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土族婚禮習(xí)俗
土族的婚禮非常有特色，他們的婚禮都是非常有特點(diǎn)，是結(jié)合了土族以及自然界斗爭的一個(gè)產(chǎn)物。那么關(guān)于土族婚禮由哪些風(fēng)俗，土族人結(jié)婚都要經(jīng)歷哪些的步驟文化，你都知道嗎?接下來就和小編一起來往下看看吧!
土族都是如何結(jié)婚的
土族的結(jié)婚儀式是非常有特點(diǎn)，非常有自己民族的風(fēng)俗特色，該項(xiàng)目在零六年的時(shí)候就列入了國家第一批的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�？梢娙藗儗τ谒麄兪欠浅Ｖ匾暤�，對于他們是非常的看重的。
土族婚禮
土族的婚禮，一般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序。儀式隆重?zé)崃摇?/p>
提親
無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女家求婚。媒人多為男性，一般要請村里有名望的長者，或與女方家沾親帶故的人，便于說合。提親時(shí)，兩位媒人要預(yù)備j鍋饃和蒸花卷各一付、酒兩瓶，并帶上哈達(dá)，到女方家說親。如果女方不同意這門親事，就會把禮品原封不動地送還男方。若同意這門親事，則收下禮物，熱情招待媒人，并將空酒瓶送回，這是非常別致而明確的信息。
定親
女方家同意后，請來本家各戶家長，并邀請男方家的父親或叔父，同媒人一起來商量定婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒、一條哈達(dá)、兩付饃饃，作為吃喝禮。并送給女方家父親一包茶，母親一件長衫料子。同時(shí)送一部分財(cái)禮。在議禮過程中，女方家開始故意要很多彩禮，這時(shí)，媒人和男方家父親或叔父，向女方家的長輩頻頻敬酒，說好話，使彩禮的數(shù)目降到最合適的程度。
送禮
定親后，男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要的彩禮要在辦喜事前三個(gè)月送畢，以使女方縫制衣服等。彩禮分干禮、衣料和首飾，也有全部送線的，衣料由女方自己選購縫制。按土族傳統(tǒng)習(xí)慣，在未娶親前，女婿不到女方家去�，F(xiàn)在逢年過節(jié)，不僅要去，還要給女方家人分別送禮物。
選吉日
土族婚嫁，多在每年正月舉行。大約在一個(gè)月前，先由男方舉行擇吉日儀式。土族稱婚宴為"霍仁"，擇吉日稱"砣讓霍仁"，即首宴。參加擇吉日首宴的，有女方父親、叔父或哥哥等人，男方也對等地請人赴宴，加上媒人，約有七八個(gè)人，共同請神擇吉日。
娶親
在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱"麻擇"。女方本家各戶，親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設(shè)宴招待，并擺嫁妝，當(dāng)眾一一交待男方送來的彩禮，縫制了多少件(套)衣服，以及女方家的陪嫁，等等。這時(shí)，姑娘要哭嫁，哭嫁詞委婉動人，感謝山神、土主、父老、鄉(xiāng)親、父母、哥嫂、姐妹的養(yǎng)育之恩和深厚情誼。
土族婚禮
