中國茶文化基地的介紹

　　茶，這一源自中國的古老飲品，不僅滋養(yǎng)了世代國人的身心，更在千百年的歷史長河中，沉淀出了豐富多彩、深邃獨(dú)特的茶文化。本文將帶您走進(jìn)茶文化基地，感受茶文化的魅力，同時擴(kuò)展對茶文化的理解與認(rèn)知。你知道哪些知識點(diǎn)是真正對我們有幫助的嗎？以下是小編精心整理的中國茶文化基地的介紹，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　中國茶文化基地——“玉山古茶場”

　　磐安玉山古茶場已有上千年的歷史，集茶葉生產(chǎn)，展銷，交易于一體，在國內(nèi)極為罕見，是中國茶文化史上的一座豐碑。文物是時間淘洗后留存的精品，是前代勞動人民智慧的象征，是一種文化的傳習(xí)，更是后人研究歷史，展現(xiàn)當(dāng)時人們生產(chǎn)、生活畫面的一面鏡子。古茶場就展現(xiàn)了當(dāng)時磐安茶葉生產(chǎn)的繁榮景象。

　　玉山古茶場，位于磐安玉山鎮(zhèn)馬塘村的茶場山麓，分茶場廟、管理用房、茶場三個部分，建筑坐北朝南，自西向東依次排列，占地兩千九百四十平方。關(guān)于古茶場已發(fā)現(xiàn)的記載可追溯至宋。這期間的七八百年來，古茶場也不知經(jīng)歷了多少從建到敗、從興到衰的輪回，也不知見證了多少治亂興亡的歷史滄桑，能遺存至今實(shí)乃不小的奇跡�，F(xiàn)存建筑為清乾隆辛丑年(一七八一年)由當(dāng)?shù)氐拿�士周昌霽主持重修的。

　　最西端的是茶場廟，它是明代遺存建筑，主脊檐飾有雙龍圖案，主脊檐、二脊檐上下都刻繪著石灰雕與壁畫。歷史風(fēng)雨在上面留下了斑駁的印記，有些壁畫已讓人覺得似乎是霧里看花。大門上方是周昌霽的手書“茶場廟”石匾。廟為三開間，穿斗式和抬梁式混合結(jié)構(gòu)，廟內(nèi)供奉著在當(dāng)?shù)仂`威顯赫的“茶神”即“真君大帝”許遜。許遜是晉代著名的道教大師，成語“一人得道，雞犬升天”，相信大家也都耳熟能詳。但這里記載的卻是一個被歷史遺忘的故事。早在晉代，許遜傳播道教，游歷至此地，見茶樹滿山遍野，且質(zhì)量上佳，而茶葉卻滯銷，農(nóng)民生活清苦。在古代，文人墨客之雅總很難擺脫與茶酒風(fēng)物之干系，于是許遜就在此地留了下來，與茶農(nóng)一道研究加工工藝，制成“婺州東白”，并派出道童到各廟庵施茶，受到各方一致好評。從此，“婺州東白”暢銷各地，到唐代，“婺州東白”被朝廷列為貢品，并被收入陸羽的《茶經(jīng)》之中。后來，“茶神”許遜就被千千萬萬的人頂禮膜拜，千百年來不從間斷。每年春茶開摘，茶農(nóng)便奉上第一株新茶，先祭“茶神”；秋收后，茶農(nóng)便來拜謝“茶神”，于是便形成兩個以茶葉等物質(zhì)交易、茶文化、民俗文化表演為中心、影響巨大的傳統(tǒng)廟會——春社和秋社。

　　與茶場一墻之隔的是茶場管理用房，是古時朝廷官員在此征稅辦公的場所。而今，管理用房已變成了“觀音禪師”。據(jù)說，早在宋代，這里就已經(jīng)建有茶場和茶場廟，設(shè)有“茶綱”，到清咸豐二年，朝廷委派東陽縣衙管理茶場，立“奉諭禁茶葉洋價稱頭碑”、“奉諭禁白術(shù)洋價稱頭碑”、“奉諭禁糧食洋價稱頭碑”三大碑。二00四年十二月，國家文物局古建筑專家組組長羅哲文在詳細(xì)考查古茶場后指出：“這種古代市場功能性建筑在國內(nèi)實(shí)屬罕見，堪稱茶業(yè)發(fā)展史上的‘活化石’，與古茶場密不可分的一系列茶文化令人稱奇，填補(bǔ)了我國文保史上的茶文化空白。‘三大碑’說明玉山古茶場除季節(jié)性茶葉交易外，平時還有白術(shù)、糧食等商品自由交易，反映了綜合市場的特性，同時見證了山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌跡�！�

