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林黛玉人物形象分析

時(shí)間:2023-04-14 19:28:38 形象分析 我要投稿
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林黛玉人物形象分析

  曹雪芹懷著深摯的愛(ài)意和悲憫的同情,塑造出了內(nèi)慧外秀,多愁善感,惹人憐愛(ài)的林黛玉,下面是小編給大家整理的林黛玉人物形象分析,希望對(duì)大家有所幫助!

  林黛玉人物形象分析 篇1

  曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》以委婉有致,從容細(xì)膩的筆調(diào),塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉有性格的人物形象,尤其對(duì)林黛玉人物形象的刻畫(huà),無(wú)不滲透著曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑,她無(wú)法排解自己是外人的心理,處處謹(jǐn)小慎微,生怕惹出事端,但小女子強(qiáng)烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾,她必竟也曾是名門(mén)閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣,她尖酸刻薄,心胸狹窄。敏感多疑是她復(fù)雜的心理體現(xiàn),令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛(ài)之處,一方面是小女子任性霸道的天性,更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性!都t樓夢(mèng)》代表著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高成就。據(jù)史載曹雪芹寫(xiě)這部書(shū)用了二十年的時(shí)間,他先后按閱十載,增刪五次,耗盡了畢生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中精心塑造的典型人物形象之一,曹雪芹在塑造林黛玉這個(gè)人物形象時(shí),花費(fèi)了在量的筆墨,傾注了在礙的心血,寄托著自己獨(dú)特的富有叛逆精神的人生觀和愛(ài)情觀。因此,林黛玉這個(gè)人物形象塑造得非常豐滿(mǎn)而成功。讀小說(shuō)原著時(shí),你時(shí)時(shí)會(huì)感到它獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)呼之欲出,躍然紙上。

  一、尖酸刻薄、心胸狹窄,是林黛玉較突出的個(gè)性。

  翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),林黛玉的尖酸刻薄,心胸狹窄俯拾皆是。寶玉無(wú)心間說(shuō)寶釵體豐怯熱,黛玉便得意得不得了,幸災(zāi)樂(lè)禍笑嘻嘻地問(wèn)寶釵剛才看了什么戲,結(jié)果被寶釵一頓搶白,碰了一鼻子灰。至于她和寶玉,更是常常無(wú)風(fēng)無(wú)波,三天兩頭賭氣,寶玉偶到寶釵處一玩,黛玉便冷言相譏,寶玉不過(guò)為自己辯解了一兩句:"只許同你頑,替你解悶兒,不過(guò)偶然到他那里一趟,就亂說(shuō)話(huà)"。黛玉便立即以攻為守,賭氣回房,不理寶玉,害得寶玉只得"打疊起千百樣的款語(yǔ)軟言來(lái)勸慰"。難怪寶玉被惹急了只能口口聲聲地說(shuō):"哪一天我把心掏出來(lái)給你看看就明白了"。如果說(shuō)以上這些是因?yàn)閻?ài)情是自私的,從而導(dǎo)致林黛玉在與寶玉相戀與寶釵相競(jìng)過(guò)程中的患得患失,猜忌排斥心態(tài),尚屬情有可原的話(huà),那么,黛玉對(duì)賈府上上下下許多人刻薄尖酸實(shí)屬不該,也許有人說(shuō),是孑然一身寄人籬下的身世導(dǎo)致了林黛玉的敏感多慮,處處設(shè)防。從進(jìn)賈府不久,即像一只渾身長(zhǎng)刺的刺猬出現(xiàn)在眾人面前,對(duì)寶釵、寶玉含酸挑刺自不必說(shuō),就是如大大咧咧活潑的史湘云,常常在貌似打趣之言中寓譏諷之意,惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你,但你也不用見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)"黛玉在下人面前表現(xiàn)的小姐脾氣自然也就更多了。周瑞家的送宮花給各位姑娘,迎春、探春等都忙停下手中活計(jì),欠身道謝,而黛玉在看到周瑞家的送花來(lái),也只瞟了一眼周瑞家的手中的花,話(huà)里有話(huà)地問(wèn)了句:"單送我一個(gè)人的,還是別的姑娘都有呢?"當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這是送剩的最后兩朵時(shí),頓時(shí)翻了臉,冷笑道:"我就知道,別人不挑剩下的不給我"。

