評(píng)價(jià)諸葛亮的初中作文
【篇一：談諸葛亮】
其實(shí)，歷史對(duì)諸葛亮添加了過(guò)多的贊揚(yáng)，卻沒(méi)有人真正地批評(píng)過(guò)他。
大家翻開歷史書，蜀漢為什么會(huì)滅亡呢？其實(shí)劉備臨終對(duì)諸葛亮說(shuō)要他輔佐劉禪，可是他卻一切包辦，導(dǎo)致劉禪沒(méi)有任何辦事能力，因此后來(lái)信任宦官，導(dǎo)致蜀漢滅亡。
而且，諸葛亮沒(méi)有把他的本領(lǐng)找個(gè)繼承人繼承衣缽。他在一出祁山時(shí)就在天水收了姜維，可一直到臨死，他都沒(méi)有認(rèn)真教育過(guò)姜維，只給了他一本書。
還有，諸葛亮把荊州占住不放，結(jié)果與東吳不和，直接導(dǎo)致了關(guān)羽的犧牲，間接讓張飛與劉備都相繼被害。
接著，我們就要講到諸葛亮一生中最大的榮耀與錯(cuò)誤——征南蠻、伐北魏。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)諸葛亮剛剛打下川地，百姓剛喘息一兩年，又勞師出征，勞民傷財(cái)，實(shí)不可取。而且，當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)是與東吳有不和，后方不固，而魏雖撤勝諸葛亮一籌的司馬懿，但急切之間，曹睿還是會(huì)首先把兵權(quán)賦予他。因此，天時(shí)不利，地利不得，人和不順，諸葛亮的出征實(shí)為徒勞之舉。
按當(dāng)時(shí)的大勢(shì)，如果諸葛亮還算有一點(diǎn)眼光，應(yīng)該派精兵猛將把住北、東、南三個(gè)關(guān)口，盡力與東吳和好，這是外交；整理好政事，再教教劉禪基本的為君之道，此為內(nèi)政；最后，再?gòu)V泛培養(yǎng)人才，精中選精，給自己找個(gè)徒弟，再給國(guó)家找些棟梁之才，這才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。等到大勢(shì)有變，曹睿被麻痹，司馬懿真正被疏遠(yuǎn)時(shí)再出兵，起碼成功的幾率要大得多。
所以，我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)可悲的人。
【篇二：淺評(píng)諸葛亮】
諸葛亮在有的人眼里，是一位智者，什么事情都做的很好，被萬(wàn)人傳頌、受萬(wàn)人敬仰�？墒俏覅s不那樣認(rèn)為他，他有些事做的不太好。
他在赤壁之戰(zhàn)前，“草船借箭”，現(xiàn)在已經(jīng)是一段千古佳話，可是我卻不那么認(rèn)為。如果曹軍放火箭么？他，必死無(wú)疑�？墒�，郭嘉早亡，不然，他必死。
赤壁之戰(zhàn)后，他明知曹操對(duì)關(guān)羽有大恩，還叫關(guān)羽去把守華容道以致曹操逃脫，別人都說(shuō)他那是挫關(guān)羽的囂張氣焰。其實(shí)不是，他以為關(guān)羽如果捉住曹操，那樣一來(lái)，關(guān)羽的知恩圖報(bào)就是虛偽的了，關(guān)羽的名氣就會(huì)打折扣。如果沒(méi)有，他有可以不殺關(guān)羽，借機(jī)巴結(jié)關(guān)羽，他早就料到劉備和張飛回說(shuō)情的，說(shuō)以叫關(guān)羽去華容道守。他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，那樣一來(lái)，天下大勢(shì)一目了然。就不是三分天下了，應(yīng)該是和東吳平分天下。
別人都說(shuō)他料定魏延謀反，讓馬岱殺了魏延是對(duì)的，別人也都以為魏延真的謀反，其實(shí)不是，在《九州春秋》中紀(jì)錄諸葛亮說(shuō)的一句話，諸葛亮說(shuō)：“若延不歸，軍便自發(fā)�！庇纱丝梢�，他早就料到魏延會(huì)不走，他還不事先叫人帶魏延走，導(dǎo)致來(lái)了一個(gè)馬岱斬魏延�？蓱z的魏延死了連名節(jié)也沒(méi)有。
