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浙江的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些
浙江的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些?浙江，簡(jiǎn)稱“浙”，省會(huì)杭州，地處中國(guó)東部沿海最東端長(zhǎng)江三角洲南翼，東臨東海，南接福建……下面小編為大家介紹浙江的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些，希望對(duì)大家有幫助。
浙江的風(fēng)俗習(xí)慣
撣新(浙江的風(fēng)俗習(xí)慣之一)一般都在年底二十日或祭灶前后，家家選吉利日子，打掃門庭，上至椽瓦，下迄溝瀆，所有屋角、棟邊，都要用長(zhǎng)竿扎上掃把，處處刷過，并洗滌所以用具，準(zhǔn)備干干凈凈過新年，也叫“撣新”。舊時(shí)，在蒼南，長(zhǎng)工回家過年，故有“長(zhǎng)年不吃二十四飯”之說。現(xiàn)在，每年農(nóng)歷二十四前后，仍沿襲臘月“撣新”風(fēng)俗，全城開展以掃塵迎新為中心的清潔衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。
浙江的特色古風(fēng)民韻浙江各地星羅棋布的水鄉(xiāng)村落中，至今仍保存有許多明清時(shí)代，甚至更早期的古建筑、古民居。那世外桃源般的田園風(fēng)光，樸實(shí)憨厚、聚居而居的民風(fēng)民俗，使得龍門、諸葛、芙蓉、蒼坡、郭洞、俞源、大昌、前童、廿八都等一大批原來“養(yǎng)在深閨人不識(shí)”的小村鎮(zhèn)，正越來越多的為都市人所神往。絲茶之府浙江全省盛產(chǎn)綠茶，有西湖龍井、開化龍頂?shù)认碜u(yù)海內(nèi)外的知名品牌。
全省的綠茶出口量占全國(guó)綠茶出口量的二分之一。浙北杭嘉湖地區(qū)，至今一直是絲綢的主要產(chǎn)地，有關(guān)種桑養(yǎng)蠶的風(fēng)俗活動(dòng)豐富多采，許多習(xí)俗仍保留至今，有軋蠶花、吃蠶花飯、進(jìn)香、踏青、祀蠶神等。這里湖泊眾多，水網(wǎng)密布。大運(yùn)河縱貫?zāi)媳�，古�?zhèn)風(fēng)貌至今猶存。在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)六大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中，浙江就占有其中的三席，徜徉于小橋、流水、人家，懷古、思鄉(xiāng)之情不禁油然而生。
文化之邦浙江悠久的歷史創(chuàng)造了輝煌的吳越文化，浙江大地上文物古跡比比皆是：杭州的六和塔、岳飛墓、飛來峰造像和寧波天一閣、溪口蔣氏故居等28處文物古跡被國(guó)務(wù)院列入重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一方水土養(yǎng)一方人，浙江人杰地靈，曾涌現(xiàn)出蘇東坡、白居易、王羲之、吳昌碩、蔡元培、金庸等文化名人以及無產(chǎn)階級(jí)文化先驅(qū)魯迅等。如今，遍布全省各處的許許多多富有影響的博物館和紀(jì)念館，無疑是這些大師們留給這片故土的豐富文化遺產(chǎn)。人間天堂杭州，地處京杭大運(yùn)河南端，是中國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市和七大古都之一。
