勵志演講稿3分鐘
有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。小編精心收集了3分鐘勵志演講稿，供大家欣賞學(xué)習(xí)!
3分鐘勵志演講稿篇1
在寧靜中創(chuàng)造美好未來
——在清華大學(xué)2016級本科生開學(xué)典禮上的講話
文/清華大學(xué)校長邱勇
親愛的同學(xué)們：
今天，3300多名2016級新同學(xué)來到清華園，成為這里的新主人。我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!祝愿你們在清華園里揚起理想的風(fēng)帆，揮灑絢爛的青春!
同學(xué)們，此時此刻，我能夠真切地感受到你們心中的喜悅和激動。你們和很多年青人一樣都有一個清華夢。在你們之中有一位叫索朗旦增的同學(xué)，他的家在西藏靠近邊境的浪卡子縣，他經(jīng)歷了47個小時的旅途奔波后來到清華，這是他第一次來到北京，也是他第一次走出西藏。索朗旦增家境貧寒，在拉薩上中學(xué)期間每年只回家兩次，靠獎學(xué)金和助學(xué)金完成學(xué)業(yè)，并取得了優(yōu)異的成績。祝賀索朗旦增通過自己的努力成為清華的一員，也祝賀全體2016級的同學(xué)們圓夢清華!
親愛的同學(xué)們，從今天開始，你們將在美麗的清華園開啟新的人生旅程。在清華，你們將浸潤在深厚的文化積淀中，體會自強不息、厚德載物的校訓(xùn)，行勝于言的校風(fēng)，中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學(xué)風(fēng)格。在清華，你們將有機會聆聽學(xué)術(shù)大師的教誨，有機會到世界各地交流學(xué)習(xí)，在更具柔性的培養(yǎng)體系中自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和成長路徑。在清華，你們可以在200多個興趣社團中尋找志同道合的伙伴，在全球最大的校園創(chuàng)客空間里實現(xiàn)天馬行空的創(chuàng)意。我相信，你們將在清華收獲最美好的大學(xué)生活。1981年，70歲高齡的季羨林學(xué)長在散文《清華頌》中寫道：“春的信息，在清華園要比別的地方來的早”，“清華園卻不僅僅是像我的母親，而且像一首美麗的詩，它永遠(yuǎn)占據(jù)著我的心靈”。確實，在所有校友心里，清華永遠(yuǎn)是美麗的。今天，我想對你們說，“有你的清華會更美!”
秋天是北京最美的季節(jié)，你們可以發(fā)現(xiàn)園子里“溪光初透徹，秋色正清華”的詩情畫意。秀美安謐的環(huán)境確實能滌蕩人的心靈，讓人憧憬、引人遐思。今年，同學(xué)們收到錄取通知書的同時，也收到了我送給你們的書—《瓦爾登湖》�！锻郀柕呛肥敲绹骷�、詩人亨利·梭羅的不朽名著，講述了1845年7月到1847年9月作者在瓦爾登湖邊遠(yuǎn)離塵囂、簡樸至極的生活和瓦爾登湖隨四季變幻的湖光山色。當(dāng)時的美國，隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，拜金主義和享樂主義泛濫，人們把追逐物質(zhì)財富作為唯一目標(biāo)。梭羅對此進行了強烈的批判和反思，他不屈從于庸俗的現(xiàn)實，追求生活的本真，最終收獲了超凡高潔的思想。一個多世紀(jì)后，我們?nèi)阅軓摹锻郀柕呛分蝎@得靈魂的滋養(yǎng)。今天，我們同樣需要擺脫物質(zhì)的奴役，在安靜思考、默默守望、執(zhí)著追求的過程中，感受寧靜的巨大力量。