他明知關(guān)羽驕傲，還叫關(guān)羽守荊州那么重要的地方，以致呂子明白衣渡江、奇奪烽火臺(tái)、關(guān)羽失荊州，敗走麥城。著是他借孫權(quán)之手殺關(guān)羽。
他六出岐山，自不量力的以為憑借自己一個(gè)人的力量可以打敗魏國(guó)，以致窮兵黷武，加快了蜀國(guó)滅亡的時(shí)間。他應(yīng)該利用蜀國(guó)易守難攻的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)�？伤麤](méi)有，最后累死了。
在有的人眼里，諸葛亮是智者，是一個(gè)神�？墒�，他的一生有太多的沽名釣譽(yù)，是一代智者，也是一代愚者。
【篇三：我評(píng)諸葛亮】
不少同學(xué)大贊諸葛亮，認(rèn)為他才能杰出，是完美的圣賢。暑假里，我讀了《三國(guó)演義》后，覺(jué)得諸葛亮并非如大家所說(shuō)那么完美，他也只不過(guò)比一般的謀士稍微高明一些罷了。首先諸葛亮的目光不夠遠(yuǎn)大。他隱居隆中，看來(lái)本意是要選擇賢明的圣主，可當(dāng)劉備三顧茅廬，他便投向了劉備。我認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，他應(yīng)當(dāng)跟隨曹操。曹操文武雙全，又善用人，是個(gè)成大事的人。劉備志向不夠遠(yuǎn)大，文才武略并不出眾，他只不過(guò)是靠皇親的光環(huán)和幾個(gè)結(jié)義的兄弟罷了。況且張飛勇猛無(wú)謀，關(guān)羽太重義氣，難成大事。在隆中，諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)的分析，三國(guó)鼎立前還可以，而對(duì)三國(guó)鼎立后預(yù)見不當(dāng)。三國(guó)鼎立后，多次出兵進(jìn)攻兵強(qiáng)馬壯的魏國(guó)。想統(tǒng)一天下，其實(shí)這樣反而加速了蜀國(guó)的滅亡。他應(yīng)當(dāng)先使蜀國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，再考慮進(jìn)攻魏國(guó)。
諸葛亮也不會(huì)用人。作為三軍統(tǒng)帥，用人非常重要。諸葛亮明知關(guān)羽是個(gè)講義氣的人，又和曹操交往很深，卻讓他守華容道。關(guān)羽雖有“過(guò)五關(guān)，斬六將”的本領(lǐng)，但還是放走了曹操，使蜀國(guó)失去了一個(gè)取勝的大好機(jī)會(huì)。馬謖是個(gè)言過(guò)其實(shí)、只會(huì)紙上談兵的人，劉備也對(duì)諸葛亮交待過(guò)，不能重用馬謖，但他偏偏把守街亭這樣重要的任務(wù)交給馬謖，最終使蜀國(guó)失去了這一軍事要地。
此外，諸葛亮事必躬親、鞠躬盡瘁的做法也不可取。這樣做精神可嘉，但要手下那么多的人干什么？只會(huì)使他們養(yǎng)成懶惰、事事依靠的心理，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，只會(huì)請(qǐng)示，拿不出解決問(wèn)題方法。諸葛亮自己也最終勞累而死，死后沒(méi)有合適的接班人，后來(lái)蜀國(guó)多打敗仗，最終被魏國(guó)滅亡。
所以，我覺(jué)得諸葛亮并非傳說(shuō)中的那么神奇。
【篇四：我眼中的諸葛亮】
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！焙笕藢�(duì)蜀相諸葛亮大加褒揚(yáng)。諸葛亮堪稱是一個(gè)家喻戶曉的傳奇人物，也是歷史上一位真實(shí)的令后世敬仰的大人物。在曠世奇書《三國(guó)演義》中被譽(yù)為“智絕”！
