。

  不要相信命運(yùn)的安排,只要你艱苦奮斗,不畏辛苦,不畏困難,命運(yùn)就靠你主宰,有藍(lán)天的呼喚,怎能讓奮飛的翅膀在安逸中退化,有遠(yuǎn)方的呼喚,怎能讓尋覓的信念在苦悶中消沉,有成功的呼喚,怎能讓追求的信念在前卻止,人生路上多坎坷,成功路上多曲折,頂天立地的背影是我們之刺蒼穹的堅(jiān)強(qiáng)之箭。

  讀書(shū)高考滿分作文 12

  若生為林木,我當(dāng)欣欣以向榮;若生為幽草,我當(dāng)萋萋而搖綠。

  如果是小草,就不要羨慕大樹(shù)的偉岸參天,你依然可以長(zhǎng)成一片翠綠;如果是小鳥(niǎo),就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔,你依然可以在枝丫間尋找快樂(lè);如果是小溪,就不要羨慕大海的驚濤拍岸,你依然可以在山間自由流淌。生而為人,就不要羨慕別人的天賜良機(jī),做回自己,給自己一方天空。

  齊白石的蝦,徐悲鴻的馬,似乎成了畫(huà)界的二座無(wú)法逾越的高山。若刻意模仿,必定邯鄲學(xué)步。但是齊白石之后,又有多少蝦隨意舞動(dòng)那一紙清波;徐悲鴻之后,又有多少駿馬任意奔馳出一卷平川。我們要做的僅僅只是表現(xiàn)出自己,展現(xiàn)自己的風(fēng)采。

  如果生活是一座壁立千仞的高峰,走好自己的路,就算無(wú)法登上頂峰,也可以在峰回路轉(zhuǎn)中體會(huì)途中美景,何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫天黃沙路上,曾留下三毛無(wú)悔的足跡,她的生命宛如萬(wàn)里黃沙中一眼微笑的井;龍門千佛古色古香的遺跡中,曾留下席慕容無(wú)悔的依戀,她的生命宛如千百年站成的一棵樹(shù);阿里山日月潭秀山麗水的風(fēng)光中,曾留下林清玄無(wú)悔的.記憶,他的生命宛如一片飛上藍(lán)天的白云。只要我們敢于展現(xiàn)自己,只要我們敢于在自己的藍(lán)天下振翅高飛,生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩。

  作家屠格耶夫曾說(shuō),要找出自己值多少,那是別人的事情,重要的.是做好你自己,你不比一顆星暗,不比一棵樹(shù)矮。別人可以胸懷“直掛云帆濟(jì)滄!钡暮曛荆覀円部蓳碛小鞍迪愀(dòng)月黃昏”的美景。詩(shī)人說(shuō)過(guò),我是這個(gè)土崗子上比較出色的麥子。是啊,不必羨慕別人的輝煌,勇敢表現(xiàn)出真實(shí)的自己,你就是比較棒的。

  也許誕生了馬拉多納的足球場(chǎng)上再也不會(huì)誕生這樣一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多無(wú)名的球員,他們不為爭(zhēng)得如馬拉多納的榮譽(yù),只為揮灑青春無(wú)悔的汗水而盡情奔跑;也許柏拉圖的雅典學(xué)院,再也不會(huì)有這樣一位杰出的思想家,但是在那里依然可以有更多脈脈耕耘的學(xué)者,以捍衛(wèi)真理為快樂(lè)。

  雖然沒(méi)有翅膀,依然可以在自己的一方晴空下飛翔。

  讀書(shū)高考滿分作文 13

  理智和情感是人類生活中的兩個(gè)腳印,人類在認(rèn)識(shí)事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都與他們的理智和私人感情有關(guān)。

  認(rèn)知的東西,當(dāng)然要有嚴(yán)格的理由,不能放縱自己的感情和好惡。在大多數(shù)情況下,如果我們只根據(jù)情感的接近程度來(lái)得出結(jié)論,我們會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。就像《出師表》年的宋國(guó)富翁,兒子和老人說(shuō)了同樣的話,但他卻視感情親密程度得出了不同的結(jié)論,當(dāng)然不合理。再比如《韓非子》,里面鄒忌的老婆向他傾訴,鄒忌白怕他,而客戶要他,說(shuō)他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾,實(shí)現(xiàn)了治國(guó)平天下的原則。