結(jié)婚前一天，男方在下午請兩名能歌善舞、能說會道的“納什金”(即娶親者)帶上娶親的禮品和新娘穿戴的服裝、首飾，拉著一只白母羊(象征著純潔和財(cái)富)到女方家娶親。此時(shí)，女方家故意不給納什金開門，并由阿姑(年輕女子)唱起悅耳的"花兒"，讓納什金對歌，還從門頂上向納什金身上潑水，以示吉祥。直到阿姑們被唱得無歌以對或者是娶親人詞窮時(shí)，女方才肯開啟大門將納什金邀至家中。
隨后由新郎向岳父母敬獻(xiàn)哈達(dá)，拜神佛，禮畢上炕喝茶、吃飯。此時(shí)阿姑們擁擠在窗口唱起婚禮曲，氣氛熱烈歡快，緊接著阿姑們沖進(jìn)屋里拉起娶親人到庭院或麥場上去跳"安昭"舞。整個(gè)婚禮一直進(jìn)行到深夜才結(jié)束，其間所涉及歌舞的種類近二十種，一場土族人的婚禮就是一次優(yōu)美的歌舞盛典。
第二天天亮前，新娘經(jīng)過梳裝打扮，頭上罩上一層層五顏六色的漂亮紗巾，上馬起程。新娘的親屬將一把紅筷子撒在院子里，母親將新娘穿過的衣服扔出墻外，表示姑娘已經(jīng)出嫁。
土族姑娘出嫁方式有兩種，一種叫"小出小進(jìn)"，一種叫"大出大進(jìn)"。所謂"小出小進(jìn)"，即新娘到婆家后才改變發(fā)式。這種方式比較復(fù)雜、莊重。所謂"大出大進(jìn)"即在娘家改發(fā)式，到婆家后立即拜天地，這種方式比較簡便、省事。"小出小進(jìn)"的出嫁方式，新娘到了規(guī)定的時(shí)辰，須坐"經(jīng)卷"，即在堂屋的桌子上，依次擺著"經(jīng)卷"、柏樹枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，并使勁擺動褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉(zhuǎn)三圈后，出門上馬。"大出大進(jìn)"的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母親或姐姐陪著繞圓槽三圈后，出門上馬。新娘由其姐姐作伴娘、小妹作伴女同到婆家。伴娘當(dāng)天隨送親隊(duì)伍回去，伴女則要等到婚后第三天新娘新郎回門時(shí)帶回。
新娘在娶親人、送親人的簇?fù)硐聛淼叫吕杉议T口，首先由新郎捧著美酒和哈達(dá)，迎上前去接新娘下馬。在他身后，每一步站一個(gè)姑娘，一個(gè)捧著酒盅、酒壺，為送親的賓客致酒。新郎新娘進(jìn)門時(shí)，進(jìn)大門時(shí)，有兩個(gè)年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈，新郎新娘跟著氈，男左女右，抱著用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁入庭院。
如果是"小出小進(jìn)"，則新娘到伙房灶神爺前，由事選定的婦女動手為她梳頭改發(fā)式，穿新婚服裝，開口。開口儀式是，有一位也是事先選定的婦女，手拿用紅線纏著的搟面杖，在新娘面前繞幾下，說："新娘新娘你開口，金口玉言，家里的話不要到外面去講，外面的話也不要在家里亂說，守口如瓶，免惹是非……"
穿戴后，即舉行拜天地。新郎新娘要連續(xù)拜四次，進(jìn)入洞房。
接著謝媒人，土族稱"瓦日哇西買拉"。人們圍著媒人，一邊唱謝媒歌，一邊給媒人敬酒，并向他嘴里喂炒面，額頭上貼酥油。紅仁切和媒人都被請到上房，設(shè)宴款待。過去一般不炒菜，主要是酒肉。現(xiàn)在有擺八盤的，還有土、漢宴席并上，十分豐盛。