他躬耕南陽(yáng)，本為一介布衣，卻胸懷大志腹納良謀，早在隆中之日便將天下形勢(shì)入木三分地看透，必有三足鼎立之勢(shì)。他火燒新野嶄露頭角；他舌戰(zhàn)群儒聯(lián)合抗曹；他助江東火燒赤壁從此天下三分；他七擒孟獲胸懷坦蕩；他六出祁山忠心耿耿——
然而就是這樣一位彪炳史冊(cè)的歷史人物，我卻對(duì)他有一點(diǎn)看法。如果諸葛亮當(dāng)初沒(méi)有選擇“默默無(wú)聞”的劉備作為自己的明君，
而去輔佐曹操的話，早已天下大定，百姓早已經(jīng)過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的幸福生活，免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，免受顛沛流離妻離子散的悲慘境遇。他同樣可以施展自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，同樣可以名垂青史。正是他所謂的正統(tǒng)思想，才使國(guó)家不能統(tǒng)一，百姓不能過(guò)上幸福的`生活，在某種程度上是他阻礙了歷史的進(jìn)程，阻礙了歷史前進(jìn)的方向。曹操當(dāng)時(shí)滅掉了北方最大的軍事集團(tuán)袁紹一統(tǒng)北方�？芍^兵強(qiáng)馬壯，只有江東的孫權(quán)勉強(qiáng)與之抗衡，如果諸葛亮果斷地幫助了曹操，加之郭嘉等謀士齊心協(xié)力，天下一統(tǒng)會(huì)指日可待，諸葛亮的遠(yuǎn)大抱負(fù)在和平的社會(huì)里會(huì)有更大的施展，也不會(huì)落個(gè)病死五丈原的人生慨嘆！
壯哉，諸葛亮！悲哉，諸葛亮！我投他發(fā)對(duì)票！
【篇五：我評(píng)諸葛亮】
不少同學(xué)大贊諸葛亮，認(rèn)為他才能杰出，是完美的圣賢。暑假里，我讀了《三國(guó)演義》后，覺(jué)得諸葛亮并非如大家所說(shuō)那么完美，他也只不過(guò)比一般的謀士稍微高明一些罷了。首先諸葛亮的目光不夠遠(yuǎn)大。他隱居隆中，看來(lái)本意是要選擇賢明的圣主，可當(dāng)劉備三顧茅廬，他便投向了劉備。我認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，他應(yīng)當(dāng)跟隨曹操。曹操文武雙全，又善用人，是個(gè)成大事的人。劉備志向不夠遠(yuǎn)大，文才武略并不出眾，他只不過(guò)是靠皇親的光環(huán)和幾個(gè)結(jié)義的兄弟罷了。況且張飛勇猛無(wú)謀，關(guān)羽太重義氣，難成大事。在隆中，諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)的分析，三國(guó)鼎立前還可以，而對(duì)三國(guó)鼎立后預(yù)見不當(dāng)。三國(guó)鼎立后，多次出兵進(jìn)攻兵強(qiáng)馬壯的魏國(guó)。想統(tǒng)一天下，其實(shí)這樣反而加速了蜀國(guó)的滅亡。他應(yīng)當(dāng)先使蜀國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，再考慮進(jìn)攻魏國(guó)。
諸葛亮也不會(huì)用人。作為三軍統(tǒng)帥，用人非常重要。諸葛亮明知關(guān)羽是個(gè)講義氣的人，又和曹操交往很深，卻讓他守華容道。關(guān)羽雖有“過(guò)五關(guān)，斬六將”的本領(lǐng)，但還是放走了曹操，使蜀國(guó)失去了一個(gè)取勝的大好機(jī)會(huì)。馬謖是個(gè)言過(guò)其實(shí)、只會(huì)紙上談兵的人，劉備也對(duì)諸葛亮交待過(guò)，不能重用馬謖，但他偏偏把守街亭這樣重要的任務(wù)交給馬謖，最終使蜀國(guó)失去了這一軍事要地。