  “邪惡往往是在最細(xì)微的地方積累起來(lái)的,智慧和勇氣往往被困在枷鎖里!币?yàn)槟缢脨,感情上的親近,人在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候很容易失去眼神。這個(gè)時(shí)候,只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類要越走越高,健全的`理性才是可靠的階梯。布魯諾在花廣場(chǎng)被燒死時(shí),歡呼的人群為什么不認(rèn)為自己是真理的主人?但布魯諾相信理性是“內(nèi)在的老師”,他想讓“不可戰(zhàn)勝的論點(diǎn)如箭般迸發(fā)”,穿透習(xí)慣和情感依賴的迷霧,帶領(lǐng)人類在對(duì)事物的認(rèn)知道路上走上正確的軌道。

  理性是理解事物不可或缺的,但能否完全排除情感因素?感情在認(rèn)知過(guò)程中是否總是起到負(fù)面作用?

  康德仰望星空時(shí),心中充滿了崇高的`感情。正是通過(guò)這種接近永恒和真理的感覺(jué),他才能在認(rèn)識(shí)彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有情感,人類的生活就會(huì)僵化、抽象。我們認(rèn)識(shí)事物,不僅要明辨是非,還要知道美丑。藝術(shù)沒(méi)有情感怎么存在?只剩下冰冷的法律條文,能做什么不能做什么,所有熟悉的溫暖都離我們遠(yuǎn)去。我們能說(shuō)我們了解這個(gè)世界的本來(lái)面目嗎?活著有什么樂(lè)趣?就連偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也很看重情感在認(rèn)知中的作用。當(dāng)有人向他提出一個(gè)想法時(shí),他沒(méi)有判斷對(duì)錯(cuò),只說(shuō)了:‘啊,好丑!’他不想把時(shí)間花在丑陋的事情上。在他眼里,連物理上的丑都受不了。

  所以,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候,我們需要冷眼旁觀,充滿熱情。雖然不能以感情的親密度來(lái)判斷,但也不能只是一個(gè)可憐的‘?dāng)?shù)字存在’。在理智與情感、平衡與七弦琴的指引下,才能“詩(shī)意地生活”。

  讀書(shū)高考滿分作文 14

  爺爺一輩子有兩次遺憾。

  第一次是當(dāng)了十年兵之后,趕上一次大裁軍,又回到了農(nóng)村,做回了農(nóng)民。

  第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工,爺爺被選中了,因?yàn)樗幸患贾L(zhǎng),以前在部隊(duì)里開(kāi)汽車?墒敲\(yùn)捉弄,體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核,沒(méi)走成。

  就這樣,爺爺留在了農(nóng)村。他老到開(kāi)始翻來(lái)覆去說(shuō)車轱轆話的時(shí)候,不知多少次跟我說(shuō)過(guò)這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。

  從爺爺?shù)目跉饫铮腋惺艿匠鞘幸馕吨彘e的工作,富足的生活。日后我漸漸明白,爺爺對(duì)城市的向往不會(huì)局限于物質(zhì)層面,他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語(yǔ)言,那就是不希望人生過(guò)早望到頭。

  進(jìn)城,不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng),如果他/她沒(méi)有,也會(huì)希望孩子有。我小時(shí)候,村里誰(shuí)家有親戚在城里,都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別,農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。

  大家只知道,城市是農(nóng)村的反義詞,凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的.我,每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長(zhǎng)輩都會(huì)說(shuō),好好學(xué)習(xí)吧,以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門”。

  爺爺也是個(gè)吃不了苦的人,不是因?yàn)閼,而是肺結(jié)核搞垮了身體。自我記事起,爺爺就沒(méi)有做過(guò)重活。雖然如此,爺爺?shù)臋?quán)威是無(wú)人質(zhì)疑的。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后,爺爺做了幾十年村支書(shū)。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同,爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思,以致奶奶常說(shuō)他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢。后?lái)村里有位老人跟我說(shuō),你爺爺這樣的清官太少了,讓我明白正直也是一種功勛。