  由于黛玉的聰慧,更由于她寄人籬下的處境,才使她變得非常的敏感。一天晚上,她叫怡紅院的門(mén),晴雯偏偏沒(méi)聽(tīng)出是她的聲音,并說(shuō)"二爺吩咐的,一概不許放人進(jìn)來(lái)呢!"把個(gè)黛玉氣得怔在門(mén)外。正要發(fā)作,轉(zhuǎn)念卻想:"雖說(shuō)是舅母家,如同自己家一樣,到底是客邊。如今父母雙亡,無(wú)依無(wú)靠,現(xiàn)在他家依棲,若是認(rèn)真慪氣,也覺(jué)沒(méi)趣"。正在傷心垂淚之時(shí),又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵的笑語(yǔ)聲,越發(fā)動(dòng)了氣,越想越傷感,便也不顧蒼臺(tái)露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立在墻角邊的花淚之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái)。一日她臥病在床,聽(tīng)到園子里的老婆子罵人,實(shí)則是罵她的外孫女兒,黛玉卻認(rèn)為是在罵自己,竟氣得昏厥過(guò)去。林黛玉的尖刻,神經(jīng)質(zhì),使小性?xún)捍蠖喑霈F(xiàn)在兩種情況下:一是談到金良緣等危及到她和寶玉的愛(ài)情時(shí);二是在遇到談?wù)撋硎、貴賤、引起她悲嘆自己的處境時(shí),這時(shí)她才會(huì)敏感地觸景生情,借題發(fā)揮。一次,當(dāng)寶玉聽(tīng)寶釵說(shuō)吃冷灑對(duì)身體有害而放下灑杯時(shí),不巧雪雁送手爐來(lái),黛玉便一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō):"誰(shuí)叫你送來(lái)的?難為他費(fèi)心。雪雁說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的,她馬上又說(shuō):"也虧了你暗中摸索他的話(huà)!我平時(shí)和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng),怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快呢!"(諷寶玉)只有聰敏的顰兒,才能把她的妒意表達(dá)得如此鋒利而又含蓄,機(jī)帶雙調(diào)皮而又不漏痕跡。

  二、坦率、純真、不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性讓她的尖酸多了幾分可愛(ài)。

  林黛玉的尖刻只是表現(xiàn)在語(yǔ)言上的。這是曹雪芹用來(lái)塑造黛玉這個(gè)人物形象的率真、多才機(jī)敏等側(cè)面時(shí)能運(yùn)用一種手法。并不能說(shuō)明林黛玉就是一個(gè)狹隘、自私、內(nèi)心歹毒的婦人。

  首先黛玉挖苦、譏笑、諷刺的對(duì)象不是達(dá)官貴人,便是溜段拍馬之流。當(dāng)賈寶玉將北靜王就贈(zèng)的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時(shí),她卻說(shuō):"什么臭男人拿過(guò)的我不要這東西:"周瑞家的送宮花,她首先注意的不是宮花的精巧,而在意是否是別人挑剩下的。她嘲諷寶玉聽(tīng)?wèi)驎r(shí)"裝瘋",打趣那些有權(quán)有勢(shì)的人,蔑視世俗人情等敏感、尖刻和孤傲,不僅反映出她的潔身自持,不愿與世俗同流合污,而且也是對(duì)權(quán)勢(shì)的一種反抗。其次,林黛玉常常是喜怒愛(ài)憎形于色、見(jiàn)于言,"見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)",她常以"比刀子還厲害"的語(yǔ)言去挖苦人,處處事事與人計(jì)較,固而被看作"刻薄"、"小心眼"。但若仔細(xì)考究起來(lái),卻大都是一些無(wú)傷大雅的玩笑而已;蚴且粋(gè)高傲的小女子任性的天性,我們應(yīng)看重的是她常常一語(yǔ)道出事情的真相,不給那些看風(fēng)使舵、謅上媚下、欺弱凌貧、心術(shù)不正之徒留一點(diǎn)余地。這不僅是她疾惡如仇的品性的自然表現(xiàn),而且還說(shuō)明她胸懷坦蕩,心有所思、口有所言,常把自己的.心靈毫無(wú)遮掩地坦露出來(lái)。

