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茶文化

信陽茶文化

時間:2021-11-23 13:22:58 茶文化 我要投稿
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信陽茶文化

  研究信陽茶文化對其進行品牌塑造,不僅能夠推廣信陽茶文化;而且可以促進信陽茶文化的開發(fā)利用。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的信陽茶文化的相關(guān)資料,歡迎大家閱讀。

  一、信陽茶“源”遠流長

  信陽的名茶,在唐代就有記載,唐代陸羽《茶經(jīng)》和唐代李肇《國史補》中把義陽茶列為當時的名茶。宋朝,在《寧史·食貨志》和宋徽宗趙佶《大觀茶論》中把信陽茶列為名茶。元朝,據(jù)元代馬端臨《文獻通考》載:“光州產(chǎn)東首、淺山、薄側(cè)”等名茶。明朝,對名茶方面的記載很少。清朝,茶葉生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)。清朝中期是河南省茶葉生產(chǎn)又一個迅速發(fā)展時期,制茶技術(shù)逐漸精湛,制茶質(zhì)量越來越講究,在清未出現(xiàn)了細茶信陽毛尖。

  清光緒末年(1903-1905),原是清政府住信陽緝私統(tǒng)領(lǐng)、舊茶業(yè)公所成員的蔡祖賢,提出開山種茶的倡議。當時曾任信陽勸業(yè)所所長、有雄厚資金來源的甘周源積極響應(yīng),他同王子謨、地主彭清閣等于1903年在信陽震雷山北麓恢復(fù)種茶,成立“元貞”茶社,從安徽請來一名余姓的茶師,幫助指導(dǎo)茶樹栽培與制作。

  1905-1909年甘周源又邀請陳玉軒、王選青等人在信陽駱駝店商議種茶,組織成立宏濟茶社,派吳少渠到安徽六安、麻埠一帶買茶籽,還請來六安茶師吳記順、吳少堂幫助指導(dǎo)種茶制茶。制茶法基本上是沿用“瓜片”茶的炒制方法,用小平鍋分生鍋和熟鍋兩鍋進行炒制。炒茶工具采用帚把,生鍋用把長0.5米、把粗0.1米的帚把2個,雙手各持1把,挑著炒。熟鍋用大帚把代替揉捻。這就是信陽毛尖的最初制作技術(shù)。

  1911年,甘周源又在甘家沖、小孫家成立裕申茶社,在此帶動下,毗鄰各山頭茶園發(fā)展均具有一定規(guī)模。茶商唐慧清到杭州西湖購買茶籽并學(xué)習(xí)龍井炒制技術(shù);貋砗,在“瓜片”炒制法的基礎(chǔ)上,又把“龍井”的抓條、理條手法融入到信陽毛尖的炒制中去,改生鍋用小把炒制為生熟鍋均用大帚把炒制。用這種炒制法制造的茶葉就是當今全國名茶信陽毛尖的雛形。

  民國時期,茶葉生產(chǎn)繼清朝之后,又得到大力發(fā)展,名茶生產(chǎn)技術(shù)日漸完善。信陽茶區(qū)又先后成立了五大茶社,加上清朝的三大茶社統(tǒng)稱為“八大茶社”。由于“八大茶社”注重制作技術(shù)上的引進、消化與吸收,信陽毛尖加工技術(shù)得到完善,1913年產(chǎn)出了品質(zhì)很好的本山毛尖茶,命名為“信陽毛尖”。

  為了迎接1915年巴拿馬運河通航而舉行的萬國博覽會,1914年,信陽縣茶區(qū)積極籌備參賽茶樣,有貢針茶、白毫茶、已熏龍井茶、未熏龍井茶、毛尖茶、珠三茶、雀舌茶。1915年2月,在博覽會上,經(jīng)評判,信陽毛尖茶以外形美觀、香氣清高、滋味濃醇的獨特品質(zhì),被授予世界茶葉金質(zhì)獎狀和獎?wù)。信陽毛尖從此成為河南省?yōu)質(zhì)綠茶的代表。1958年,信陽毛尖在全國評茶會上被評為全國十大名茶。

  二、文化習(xí)俗

  信陽飲茶的最大特點是普及。無論各色人等,男女老幼,朝野雅俗,幾乎人人皆有嗜茶之好。見客先上茶,這是信陽人一般的家庭禮俗。不倒茶,主人便覺無法顯示熱情,愧對來客;茶成了好客的信陽人交友的重要儀式和內(nèi)容,對遙遠的友人,信陽人還喜歡寄一包新茗送情誼。用茶運載著縷縷情絲和綿綿厚義。

  信陽在喝茶上十分講究,極儒雅,極繁文縟節(jié),貴族氣十足。首先是茶具,一定要用透明的玻璃杯沸水要落了滾才可沏茶。杯中放了茶葉,注入淺水,但并不飲,而是倒去浮沫再注水,這叫“洗茶”。經(jīng)過了這番洗,茶方可飲。送給客人的茶水不是十足的滿杯,而是八成滿,俗稱“酒七茶八”。茶杯是絕對不可蓋的,這既不同于北京的蓋碗茶,更不同于閩南的功夫茶。信陽人飲茶無論城鄉(xiāng)都講究一個觀賞美,客人到來,一溜十幾個玻璃杯亮晶晶排開,一一放茶葉,又一一注淺水洗茶,再一一斟滿,一杯杯捧到客人手上。主人在陪客人飲茶時,不斷打量客人杯中茶水的存量,如果喝去一半,就會及時續(xù)茶,使茶湯濃度保持一致,水溫適宜。到信陽做客,飲茶應(yīng)漫飲細啜,邊談邊飲,不可狂飲暴喝?腿撕茸,倒掉殘茶,即示意不再飲用,否則,主人還會給客人續(xù)茶。

