白鵝課文賞析(精選10篇)
《白鵝》是作家豐子愷的一篇文章。在《白鵝》這篇課文中,作者重點(diǎn)表現(xiàn)的是白鵝性格的特點(diǎn)──高傲。下面是小編為大家整理了白鵝課文賞析,希望能幫到大家!
白鵝課文賞析 篇1
在《白鵝》這篇課文中,作者重點(diǎn)表現(xiàn)的則是白鵝性格的特點(diǎn)──高傲。作者善于運(yùn)用對比的方法來突出鵝的特點(diǎn)。如,用鵝的“引吭大叫”與狗的“狂吠”對比,表現(xiàn)鵝的叫聲“大”和“嚴(yán)厲”的特點(diǎn);用鴨的“步調(diào)急速,有局促不安之相”,顯示出鵝“步調(diào)從容”“大模大樣”的大家風(fēng)范;通過對狗“躲在籬邊窺伺”“敏捷地跑過來,努力地吃它的飯”“立刻逃往籬邊,蹲著靜候”等如小偷般的委瑣相的描寫,彰顯鵝的老爺派頭。這一系列對比,非常形象生動(dòng),使人如聞其聲,如見其形。
此外,作者還善于運(yùn)用反語來表達(dá)自己的感情。如,用“我們的鵝老爺”“不勝其煩”“架子十足”等似乎含有貶義的詞語表現(xiàn)鵝的個(gè)性,從中我們可以看出作者對鵝的喜愛之情。
白鵝課文賞析 篇2
1、詞語分類。
本節(jié)課四字詞語非常多,大多都是近義詞?催@些詞語的解釋如下:
厲聲呵斥:用很嚴(yán)厲的聲音訓(xùn)斥。厲聲叫囂:非常嚴(yán)厲的大聲的吵鬧。引吭大叫:放開嗓子大吼大叫,意指歇斯底里地叫。步調(diào)從容:邁步不慌不忙,不緊不慢的樣子。大模大樣:形容態(tài)度傲慢,目中無人的樣子。毫不相讓:就是一點(diǎn)也不讓,一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有,根本不可能讓。三眼一板:比喻言行謹(jǐn)守法規(guī),沉著而有條理。一絲不茍:指做事認(rèn)真細(xì)致,一點(diǎn)兒不馬虎。從容不迫:不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。細(xì)讀我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這些詞還可以進(jìn)一步分分類:形容叫聲的:厲聲呵斥 厲聲叫囂 引吭大叫形容步態(tài)的:步調(diào)從容 大模大樣 毫不相讓形容吃相的:三眼一板 一絲不茍 從容不迫。
這篇課文中的詞語用得非常生動(dòng)、傳神,四字詞語很多,讀的時(shí)候要注意讀出這些詞語的興味。那么教的時(shí)候是否也可以從這里入手呢?要引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)這些詞語的意思,讀好了這些詞語,趣味也就出來了,趣味出來了,作者對這只鵝的感情也就易于學(xué)生理解了。
2、解讀“高傲”。
鵝的高傲,更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中,細(xì)細(xì)分析,從鵝的叫聲中我們可以體會(huì)出盡職盡責(zé),勇敢。從鵝的步態(tài)中體會(huì)出冷靜,鎮(zhèn)定沉著。從鵝的吃相中體會(huì)出執(zhí)著。這些品質(zhì),才是作者真正喜歡它的原因。讓學(xué)生通過各種形式的讀、交流,去細(xì)細(xì)體會(huì)作者的文字表面所呈現(xiàn)出的白鵝的“兇”和“厲害”,實(shí)質(zhì)是對白鵝的盡職、勇敢的贊賞;體會(huì)鵝步調(diào)的從容、大模大樣,體現(xiàn)的不過是作者對白鵝由衷的喜愛和關(guān)注。這也正是作者“明貶實(shí)褒”的明顯特點(diǎn)。
3、有趣的稱呼。
作者在這一篇文章中對鵝的稱呼很多也很有趣,“鵝”,“雪白的大鳥”,“高傲的動(dòng)物”,“我們的鵝”,“鵝老爺”,“我們這位鵝老爺”。
4、多樣的對比。
