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畬族的服飾文化有什么

　　在畬族文化中，不得不說(shuō)的就是畬族獨(dú)有的服飾文化了。下面是小編為你搜集到的畬族服飾文化內(nèi)容，歡迎閱讀。

　　畬族服飾的歷史

　　明代中期，官修方志仍然稱(chēng)在潮州，夫婦離異自由輕率隨便，且婦女大多不纏足。嘉靖年間的潮州社會(huì)“父子或至異居，夫婦之間亦有輕相背棄者。

　　”明中葉福州人謝肇淛曰：“今世吾閩興化、泉、漳三郡，以屐當(dāng)靸，洗足竟，即跣而著之，不論貴賤男女皆然，蓋其地婦女多不纏足也。

　　”潮州也有同樣的情形：“潮人喜穿木屐，至婦女皆然。”

　　婦女入廟燒香，朔望充斥，然皆中年以上者。

　　及歲時(shí)應(yīng)節(jié)，踏青步月，觀(guān)劇賞燈，少艾結(jié)群，直排守令之闥，擁擠公堂，沸若鼎溢。

　　遨游寺觀(guān)，跳叫無(wú)忌，不復(fù)知人間有男女之別矣。海濱之?huà)D，或捕魚(yú)蝦、拾蛤蜊以資生計(jì)。

　　山城閨閣，日陟岡巒，樵蘇為業(yè)，蓬頭赤腳，多力善耕，雖昧逾閫之戒，然瘠土民勞，亦其勢(shì)然也。

　　可見(jiàn)清代中前期以前，閩南、潮州下層?jì)D女并不像我們想象中傳統(tǒng)的一副循規(guī)蹈矩的“淑女”形象。

　　“文公帕”是古代潮汕婦女的服飾，清代梁紹壬的《兩般秋雨庵隨筆》記載：“廣東潮州婦女出行，則以皂布丈余蒙頭，自首以下，雙垂至膝。時(shí)或兩手翕張其布以視人，狀甚可怖，名曰文公帕，昌黎遺制也。”福建的泉、漳二州也有此俗，但稱(chēng)為“文公兜”，以為是朱子遺教。

　　然而椎髻蒙面的風(fēng)俗本來(lái)就不是漢族的特征，與儒學(xué)更是風(fēng)馬牛不相及。前文所引的《三陽(yáng)志》先強(qiáng)調(diào)其俗“與中州異”，接著又說(shuō)：“嘉定間，曾侯噩下令諭之，舊俗為之一變，今無(wú)復(fù)有蠻妝者矣。”明確指出這種妝容屬于“蠻妝”。

　　只是這種習(xí)俗由來(lái)已久，并未如文中所說(shuō)的因地方官的勸喻而絕跡了，因?yàn)橹钡酵砬迕駠?guó)，潮屬婦女仍以高髻椎結(jié)為特色，如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》載：“唯其髻發(fā)，則殊可怪。

　　如惠來(lái)則多將發(fā)于腦后結(jié)束成小刀形，而旋其末于頂，貫于一紅染之竹筒;筒長(zhǎng)二寸許，圓徑大小如銀元，發(fā)突出筒外寸許，乃結(jié)以經(jīng)繩，橫以約長(zhǎng)五寸之針，循下牢插，四圍點(diǎn)綴以珠，借壯觀(guān)瞻，行時(shí)動(dòng)搖不定，如鷺鷥之踣伏顱上，誠(chéng)奇觀(guān)也。”

　　實(shí)際上文公帕的原始形態(tài)應(yīng)是一種裹髻的布飾，其來(lái)源似與畬族有關(guān)。

　　從福建和浙江的地方史料看，這種發(fā)飾應(yīng)該是畬族的民族服飾。如清同治的《汀州府志》說(shuō)：“(畬族)女不笄飾，裹髻以布”，清光緒的《處州府志》則說(shuō)：“畬婦戴布冠，綴石珠”并引風(fēng)俗詩(shī)云：“筠筒綠擁髻，布幅青搭額”。

　　畬族的這一發(fā)飾還保留至當(dāng)代，比如福鼎的畬族婦女，出嫁時(shí)都把頭發(fā)紐成一束，高高地堆在頭頂，結(jié)成髻，冠以尖形布帽，形似半截牛角。

　　饒宗頤教授在《何以要建立“潮州學(xué)”———潮州學(xué)在中國(guó)文化史上的重要性》一文中，鄭重地指出：“潮州人文現(xiàn)象和整個(gè)國(guó)家的文化歷史是分不開(kāi)的。先以民族而論，潮州土著的畬族，從唐代以來(lái)，即著稱(chēng)于史冊(cè)。

　　陳元光開(kāi)辟漳州，蓽路藍(lán)縷，以啟山林，即與畬民結(jié)不解緣。

　　華南畬民分布，據(jù)專(zhuān)家調(diào)查，皖、浙、贛、粵、閩五省，畬族保存了不少祖圖和族譜，無(wú)不記載著他們始祖盤(pán)瓠的傳說(shuō)和盤(pán)王祖墳的地點(diǎn)均在饒平的.鳳凰山，換句話(huà)說(shuō)，鳳凰山是該族祖先策源地。

　　”由此可見(jiàn)，畬族文化與潮汕文化的關(guān)系歷史上就是極其密切的。

　　倘若運(yùn)用“文化之源多層次說(shuō)”的觀(guān)點(diǎn)，對(duì)“潮汕文化”這一文化綜合體，來(lái)一個(gè)“血液會(huì)診”與“源流”考察，那么，人們將會(huì)立即發(fā)現(xiàn)，粵東畬族祖先所創(chuàng)造的文化，無(wú)疑是潮汕文化中一支古老的來(lái)源，也就是潮汕文化形成的一個(gè)重要基礎(chǔ)。

　　畬族的服飾特點(diǎn)

　　民族服飾以頭飾的“鳳冠”和“牛角帽”聞名，服飾的顏色以黑色、藍(lán)色為主。您現(xiàn)在看到的這雙“腳龍?zhí)?rdquo;，又稱(chēng)“鞋襪”，用藍(lán)色土布縫制，鞋幫前部用黑色土布，加白點(diǎn)作為裝飾;后部為暗紅色“硬布”，上繡有纏枝梅花圖案，既美觀(guān)大方，又可保持鞋襪不變形。

　　鞋底亦為藍(lán)布，用白線(xiàn)納制，形成片片魚(yú)鱗紋，周邊則鑲有鋸齒紋。

　　客家人的服飾，與唐宋時(shí)期中原人民的服飾差別甚大，卻與畬族服飾類(lèi)似，顯然是在長(zhǎng)期與畬族人民交往中，受到畬族的影響，吸收了畬族服飾文化的有益養(yǎng)分所致。