  在信陽,不僅客人登門要以茶敬客,真誠恭謹,而且親朋好友之間的往來,也多以茶為禮,絕不疏忽。這是信陽流傳了千百年的純樸習(xí)俗。信陽民間,逢年過節(jié)或日常拜親訪友,都有饋贈茶葉的習(xí)慣,雖然包裝簡陋,卻是他們親情和友情的真誠傳遞。友人,特別是來自遠方的好友,短暫的歡聚之后,臨別之時意猶未盡,以自產(chǎn)的茶葉為贈,不僅是友情的展現(xiàn),也是對友人深深的祝福。赴外地看望多年未見的'好友同窗,戰(zhàn)友同事,一包信陽毛尖必不可少。送茶表達的不僅僅是濃濃的故鄉(xiāng)情和同窗情,還有互相的思念和永不褪色的友誼。在外地學(xué)習(xí)工作的信陽人從故鄉(xiāng)歸來,也總不忘帶點上好的信陽茶,簡單而質(zhì)樸的信陽茶,成為友誼的厚重載體。

  三、茶文化節(jié)

  為帶動老區(qū)脫貧致富,長期閉塞、落后的信陽,緊緊抓住改革開放的大好時機,發(fā)揮自身優(yōu)勢,迅速投入改革、開放的時代大潮。原信陽地委、行署于1991年年底決定:以融貫古今的信陽茶葉為媒介,舉辦中國信陽茶葉節(jié),利用這一獨特的舞臺,實現(xiàn)打開山門、走向世界的目的,并明確提出“以茶為媒,廣交朋友,擴大開放,振興信陽”的指導(dǎo)思想,確定了“茶葉搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”的辦節(jié)方針。

  1992年5月15日至22日,第一屆中國信陽茶葉節(jié)在信陽隆重舉行,來自海內(nèi)外的5000多位賓客參加了茶葉節(jié)。開幕式上,舉行了規(guī)?涨暗奈乃嚤硌,并請著名藝術(shù)家和歌星前來助興,茶節(jié)以茶葉搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲,成交總額達7億多元。從1992年開始,信陽茶葉節(jié)將于每年5月舉辦一次。信陽茶葉節(jié)已成為信陽走向世界的一個重要窗口。

  從1992年5月15日首屆中國信陽茶葉節(jié)開幕,到2008年4月28日第十五屆中國信陽茶文化節(jié)開幕,信陽連續(xù)舉辦十六屆茶節(jié)。十六個春天里,巍巍大別山敞開寬廣的胸懷,擁抱來自五湖四海的朋友。美國、德國、英國、日本、俄羅斯、加拿大、新加坡等20多個國家的外商,以及海外僑胞、港澳臺同胞共5萬多人次光臨信陽,洽談合作,共謀發(fā)展,為信陽發(fā)展獻計獻策,為信陽帶來先進的管理信息和技術(shù),為信陽可持續(xù)發(fā)展注入了強勁活力。前十四屆茶節(jié),共實現(xiàn)商品貿(mào)易成交額100多億元,簽訂經(jīng)濟技術(shù)合作項目900多項,總投資達281.8億元。

  信陽茶葉對信陽市的發(fā)展有著不同凡響的作用,所以,針對信陽茶文化今后的發(fā)展,要在樹立“中國茶都”形象、規(guī)劃茶城市、弘揚茶文化、開發(fā)茶旅游上做文章。一是廣泛開展茶文化教育活動。舉行各種形式的專題茶文化知識競賽活動,廣泛渲染茶文化。進一步確立以文化創(chuàng)造價值的茶葉發(fā)展戰(zhàn)略,挖掘信陽深厚的茶文化內(nèi)涵,營造良好的茶文化氛圍,打造信陽茶文化品牌。二是繼續(xù)辦好茶文化節(jié)。圍繞創(chuàng)建信陽“中國茶都”這一城市品牌主題,借助信陽茶文化深厚獨特的歷史底蘊及魅力,精心辦好每屆茶文化節(jié),同時,辦節(jié)與日常宣傳要有機結(jié)合,加大深度。有組織地參加全國茶葉博覽會,積極擴大信陽茶葉影響。三是深入開展茶文化科研活動。以“中國茶都-信陽”的名義與國內(nèi)外相關(guān)知名文化機構(gòu)或單位,聯(lián)合舉辦信陽茶文化專題研討會、專題論壇等;與國內(nèi)外相關(guān)科技、教育機構(gòu)協(xié)作,研究解決信陽茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中遇到的熱點、難點問題,借助外力推動信陽茶科技、茶文化、茶經(jīng)濟的發(fā)展。四是大力開發(fā)特色茶葉旅游文化。首先,充分利用信陽境內(nèi)自然生態(tài)、人文歷史等資源豐富的優(yōu)勢,開發(fā)建設(shè)一批具有觀光休閑功能的茶韻莊園項目,開發(fā)集采茶、制茶、品茶與吃、住、樂于一體的農(nóng)家樂休閑旅游活動場所,讓游客參與其中,探知種茶、采茶、制茶、品茶、賞茶的知識,領(lǐng)略茶趣,品味茶文化。其次,大力開發(fā)外形、材料、文字等具有信陽地域特色的茶葉旅游商品,滿足旅游市場需要。此外,借鑒信陽國家級生態(tài)示范市建設(shè)經(jīng)驗,在有條件的茶產(chǎn)區(qū),扶持開發(fā)、建設(shè)一批茶旅游生態(tài)觀光園區(qū),實現(xiàn)旅游和茶產(chǎn)業(yè)的相互帶動,相互促進。


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