土族的婚禮是非常的多元化，兼容了多個(gè)民族文化，其中就包括了土族、漢、藏等多個(gè)的文化。土族的婚禮也是蘊(yùn)含了多個(gè)的地理、歷史、宗教等多個(gè)文化。還有很多的方方面面的細(xì)節(jié)，都是土族的民風(fēng)民俗。
土族服飾的獨(dú)特之處
土族的服飾普遍都是屬于色彩比較的艷麗，樣式非常的別致，不論服飾如何改造，都會保留濃郁的民族色彩。傳統(tǒng)的服飾上，都會有內(nèi)穿的白短褂，然后胸前會穿一個(gè)彩色的刺繡圖案的，鑲在寬邊的長袍。
腰系繡花帶，頭戴織錦鑲邊的卷檐氈帽。其中青壯年的氈帽后檐向上翻，前檐向前展開，稱之為“鷹嘴啄食”。部分地區(qū)的男子還戴一種翻邊尖頂帽，頂端有一綹紅穗，更顯得別致、飄逸。
土族婦女的服飾更為鮮艷。通常的裝束是身穿斜襟上衣，兩條袖子是用紅、黃、綠、紫、藍(lán)五色彩布圈縫制成的。遠(yuǎn)看，如同兩道美麗的彩虹。
據(jù)說，這幾種顏色帶有象征意義，如藍(lán)色表示天，紅色表示太陽，其它色表示彩虹。腰系寬而長的彩帶，帶子兩頭繡有花、鳥、蜂、蝶、彩云等花紋圖案。外套黑色或紫色坎肩。下穿裙子和長褲。褲子的顏色依年齡的不同而異。少女和年輕婦女多穿紅色和彩色裙，中年多穿藍(lán)色裙，老年穿棕色裙，前后開口。褲子的褲腳較寬，用兩種顏色的布做成，以膝蓋為界，下半截的顏色是區(qū)別是否已婚的重要標(biāo)志。未婚少女多是紅色，已婚者多用藍(lán)色。
土族婦女講究頭飾，土語稱“扭達(dá)”，樣式復(fù)雜，各地不一。過去有所謂“三叉頭”、“干糧頭”、“羊腔頭”、“簸箕頭”、“馬鞍橇”等八九種。
現(xiàn)在，繁多的頭飾已不多見，代之而來的是一種新的簡便頭飾：已婚婦女梳兩根發(fā)辮，以珊瑚、松石等綴飾，再戴以美觀大方的織錦鑲邊卷檐氈帽，顯得雍榮華貴;未婚姑娘通常梳一根或三根辮子，扎紅頭繩，系一塊海螺片，頭戴一條繡花頭巾，顯得活潑，秀麗。每當(dāng)喜慶節(jié)日，能歌善舞的土族青年男女，身著艷麗的民族服裝，把庭院、山鄉(xiāng)點(diǎn)綴得五彩繽紛，猶如山花一般。
現(xiàn)金特別多的頭飾已經(jīng)不是特別多見了，很多的頭飾都由繁多的，逐漸的得到了改善，很多人生活當(dāng)中都梳辮子。當(dāng)?shù)氐暮芏嗄信沧非髸r(shí)尚，不會穿非�？鋸埖姆�，不會過度的夸張的彰顯自己。
簡介
在娶親的頭一天晚上，男方家派兩名能歌善舞的納什金（娶親人），帶上娶親的禮物（酒、羊、肉腔，蒸饃等）和信偶孔（新娘）上馬時(shí)穿戴的服裝、首飾（黑手飾、紅包頭、紅頭繩、上馬袍等），拉一只白母羊到女方家去娶親。當(dāng)納什金快到女方家時(shí)，讓姑娘興高采烈地跑上去接受禮物，邊唱邊舞、邊后退、到大門前時(shí)、男人們也熱情地迎接納什金。這時(shí)阿姑們跑進(jìn)家里、關(guān)閉大門，唱起《康德格瑪》歌，百般奚落迎親人，詼諧風(fēng)趣。阿姑們唱完后，兩位納什金、也要唱歌跳舞，直到雞叫頭遍才結(jié)束。雞叫二遍時(shí)，開始給新娘改變發(fā)式，穿戴新婚的服裝，接著在堂屋舉行上馬儀式，民和土族姑娘上馬時(shí)，由姑娘們演唱上馬曲。上馬起程儀式舉行后，由新娘的哥哥和弟弟、姐夫、姐姐、舅父等十多人組成“紅仁切”護(hù)送新娘到婆家�！凹t仁切”所經(jīng)過沿途村莊，凡是和新娘同村的紅姑（已婚女子）都手捧酒杯等候在路旁，向“紅仁切”們敬酒，姑娘家人要回敬她們一尺紅布。