  后來(lái)上大學(xué)、工作,我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢(mèng)。可惜的是,我大學(xué)還沒(méi)畢業(yè),爺爺就打輸了跟病魔的.戰(zhàn)斗,無(wú)緣目睹真正的城市生活,這或許是命運(yùn)留給他的第三次遺憾。

  我也曾不能免俗地設(shè)想,假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城,自己的生活會(huì)是怎樣的。思考的結(jié)果是,一個(gè)人無(wú)法逆轉(zhuǎn)命運(yùn),但不管在哪里,他都有能力選擇做什么樣的人。

  爺爺沒(méi)留下什么物件或者榮耀,但我抬頭望向家鄉(xiāng),總能看到一個(gè)老人在村頭漫步,腰挺的筆直。

  讀書(shū)高考滿分作文 15

  感情如水,理性如冰,八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現(xiàn)莊重和威嚴(yán),一任冰下藍(lán)色的水漂蕩,不減半點(diǎn)高雅,這是理性的美。

  人非草木,孰能無(wú)情?但情感如佳期如迷夢(mèng),如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中,雖然美,但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥(niǎo)瞰。而理性,則是明艷的陽(yáng)光,它慷慨地灑向宇宙空間,哪怕是枝葉繁生的叢林,哪怕是污濁游蕩的大海,哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球,都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的。

  或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須,或許慈父正為過(guò)去疼愛(ài)的兒子而首鼠兩端,或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬(wàn)千,情感如霜染了你的發(fā),如皺紋老了你的臉,如苦藥苦了你的舌,無(wú)情總被多情擾。如果放松你的大腦,有原則有理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲,擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃,你會(huì)看到一個(gè)明艷的世界,那里山重水復(fù)處有柳暗花明,是理性給了你翅膀,讓你高飛,讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過(guò),他不像情感一撲一朔地踢你一腳,然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn),只有智慧才稱得上是最美的東西。

  總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉,溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視遠(yuǎn)方,額上幾條淺淺皺紋是思考的象征,臉上的皺紋寫(xiě)堅(jiān)毅和勇氣,他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍理性的智慧。如果我們現(xiàn)實(shí)生活中每人都和他一樣理性,這個(gè)世界該是怎樣的世界呀!能沉勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù),處驚不變,原則、熟練運(yùn)用自己的能力,這是理性美的內(nèi)涵。

  也聽(tīng)一些短視的`人說(shuō),這世界太冷,需要溫度,需要感情。殊不知無(wú)聊地躁動(dòng)是太感性,太缺乏理智。理智不等于冷,正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的`東西,一切美都是有溫度的,理智的人也有感情,理智的思考也有局限和麻煩,只是有些理智只是所謂的理智,沒(méi)有到達(dá)高的境界也就不會(huì)領(lǐng)悟到高層次的美。

  窗外陽(yáng)光明艷鳥(niǎo)語(yǔ)花香,在理性的眼睛里一切都是美的,這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同:是脫俗的美,是成熟的美,是理智的美。

  讀書(shū)高考滿分作文 16

  依稀想來(lái),已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成,在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭,連著那河邊的小屋,連著我的爸爸。爸爸呵,你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊,哀怨地吹著笛子,等著兒子的歸來(lái)?

  爸爸愛(ài)好吹笛。小的時(shí)候,爸爸的笛聲載滿了我童年的樂(lè)趣,似那條絲帶一樣的小河,牽引著我的童心在爸爸愛(ài)的港灣里晃悠。爸爸非常疼我這個(gè)惟一的兒子,老愛(ài)用粗糙的雙手捏我的臉蛋,不顧我疼得哭起來(lái),還兀自傻呵呵地笑。每天日暮,爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開(kāi)牛繩讓牛自己吃草,自己便從背后的草簍里摸出笛子,鼓起腮,吹出世間最美妙的音樂(lè)。我就靠在爸爸腿上,看著天邊的夕陽(yáng)將爸爸的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛(ài)爸爸,爸爸的笛聲最美。