  再次,林黛玉也并非一味"孤標(biāo)傲世、目無(wú)下塵,"其實(shí)她是很謙和的她人坦率真,見(jiàn)人以誠(chéng)。她尊重自己,也尊重別人。香菱是寶釵的丫環(huán),向黛玉請(qǐng)教學(xué)詩(shī),黛玉卻熱誠(chéng)相接,并說(shuō):"既要作詩(shī),你望洋興嘆拜我為詩(shī)。"純真透明如一泓清泉,她耐心地給香菱講解詩(shī)的作法和要點(diǎn),教香菱品詩(shī),說(shuō)明她摒棄了"上智下愚,富貴貧賤"的俗見(jiàn)。她把自己的詩(shī)集珍本借給香菱,并圈定篇目令其閱讀,批改香菱的習(xí)作,堪稱(chēng)是"誨人不倦",她待人寬厚,從不與人心存介蒂。故史湘云把她稱(chēng)作戲子傷了她的自尊,她有點(diǎn)不悅。可過(guò)了一會(huì)兒攜了寶玉的"寄生草"四房,便又"與湘云同看",在對(duì)待寶釵的態(tài)度上,尤見(jiàn)其天真篤實(shí)。本為情敵,無(wú)嫌猶猜,但在寶釵略表關(guān)懷,予以訓(xùn)導(dǎo)之后,她便開(kāi)誠(chéng)布公,肝膽相照,和薛寶釵掏出心窩子的話(huà),并引咎其責(zé):"你素日待人,固然是好的,然我是個(gè)多心的,只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說(shuō)雜書(shū)不好,又努我那些好話(huà),竟大感激你,往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今"。此后,她對(duì)寶釵如親姐姐一般,連寶玉也感到驚奇。這又是何等的寬厚和深厚坦白!

  三、皎美的容顏、濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)造就了一個(gè)內(nèi)慧外秀的“紅顏”。

  《紅樓夢(mèng)》第三回"接外孫賈母惜孤女"中,黛玉"年貌雖小,卻舉止不俗,身體面龐雖弱不勝衣,卻有一段風(fēng)流態(tài)度",黛玉之美已見(jiàn)端睨。

  作者并未直接著墨描繪黛玉之美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆"天下竟有這樣標(biāo)致的人兒,我今日算看見(jiàn)了!"通過(guò)"寫(xiě)虛"的形式給人留下了無(wú)限廣闊的想象空間。再?gòu)膶氂裱劾锟匆?jiàn)黛玉的形象"兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。""裊裊婷婷的女兒"、"神仙似的妹妹"。林黛玉之美,還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉,是一個(gè)詩(shī)化了的才女;她有多方面的才能:博覽群書(shū),學(xué)識(shí)淵博。她愛(ài)書(shū),不但讀《四書(shū)》,而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對(duì)李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品,不僅熟讀成誦,且有研究體會(huì);她不僅善鼓琴,且亦識(shí)譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、李雙卿等的某些特點(diǎn),融進(jìn)林黛玉的性格。但林黛玉又完全區(qū)別于歷代的才女,這就是曹雪芹賦予她悲劇命運(yùn)和叛逆精神的個(gè)性特征。在大觀園里,她與薛寶釵可謂"雙峰對(duì)峙,二水分流,"遠(yuǎn)遠(yuǎn)高也于諸裙釵,在博學(xué)多識(shí)方面,可能略遜寶釵;但在詩(shī)思的敏捷,詩(shī)作的新穎別致、風(fēng)流飄灑方面,林黛玉卻是出類(lèi)拔萃、孤標(biāo)獨(dú)樹(shù)的。詩(shī)社每次賽詩(shī),她的詩(shī)作往往為眾人所作祟,所激賞,因而不斷奪魁。她的詩(shī)之所以寫(xiě)得好,是由于她有極其敏銳的感受力、豐富奇特的想像力以及融情于景的浸透力;即使一草一木、一山一石等極平凡的事物,她只一觸到,立即就產(chǎn)生豐富的想像;新奇的構(gòu)思和獨(dú)特的感受和見(jiàn)解。尤其可貴的是,她能將自己的靈魂融進(jìn)客觀景物、通過(guò)詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運(yùn)。她的《白海棠》詩(shī),既寫(xiě)盡了海棠的神韻,亦傾訴了她少女的衷情。尤其是"嬌羞默默同誰(shuí)訴"一句,最為傳神:這既是對(duì)海棠神態(tài)的描摹,也是自我心靈的獨(dú)白,她有銘心刻骨之言,但由于環(huán)境的壓迫和自我封建意識(shí)的束縛,就是對(duì)同生共命的紫鵑、甚至對(duì)知音賈寶玉,也羞于啟齒,只有悶在心里,自己煎熬。這便愈顯其孤獨(dú)、寂寞和痛苦。