“紅仁切”走到距男方家二、三里路時(shí)，男方派兩個(gè)人前往敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)。門前擺有接桌，上面放著酥油花的“西買日”和有柏樹枝的一碗牛奶，桌旁邊有一木制的方斗，斗內(nèi)裝酒麩皮，上插一枝系有哈達(dá)的箭，放一個(gè)用紅布裹著的瓷瓶（表示未來的子女）�！凹t仁切”們?yōu)楸砑�，用柏樹枝蘸著牛奶灑向西方，并圍繞方斗邊撒麩皮，邊跳舞唱歌，新娘進(jìn)大門時(shí)，有兩個(gè)婦女在前面拉著紅白毛氈，新娘踩著氈，男左女右，雙方手扶著紅布裹著的瓷瓶，并肩慢步進(jìn)入庭院，接著舉行拜天地儀式，答謝媒人。人們圍著媒人，一邊唱歌、一邊給媒人敬酒，向其嘴里喂炒面，往其臉上貼酥油。在院子中間，鋪上草，搭上木板，招待“紅仁切”。在宴席間要給“紅仁切”上五個(gè)肉方，男方和女方家互相抬送哈達(dá)、衣物等。之后把“紅仁切”最后吃長面條叫做“起發(fā)面”，紅仁切們剛端上飯碗，男方家的小伙子們手捧酒碗，在大門口唱起赫杰（起發(fā)禧客歌），向娘家人敬酒歡送，至此婚禮結(jié)束。
習(xí)俗
一般可分為提親、定親、送禮、婚禮、謝宴等程序。
提親：由男方請兩位媒人(一般為有名望的長者或女方家親近之人)帶上哈達(dá)、錕鍋饃和酒等禮品到女方家說親，若女方家同意，就退回穿酒瓶；若女方家不同意，就退回全部禮物。定親：仍由媒人出面帶上哈達(dá)、酒、茶、饃饃，并且還有一部分彩禮商量訂婚事宜，女方要回贈酒。 送禮：在約好吉日(必須在婚禮前三個(gè)月)，男方送彩禮給女方。主要是三部分，即各色衣料、首飾和干禮(現(xiàn)金)，送禮結(jié)束后，女方縫制衣服，各自做婚禮準(zhǔn)備。
婚禮：結(jié)婚前一天，女方家擺嫁女宴(土語：麻擇)，宴請本家，并展示彩禮與陪嫁。新娘要哭嫁，感謝諸神及親人之恩，表示惜別之情，男方也要請媒人送禮并籌備稍后事宜。
傍晚，男方請兩位能歌善舞、能說會道的娶親者(土語：納什金)帶上娶親禮品和新娘上馬的穿戴，還有一只白母羊到女方家娶親。女方家需將禮物搶走，將納什金堵在門外，唱歌奚落納什金，納什金也要對歌以示誠意。歌舞一過，納什金進(jìn)門，需提防有人在門后沷冷水。進(jìn)門后，又有人上前對歌，歌舞跳完，才由新郎向父母敬獻(xiàn)哈達(dá)，拜神佛，隨后上炕喝茶、吃飯。期間，院子中熱鬧非凡，姑娘們與娶親者，山歌對答，翩翩起舞，直至深夜。次日黎明,雞叫頭遍,新娘改變發(fā)式,穿戴整齊,新郎穿戴由岳父整理。上馬起程,由新娘家人組成送親隊(duì)(土語:紅仁切)護(hù)送到男家,青年婦女們同唱上馬曲,訴說父母養(yǎng)育之恩和親人難舍難分之情。新娘母親將新娘穿過的衣服扔出墻外。新郎新娘進(jìn)門，在紅氈上緩步而入，納什金則興高采烈，抬著嫁妝邊走邊唱。
主婚人高摯酒杯，朗誦祝詞，并向院內(nèi)點(diǎn)燃的柴堆上澆酒，新郎新娘拜神佛，拜父母，拜尊長，后向院內(nèi)潑水，新人入洞房，婚禮結(jié)束。 婚宴：也稱謝媒宴(土語：瓦日哇西買拉)人們圍著媒人，唱謝媒歌《西也其瓦日哇》，一邊敬酒，還要往媒人額頭上貼酥油，嘴里喂炒面，以示感激之情，并將送親人一并請到上房，設(shè)宴款待，直至深夜。
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