2200年的建城歷史蘊(yùn)育著長(zhǎng)達(dá)223年的吳越、南宋王都。意大利著名旅行家馬可.波羅贊嘆這座歷史文化名城是“世界上最美麗的華貴之城”。杭州，自然神秀，山水旖旎，素有“人間天堂”之美譽(yù)�！疤煜挛骱�，其中最好是杭州”。杭州西湖以其秀媚、淡雅又富有靈性而被騷人墨客吟頌千秋，然而仍使人感嘆“古今難畫亦難詩”。西湖風(fēng)景名勝區(qū)面積60平方公里，其中水域面積5.6平方公里。西湖三面環(huán)山，一面瀕市，山不高而逶迤清秀，水不廣而分割多姿。
長(zhǎng)堤臥波，湖中有島，島中有湖亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴其間，峰、園、洞、泉隱現(xiàn)各處，美麗迷人。全景區(qū)現(xiàn)有60多個(gè)開放景點(diǎn)與40多個(gè)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其中有著名“西湖十景”、“西湖新十景”和靈隱寺、岳飛廟、飛來峰石刻、六和塔等文化古跡，還有新建的絲綢、茶葉、中藥和南宋官窯等專業(yè)博物館。世界最長(zhǎng)的京杭古運(yùn)河和世界奇觀錢江潮也緊貼著這個(gè)景區(qū)，給人另一種神奇的審美享受。
服裝之都寧波是中國(guó)服裝的發(fā)祥地。早在7000年前的河姆渡文化時(shí)期，寧波的先民已穿上了由野生動(dòng)物纖維紡織并制作的服飾。到近代，寧波成為聞名遐邇的“紅幫裁縫”的故鄉(xiāng)。中國(guó)第一套西裝、第一套中山裝、第一所西裝工藝學(xué)校和第一部西服理論著述，均出自寧波。寧波知名的服裝品牌有：杉杉西服、雅戈?duì)栆r衫、西服、羅蒙西服、培羅成西服、洛茲襯衫、布利杰T恤、太平鳥休閑服等。自1997年始舉辦的寧波國(guó)際服裝節(jié)，現(xiàn)已成為寧波規(guī)模最大、檔次最高、具有國(guó)際性的集經(jīng)貿(mào)、文藝、旅游、友好交往為一體的綜合性大型節(jié)慶活動(dòng)。
浙江的春節(jié)風(fēng)俗1
雖然現(xiàn)在的人們也開始過圣誕節(jié)、感恩節(jié)這樣的西方節(jié)日，但傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于中國(guó)人來說依然是最重要的，而春節(jié)就是重中之重。即使離家再遠(yuǎn)，也一定要在除夕之前趕回家與家人團(tuán)圓。在浙江省，人們過年都有哪些習(xí)俗呢?不同縣市的過年習(xí)俗一樣嗎?
春節(jié)，俗稱“過年”，是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。從臘月二十三的“小年”開始，一直到正月十五的“元宵節(jié)”，一系列的民俗活動(dòng)凝聚中華民族幾千年來農(nóng)耕文明的精華，承載人們對(duì)合家團(tuán)圓、健康向上、富足美滿的生活的追求和向往，并集中展示我們的民族性格特征。
浙江既是經(jīng)濟(jì)大省，文化大省，也是一個(gè)農(nóng)耕文明歷史悠久的大省。體現(xiàn)在春節(jié)習(xí)俗方面，既有整個(gè)中華民族共同的一些習(xí)俗，同時(shí)又有濃郁的地方特色。
浙江人的春節(jié)世俗有：
(一)臘月二十三，小年。
農(nóng)村人一般要大掃除，辦年貨，送灶君菩薩上天。也有些地方在這一天祭祖。過年拉開序幕。
(二)大年三十，除夕夜。
貼對(duì)聯(lián)，放鞭炮、煙火，吃年夜飯，守歲，祭天地菩薩。有些地方在這一天開始給“壓歲錢”。年夜飯是比較隆重的，家人要團(tuán)聚，飯菜要豐盛，要有魚，取“年年有余”之意;除夕飯不能全吃完，要留飯于初一吃，取“吃剩有余”之意。守歲一直到晚上12點(diǎn)，新歲到來，煙花慶祝。
(三)正月初一，過大年。