大學(xué)是一個需要寧靜的地方。隨著時代的發(fā)展，大學(xué)的職能越來越多，社會也越來越喧囂浮躁，大學(xué)在當(dāng)下尤其要強調(diào)遠(yuǎn)離世俗利益的誘惑，驅(qū)除急功近利的障蔽，真正成為人類的精神家園�！叭f物得其本者生”，大學(xué)必須牢記并篤行育人的根本任務(wù)，將精力和資源集中到人才培養(yǎng)上。大學(xué)需要一個安靜美麗的校園，校園的風(fēng)貌體現(xiàn)了大學(xué)的品位和境界。在我心中，清華園的美麗景象還應(yīng)該包括：繁花落葉間教授行走在去教室的路上，藤影荷聲里同學(xué)們在長椅上讀書，墨韻書香中校長與師生談心論道。我相信，寧靜的清華一定會孕育更加美好的未來。
同學(xué)們，你們已經(jīng)邁進清華的大門，豐富多彩的大學(xué)生活從此展開。我想，你們現(xiàn)在首先要做的事情就是讓自己安靜下來，忘卻曾經(jīng)的成績和掌聲，忘卻一時的滿足和得意，解放心靈、釋放真我，在寧靜中尋找新的夢想。
希望你們在寧靜中追問本心。青年人應(yīng)該努力充實精神而不是崇拜物質(zhì)，應(yīng)該直面內(nèi)心而不是隨波逐流，應(yīng)該獨立思考而不是人云亦云。一個人如果缺乏內(nèi)心的指引，就很容易在一片嘈雜聲中迷失自我，耗盡個人的潛能和創(chuàng)造力，最多只能得到平庸的優(yōu)秀和貧乏的成功。同學(xué)們，你們需要反復(fù)地追問，什么是自己最喜歡、最熱愛的?什么是最有意義、最有價值的?發(fā)自內(nèi)心的熱愛，是你們前進的不竭動力。追隨本心的召喚，你們才能鑄就無悔的人生。
希望你們在寧靜中堅守初心。人生是一個漫長的過程，在追尋夢想的道路上，你們會面對很多選擇，只有堅守初心，才能抵御誘惑，才能不忘記為什么出發(fā)。今年剛剛畢業(yè)的2012級經(jīng)管學(xué)院本科生盧昌婷，進入大學(xué)后被戲劇的魅力所折服。她加入話劇隊編劇組，創(chuàng)建音樂劇社，堅持早上7點朗讀莎士比亞、易卜生、曹禺的作品……畢業(yè)時，面對進入投資、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域工作的機會，她最終選擇到美國加州藝術(shù)學(xué)院戲劇專業(yè)深造。我相信，只要不忘初心、矢志不渝，盧昌婷同學(xué)就一定能夠抵達夢想的彼岸。
希望你們在寧靜中篤學(xué)砥礪。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。學(xué)習(xí)不僅需要安靜的環(huán)境，更需要安靜的內(nèi)心。只有心無旁騖、潛心篤學(xué)，才能獲得真知、增長才干;只有堅韌不拔、百折不撓，才能超越自我、升華人生。清華校友、世界著名數(shù)學(xué)家華羅庚，曾因沉迷于數(shù)學(xué)而被稱為“呆子”，他在追夢數(shù)學(xué)的傳奇人生中，以“人家每天八小時的工作，我要工作12小時以上才覺得心安”的精神刻苦鉆研，成為中國解析數(shù)論等多個研究領(lǐng)域的創(chuàng)始人。同學(xué)們，勤奮是理想的階梯，困難是人生的試金石，在寧靜中篤學(xué)、在砥礪中前行，你們就一定能創(chuàng)造無限美好的未來!
清華國學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一的王國維先生，在《人月圓·梅》這首詞中寫到“殷勤喚起，大地清華”，這里“清”意味著純潔、安詳，“華”意味著茂盛、希望。同學(xué)們，從今以后，美麗的清華將成為你們新的家園。我相信，清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!
3分鐘勵志演講稿篇2
考上了北大哈佛，“以后”怎樣呢?從此就走向人生巔峰了嗎?
