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農(nóng)村的風(fēng)俗禁忌
農(nóng)村的習(xí)俗和禁忌有很多，大龍從小就聽奶奶跟我講，什么屋里不能打傘、地上撿到錢要趕緊花掉之類的，這些也不能算是迷信，只是農(nóng)村人對(duì)美好生活的向往。不過(guò)隨著農(nóng)村的發(fā)展越來(lái)越富裕，很多禁忌習(xí)俗人們已經(jīng)不那么講究了，不過(guò)有一些大龍依然記得非常清楚，畢竟這些也屬于農(nóng)村文化的一部分，不能因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而被遺忘掉。下面是小編給大家整理的農(nóng)村的風(fēng)俗禁忌，希望對(duì)大家有所幫助!
農(nóng)村的風(fēng)俗禁忌
1.地上的錢，要么不撿，撿了就要趕快花掉。
什么原因?有一種說(shuō)法是，如果你生病了或者運(yùn)氣不好，就可以丟一張錢地上，等錢被別人撿了，你的病啊災(zāi)啊就會(huì)轉(zhuǎn)移到別人身上。
2.孩子起名不能和長(zhǎng)輩重字
農(nóng)村孩子起名有規(guī)矩，孩子不能和長(zhǎng)輩同字。和城市開放不同，農(nóng)村非常忌諱這些，在孩子起名的時(shí)候要考慮各位長(zhǎng)輩的名字。傳統(tǒng)中字是分輩分的，若是起一樣的就和長(zhǎng)輩平輩了，也是為了顯示對(duì)上輩人的尊重。當(dāng)然也有不忌諱這些的前提需要和長(zhǎng)輩協(xié)商好。
3.屋子內(nèi)不能打傘，晴天不拿傘
在農(nóng)村是不能在屋子里面打傘的，老人們經(jīng)常說(shuō)，在屋子里面打傘會(huì)漏房。那時(shí)候農(nóng)村條件不好，尤其是北方的農(nóng)村房頂都是泥做的，不怕大雨怕小雨。大雨的時(shí)候雨水能快速的流下來(lái)，而小雨則會(huì)滲透到一些螞蟻窩里面導(dǎo)致漏水。在有一種說(shuō)法，在屋子里面打傘孩子會(huì)長(zhǎng)高。
在農(nóng)村有這樣的風(fēng)俗，報(bào)喪的時(shí)候會(huì)拿著雨傘，也是因?yàn)閭愫蛦实淖x音相似，要是晴天拿著雨傘會(huì)被人誤會(huì)�，F(xiàn)在的雨傘都是一些折疊傘，放到包里面也不用在意這樣禁忌。
4.吃飯的時(shí)候不能用筷子敲碗
農(nóng)村在飯桌上一直保留著很多規(guī)矩，不能用筷子敲飯碗就是其中的一種。敲碗被認(rèn)為不吉利，曾經(jīng)乞丐只有要飯的時(shí)候才會(huì)用筷子敲打碗盆。吃飯的時(shí)候敲碗會(huì)說(shuō)聲“乞丐相”，在講究一點(diǎn)的人家用筷子必須要恰在適中的位置。
5.蒸饅頭，蒸包子要雙數(shù)
在農(nóng)村有好事成雙一說(shuō)，人們都喜歡雙數(shù)，最直觀的農(nóng)村宴席上的飯菜也都是雙數(shù)，極少會(huì)有單數(shù)。而且在農(nóng)村蒸包子，蒸饅頭的時(shí)候平常人們也都會(huì)注意要蒸雙數(shù)�，F(xiàn)在這樣的習(xí)俗已經(jīng)不常見了，蒸多少都無(wú)所謂都是自己吃，在自己家百無(wú)禁忌。
農(nóng)村有許多的禁忌，或許現(xiàn)在的年輕人并不遵守，但村子里面一些老人卻很在意。這些禁忌習(xí)俗都應(yīng)該了解一些，也別惹的長(zhǎng)輩不開心。
6.早上不可以向別人借錢借物
特別是做生意的人，很忌諱早上有人賒賬、退貨、借錢之類的。聽說(shuō)如果哪一天早上發(fā)生這種事情，那一整天生意都不會(huì)順。
7.新婚床孕婦不能坐
據(jù)說(shuō)原因是擔(dān)心喜沖喜(怎么有一點(diǎn)負(fù)負(fù)得正的感覺)。被沖喜了，一方面，孕婦的胎兒容易小產(chǎn)流掉;另一方面，新婚床被孕婦坐了，新娘子以后很難懷上。
8.來(lái)月事的女子不能去道觀寺廟燒香
民間多有這種說(shuō)法。古人認(rèn)為這種污穢不潔，大大的不祥，所以一般禁止這類女子祭祀。現(xiàn)在這種習(xí)俗應(yīng)該很少了。
9.看望老人、病人，一定要早上去