這篇文章寫鵝就寫鵝嗎,偏偏寫了其他動(dòng)物。作者善于運(yùn)用對比的方法來突出鵝的特點(diǎn)。如,用鵝的“引吭大叫”與狗的“狂吠”對比,表現(xiàn)鵝的叫聲“大”和“嚴(yán)厲”的特點(diǎn);用鴨的“步調(diào)急速,有局促不安之相”,顯出鵝“步調(diào)從容”“大模大樣”的大家風(fēng)范;通過對狗“躲在籬邊窺伺”“敏捷地跑過來,努力地吃它的飯”“立刻逃往籬邊,蹲著靜候”等如小偷般的委瑣相的描寫,彰顯鵝的老爺派頭。這一系列對比,非常形象生動(dòng),使人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的有趣的畫面。
白鵝課文賞析 篇3
本組教材選了四篇課文,主題是“作者筆下的動(dòng)物”,這幾篇課文同樣寫動(dòng)物,但作者的觀察角度不同,心理體驗(yàn)不同,因此,運(yùn)用的表達(dá)方法也有所不同,語言也各具特色!栋座Z》這篇課文,是豐子愷老先生的一篇兒童散文。作者重點(diǎn)表現(xiàn)的是白鵝性格特點(diǎn)──高傲。從它的叫聲、步態(tài)和吃相中細(xì)致刻畫了白鵝的特點(diǎn),還善于運(yùn)用反語來表達(dá)自己對白鵝的喜愛之情。
如何上好這樣一篇以活潑、詼諧、準(zhǔn)確的語言描繪的一只高傲的白鵝形象?引領(lǐng)學(xué)生“感受、理解”事物的特點(diǎn)和作者所要表達(dá)的思想感情?這就要進(jìn)行文本細(xì)讀。
我通過對豐子愷散文集《緣緣堂隨筆》,特別是兒童散文《作父親》、《給我的孩子們》、《華瞻的日記》、《兒女》、《送阿寶出黃金時(shí)代》等作品的仔細(xì)閱讀,認(rèn)真研讀了他的圖文散文《白象》(配了兩幅漫畫《白象及其五子》和《白象的遺孤》)、《阿咪》。以及欣賞了豐子愷的大量漫畫作品,同時(shí)又把一本名為《豐子愷——位有菩薩心腸的現(xiàn)實(shí)主義者》的小書讀完。最后再對教材文本進(jìn)行了細(xì)致地語義分析,通過自己的“讀”,對豐先生有了一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí),從而對豐先生的語言特色也有所感受,從而實(shí)現(xiàn)了對文本意義較為準(zhǔn)確的解讀。
一、豐子愷散文解讀集萃。
1、作者豐子愷簡介
豐子愷(1898-1975)浙江桐鄉(xiāng)人,原名豐潤,又名豐仁,F(xiàn)代畫家、文學(xué)家、藝術(shù)教育家。1914年入浙江省立第一師范,早年曾從李叔同學(xué)習(xí)繪畫、音樂,深受其佛學(xué)思想影響。1921年留學(xué)日本,學(xué)習(xí)西畫和音樂。歸國后從事美術(shù)和音樂。1924年開始發(fā)表漫畫,特別喜愛取材兒童題材,漫畫有《子愷畫全集》。文學(xué)創(chuàng)作以散文為主。主要有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《緣緣堂續(xù)筆》等。
豐子愷的《緣緣堂隨筆》和錢鍾書的《寫在人生邊上》以及梁實(shí)秋的《雅舍小品》同被司馬長風(fēng)列為中國20世紀(jì)30年代“錚錚有聲”的散文名著,在我看來,如果用相聲大師作比的話,我覺得錢鍾書像侯寶林,作品文雅華麗,擅長文人學(xué)者式的揮灑;而豐子愷像馬三立,作品則通俗質(zhì)樸,注重平民心態(tài)和生活風(fēng)情的刻畫。
豐子愷曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)自己:一方面是一個(gè)“虛偽的、冷酷的、尖利的老人”,另一方面又是一個(gè)“天真的、熱情的、好奇的、不通世故的孩子”。這兩重人格常常在他心中交戰(zhàn)。他的文章正是這“二重人格的苦悶象征!敝麑W(xué)者王西彥也指出其具有“兩重性格——一個(gè)是出世的、超脫物外的、對人間持靜觀態(tài)度的;另一個(gè)是人世的、積極的、有強(qiáng)烈愛憎感情的。但總體說來,豐子愷出世的、超然物外的性格則略占上風(fēng),禮贊兒童的創(chuàng)作占主導(dǎo)。俞平伯曾評(píng)價(jià)豐子愷:“一片片的落英,都含蓄著人間的情味……”豐子愷自小便被包圍在脈脈的溫情中,這種溫情后來跟隨了他一生,浸透在他的性格里,使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物;發(fā)散在他的筆下,就變成平易的文字和純?nèi)实漠嬶L(fēng)。