文/秦春華，北大考試研究院院長
今年上半年，我去上海面試學(xué)生。學(xué)生們做了非常認(rèn)真的準(zhǔn)備，一個個光鮮亮麗，就像他(她)們提供的申請材料一樣。無一例外，每個學(xué)生都是學(xué)習(xí)成績優(yōu)異——至少位于年級前5%;藝術(shù)特長突出——至少會一種樂器;獲得過各級科技創(chuàng)新獎勵——至少是市級二等獎;熱心公益事業(yè)——至少去敬老院給老人洗過一次腳;等等。在慨嘆上海學(xué)生綜合素質(zhì)高的同時，我也隱隱有一絲遺憾：他(她)們看上去太完美了，似乎看不出有任何缺點;他(她)們看起來也太像了，就像是一個模具打造出來的一組“家具”一樣。
包括他(她)們在面試中的表現(xiàn)也很相像。一個個正襟危坐，面帶微笑而不露齒;說話時吐字清晰，抑揚頓挫，仿佛在深情地朗誦一首詩。一個學(xué)生上來就說“子曰……”我打斷他，問他叫什么名字，他告訴我之后，接著說“子曰”，我再次打斷他，告訴他我不關(guān)心子怎么曰，我關(guān)心的是你想說什么。他卻漲紅了臉，一句話也說不上來。還有一個學(xué)生自信滿滿地坐在我面前，等著我問各種可能的問題，仿佛一切盡在掌握之中。我說，我沒有什么問題問你，你有什么問題要問我嗎?她完全沒有料到我會提出這種問題，頓時驚慌失措，張口結(jié)舌，幾乎要哭了出來。
顯然，所有的學(xué)生在來之前都經(jīng)過了某種程度的面試培訓(xùn)，至少看過一點兒如何應(yīng)對面試的“寶典”，但可能沒有人告訴他(她)們，我并不感興趣他(她)們表現(xiàn)出來的是誰，我感興趣的是真實的他(她)們是誰。
最令我吃驚的是，當(dāng)我問他(她)們，你希望自己未來成為什么樣的人時，很少有人能答上來。學(xué)生們告訴我，他(她)們壓根兒就沒有想過這個問題。
真的是從來沒有想過嗎?其實不是。這個問題他(她)們曾經(jīng)想過的，只不過那是在很久很久以前，久到連他(她)們自己都忘記了而已。
小時候，每當(dāng)大人問孩子，你長大了想當(dāng)什么呀?孩子們總是興高采烈地回答：科學(xué)家、宇航員、飛行員、警察叔叔(阿姨)……然而，當(dāng)孩子們上學(xué)之后，這些問題就再也不曾被提起了，仿佛從來就沒有出現(xiàn)過。上課聽講，回家做作業(yè)，上輔導(dǎo)班，這些才是學(xué)生生活的全部。至于孩子的興趣是什么，長大后要成為一個什么樣的人，過一種怎樣的生活，似乎并沒有人關(guān)心，即使孩子自己也不關(guān)心。幾乎所有的老師、家長和學(xué)生只關(guān)心一件事：考了多少分，能上什么學(xué)校。
一個被公認(rèn)為好學(xué)生的成長軌跡，或者家長想象中的完美教育路線圖看起來是這樣的：上當(dāng)?shù)刈詈玫挠變簣@;在上小學(xué)之前已經(jīng)認(rèn)識很多漢字，會做復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，能夠大段背誦很多經(jīng)典名篇，講一口流利的英語;之后上當(dāng)?shù)刈詈玫男W(xué)和中學(xué);考上中國最好的大學(xué)——北大、清華;本科畢業(yè)后去世界最好的大學(xué)——哈佛，等等。當(dāng)然，也有不少人從初中開始就瞄準(zhǔn)了伊頓、埃克塞特等名校。且不說這些目標(biāo)不是每一個人都能實現(xiàn)的，即使全部都實現(xiàn)了，那之后呢?人生的目標(biāo)又在哪里?
我很想問一句：考上北大以后怎樣?
這不是我的想像。這些年來，我在世界各地見過很多優(yōu)秀的孩子，他(她)們個個天資聰穎，勤奮刻苦，一路過關(guān)斬將，從未失手，總是處于同齡人最頂尖的群體之中，挑選最好的學(xué)校和最好的班級，是其他人艷羨的“人家的孩子”。然而，幾乎很少有人能體察他(她)們內(nèi)心深處的痛苦和迷茫。
有不少北大或哈佛的學(xué)生告訴我，上北大或哈佛是他(她)們從小樹立的目標(biāo)，但有一天當(dāng)他(她)們真的置身于無數(shù)次在夢中出現(xiàn)的校園時，卻常常會陷入深深的焦慮之中：接下來又該做什么呢?仿佛一個登山運動員在珠穆朗瑪峰上的困惑：下一座山在哪里?