為何有這個(gè)說(shuō)法，不得而知，但是很多地方都是這樣。估計(jì)是早上是太陽(yáng)升起的時(shí)候，冉冉升起象征著活力，圖個(gè)吉利。而下午則反之，有些人忌諱這個(gè)，下午去看別人反而惹的別人不高興。
10.正月不能剃頭
每次過(guò)年之前，都要抽個(gè)時(shí)間去把頭發(fā)理了，不然到了正月，很長(zhǎng)一段時(shí)間都不能剃頭了。不是因?yàn)檎聸]有地方剃頭，而是正月剃頭大大的不吉利。俗話說(shuō)“正月剃頭死舅舅”，這個(gè)太狠了，還是過(guò)年前去剃頭吧。
11.正月初一不掃地、不倒垃圾。
相傳農(nóng)歷的正月初一是掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走好運(yùn)。還有如果把“掃帚星”招來(lái)了，會(huì)倒大霉。這天也不能倒垃圾，垃圾是家里的“財(cái)”，往外倒，不吉利。
農(nóng)村有許多的禁忌，或許現(xiàn)在的年輕人并不遵守，但村子里面一些老人卻很在意。這些禁忌習(xí)俗都應(yīng)該了解一些，也別惹的長(zhǎng)輩不開心。
農(nóng)村的歷史沿革
原始社會(huì)
在原始社會(huì)初期，人類依靠采集、漁獵為生，逐水草、居巢穴，無(wú)所謂村落。到了原始社會(huì)的中期，約在新石器時(shí)代，人類掌握了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，有了耕種土地、照管作物、飼養(yǎng)畜禽等生產(chǎn)活動(dòng)，人類開始定居下來(lái)，從而出現(xiàn)了最早的村落。原始村落是以血緣關(guān)系形成的氏族部落的聚居之地，實(shí)行原始公有制，按自然分工進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)，平均分配。至原始社會(huì)末期，交換有了一定的發(fā)展，在一些交通方便、位置適中的村落中，出現(xiàn)了集市。
唐代
唐代貴族階級(jí)，多養(yǎng)奴隸。莊園中之田地，當(dāng)然使之耕種，然以地面遼闊，田多至千頃，自家奴隸，不敷應(yīng)用，不能不利用佃戶，耕種田地，收其租稅，以供揮霍。此種佃戶，稱為客戶，或莊客。......士豪大族，收納逃戶(既客戶)，留居莊上。結(jié)果致“客戶”二字，可作佃農(nóng)解，莊園之大者，收容客戶，多至數(shù)百人，一家數(shù)口，集居一隅，于是莊園之中，發(fā)生客戶所居之村落，后世稱農(nóng)村為“莊”，其義殆起於此。(黃現(xiàn)璠著：《唐代社會(huì)概略》)
奴隸社會(huì)
在奴隸社會(huì)時(shí)期的農(nóng)村中，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，手工業(yè)、商業(yè)相繼從農(nóng)業(yè)中獨(dú)立出來(lái)。在一些大的村落中，手工業(yè)者集中，商業(yè)集中，形成永久性市場(chǎng)。這些地方，逐步演變成一個(gè)地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。為了保護(hù)財(cái)產(chǎn)的安全、政權(quán)的鞏固，則修筑城堡等，逐漸出現(xiàn)了城市。大商人、大奴隸主、官吏聚居在城市，奴隸、個(gè)體小農(nóng)、少數(shù)小奴隸主則居住在農(nóng)村。
封建社會(huì)
在封建社會(huì)時(shí)期的農(nóng)村中，主要居住著農(nóng)民(雇農(nóng)、佃農(nóng)、自耕農(nóng))或農(nóng)奴、中小地主等。
