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成人高考語(yǔ)文詞語(yǔ)復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2021-11-23 09:17:30 大學(xué)專業(yè) 我要投稿
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2017成人高考語(yǔ)文詞語(yǔ)復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

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  成人高考語(yǔ)文詞語(yǔ)復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

  (1)敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

  (2) 斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。

  (3) 不二法門:佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的法門。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

  (4) 強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

  (5) 彌留之際:病重快要死了的`時(shí)候。

  (6) 媚上欺下:討好巴結(jié)上級(jí),欺負(fù)下級(jí)。

  (7) 登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。

  (8) 恪盡職守:嚴(yán)格遵守,盡職盡責(zé)。

  (9) 荒涼、冷落的意思。蕭索

  (10) 身體因寒冷而蜷縮或兼發(fā)抖。瑟索

  (11) 心里好像失去了什么的樣子。惘然

  (12) 彼此思想感情不相通。隔膜

  (13) 看不起。鄙夷

  (14) 根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可動(dòng)搖。

  (15) 孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。

  (16) 不言而喻:不用說(shuō)就可以明白。

  (17) 一事無(wú)成,連一樣事情也沒(méi)做成,什么事都做不成。

  (18) 鍥而不舍:雕刻一件東西,一直刻下去不放手,比喻有恒心,有毅力。

  (19) 持之以恒:有恒心地堅(jiān)持下去。

  (20) 比喻斟酌字句,反復(fù)琢磨。推敲

  成考語(yǔ)文應(yīng)試策略

  策略1:書寫工整。判卷老師不會(huì)給一份閱讀都很困難的作文打高分的。

  策略2:開(kāi)篇吸引眼球。判卷老師不可能仔細(xì)讀你的全文,如果開(kāi)篇無(wú)新意,你的作文很容易被扔進(jìn)40分的那一堆里。

  策略3:嚴(yán)禁啰嗦?v觀歷年滿分作文,沒(méi)有一篇充斥口水話的,洗練是高考作文必須具備的。

  策略4:多準(zhǔn)備素材。這不是寫作的好方法,高考拿分卻很有效。溫儒敏也曾批評(píng)過(guò)現(xiàn)在的語(yǔ)文教師違心教學(xué),稱他們鼓勵(lì)考生大量使用名人名言,并用猜題的方式給學(xué)生指導(dǎo)作文。但不可否認(rèn)的是,這么做很合多數(shù)閱卷老師的口味,至少現(xiàn)在如此。

  策略5:不要寫得過(guò)于“八股”。高考作文閱卷的問(wèn)題不是標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,而是中學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過(guò)程中 “求穩(wěn)求保險(xiǎn)”,造成學(xué)生作文不敢“出格”,文風(fēng)普遍四平八穩(wěn),八股味濃厚。這就導(dǎo)致了高考作文要么文藝腔十足,要么憂國(guó)憂民,顯出一種和考生年齡不相符的文風(fēng),雖然這種文章前些年被大量當(dāng)做示范文,但近年來(lái)明顯風(fēng)頭已變。

  策略6:用最樸實(shí)的語(yǔ)句搭文章框架。文章脈絡(luò)必須清晰,主架構(gòu)不想要太多修飾。別指望判卷老師有心情仔細(xì)揣摩大段拗口的“文學(xué)作品”。

  成考語(yǔ)文文言文測(cè)試題

  秋水時(shí)至,百川灌河;涇流之大,兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”

  北海若曰:“井鼃不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語(yǔ)大理矣。天下之水,莫大于海,萬(wàn)川歸之,不知何時(shí)止而不盈;尾閭泄之,不知何時(shí)已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過(guò)江河之流,不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地而受氣于陰陽(yáng),吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見(jiàn)少,又奚以自多!計(jì)四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計(jì)中國(guó)之在海內(nèi),不似稊米之在大倉(cāng)乎?號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn),人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬(wàn)物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所爭(zhēng),仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語(yǔ)之以為博,此其自多也;不似爾向之自多于水乎?”

  一、選擇題

  1.《秋水》中北海若對(duì)“自多”的態(tài)度是(  )

  A.反對(duì)

  B.贊成

  C.無(wú)所謂

  D.順其自然

  參考答案:A

  2.莊子《秋水》中代表莊子觀點(diǎn)的人物是(  )

  A.莊子

  B.河伯

  c.北海若

  D.河伯與北海若

  參考答案:C

  3.本文闡述的觀點(diǎn)是(  )

  A.在無(wú)限的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是無(wú)限的

  B.在無(wú)限的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是十分有限的

  C.在無(wú)限的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用在有限和無(wú)限之間

  D.在無(wú)限的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是渺小可憐的

  參考答案:B

 

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