　　從管理用房旁邊的耳房轉(zhuǎn)出，古茶場便赫然在目。古茶場在空間上，給人最直觀的感覺就是一個四四方方的院子。其實(shí)她是由“兩進(jìn)、兩井、一門樓”組成。前后兩進(jìn)房子均為五開間，中三間為廳堂，兩側(cè)為廂房。廳堂、廂房十四榀柱子圍成了一個大四合院(即大天井)，均為二層樓房，形式為走馬樓。樓上臨天井四面是相通的廊，以便于樓上客商往來。樓下為固定攤位及自由交易攤位。大天井里原本有一個飛檐翅角的戲臺，聽老輩們說，上有雕龍畫鳳，葫蘆定風(fēng)叉等，精工細(xì)致，堪稱這里的建筑經(jīng)典。從中間一進(jìn)兩側(cè)大簡易樓梯拾級而上，樓上便是古時觀戲的貴賓臺。臺中有一張舊桌，桌旁放置著一張古色的茶缸，上有茶葉文飾，腹部還有“周順德記”四字，可見茶缸主人家底頗豐。而古時候，也正是在這臺子上，人們開展“斗茶”、“猜茶謎”等游戲時，就少不了這種茶缸。

　　玉山古茶場，處處都在向人述說著歷史的輪回和滄桑，也正是這些古色古香的東西，經(jīng)過了時間一遍又一遍的沖洗和蕩滌，使自己積淀了深厚的歷史文化，綻放出耀眼的光芒，使越來越多的人心馳神往。磐安也看到了文化所帶來的巨大力量，正積極開發(fā)玉山古茶場的文化內(nèi)涵，通過規(guī)劃、保護(hù)、開發(fā)、引導(dǎo)等一系列措施，真正提升古茶場的整個“古色”品味。副省長茅臨生應(yīng)邀參觀了古茶場，《建筑時報》總編趙仁童和建設(shè)規(guī)劃師洪鐵城也應(yīng)邀給古茶場作了詳細(xì)調(diào)研，他們都對如何開發(fā)玉山古茶場提出自己寶貴的建議。玉山古茶場的開發(fā)，將給這個依山傍水、玲瓏精致的小山城增添了濃郁的歷史文化色彩，大大增強(qiáng)磐安歷史文化內(nèi)涵。

　　磐安將在茶文化上充分挖掘，努力打響玉山古茶場文化品牌，使磐安神奇的山水和文化走出深閨，成為浙江中部的旅居勝地，成為國內(nèi)旅居業(yè)中的一朵奇葩！

　　羊樓洞茶文化生態(tài)產(chǎn)業(yè)園

　　基本概況：位于赤壁市茶庵嶺鎮(zhèn)八王廟村，占地 1820 畝，由赤壁青磚茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司斥資 4.7 億元打造。是國家 AAA 級旅游景區(qū)。

　　產(chǎn)業(yè)模式：以 “全茶產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品開發(fā)＋茶文化旅游” 為核心，集茶葉種植、研發(fā)、生產(chǎn)、加工、包裝、倉儲，茶文化傳播、電子商務(wù)和茶生態(tài)旅游于一體。

　　園區(qū)布局：以 “一館四區(qū)” 為總體布局，分為中國青磚茶未來實(shí)踐展示館、數(shù)字茶園實(shí)踐區(qū)、科創(chuàng)研發(fā)實(shí)踐區(qū)、高效生產(chǎn)實(shí)踐區(qū)、研學(xué)科普實(shí)踐區(qū)。

　　中華茶文化博覽園

　　基本概況：由遵義老村長集團(tuán)投入巨資按照國家 AAAA 級旅游景點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)打造。

　　主要構(gòu)成：主要由中華茶道館（天下第一壺）、天壺美食街、風(fēng)情街、水上樂園、茶文化廣場、茶文化古道、游客接待購物中心及天壺國際大酒店七部分組成。其中 “天下第一壺” 獲上海大世界基尼斯總部認(rèn)證的 “大世界基尼斯之最” 稱號。

　　文化體驗(yàn)：館內(nèi)設(shè)唐、宋、明、清茶道館、臺灣茶道館、日本茶道館、韓國茶道館等，通過環(huán)境、文化、服飾、現(xiàn)場表演等高度還原，讓游客足不出戶品鑒世界各地的茶文化藝術(shù)。

　　漢語國際推廣茶文化傳播基地

　　基本概況：2014 年由國家漢辦發(fā)文批準(zhǔn)組建，是全國唯一的漢語推廣茶文化傳播基地，也是浙江省首個漢語國際推廣基地。

　　主要目標(biāo)：圍繞中華文化 “走出去” 和 “一帶一路” 建設(shè)，利用浙江省歷史悠久的茶文化優(yōu)勢，研發(fā)適用于國際傳播的茶文化培訓(xùn)教材及教學(xué)資源，面向孔子學(xué)院院長、教師和志愿者開展茶文化培訓(xùn)。

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