虞美人全詩(shī)賞析

　　李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐的最后一個(gè)君主，史稱(chēng)“李后主”、“唐后主”。這首詞是李煜對(duì)自己身世和遭遇的感嘆，訴說(shuō)自己人生的無(wú)奈和痛苦。下面是虞美人全詩(shī)賞析，歡迎參考閱讀！

　　虞美人①賞析

　　【南唐】李煜

　　春花秋月何時(shí)，②

　　往事知多少。

　　小樓昨夜又東風(fēng)，

　　故國(guó)不堪回首月明中。

　　雕欄玉砌應(yīng)猶在，③

　　只是朱顏改。④

　　問(wèn)君能有幾多愁，⑤

　　恰似一江春水向東流。

　　【作者】

　　937－978， 初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱。李璟第六子，961年嗣位，史稱(chēng)南唐后主。即位后對(duì)宋稱(chēng)臣納貢，以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。975年，宋軍破金陵，他肉袒出降，雖封作違侯命，實(shí)已淪為階下囚。太平興國(guó)三年七月卒。據(jù)宋人王至《默記》，蓋為宋太宗賜牽機(jī)藥所毒斃。他精于書(shū)畫(huà)，諳于音 律，工于詩(shī)文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫(xiě)宮廷享樂(lè)生活，風(fēng)格柔靡；后期詞反映亡國(guó)之痛，題材擴(kuò)大，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，語(yǔ)言清新，極富藝術(shù)感染力。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。

　　【注釋】

　　①此調(diào)原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。 ②：結(jié)，完結(jié)。 ③砌：臺(tái)階。雕闌玉砌：指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。應(yīng)猶：一作“依然”。 ④朱顏改：指所懷念的人已衰老。 ⑤君：作者自稱(chēng)。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

　　【品評(píng)】

　　《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞，在寫(xiě)下這首《虞美人》后，宋太宗恨其“故國(guó)不堪回首月明中 ”之詞而毒死他。寫(xiě)的是處于“故國(guó)不堪回首”的境遇下，愁思難禁的痛苦。全詞不加藻飾，不用典故，純以白描手法直接抒情，寓景抒情，通過(guò)意境的創(chuàng)造以感染讀者，集中地體現(xiàn)李煜詞的藝術(shù)特色。以“一江春水向東流”比愁思不盡，貼切感人。

　　太平興國(guó)三年（978年）七夕，后主四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國(guó)不堪回首月明中”之詞，命人在宴會(huì)上下?tīng)繖C(jī)藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽(yáng)邙山。這首詞通過(guò)今昔交錯(cuò)對(duì)比，表現(xiàn)一個(gè)亡國(guó)之君的無(wú)窮的哀怨。

　　“春花秋月何時(shí)，往事知多少！”三春花開(kāi)，中秋月圓，歲月不斷更替，人生多么美好�？晌疫@囚犯的苦難歲月，什么時(shí)候才能完結(jié)呢？回首往昔，身為國(guó)君，過(guò)去許許多多的事到底做得如何呢，怎么會(huì)弄到今天這步田地？據(jù)史書(shū)的記載，李煜當(dāng)國(guó)君時(shí)，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……通過(guò)此詩(shī)句，我們不難看出，這位從威赫的國(guó)君淪為階下囚的南唐后主，此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。

　　“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中�！逼埱彝瞪�的小樓又一次春風(fēng)吹拂，春花又將怒放�；叵肫鹉咸频耐醭�、李氏的社稷——自己的故國(guó)卻早已被滅亡。詩(shī)人身居囚屋，聽(tīng)著春風(fēng)，望著明月，觸景生情，愁緒萬(wàn)千，夜不能寐。一個(gè)“又”字，表明此情此景已多次出現(xiàn)，這精神上的痛苦真讓人難以忍受，透露出他內(nèi)心多少凄楚和無(wú)奈！ 夜深人靜，倚樓遠(yuǎn)望，只見(jiàn)月光如水。眼前的一切更激起他對(duì)南唐故國(guó)的深深懷念。 “故國(guó)不堪回首月明中”！詞人在這里發(fā)出的豈止是深沉的嘆息，簡(jiǎn)直是痛徹肺腑的呼號(hào)。