土地等生產(chǎn)資料絕大部分為封建地主階級(jí)(或封建農(nóng)奴主階級(jí))所有，少部分歸農(nóng)民所有。在資本主義的初期，農(nóng)村居民除包括封建社會(huì)遺留的各種成員外，主要是經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的小土地所有者和農(nóng)業(yè)資本家。隨著資本主義生產(chǎn)方式在農(nóng)村的擴(kuò)展，大批破產(chǎn)農(nóng)民，進(jìn)入城市成為工業(yè)工人。在發(fā)達(dá)的資本主義階段，農(nóng)村居民的主要成分是比例不等的大中小型農(nóng)場(chǎng)主和受雇于農(nóng)場(chǎng)主的農(nóng)業(yè)工人。此外，由城市遷入農(nóng)村的居民以及農(nóng)村工商業(yè)從業(yè)人員也日益增加。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，農(nóng)村就逐漸演化為半封建、半殖民地經(jīng)濟(jì)，其社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是：①大部分或絕大部分的土地歸地主和富農(nóng)階級(jí)所有。②地主通過(guò)地租、高利貸和商業(yè)資本三種形式剝削農(nóng)民。③西方發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)品輸入中國(guó)，并在中國(guó)直接開辦工廠，動(dòng)搖了耕織結(jié)合的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。④由于帝國(guó)主義勢(shì)力控制了中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的進(jìn)出口貿(mào)易，并直接到農(nóng)村收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品，致使中國(guó)農(nóng)業(yè)商品化具有殖民地性質(zhì)。
建國(guó)后
中華人民共和國(guó)建立后，農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系不斷發(fā)生變化。
1949年-1952年，全國(guó)絕大部分農(nóng)村進(jìn)行了土地改革，由封建土地所有制轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民土地所有制，個(gè)體農(nóng)民經(jīng)濟(jì)成為最主要的經(jīng)濟(jì)成分。1953年-1957年農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期，農(nóng)民加入合作社以后，土地等主要生產(chǎn)資料實(shí)行集體所有制和按勞分配制。供銷合作、信用合作以及農(nóng)村工業(yè)，商店、銀行、學(xué)校、醫(yī)院、文化設(shè)施等隨之發(fā)展，農(nóng)村面貌發(fā)生了巨大變化。1958年-1978年，實(shí)行人民公社化，由于“左”的政策，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力都受到了破壞，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)停滯。從1979年開始，農(nóng)村開始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，在土地集體所有的基礎(chǔ)上，實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng)。農(nóng)村的商業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)都得了較快的發(fā)展，農(nóng)村面貌也有了很大的變化。
農(nóng)村的特點(diǎn)
農(nóng)村同城市相比有其特點(diǎn)：
�、偃丝谙∩�，居民點(diǎn)分散在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的環(huán)
境之中，具有田園風(fēng)光;
�、诩易寰劬拥默F(xiàn)象較為明顯;
③工業(yè)、商業(yè)、金融、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展水平較低。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)農(nóng)村處于封建社會(huì)末期。沿海地區(qū)已先后和數(shù)量不等地出現(xiàn)了資本主義萌芽，在農(nóng)村中占統(tǒng)治地位的仍然是封建地主土地所有制和小農(nóng)經(jīng)營(yíng)的自然經(jīng)濟(jì)。