  四、癡情女叛逆者性格決定了她的悲劇人生。

  《紅樓夢(mèng)》中最激動(dòng)人心、催人淚下的,還是黛玉的叛逆者的性格。在她的身上閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由初步民主主義思想的光輝。在"女子無(wú)才便是德"的封建社會(huì),她不僅才學(xué)橫溢,學(xué)識(shí)淵博,而且又是那樣如饑似渴地閱讀"性靈之學(xué)"和描寫(xiě)愛(ài)情的角本雜劇,那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界,在竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的"淫詞艷曲"引為酒令。對(duì)于賈府的"混世魔王"、"禍胎孽根"、貳臣逆子賈寶玉,竟引為知音,結(jié)為同心,從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持。在大觀園里,不勸寶玉走"仕途經(jīng)濟(jì)之道",從不說(shuō)這些"混帳話(huà)"的,只有她一人而已,所以"寶玉深敬黛玉"。林黛玉身上閃爍著詩(shī)意和理想的光彩,充滿(mǎn)了叛逆的精神。這是曹雪芹賦予這一形象新的基因,使她從根本上有別于歷代的才女。從通篇《紅樓夢(mèng)》來(lái)看,林黛玉本就是個(gè)悲劇性人物,無(wú)論從她身世、性格,還是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境上看,都不可能讓黛玉的人生有好結(jié)局,因?yàn)榧彝ビ^念、封建宗法思想,是不可能容忍她和寶玉的愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果,一個(gè)癡情女子面對(duì)無(wú)果的愛(ài)情、奈何她再博學(xué)、再聰慧孤傲,也終將敵不過(guò)社會(huì)大環(huán)境,悲劇結(jié)局自是意料中事。

  林黛玉人物形象分析 篇2

  摘要:林黛玉是紅樓夢(mèng)中的主要人物之一,她任情率性,清高孤傲,單純坦誠(chéng),執(zhí)著地迫求自主的人格和美好的人生理想。可惜紅顏薄命,情路坎坷,她的自尊叛逆與封建社會(huì)格格不入,終以悲劇收?qǐng)。本文將從林黛玉的氣質(zhì)個(gè)性、性格成因以及她的悲劇意義三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)析。

  關(guān)鍵詞:林黛玉;人物形象;悲劇意義

  引言

  在《紅樓夢(mèng)》中,薛、史、林三位是描寫(xiě)較多的角色,其中林黛玉的個(gè)性使她從大觀園的眾姐妹中脫穎而出,“瀟湘妃子”表現(xiàn)了曹雪芹想要描繪的不食塵世煙火、跳出人世間的仙子形象,又把竹子安排在瀟湘館以襯黛玉之品格。如此精心安排,黛玉的一生卻以悲劇收?qǐng),這不得不讓我們有所思考:林黛玉的魅力從何而來(lái)?她的悲劇又有什么意義?