首先是“開門炮”。初一凌晨，家家戶戶爭(zhēng)先恐后打“開門炮”，一般認(rèn)為，越早越好。此起彼伏的爆竹聲中送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”有講究，一般是先放小鞭炮一串，稱“百子炮”;再放雙聲大爆竹三發(fā)，意謂可解除一年的疾病災(zāi)難，并表示接新年。三發(fā)鞭炮越是聲音宏亮清脆，越是吉祥。一般鞭炮的外皮和里皮均一色通紅，燃放后紅花滿地，喜氣洋洋，此時(shí)，年味最濃。
其次，穿新衣，祭祖拜神。農(nóng)村城市，男女老幼，都換上新衣。農(nóng)村一般擺上香案和祭品，中堂掛起祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財(cái)神)。主要祈求全年人口平安，家業(yè)興旺。
拜年。初一晨起，先在家內(nèi)，晚輩給長(zhǎng)輩拜年。從初二起，鄰里和親友之間，往來拜節(jié)。按舊習(xí)，溫州人正月初一不走親戚。拜年時(shí)間一般是初二到初十或延至十五。初一不拜年的習(xí)俗在浙江部分地區(qū)還保留。
(四)春節(jié)期間的習(xí)俗。
新年鼓：春節(jié)期間，民間娛樂活動(dòng)較多，如新年鼓和吹打樂。新春天亮，小孩結(jié)隊(duì)成群，沿街敲鑼打鼓，叫“新年鼓”。有些村子則集合村民，演奏各種樂曲，有吹打曲，也有清唱，歡樂而熱鬧。
浙江的春節(jié)風(fēng)俗2
開門炮：初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭(zhēng)先恐后打"開門炮"，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂"接年"。打"開門炮"也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮";再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發(fā)，意謂可解除一年的疫癘災(zāi)晦，并表示接新年。要求三發(fā)都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打"開門炮"越早越好，象征今年隨便做什么事都會(huì)順利，如意發(fā)財(cái)，種田人會(huì)五谷豐登。有些地方在打開門炮時(shí)，還口中念念有辭："開大門，放大炮;財(cái)亦到，喜亦到。"一般鞭炮的外皮和均一色通紅，燃放后紙花滿地，燦中云錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋�，F(xiàn)在放鞭炮在城鎮(zhèn)已被禁止，但在農(nóng)村和漁島上仍可燃放。
拜六神：打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財(cái)神)。民間認(rèn)為這六位神祗，是每家的保護(hù)神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業(yè)興旺。
接三神：拜過六神后，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點(diǎn)燭，虔誠(chéng)膜拜，叫做"接三神"(即的玉清、上清、太清)，祭后移到室內(nèi)，直到正月初四，才送神撤座。
拜祖：舊時(shí)正月初一中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長(zhǎng)椅，然后點(diǎn)起紅燭，并在祖先、、土地神、等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時(shí)開始燒"金紙"(一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經(jīng)過念經(jīng)才有效)，放鞭炮。最后撤饌，撤饌前要先移動(dòng)供桌前的椅子。拜祖時(shí)，供桌上的禮品不準(zhǔn)動(dòng);凡祭拜過的供品，除糕點(diǎn)果品外，均要重新煮過或經(jīng)蒸氣熱過才能吃。否則，都認(rèn)為是對(duì)神靈、祖宗的不敬。