人生需要目標(biāo)，但社會、學(xué)校和家庭都沒有教會孩子如何去尋找樹立自己的目標(biāo)。我們對人生和教育的理解太過單一，而且缺乏想像力。我們總是要求孩子要成功，要比別人強，要考上最好的學(xué)校，但很少告訴他(她)們成功意味著什么，生活的幸福源自何處，什么是最適合自己的。教育被簡化成了一條升學(xué)直線。所有的過程只為那個最后結(jié)果而存在：上北大或上哈佛。沒有人告訴這些孩子，上了北大或哈佛之后怎么辦?難道自此之后人生皆成坦途，再不會遇到諸般煩惱困厄艱難?1923年，魯迅先生曾經(jīng)發(fā)人深省地問道：“娜拉走后怎樣?”我也很想問一句：“考上北大以后怎樣?”
上學(xué)是為了接受好的教育，但正如儲蓄不能自動轉(zhuǎn)化為投資一樣，上學(xué)也并不意味著一定能接受到好的教育。我們之所以送孩子上學(xué)，并不是因為孩子必須要上學(xué)，而是因為他(她)們要為未來的生活做好充分的準(zhǔn)備。上學(xué)是一個人為了實現(xiàn)人生目標(biāo)而必須經(jīng)歷的過程。在這個過程中，最重要的也是首要的一件事是：認(rèn)識到你未來會成為一個什么樣的人。
做到這一點并不容易。每個人來到世間，都肩負(fù)了一個獨特的使命，這是獨立的個人之所以存在的價值。區(qū)別在于，有的人能夠發(fā)現(xiàn)自己的使命，最終成就一番宏圖偉業(yè);有的人沒有發(fā)現(xiàn)自己的使命，最終碌碌無為，茍且一生。就像婚姻一樣，“一個蘿卜一個坑”，冥冥之中每個人都有自己的“唯一”。有的人找到了和自己相匹配的“唯一”，婚姻就幸福;有的人沒有找到，婚姻就不幸福，至少不快樂。
人的一生雖然漫長，可做的事情看似很多，但其實真正能做的，不過只有一件而已。這件事就是一個人來到世間的使命。發(fā)現(xiàn)使命不能依靠“天啟”——雖然很多人的確是在夢中或靈光一閃之間突然意識到自己的使命——教育是最重要也是最根本的手段。教育的價值就在于喚醒每一個孩子心中的潛能，幫助他(她)們找到隱藏在體內(nèi)的特殊使命和注定要做的那一件事情。
這是每一所學(xué)校、每一個家庭在教育問題上所面臨的真正挑戰(zhàn)。和上哪所學(xué)校，考多少分相比，知道自己未來將成為一個什么樣的人是更為重要和根本的目標(biāo)�；乇芑蚝雎赃@個問題，只是忙于給孩子找什么樣的學(xué)校，找什么樣的老師，為孩子提供什么樣的條件，教給學(xué)生多少知識，提高學(xué)生多少分?jǐn)?shù)，這些都是偷懶的做法，也在事實上放棄了作為家長和教師的教育責(zé)任。
實際上，一旦一個孩子認(rèn)識到自己未來將成為什么樣的人，就會從內(nèi)心激發(fā)出無窮的`動力去努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。無數(shù)的研究結(jié)果已經(jīng)證明，對于人的成長而言，這種內(nèi)生性的驅(qū)動力要遠(yuǎn)比外部強加的力量大得多，也有效得多。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，人生不是一場由他人設(shè)計好程序的游戲，只要投入時間和金錢，配置更強大的“裝備”就可以通關(guān)。一旦通關(guān)完成，游戲結(jié)束，人生就會立即面臨無路可走的境地。人生是一段發(fā)現(xiàn)自我的旅程，路要靠自己一步一步走出來。認(rèn)識到自己未來會成為一個什么樣的人，就像是遠(yuǎn)方的一座燈塔，能夠不斷照亮前進的道路。