�、艿胤搅�(xí)俗較濃厚。多數(shù)農(nóng)村有本地的一些約定熟成的習(xí)慣風(fēng)俗。
�、萁煌ú话l(fā)達(dá)，相對(duì)城市的交通來(lái)說(shuō)，農(nóng)村的道路多為泥濘的鄉(xiāng)間小路。
鄉(xiāng)下的人喜歡盯著烈日走，在地里背朝著青天白日默默地?fù)]汗。他們手捧著黃土有時(shí)不免臉上蕩漾著一絲無(wú)奈，但他們酷愛著他們苦苦守著的熱土，在那里不停勞作感到樂此不疲。他們一旦丟棄一寸土就心里不是什么滋味，甚至很小心眼的'為此爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)。美麗的鄉(xiāng)村土地里有他們不朽的希望，每一塊泥土每一顆沙礫都堆積著他們幾代人的感情。
相比之下，城里人對(duì)自己居住的城市的感情和鄉(xiāng)下人對(duì)他們居住的對(duì)鄉(xiāng)村的感情是不能同日而語(yǔ)的。城里的許多地方給他們生活提供了極大的便利。譬如商品超市，上學(xué)就醫(yī)，社交活動(dòng)等等。但交通的擁擠，整治不善的水溝，彌漫在上空的煙霧和塵埃以及充斥在鬧市里的噪音都使他們厭倦，甚至不時(shí)的脫口漫罵起來(lái)。我認(rèn)識(shí)的幾位住在城市里的朋友，每次和他們談起對(duì)城市的看法時(shí)，總是表露出不同程度的埋怨。而鄉(xiāng)下的老鄉(xiāng)呢?跟他們談到鄉(xiāng)村時(shí)，很少有人指責(zé)自己的居住環(huán)境，也許沒有太多的溢美之詞，在他們眼里唯一埋怨的就是說(shuō)交通不太便利。
鄉(xiāng)下人白天勞作，晚上睡覺，生活很有規(guī)律的。月朗風(fēng)清，他們享受著一方土地獨(dú)有的自然恩寵�？丛铝翉臉潢幚锖Y下滿地的光斑，閃閃爍爍，飄忽不定;聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D;門口不遠(yuǎn)的田野，田里泛起細(xì)細(xì)的柔波，那里傳來(lái)一陣陣如潮水洶涌著的蛙鳴，用心去傾聽著這些天籟之音，會(huì)使你感觸到月下鄉(xiāng)村的深邃和美妙。
清新的空氣實(shí)在是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章，農(nóng)村都充滿了田園風(fēng)光。
城市里則到處高樓大廈，鋼筋水泥板、泊油路和人來(lái)人往、車水馬龍，嘈雜聲，燈紅酒綠之余缺少農(nóng)村特有的清新空氣，缺少鄉(xiāng)村才有的自然風(fēng)光，缺少鄉(xiāng)村擁有的寧?kù)o和愜意。雖然一些城市一直在努力創(chuàng)造和諧的自然生活環(huán)境和社區(qū)，但這點(diǎn)仍然無(wú)法與農(nóng)村比擬。
對(duì)交通而言，城市的交通四通八達(dá)，方便了市民群眾的日常生活，但同時(shí)也常常有堵車塞車的不便。農(nóng)村交通網(wǎng)絡(luò)稀疏，車輛少，去一些小地方不容易。
生活質(zhì)量而言，城里人的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村人，除了空氣較差外，其他飲食起居的環(huán)境比較好，到處是熱鬧的街市和購(gòu)物廣場(chǎng)，與高科技產(chǎn)物亦近在眼前。對(duì)于農(nóng)村，卻可以很方便的吃到最早最原始的“山珍海味”和自家特色制品，這點(diǎn)城里人是無(wú)法比的。
安全環(huán)境方面，農(nóng)村的醫(yī)療水平設(shè)施較低，衛(wèi)生安全方面較差。而城市里人雜車多，工廠林立，空氣污染，交通安全，偷竊搶騙令人防不勝防。
教育環(huán)境，經(jīng)濟(jì)環(huán)境：這些都是農(nóng)村無(wú)法比擬的，但城市里教育成本卻也高得多，投資風(fēng)險(xiǎn)較大。
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