此外，諸葛亮事必躬親、鞠躬盡瘁的做法也不可取。這樣做精神可嘉，但要手下那么多的人干什么？只會(huì)使他們養(yǎng)成懶惰、事事依靠的心理，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，只會(huì)請(qǐng)示，拿不出解決問(wèn)題方法。諸葛亮自己也最終勞累而死，死后沒(méi)有合適的接班人，后來(lái)蜀國(guó)多打敗仗，最終被魏國(guó)滅亡。
所以，我覺(jué)得諸葛亮并非傳說(shuō)中的那么神奇。
【篇六：評(píng)價(jià)諸葛亮的作文】
在東漢末年這個(gè)亂世之秋中，有許多的英雄豪杰。文有：臥虎諸葛孔明，風(fēng)雛龐士元，江東周公瑾等，他們個(gè)個(gè)都堪比“興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房。”武有：關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、趙子龍等，他們個(gè)個(gè)都不遜色于西楚霸王項(xiàng)羽，驍勇無(wú)敵，百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)，如探囊取物。德有劉玄德、曹孟德、孫仲謀等，他們個(gè)個(gè)好像是武王再生，禮賢下士，求賢若渴……
總之，在這個(gè)亂世之中，英雄如天上的繁星那樣多，但是這么多星星中，最璀璨的一顆是諸葛亮。
諸葛亮是一個(gè)有先見之明的人。他未出隆中時(shí)便算定天下必會(huì)成為三國(guó)鼎立的局面，巧借東風(fēng)、智算華容，草船借箭、白帝城布八封等都顯現(xiàn)出他的先見之明。
諸葛亮同時(shí)也是一個(gè)成功的軍事家，從火燒新野、赤壁之戰(zhàn)、巧取荊州、三氣周瑜、擺空城計(jì)、造木牛流馬……直到用木像嚇退司馬仲達(dá)，這些都體現(xiàn)了諸葛亮的卓越軍事才能，他蒂造了無(wú)數(shù)軍事奇跡，一個(gè)又一個(gè)的妙計(jì)令人佩服不已。
他雖然智力過(guò)人，但他不似周瑜心胸狹隘，也不似許攸狂妄無(wú)比，他從不嫉妒他人才華。三國(guó)中有一段便是證明：一天，諸葛亮向劉備推薦風(fēng)雛龐士元，劉備便問(wèn)其道：“他與軍師相比，如何？”諸葛亮便說(shuō)：“龐士元之才華勝亮十倍�！庇纱丝煽闯鲋T葛亮并不持才自傲。
的確，諸葛亮是個(gè)德才兼?zhèn)涞娜瞬�，但是“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，只要是人，他便有缺點(diǎn)，當(dāng)然諸葛亮也不例外。
第一，他輕視了魏國(guó)的實(shí)力，輕率地六次出祁山，但都寸功未進(jìn)；第二過(guò)于自信，不聽他人勸告，堅(jiān)持要出兵魏國(guó)，最后在五丈原逝去。第三，諸葛亮過(guò)于迂腐，不肯廢掉劉禪自立為王，他雖是出于對(duì)劉備的忠心，但這樣卻把劉備打下的江山送給了魏國(guó)，到頭來(lái)不還是對(duì)不起劉備啊。（注：本段文字純屬本人的關(guān)點(diǎn)，不要盲目信從）。
雖然這顆璀璨的明星已經(jīng)落下了，但諸葛亮在我心中的地位卻是其他人無(wú)法替代的。作文
【篇七：評(píng)價(jià)諸葛亮的作文】
諸葛亮在有的人眼里，是一位智者，什么事情都做的很好，被萬(wàn)人傳頌、受萬(wàn)人敬仰。可是我卻不那樣認(rèn)為他，他有些事做的不太好。
他在赤壁之戰(zhàn)前，“草船借箭”，現(xiàn)在已經(jīng)是一段千古佳話，可是我卻不那么認(rèn)為。如果曹軍放火箭么？他，必死無(wú)疑�？墒�，郭嘉早亡，不然，他必死。
赤壁之戰(zhàn)后，他明知曹操對(duì)關(guān)羽有大恩，還叫關(guān)羽去把守華容道以致曹操逃脫，別人都說(shuō)他那是挫關(guān)羽的囂張氣焰。其實(shí)不是，他以為關(guān)羽如果捉住曹操，那樣一來(lái)，關(guān)羽的知恩圖報(bào)就是虛偽的了，關(guān)羽的名氣就會(huì)打折扣。如果沒(méi)有，他有可以不殺關(guān)羽，借機(jī)巴結(jié)關(guān)羽，他早就料到劉備和張飛回說(shuō)情的，說(shuō)以叫關(guān)羽去華容道守。他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，那樣一來(lái)，天下大勢(shì)一目了然。就不是三分天下了，應(yīng)該是和東吳平分天下。