  1.氣質(zhì)個(gè)性

  1.1容顏嬌美

  “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這便是曹雪芹呈現(xiàn)的林黛玉的第一印象,嬌俏柔弱,惹人憐愛(ài)。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!在寶玉的眼里:“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,婉轉(zhuǎn)風(fēng)流,嬌美動(dòng)人,即使是自小混在胭脂粉里的寶玉也動(dòng)了情。作者借鳳姐的贊揚(yáng)和寶玉動(dòng)情的癡態(tài),側(cè)面描繪了她天仙似的美貌,使得多少后人對(duì)林妹妹心馳神往。

  1.2才華出眾

  黛玉的詩(shī)才不只是《紅樓夢(mèng)》眾人知道,所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者都為之傾倒。

  《紅樓夢(mèng)》動(dòng)用大量筆墨、創(chuàng)造了大量詩(shī)詞來(lái)顯示黛玉才華橫溢、頗具“詠絮才”的詩(shī)人氣度。在貴妃省親時(shí),借元春對(duì)黛玉替寶玉所作的詩(shī)的另眼相看,側(cè)面體現(xiàn)黛玉的才華在園中姐妹的超然地位。她觸景生情所作的《葬花吟》、《桃花行》、《秋窗風(fēng)雨夕》等佳作,一一體現(xiàn)了她的多愁善感和高超的詩(shī)才。而且黛玉寫(xiě)詩(shī)往往是“一揮而就”。寫(xiě)詩(shī)時(shí)她信手拈來(lái)之作總能引來(lái)喝彩,這襯托出了她的才思敏捷,且高于大觀園中眾才女,也可見(jiàn)她積淀之深。黛玉的詩(shī)并不局限于傷春悲秋,還會(huì)寫(xiě)出像“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟”這樣瀟灑的,像“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”這種富于哲學(xué)意味的詩(shī);也有“鐵甲長(zhǎng)戈死未忘”“馳城逐塹勢(shì)猙獰”的錚錚之意,也有“盛世無(wú)饑餒,何需耕織忙”這樣頌圣的。這些詩(shī)反映了她性格的多面性,使形象更立體,也表現(xiàn)了她能夠駕馭多種題材的強(qiáng)大能力更可以從詩(shī)中看出她所具備的不屈服于世俗的傲骨。因?yàn)檫@些,紅學(xué)家贊她“才、情、性三者具備”,是一個(gè)作品既有質(zhì)量又有數(shù)量更有性情的詩(shī)人。

  1.3清高孤傲

  林黛玉被許多人認(rèn)為尖酸刻薄,實(shí)際上這只是她率真、不做作的表現(xiàn)。她不像趙姨娘一樣,為了尋求在賈府中的一席之地,違背自己的本性,最后連自己的女兒也瞧不起她了。她也瞧不起劉姥姥,將其稱(chēng)為“母蝗蟲(chóng)”,并不是因?yàn)閷?duì)方身份低微,而是因?yàn)閯⒗牙褳榱税徒Y(jié)賈府作踐自己以逗趣取樂(lè)。她自尊自重,也尊重別人,所以對(duì)于香菱的請(qǐng)教,她能熱枕相接,并說(shuō):“既要作詩(shī),你就拜我為師。她給香菱耐心地講解詩(shī)的做法以及要求,她還將自己珍藏的詩(shī)集借給香菱,為她挑選出閱讀篇目,乃至幫她批改習(xí)作,堪稱(chēng)“誨人不倦”。對(duì)香菱尚可如此,可見(jiàn)她的孤傲并不絕對(duì)。在元妃省親時(shí),她奉旨作了一首五言律詩(shī)應(yīng)景,顯示了她的潔身自持,不與世俗同流合污,更反映了她對(duì)地主階級(jí)的大膽叛逆思想。

  1.4多愁善感

  初入賈府,林黛玉就非常清楚自己的處境,她明白雖然自己作為賈母的外孫女,可以得到她的“呵護(hù)”,但畢竟不是其“孫女”,自己不可能享受到作為賈府人員的各種待遇,自己的生活是寄人籬下的。在生活瑣事中,林黛玉能夠用敏感的心去洞察人情世故,但面對(duì)各種對(duì)自己不利的情況也只能自哀自嘆。在愛(ài)情中,寶釵和寶玉的“金玉之說(shuō)”使敏感的她更感威脅,一次次耍小性子也是為了試探對(duì)方的真心。后來(lái)賈府的一系列變故、封建家長(zhǎng)們的一系列手段對(duì)她身心造成的傷害因敏感而多愁的性格放大得更大,本來(lái)就體弱多病的她最終加重病情,吐血而亡。