  隨著年齡的增長(zhǎng),我開(kāi)始討厭起爸爸,討厭他滿嘴煙味,討厭他的.黃牙;討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我,還從窗外傻傻地盯著我看,我還討厭他沒(méi)有本事,只知侍弄幾畝薄地,連我的學(xué)費(fèi)也沒(méi)能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后,爸爸不再打著赤腳去學(xué)?次,不再嘮叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默,而打破沉默的.惟一方式就是吹笛,如怨如慕,而在我看來(lái),這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。

  我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上,我走上那條熟悉的小路,感覺(jué)到一絲眷戀與不舍。路似是月光在地上劃過(guò)的痕,也劃過(guò)我的心。幾年時(shí)間里,我未回過(guò)一次家。媽媽在電話里告訴我,我走后,爸爸整日似掉了魂似的,茶飯不思,只知去河邊吹笛子。最終,我應(yīng)媽媽的請(qǐng)求回到了家。到家里已是夜晚,月剛升起,當(dāng)我懷著無(wú)盡的思緒在小路上行走時(shí),遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來(lái),緊緊抱住了爸爸。我請(qǐng)求爸爸給我吹笛,爸爸答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起,響在灑滿月光的小路上,勾起我的回憶。我感覺(jué)到爸爸眷眷的愛(ài)子之情,感到愧對(duì)爸爸的笛聲,爸爸愛(ài)我,愛(ài)著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子,而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴。

  路非常美,非常美,是月劃過(guò)的痕。月是路的魂,爸爸的笛聲是我的心魂!

  讀書(shū)高考滿分作文 17

  人們總以為,科學(xué)的目的是追求真理?茖W(xué)家們、各專業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的,僅是板上釘釘?shù)穆蓷l、堅(jiān)硬如石的真理。殊不知,世間除了堅(jiān)硬的科學(xué)理性,還有一些東西不可缺失。老子所說(shuō)的人生“大成”與“大盈”,還有些“缺”和“沖”需要填補(bǔ)。

  愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“僅憑知識(shí)和技巧并不能給人類的生活帶來(lái)尊嚴(yán)與幸福!濒斞敢喾Q“若舉世唯科學(xué)是從,則人生將歸于枯寂。”僅僅追求科學(xué)、追求知識(shí)、追求理性,人類社會(huì)終將如同冬日樹(shù)木,僅剩枯槁的枝條;人生的滋味也將蒼白如紙,無(wú)甚色彩。那么,究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?

  就像一具剛強(qiáng)的軀殼,科學(xué)將人們引入真理與思辨的殿堂后,就正襟危坐,雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感,則是一股股暖流,穿透了寒冷徹骨的.深潭,到達(dá)塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓,縈繞著科學(xué)殿堂的冰冷墻板,生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香,也給人們帶來(lái)暖意。人終其一生不懈地追求的,應(yīng)是堅(jiān)硬的知識(shí)理性與柔軟的人文情感之兼容并濟(jì),達(dá)到人生的“大成”與“大盈”。

  所以哲學(xué)家羅素會(huì)說(shuō),對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)人類苦難不可遏制的深情,是支配他一生單純而強(qiáng)烈的情感。人生中,既應(yīng)追求堅(jiān)硬的知識(shí)理性,亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者,概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無(wú)暇他顧,那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鐘書(shū)僅埋首浩瀚書(shū)堆專研學(xué)問(wèn),那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識(shí)。達(dá)芬奇的奇妙畫(huà)筆下,除了精細(xì)的人體解剖圖,還有神秘的蒙娜麗莎;愛(ài)因斯坦的超人大腦中,除了枯燥的物理公式,還有美妙的樂(lè)譜。在他們的眼中,世界不只是單調(diào)無(wú)味的科學(xué)知識(shí)拼湊體,而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。

  我們夜觀天象,看到的不應(yīng)只是五行北斗等天體的運(yùn)轉(zhuǎn),還可體會(huì)老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。

  身披科學(xué)理性的堅(jiān)銳,心持人文情感的柔軟,人生之路,既漫且長(zhǎng)。

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