別人都說(shuō)他料定魏延謀反，讓馬岱殺了魏延是對(duì)的，別人也都以為魏延真的謀反，其實(shí)不是，在《九州春秋》中紀(jì)錄諸葛亮說(shuō)的一句話，諸葛亮說(shuō)：“若延不歸，軍便自發(fā)�！庇纱丝梢�，他早就料到魏延會(huì)不走，他還不事先叫人帶魏延走，導(dǎo)致來(lái)了一個(gè)馬岱斬魏延。可憐的魏延死了連名節(jié)也沒(méi)有。
他明知關(guān)羽驕傲，還叫關(guān)羽守荊州那么重要的地方，以致呂子明白衣渡江、奇奪烽火臺(tái)、關(guān)羽失荊州，敗走麥城。著是他借孫權(quán)之手殺關(guān)羽。
他六出岐山，自不量力的以為憑借自己一個(gè)人的力量可以打敗魏國(guó)，以致窮兵黷武，加快了蜀國(guó)滅亡的時(shí)間。他應(yīng)該利用蜀國(guó)易守難攻的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)�？伤麤](méi)有，最后累死了。
在有的人眼里，諸葛亮是智者，是一個(gè)神。可是，他的一生有太多的沽名釣譽(yù)，是一代智者，也是一代愚者。
【篇八：談諸葛亮】
其實(shí)，歷史對(duì)諸葛亮添加了過(guò)多的贊揚(yáng)，卻沒(méi)有人真正地批評(píng)過(guò)他。
大家翻開歷史書，蜀漢為什么會(huì)滅亡呢？其實(shí)劉備臨終對(duì)諸葛亮說(shuō)要他輔佐劉禪，可是他卻一切包辦，導(dǎo)致劉禪沒(méi)有任何辦事能力，因此后來(lái)信任宦官，導(dǎo)致蜀漢滅亡。
而且，諸葛亮沒(méi)有把他的本領(lǐng)找個(gè)繼承人繼承衣缽。他在一出祁山時(shí)就在天水收了姜維，可一直到臨死，他都沒(méi)有認(rèn)真教育過(guò)姜維，只給了他一本書。
還有，諸葛亮把荊州占住不放，結(jié)果與東吳不和，直接導(dǎo)致了關(guān)羽的犧牲，間接讓張飛與劉備都相繼被害。
接著，我們就要講到諸葛亮一生中最大的榮耀與錯(cuò)誤——征南蠻、伐北魏。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)諸葛亮剛剛打下川地，百姓剛喘息一兩年，又勞師出征，勞民傷財(cái)，實(shí)不可取。而且，當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)是與東吳有不和，后方不固，而魏雖撤勝諸葛亮一籌的司馬懿，但急切之間，曹睿還是會(huì)首先把兵權(quán)賦予他。因此，天時(shí)不利，地利不得，人和不順，諸葛亮的出征實(shí)為徒勞之舉。
按當(dāng)時(shí)的大勢(shì)，如果諸葛亮還算有一點(diǎn)眼光，應(yīng)該派精兵猛將把住北、東、南三個(gè)關(guān)口，盡力與東吳和好，這是外交；整理好政事，再教教劉禪基本的為君之道，此為內(nèi)政；最后，再?gòu)V泛培養(yǎng)人才，精中選精，給自己找個(gè)徒弟，再給國(guó)家找些棟梁之才，這才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。等到大勢(shì)有變，曹睿被麻痹，司馬懿真正被疏遠(yuǎn)時(shí)再出兵，起碼成功的幾率要大得多。
所以，我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)可悲的人。
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