2、豐子愷散文風(fēng)韻
日本學(xué)者吉川幸次郎稱贊豐子愷是“現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”,將他比作是日本著名作家內(nèi)田百間和我國古代的陶淵明和王維。他的這種獨(dú)特文風(fēng)并不是一時(shí)的興致所至,也不是天生如此,而是和作家童年體驗(yàn)分不開的。當(dāng)然。我們必須指出的是,這種創(chuàng)作還與佛教思想的影響有關(guān)。豐子愷相信宗教中博大的人道主義精神與人類之愛,有一種宗教的皈依體驗(yàn),這使得豐子愷能夠超越世俗利益,心靈升華到異于常人的境界,對世事能更看到不同一般的深層意義。所以,他的散文能“一粒沙里見世界,半瓣花里說人情”,起到睹微知著,小中窺大的的最佳效果。的確,豐子愷所作的散文,洋溢著藝術(shù)家的真率和真情,富于情趣。雖然所取的題材,并沒有什么深?yuàn)W的東西,但任何瑣屑輕微的事物,一旦到了他的筆端,就有一種獨(dú)特的風(fēng)韻和情趣。
。1)童趣。豐子愷家中“這小燕子似的一群兒女”,常常讓他深受“啟示”,他常常換位成孩子的視角來對這個(gè)世界進(jìn)行“審美觀照”。作家的這個(gè)比喻真是再傳神無比:孩子們圍繞在自己的膝下,唧唧喳喳,活潑可愛。同時(shí)這個(gè)比喻又飽含著喜愛與幸福之情。作家將這種感情傾注于筆端,使我們有幸得以分享。分享之余,留給我印象最深的,莫過于豐子愷對孩子及其世界的獨(dú)特態(tài)度與看法。他毫無顧忌地禮贊童心,視童心為理想追求的寄托,并自稱是兒童的崇拜者,客觀上對現(xiàn)代兒童觀、兒童文化和兒童文學(xué)創(chuàng)作作出了藝術(shù)的豐富和獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
我們閱讀豐子愷那些描寫童真的散文,常常感到成人世界與兒童世界的沖突,一個(gè)是真率的、有情的世界,一個(gè)是虛偽的、勢利的世界。在豐子愷眼里,孩子就是這樣最坦誠最完善的人,大人們相對卻是“不自然的,病的,偽的”。所以豐子愷對孩子的愛是平等甚至是謙卑的,他對于孩子的言語與行動(dòng)從來都是認(rèn)真對待。在他的散文中,我們看不出他如何威嚴(yán)、擺父親的架子,也看不出他對孩子怎樣寵愛,更不會(huì)有對孩子的所謂期待或教誨;有的只是他對于孩子世界的肯定、贊美與憧憬。而當(dāng)他虔誠地守著這個(gè)信念的時(shí)候,他自己不也就是一個(gè)“天真的、熱情的、好奇的、不通世故的孩子”了嗎!
(2)畫趣。豐子愷既是名畫家又是散文高手,他充分發(fā)揮自己的特長,經(jīng)常自覺地為散文配畫漫畫,圖文并茂,妙趣橫生。豐子愷的散文大都有高潮或“文眼”,即文中最精彩的部分,而他的漫畫往往畫下最精彩的部分?催^散文,再欣賞漫畫,更能體會(huì)其中的情趣。
豐子愷散文的畫趣不僅表現(xiàn)在散文中有漫畫,圖文并茂,而且還表現(xiàn)在漫畫式的“印象的描寫”。豐子愷自己在《繪畫與文學(xué)·文學(xué)的寫生》中指出文學(xué)者描寫自然的時(shí)候,因?yàn)闆]有線條和色彩而只有一雙銳敏的眼和一只利巧的嘴,故慣于提取自然的特點(diǎn)而擴(kuò)張之,而描寫其大體的印象。這種“印象的描寫”,正是漫畫式的描寫方法。豐子愷在《陋巷》中為馬一浮畫了一幅特點(diǎn)鮮明的肖象,寥寥數(shù)筆,馬一浮先生的“奇相”就突顯出來了。豐子愷用“印象的描寫”來寫人物動(dòng)作,同樣十分傳神。《吃瓜子》中就把女人們、小姐們咬瓜子的姿態(tài)描寫得十分細(xì)致美妙,把她們吃瓜子時(shí)的窈窕姿勢、嫵媚動(dòng)作淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。
