李白送別詩(shī)句賞析
李白《送別》解析你了解嗎？和小編一起來(lái)看看下文 ，歡迎借鑒！
《送別》（又名《送楊子》）（李白，一說(shuō)岑參作）
斗酒渭城邊，壚頭醉不眠。梨花千樹(shù)雪，楊葉萬(wàn)條煙。
惜別傾壺醑，臨分贈(zèng)馬鞭�？淳凉}上去，新月到應(yīng)圓。
首聯(lián)“斗酒渭城邊，壚頭醉不眠”描寫(xiě)是送別地點(diǎn)以及送別酒宴熱鬧場(chǎng)景。詩(shī)人以被送行人目地起興，宕開(kāi)一筆，鋪陳敘述。李白在送別友人宴席上喝得是酩酊大醉，這是李白對(duì)朋友不舍，也是李白個(gè)性寫(xiě)照。酒是李白詩(shī)文一大母題，詩(shī)人感情或是因酒而生或是借酒澆愁，酒早已成為了李白詩(shī)象征�！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，又或是“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！�，甚至有直接以酒肆之名為詩(shī)題《金陵酒肆留別》，“白門(mén)柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君問(wèn)取東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”，酒意象在李白詩(shī)中大量出現(xiàn)。
頷聯(lián)“梨花千樹(shù)雪，楊葉萬(wàn)條煙”，此聯(lián)運(yùn)用了比喻修辭手法，梨花喻雪，在古代詩(shī)文中多有出現(xiàn)，同樣出名還有岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。頷聯(lián)對(duì)仗工整，使詩(shī)文具有形式、音韻之美。而“梨花”、“楊葉”意象又具有唐詩(shī)典型形象美特點(diǎn)，給人以無(wú)盡想象。千樹(shù)梨花競(jìng)相開(kāi)放，柳葉新芽迎風(fēng)搖曳。然而這美好春景中卻蘊(yùn)藏著對(duì)友人即將遠(yuǎn)行不舍之情，“以樂(lè)景襯哀情”，美好春日風(fēng)光卻無(wú)人陪伴自己欣賞。此外，“楊葉”即柳葉，“柳”“留”諧音，古人折柳相送傳統(tǒng)由來(lái)已久，漢樂(lè)府有古曲《折楊柳歌》:“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒”。 李白送別詩(shī)歌與眾不同，往往能夠?qū)⒎謩e之情寫(xiě)成普遍化集體感受。在這首《送別》中，沒(méi)有提到送別友人到底是誰(shuí)，卻把自己深情厚誼寄托在“梨花”“楊葉”這些意象中，使讀者產(chǎn)生共鳴。
頸聯(lián)“惜別傾壺醑，臨分增馬鞭”這句是全詩(shī)點(diǎn)題之句，詩(shī)文明確地交代了舉行酒宴目——送別友人。在送別友人宴席上，詩(shī)人“傾壺”一飲，這是男人之間送別方式，沒(méi)有溫婉語(yǔ)言，也沒(méi)有依依惜別柔情，只是把對(duì)友人不舍之情寄于酒中，一飲而盡。待到真要分別之時(shí)，“馬上贈(zèng)鞭”，以示紀(jì)念。同樣也是男人贈(zèng)別，盡管舍不得卻故作豪邁。
尾聯(lián)“看君潁上去，新月到應(yīng)圓”，回味無(wú)窮，“三月不知肉味”。送君千里，終須一別，目送友人“潁上去”，想象著友人路途，這在李白詩(shī)文中同樣也是很常見(jiàn)，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。 詩(shī)人寫(xiě)目地之景而浮想聯(lián)翩，因景生情，因景結(jié)情，等到友人到達(dá)目地應(yīng)該是在月圓之日吧，從缺到圓明月都是詩(shī)人依依惜別之情寄托。而無(wú)論何時(shí)何地人們?cè)谒蛣e之時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生“云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn)，日暮長(zhǎng)江空自流”“揮手再三別，臨歧空斷腸”共鳴。我想，詩(shī)人也會(huì)擔(dān)憂友人旅途勞頓吧！
中國(guó)古代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這是五千年積淀，一言概括則為“雅”。無(wú)論是送別，還是思念，古人都將自己濃情蜜意寄于詩(shī)文中。古典詩(shī)歌是一顆璀璨明珠,送別詩(shī)在這顆顆明珠上閃爍著一縷縷光芒。在交通發(fā)達(dá),通訊便捷今天,沒(méi)有“勞勞亭、長(zhǎng)亭”這些專門(mén)為送別而建造場(chǎng)所，離別之情已顯彌足珍貴,不用鴻雁傳書(shū),也沒(méi)有古人離愁別恨�，F(xiàn)在我們也許只有從古詩(shī)詞中才能感受到離別傷感了吧！
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