　　“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改�！北M管“故國(guó)不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫(xiě)“回首”“故國(guó)”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國(guó)的宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對(duì)國(guó)土更姓，山河變色的感慨！“只是”二字，極為沉重，傳達(dá)出物是人非的無(wú)限悵惘�！爸祛仭币辉~在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物、美好生活的象征。

　　以上六句，詩(shī)人竭力將美景與悲情，往昔與當(dāng)今，景物與人事的對(duì)比融為一體，尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強(qiáng)烈對(duì)比，把蘊(yùn)蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái)，凝成最后的千古絕唱—— “問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”悲慨之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水，一發(fā)而不可收。詞人滿(mǎn)腔幽憤，對(duì)人生發(fā)出徹底的究詰：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流！”人生啊人生，不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的悲愁么？“一江春水向東流”是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。這九個(gè)字，確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)。九字句，五字仄聲，四字平聲，平仄交替，最后以?xún)蓚�(gè)平聲字作結(jié)，讀來(lái)亦如春江波濤時(shí)起時(shí)伏，連綿不盡，真是聲情并茂。這最后兩句也是以問(wèn)答出之，加倍突出一個(gè)“愁”字，從而又使全詞在語(yǔ)氣上達(dá)到前后呼應(yīng)，流走自如的地步。

　　作為國(guó)君，李煜無(wú)疑是失敗的；作為詞人，他卻取得巨大的成功。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作。他突破晚唐五代詞的傳統(tǒng)，將詞由花前月下娛樂(lè)遣興的工具，發(fā)展為歌詠人生的抒情文體。

　　全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、象征、對(duì)比、設(shè)問(wèn)等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達(dá)詩(shī)人的真情實(shí)感。難怪前人贊譽(yù)李煜的詞是“血淚之歌”，“一字一珠”。 前人吊李后主詩(shī)云：“作個(gè)才人真絕代，可憐薄命作君王�！钡拇_，作為一個(gè) “好聲色，不恤政事”的亡國(guó)之君，沒(méi)有什么好說(shuō)的，可是作為一代詞人，他給后人留下許多驚天地泣鬼神的血淚文字，千古傳誦不衰。這首《虞美人》就是其中最為人所熟知的一篇。詞作經(jīng)過(guò)精心結(jié)構(gòu)的，通篇一氣盤(pán)旋，波濤起伏，又圍繞著一個(gè)中心思想，結(jié)合成諧和協(xié)調(diào)的藝術(shù)整體。在李煜之前，還沒(méi)有任何詞人能在結(jié)構(gòu)藝術(shù)方面達(dá)到這樣高的成就。所以王國(guó)維說(shuō)：“唐五代之詞，有句而無(wú)篇。南宋名家之詞，有篇而無(wú)句。有篇有句，惟李后主降來(lái)后之作及水叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已�！保ā度碎g詞話刪稿》）可見(jiàn)李煜的藝術(shù)成就有超越時(shí)代的意義。當(dāng)然，更主要的還是因?yàn)樗�感之深，故能發(fā)之深，是感情本身起著決定性的作用。也是王國(guó)維說(shuō)得好：“后主之詞，真所謂以血者也。”這首《虞美人》充滿(mǎn)悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚、強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨，他的勇氣，是史所罕見(jiàn)的。李煜詞這種純真深摯感情的全心傾注，大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，這個(gè)特色在這首《虞美人》中表現(xiàn)得最為突出，以致使李煜為此付出生命。法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚�！保ā段逶轮�夜》）李煜《虞美人》不正是這樣的不朽之作嗎！

