杭州清明節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣
清明的習(xí)俗豐富多彩，過(guò)法是不一樣的，想了解下杭州的清明節(jié)是怎么過(guò)的嗎?下面由百分網(wǎng)小編為你整理的清明節(jié)杭州習(xí)俗，希望大家喜歡!
杭州清明節(jié)習(xí)俗知多少
掃墓祭祖
中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”
宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!”就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
1、親人新逝，頭三年清明必須“正日子”上墳
老杭州宋阿姨說(shuō)，講究可多了，小年輕是不大弄得清楚了。杭州人清明掃墓一般不叫掃墓，叫“上墳”。如果親人新逝，最前頭三個(gè)清明節(jié)和冬至都要“上新墳”，必須是“正日子”上墳，不然，有可能會(huì)被認(rèn)為是不太知曉禮節(jié)。三年過(guò)后，叫做“上老墳”，清明一般都要上墳，冬至則不一定需要，上墳的時(shí)間也被放寬為清明節(jié)的“前三天、后四天”。
一般上墳時(shí)，先擺好菜肴，倒好黃酒，黃酒第一次不倒?jié)M，因?yàn)榧漓胫虚g，還要加酒，表示對(duì)祖先的尊重。然后點(diǎn)蠟燭，焚香(一人三支，沒(méi)到場(chǎng)的晚輩，一般也由親人代燒香)，燒紙錢。祭畢祖先，有時(shí)，親人們便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。
2、不能只帶清明團(tuán)子和水果，最好有親手烹制的菜肴
宋阿姨說(shuō)，大多數(shù)杭州人，生前身后都講究一日三餐的菜肴口味，認(rèn)為一頓好菜好飯是莫大的解壓和享受。因此，如果晚輩給長(zhǎng)輩上墳，只帶了清明團(tuán)子、水果等等，那么不免被視為簡(jiǎn)陋。一般認(rèn)真隆重的人家，是要帶親手烹制的菜肴的'。比如鹵鴨、紅燒雞爪、煎鯽魚、走油肉、白斬雞……如果一戶人家有5個(gè)子女，他們大都會(huì)提前3天商量好，一人準(zhǔn)備一兩只菜肴帶上墳頭。
咸鴨蛋也是很重要的祭祀菜肴，很多杭州人認(rèn)為，這道菜是清明祭祀的必備菜肴。當(dāng)然，青團(tuán)子對(duì)杭州人來(lái)說(shuō)十分重要，不可缺少。如果沒(méi)有帶青團(tuán)子去上墳，那簡(jiǎn)直就像沒(méi)上過(guò)墳;如果春天沒(méi)有吃過(guò)江南春糕團(tuán)店(20年前，這家店曾經(jīng)在葵巷一帶，住得很遠(yuǎn)的市民都會(huì)專門跑去購(gòu)買)的青團(tuán)子，那簡(jiǎn)直就像從冬天直接跳到了夏天。
清明節(jié)習(xí)俗介紹
1、清明節(jié)習(xí)俗介紹之清明掃墓
清明掃墓其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載“三月清明日男女掃墓擔(dān)提尊榼轎馬后掛楮錠粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者焚楮錠次以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢則孤墳矣。哭罷不歸也趨芳樹擇園圃列坐盡醉。”其實(shí) 掃墓在秦以前就有了但不一定是在清明之際清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行并相傳至今。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。
2、清明節(jié)習(xí)俗介紹之蕩秋千
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
3、清明節(jié)習(xí)俗介紹之踏青
清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
4、清明節(jié)習(xí)俗介紹之放風(fēng)箏
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
5、清明節(jié)習(xí)俗介紹之植樹
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)的由來(lái)傳說(shuō)
相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。
十九年后,重耳做了國(guó)君,很多人勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
【杭州清明節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣】相關(guān)文章：
杭州清明節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣07-25
杭州清明節(jié)食俗有哪些08-01
清明節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣07-12
壯族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣08-10
壯族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣08-03
苗族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣08-15
瑤族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣07-12