了解自己喜歡什么?先列一個負(fù)面清單
那么，怎樣才能知道自己未來會成為一個什么樣的人呢?換句話說，如何才能發(fā)現(xiàn)自己生命中的特殊潛質(zhì)呢?每個人的方法可能都不同，但最重要的是要像那個只為蘋果而生的喬布斯一樣，傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，找到自己的真正興趣所在，意識到你的一生將為何而來。
一般來說，大凡優(yōu)秀的人，做任何事的結(jié)果都不會太差，真正困難的是要辨別這件事是不是你真正喜歡的事情。判斷是真喜歡還是假喜歡的方法很簡單，就是看你是否為之癡迷，是否能夠心甘情愿不計功利地為之付出時間和精力并始終堅持。真的癡迷是一種相思之態(tài)，白天想，夜里想，連做夢也在想，想到他(她)就情不自禁地笑起來，見到任何東西都會想起他(她)，和別人說話的內(nèi)容也全都是他(她)，為之興奮，為之發(fā)狂，甚至為之瘋魔。那是一種沉浸在幸福中的狀態(tài)。“不瘋魔不成活”，如果達不到這種狀態(tài)，就算不上癡迷，也就不是真正的興趣所在。
我建議，每一個學(xué)生，無論課業(yè)有多么繁重，每天一定要抽出一點兒時間來獨處，給自己的心靈留出一點兒溫柔的空間，在完全放松的狀態(tài)下，聽聽內(nèi)心深處的渴望。有時候，也可以拿出一張白紙，把自己的想法寫下來。無論這些想法看上去多么幼稚，多么可笑，甚至駭人聽聞都沒關(guān)系，反正這是寫給自己看的，與他人無關(guān)。
有人說，我就是對任何事情都沒有感覺，不知道自己喜歡什么，甚至不知道自己不喜歡什么，那該怎么辦?一個好辦法是試錯。不停地嘗試所有的事情，在嘗試的過程中不斷去掉那些不喜歡的事情。給自己列一個負(fù)面清單。不要害怕失敗。對于學(xué)生來說，失敗的成本很小，只要沒有被開除或退學(xué)，大不了還可以重新回到課堂，一切從頭再來。
對自己要有足夠的耐心。不是每個人都一定能夠找到自己的“真命天子”，那需要花費時間和心力。找不到的時候不要著急，慢慢來，但必須要堅持不懈地不停地尋找。找了不一定能找到，但不找就一定找不到。同時，還要對自己充滿信心。既然你為這件事而來，那就誰也偷不走它，早一點晚一點找到都沒關(guān)系，重要的是你要發(fā)自內(nèi)心的喜歡。還記得美國那位77歲時才拿起畫筆的摩西奶奶嗎?她的故事告訴我們：只要你真正喜歡做一件事，那么在任何時候開始都來得及，哪怕你已經(jīng)80歲了。
人生不僅是一段生命，還應(yīng)當(dāng)是一段有質(zhì)量的生命。判斷一段生命是不是有質(zhì)量，就看每一天是不是你真正想過的日子�！俺劦�，夕死可矣�！敝灰业搅四阏嬲矚g的事情，即使只有一天，那也是幸福的和有質(zhì)量的生命。
3分鐘勵志演講稿篇3
生命中最簡單而又最困難的事情
文/大衛(wèi)·福斯特·華萊士
兩條小魚在水里游泳，突然碰到一條從對面游來的老魚向他們點頭問好：“早啊，小伙子們。水里怎樣?”
小魚繼續(xù)往前游了一會兒，其中一條終于忍不住了，他望著另一條，問道：“水是個什么玩意?”