  2.性格成因

  黛玉的美貌是她的先天優(yōu)勢(shì),她的氣質(zhì)是后天培養(yǎng)的。首先,她的才華來(lái)自于父母對(duì)她的教養(yǎng)。林家因?yàn)椤爸皇,人丁有限,雖有幾門(mén),卻與如海俱是堂族”,且“只有一個(gè)三歲之子,又于去歲亡了”,“命中無(wú)子”,對(duì)唯一的后代黛玉“愛(ài)之如掌上明珠”,“使她識(shí)幾個(gè)字”,“假充養(yǎng)子之意,聊解膝下荒涼之嘆”,充男孩養(yǎng)的辦法讓黛玉有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),也是她才華出眾的原因。且年幼喪母,先生可以教他讀書(shū),卻無(wú)法傳播封建禮教,這樣讓她的思想與一般傳統(tǒng)女性有所不同,她不順從于封建思想,她要叛逆,要爭(zhēng)取自由。

  黛玉的清高是從父親林如海那耳濡目染來(lái)的。林如海的身份是前科的探花,生前又是巡鹽御史,林家更是書(shū)香世家,他的嫡妻是賈家人,但林如海與賈家的接觸并不親密?梢(jiàn)他對(duì)賈府的腐敗奢靡是不屑的,他是清高的。黛玉作為他的女兒,對(duì)金銀之物需要卻并不上心。孤傲則來(lái)源于從小被捧在掌心上的'她對(duì)逢源別人的不屑。另外,她對(duì)寶玉一心一意,寶玉雖對(duì)她也有情有義,但寶玉對(duì)眾女兒是博愛(ài)的,黛玉的孤傲不失為小女兒吃醋的表現(xiàn)。

  黛玉也是自卑的。從掌上明珠到父母雙亡寄人籬下,是“外孫女”不是“正主兒”,背后缺少家族的支持,這些都是她自卑的根源。她將自己寄托在與寶玉的“木石情緣”上,這一寄托又被更讓大家看好的“金玉良緣”打破。她的自卑使她小心翼翼敏感多疑,她的敏感又讓她多愁,注定了最后的悲劇。

  3.悲劇意義

  林黛玉的悲劇是注定的,這一點(diǎn)從全文開(kāi)篇的“還淚之說(shuō)”便可以看出。作為封建體制下的貴族小姐,她的思想中卻很少有封建的色彩。她的思想行為與她的生活環(huán)境格格不入,自然逃不了被環(huán)境吞沒(méi)的悲劇。黛玉象征了封建社會(huì)女性的獨(dú)立意識(shí),她的死是用最決絕的方法來(lái)證明她與封建制度抗?fàn)幍囊庵。她是封建家族文化的叛逆者和犧牲者,也代表了女性擺脫封建束縛的自我意識(shí)的開(kāi)始。賈府的衰敗意味著封建體制的沒(méi)落,也意味著新時(shí)代的展開(kāi)。

  參考文獻(xiàn)

  [1]《紅樓夢(mèng)》曹雪芹著

  [2]王瑜.林黛玉形象摭談

  [3]黃錦群.林黛玉人物形象的現(xiàn)代解讀

  [4]田愛(ài)興.林黛玉人物形象的思想性格

  [5]龍朔.淺論《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的人物形象

  作者簡(jiǎn)介

  陳諾楠(1997.09)女,浙江杭州,本科,中國(guó)計(jì)量學(xué)院現(xiàn)代科技學(xué)院學(xué)生,研究方向:漢語(yǔ)言文學(xué)。

  潘文彬(1988.08)男,浙江杭州,碩士,中國(guó)計(jì)量學(xué)院現(xiàn)代科技學(xué)院教師,職稱(chēng):助教,研究方向:高校學(xué)生思想政治教育與管理工作研究。

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