　　虞美人李煜

　　春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，懷古不堪回首月明中。

　　雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　虞美人：詞牌名。詞牌名《虞美人》源自虞姬，此調(diào)原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人，因此得名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。

　　春花秋月：指美好的景色。這里應(yīng)代指歲月的更替

　　往事：指過(guò)去歡樂(lè)的宮廷生活。

　　又東風(fēng)：又刮起了東風(fēng)。指春天來(lái)了。

　　懷古：指李煜做皇帝是的南唐。

　　不堪回首：不堪，承受不了�；厥�，回頭看，此處意為回憶。

　　雕欄玉砌：指南唐華麗的宮廷建筑。雕欄，雕花的欄桿。玉砌，玉石的臺(tái)階。

　　朱顏：指人的美好容顏，也兼指“雕欄”朱紅的顏色，當(dāng)有雙關(guān)語(yǔ)意。

　　譯文：

　　一年一度的春花秋月什么時(shí)候才能了結(jié)，往事又知道有多少！小樓上昨天夜里又刮來(lái)了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚，怎承受得了回憶懷古的傷痛。

　　精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還在，只是朱紅的顏色已經(jīng)改變。若要問(wèn)我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。

　　意境賞析

　　李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐的最后一個(gè)君主，史稱(chēng)“李后主”、“唐后主”。這首詞是李煜對(duì)自己身世和遭遇的感慨，訴說(shuō)自己人生的無(wú)奈和痛苦。

　　這首詞是李煜囚居汴京時(shí)所作。當(dāng)時(shí)李煜由南唐國(guó)君一下子變?yōu)樗纬�的囚犯，不僅僅失去了居高無(wú)上的皇帝的地位和權(quán)力，更殘酷的是也失去了最起碼的人身自由。殘酷的現(xiàn)實(shí)使他“日夕以淚洗面”，這使他產(chǎn)生了特有的悲與愁。這首詞傾瀉的就是作者的懷念亡國(guó)之痛，哀嘆朱顏已改的.情懷。

　　“春花秋月”和小樓“東風(fēng)”原本是令人賞心悅目的，可在李煜的筆下寓意卻變了，一個(gè)“何時(shí)了”，一個(gè)“又”，把原本令人向往和盼望的良辰美景和春天醉人的信息變得蒙上了一層凄苦和哀愁，究其緣由，那就是越是這良辰美景越是容易觸發(fā)起作者的懷舊情結(jié)和思念懷古的傷痛�！皯压挪豢盎厥住�，連回憶一下懷古的過(guò)去都“不堪”又怎能愿意見(jiàn)這年年如是的春花秋月和報(bào)春的東風(fēng)呢。每輪回一次，那就意味著又被囚禁了一年哪。這與李煜當(dāng)時(shí)所處的境遇是分不開(kāi)的。

　　“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，發(fā)前人未所發(fā)之愁。以水喻愁，一句巧妙的比喻，貼切生動(dòng)地將抽象的感情形象化、具體化了，將那看不見(jiàn)莫不著的愁思變成了有形的、永無(wú)止境的一江春水，創(chuàng)造了意想不到的的藝術(shù)效果，這也成了李煜詞的主要特色，對(duì)后人的影響很大。作品通篇一氣盤(pán)旋，曲折動(dòng)蕩，如泣如訴，動(dòng)人心魄。

　　全詞寫(xiě)的是亡國(guó)之痛，抒的是念國(guó)之情，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語(yǔ)言深沉。盡管詞作篇幅短小，但余味無(wú)窮，能使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴�？胺Q(chēng)為婉約派作品之絕唱。

　　內(nèi)容賞析

　　此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的懷古之思，據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。

　　全詞以問(wèn)起，以答結(jié);由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠(chéng)然，李煜的懷古之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻;小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

　　結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量�？梢哉f(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴(lài)于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類(lèi)似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。

　　由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。

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