這便是美國大學(xué)畢業(yè)典禮演講上的必備故事，演講者由此便能展開寓意深刻的說教。這個故事似乎稍好一些，不比其他俗氣的故事那么胡扯……不過，你們?nèi)粢詾槲視䦟⒆约河髯髦腔劾萧~，向你們這些小魚兒闡釋水的含義，那還是省省吧。我可不是什么智慧老魚。
這個魚兒的故事要表達的觀點很簡單：最明顯、最普遍、最重要的關(guān)系，往往是最難發(fā)現(xiàn)、最少談?wù)摰摹?/p>
當(dāng)然，這句話說出來也是陳詞濫調(diào)——但事實是，在成年人的日常之中，即便是陳詞濫調(diào)，也可能攸關(guān)生死�；蛘撸@大概便是我在這個清爽的早晨，想給各位的建議。
我做這樣的演講，主要是想給各位說說教育本身的意義，給各位解釋一下，對于即將取得學(xué)位的諸君而言，你們所擁有的并非只是物質(zhì)回報，更有實實在在的人文價值。因此，我們還是說說畢業(yè)典禮演講上的那條最簡單、最常見的陳詞濫調(diào)吧——即，人文科學(xué)教育并非知識填鴨，而是“讓你學(xué)會如何思考”。
如果此時的你們同大學(xué)時代的我一樣，那肯定不愿聽到這樣的話，反而會覺得這樣的話語是一種侮辱，因為你們已經(jīng)無需任何人來教你們?nèi)绾嗡伎剂恕热灰呀?jīng)獲得了一流大學(xué)的認(rèn)可，也就證明，你們早已懂得如何思考�？晌乙銈冋f，人文教育的這條陳詞濫調(diào)毫無污蔑之意，因為，我們在這樣的大學(xué)里應(yīng)當(dāng)接受的真正有意義的教育并非關(guān)乎思考能力，而是對思考內(nèi)容的選擇。
如果你覺得自己完全能夠自主選擇思考的內(nèi)容，覺得這樣的討論純屬浪費時間的話，我建議你先思考一下魚和水的故事，隨后幾分鐘，煩請暫且不去懷疑討論如此顯而易見之事的價值。
再講一個具有教育意味的小故事。
在阿拉斯加一個偏遠(yuǎn)郊外的酒吧里，坐著兩個人。
其中一個是信徒，另一個是無神論者，他們正借著四杯啤酒下肚后的那股烈勁兒爭論著上帝存在與否的話題。
無神論者說：聽著，我不相信上帝，也并非全無道理。我也曾做過向上帝祈禱之事。就在上個月，我在離營地很遠(yuǎn)的地方碰上了暴風(fēng)雪，什么也看不見，完全迷了路，當(dāng)時溫度有零下四十五度，所以我便試著祈禱。我。膝跪在雪地里，大喊著：上帝啊，我在暴風(fēng)雪中迷失了方向，如果你真的存在，求求你，救救我，否則，我就要死在這里了!
于是乎，酒吧里的那位信徒望著那位無神論者，一臉迷惑地說道：“那么，你現(xiàn)在肯定相信了吧。畢竟，你坐在這兒，活得好好的�！�
無神論者眨巴著眼睛，像看白癡一樣看著那位信徒：“我可不信。我之所以能活下來，是因為有兩個愛斯基摩人碰巧路過，引導(dǎo)我回到營地的方向。”
從人文科學(xué)的角度來剖析這個故事并非難事：兩個人若是擁有兩種不同的信仰模式，會用兩種不同的方式從經(jīng)歷中獲取意義，即使是一模一樣的經(jīng)歷，他們也可能收獲完全不同的意義。
我們鼓勵相互包容，鼓勵信仰多元化，因此，我們絕不會斷言某個人的理解是正確的，而另一個人的理解是錯誤的，或是不好的。
這不打緊。只不過，我們一直都在不停地討論，這些個人模式和信仰從何而來，即，從這兩個人內(nèi)心的哪個地方而來。
似乎，一個人對世界和對自身經(jīng)歷的意義的解讀方式，就好像身高或者鞋碼一樣，是天生的;又或者像語言那樣，是從文化中吸收的。
我們對意義的構(gòu)建，似乎并不是出于個人自覺的、刻意的選擇。
那位無神論者十萬分確信，愛斯基摩人的出現(xiàn)與他的禱告沒有任何關(guān)系。當(dāng)然，許多有信仰的人似乎也都對自己的理解無比自信。
也許，他們甚至比無神論者更令人反感，至少對在場的大多數(shù)人來說是如此，然而實際上，宗教教條主義者的問題與故事中的無神論者的問題并無二致——自大、盲目確信、思想封閉，就像一個徹徹底底的牢獄，獄中之人甚至不知自己已被監(jiān)禁。
在此，我想說的是，這便是人文教育中“教我們?nèi)绾嗡伎肌钡恼嬲x：少些自大，多些對自己和自己所確信之事的“批判意識”……因為，有許多我不假思索便確信的事，結(jié)果卻是大錯特錯的。
我?guī)捉?jīng)周折才終于明白這個道理，想必在座諸君也會如此。
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