行香：正月初一清早，舊有"行香"之俗。全城文武官員，冠帶乘輿，全副執(zhí)事，鳴鑼開道，到各廟宇行香，威儀甚盛，每家老年人和當(dāng)家人天未亮，便已沐浴更衣，競(jìng)先趕到社廟或附近寺院里開殿門和燒頭香，點(diǎn)香燈，有的甚至索性除夕不睡，在廟宇守等。亥時(shí)一過，趕緊燒香，表示虔誠(chéng)。俗信第一個(gè)人趕到點(diǎn)上香最為吉利，故有爭(zhēng)先點(diǎn)第一雙蠟燭習(xí)俗。俗語說："誰人最早開殿門，今年一定賺大銀。"老年人到各廟宇拜殿神，主要祈禱保佑新年吉利，全家平安。但由于階層、行業(yè)、性別、年齡等不同，來拜神者絡(luò)繹不絕，有求做生意發(fā)財(cái)?shù)�，有求農(nóng)業(yè)豐收的，有求子續(xù)嗣，等等。較大的廟宇如東甌王廟，拜神者要給廟祝紅包，如祈禱靈驗(yàn)，每年初一有錢者，要用重達(dá)百余斤的大蠟燭還愿。
開正：舊時(shí)在洞頭島，每戶人家三十夜守歲到寅卯時(shí)左右，都要舉行"開正"儀式。由家中尊長(zhǎng)或家庭中生產(chǎn)生活的掌管人主持。主持者要"凈身"(即除夕夜要戒色)并全身沐浴，"開正"前不得接觸污穢之物。案桌擺大門口或天井里，桌腳上要墊兩條長(zhǎng)凳使案桌高地升高。供品有三牲、魚肉、水果、糕點(diǎn)、素面等，兩旁有一對(duì)尺長(zhǎng)的大紅燭，俗稱"通宵"。"開正"時(shí)，主持者點(diǎn)燃"通宵"，焚香三柱后，全家跪地，合掌問天，進(jìn)行虔誠(chéng)禱告，祈求上天賜福，保佑全家在新的一年里平安、發(fā)財(cái)、萬事如意。祈禱畢，全家肅立，默待一會(huì)兒，再燒"金紙"鳴放鞭炮。最后撤饌。80年代以來，已把"開正"時(shí)間提前到午夜零時(shí)，伴著敲響的新年鐘聲進(jìn)行。儀式也簡(jiǎn)便多了，有的只是鳴鞭炮，放焰火。但鳴放的鞭炮多了，尤其是"百子炮"，甚至幾千響串在一起，聲音響，時(shí)間長(zhǎng)，熱鬧異常。
拜茶：正月初一早上，在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習(xí)俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶"，取其吉利之意：紅棗--日子越過越紅火，桂圓--合家團(tuán)圓、平安順利，年糕--步步登高。"拜茶"分兩部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于像前;二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，所以，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，若遇雨受阻，人們便會(huì)以"正月初一喝湯的"這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂"長(zhǎng)壽面"，既是圖吉利，祝愿全家老小長(zhǎng)命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。
早點(diǎn)：正月初一早餐，溫州人喜歡吃松糕(一種炊蒸而成的甜年糕)。吃時(shí)，把松糕切成薄片，再將醬油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在兩片松糕之間，吃起來甜中帶咸，別有風(fēng)味。也有吃湯圓，或者煮一碗粉絲，上面放一個(gè)煮熟的蛋。這些食物均含"年年高"、"團(tuán)圓"的象征意義。有的人家以過年飯雜煮，兼吃搗糕和松糕。在平陽，吃年糕和湯圓，有的先喝紅糖湯，后加面和雞蛋;在泰順，主婦沏糖茶，蒸糖糕，端出菜頭(鹽漬蘿卜)給合家"嘴頭甜，彩頭好"。惟樂清雁蕩一帶，則吃棕子。除夕夜，每家要煮一鍋米粽，等歲首之日早起，全家食用。據(jù)說，吃粽子有兩義，一是因?yàn)轸蘸?quot;宗"同音，取懷念祖宗之意;二是因?yàn)轸沼趾?quot;中"字同音，取功名得中之意。在樂清，一般人家用紅棗、柿餅、湯圓。在樂清白石鎮(zhèn)，初一晚餐吃湯包、糊邋羹、狀元糕。入睡時(shí)，床前擺鞋，求天宮賜福。在市區(qū)春節(jié)期間，客來有獻(xiàn)元寶茶的習(xí)俗，即在茶中放兩枚鮮橄欖，不僅茶味清香，旦見在黃綠色茶湯中漂浮著橄欖，形如元寶，俗稱"元寶茶"，含新年吉祥、發(fā)財(cái)?shù)牟暑^。點(diǎn)心有用圓眼肉或蓮子、紅棗，也有肉丸、雞蛋加粉絲的。
浙江的結(jié)婚風(fēng)俗
相親時(shí)，浙江金華一帶的風(fēng)俗，女方以蛋相待，倘應(yīng)允，則以清煮蛋招待，意為團(tuán)圓；相反，則讓吃荷包蛋。小伙子如果中意，可吃一對(duì)清煮蛋；不中意，則可不吃。兩家同意后，各書姓名，籍貫，三代，名號(hào)，官職于貼上，相互交換。待訪問屬實(shí)，男家擇日托人向女家送年庚貼，也叫八字貼，并討回對(duì)方年庚，古稱問名，近代叫換龍鳳貼。然后將年庚放祖宗靈位前占卜或?qū)⑸桨俗謭?bào)請(qǐng)算命先生推算，如無相沖相克，再回報(bào)女方，女方亦須經(jīng)過占卜，這叫合婚。
雙方同意了婚事，即行訂婚，俗稱定婚。訂婚要行聘禮，聘禮又叫定禮，各地有各地的慣制。古時(shí)聘禮用皮帛物品，到漢代始用聘金。后代則財(cái)物俱全，視家境定多寡。定了親的男女則視為夫妻，別人不可再登門求親。
從訂婚到迎娶期間，逢年過節(jié)雙方要互送禮物。迎娶佳期按屬相八字由算命先生卜定。
迎娶前一二日，男方要送女方置辦酒席的禮物，女方收禮，必有回情，此時(shí)，雙方親友都要送賀禮，賀男方的多為銀錢，酒食，喜幛，喜軸。送女方的以物為主，多屬衣物，器具及化妝用品，稱為送嫁。
婚期前一天發(fā)奩，俗稱發(fā)嫁妝。這一天，女家將嫁妝擺于場(chǎng)院，供人參觀，叫擺嫁妝。嫁妝根據(jù)財(cái)力而定，合歡被，對(duì)枕及箱，柜，桌，桶，盆和梳妝臺(tái)為必備品。舊時(shí)富家大戶為擺闊氣，有將生活用品都備全的，有的甚至將生活和生產(chǎn)資料所需都如數(shù)嫁盡，稱全房嫁妝，包括山林田產(chǎn)，直至死后的棺木和窮困潦倒而逃荒要飯的提籃，打狗棍，也囊括在嫁妝之內(nèi)。嫁妝中少不了馬桶，俗稱子孫桶，桶內(nèi)盛紅蛋，喜果，寓送子之意。送妝，物以抬數(shù)計(jì)，貧富不一，富者多至百余抬。
娶親舊時(shí)用花轎，有八人抬和四人抬之分�；ㄞI到女家門口，河南南陽等地有女方閉門，男方鳴槍放炮奏樂以示通報(bào)，民歌有唱："吹三陣，打三陣，吹吹親家開開門"的習(xí)俗。姑娘上轎前須用綿絨絞去臉上的汗毛，稱開面，并沐浴，梳妝，俗稱扮上轎。中午，女方盛設(shè)別親酒宴請(qǐng)賀客和男方迎娶人員。
新娘上轎前要辭別祖宗并向父母行跪拜禮。上轎一般通行由女方兄弟抱或背新娘入花轎。啟程時(shí)，有哭嫁的習(xí)俗，女方父母，兄嫂，姐妹要以哭相送，邊哭邊訴說一些祝愿的吉利語，認(rèn)為哭得越兇，女兒越會(huì)發(fā)子發(fā)孫。新娘聽到母親的哭聲后，方能應(yīng)和著哭，表示生離惜別。
到男家，像我國(guó)北方，新娘要邁過一只馬鞍，然后咬一口蘋果，取平安之意。
拜堂要行三跪九叩禮，先拜天地，祖宗，再拜父母，后夫妻互拜，俗稱拜天地。拜畢送新娘入洞房，不過她的腳不得踏地，要以麻袋，席，蒲團(tuán)之類鋪地，邊走邊鋪，前后接替，稱之傳袋，即傳代。
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