(3)諧趣。豐子愷是 “幽默大師”。幽默的核心是“乖訛”,孩子天真幼稚,其言行和想法常常顯得“乖訛”,如實(shí)描述這種“乖訛”就會(huì)產(chǎn)生幽默的效果。他隨筆中的.幽默大都是和顏悅色,心寬氣朗的。不過凡幽默總含有程度不同的嘲諷意味的,其中有很大的“乖訛”,具有嘲諷帶來的幽默。豐子愷散文的第二種幽默是語言的幽默,主要體現(xiàn)在巧妙設(shè)喻和適當(dāng)夸張。幽默中透出強(qiáng)烈的反諷意味。總之,他的漫畫和散文洋溢著豐子愷特有的“有情滑稽”,常會(huì)令讀者產(chǎn)生會(huì)心的微笑,豐子愷的幽默總在平和中透出一種淡淡的詩意。
(4)禪悟。日本現(xiàn)代作家谷崎潤一郎所言:“他所取的題材,原并不是什么有實(shí)用或深?yuàn)W的東西,任何瑣屑輕微的事物,一到他的筆端,就有一種風(fēng)韻,殊不可思議!边@種看似淺顯卻韻味深厚的風(fēng)韻究竟來自何處,谷崎潤一郎并沒有明確指出來,其實(shí)這正是由于豐子愷散文中流露的濃厚的悲天憫人的宗教意識(shí)所致。朱光潛在《豐子愷先生的人品與畫品》中說:“當(dāng)時(shí)一般朋友中有一個(gè)不,F(xiàn)身而人人都感到他的影響的——弘一法師!焙胍环◣,即在20年代有著傳奇色彩的李叔同。豐子愷早年師從李叔同學(xué)習(xí)繪畫、音樂,在李叔同出家后不久,三十歲生日那天,從弘一法師皈依佛門,法名嬰行,成為一名在家居士。因此在他的文中,多從佛理的角度來闡釋生活中的點(diǎn)滴小事,以宗教式的思維方式來觀照人生。因此他在文中除了表現(xiàn)小兒女天真無邪的生活情趣之外,更多的也表現(xiàn)出佛教中悲智雙運(yùn)、利他無我的大乘菩薩行精神。
記得有人說“文如其人”,我想這里的文便應(yīng)該指的是散文,巴金曾形容他是個(gè)“與世無爭,無所不愛的人,有著一顆純潔無污垢的孩子的心”。而豐子愷的文則充分證明了這句話。和他同時(shí)期的熟悉他的人都知道豐子愷先生是一個(gè)非常誠實(shí)直率的人,襟懷坦蕩,渾然本色。從他的文章中我們也能看到一個(gè)胸?zé)o宿物,不設(shè)城府的豐先生,不僅他的言談舉止,學(xué)識(shí)修養(yǎng),情趣愛好歷歷在目,就連他的靈魂和思想都清清楚楚,毫不掩飾地呈現(xiàn)在我們面前。同時(shí),豐子愷的童年經(jīng)歷也為他后來的創(chuàng)作做了心理準(zhǔn)備,主導(dǎo)著他的創(chuàng)作,使他總是用心去表現(xiàn)作為一個(gè)孩子本質(zhì)的童稚與純真,致力于“為兒童另行創(chuàng)造一個(gè)世界”,這種“向童年的歸依體驗(yàn)”,是作者批判現(xiàn)實(shí)丑惡,向往美好人性,尋找精神家園的詩意之夢。
二、《白鵝》的文本細(xì)讀。
1、本文寫于1946年夏天。抗戰(zhàn)期間,豐子愷內(nèi)遷重慶,住在郊外一座荒村里。當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)時(shí),生活條件艱苦,而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之余,在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿。養(yǎng)鵝,這成了作者排遣苦悶的一種寄托。
2、《白鵝》全文共7個(gè)自然段,729個(gè)字,八個(gè)“二會(huì)”生字,十二個(gè)“四會(huì)”生字,是一篇精讀課文。
3、本文選自豐子愷散文集《緣緣堂隨筆》,作者善用語言文字狀物繪形,表現(xiàn)視覺色彩。以自己的所感,用最質(zhì)樸的文字坦率地表達(dá)出來,在樸素到接近白描的文字中,傾注了一股真摯而又深沉的情感,探究人生、自然的佛理真諦,神游于兒童純真的情趣之中,于日常生活中吟味世態(tài)人情,描寫細(xì)膩。語言風(fēng)趣幽默,使人如臨其境,很容易打動(dòng)讀者的心靈而引起共鳴。
4、本文的生花妙筆主要表現(xiàn)在:
。1)詞語通俗、準(zhǔn)確:“左顧右盼”、“厲聲呵斥”、“三眼一板”、“從容不迫”……
(2)句子生動(dòng)有趣:“鵝的步調(diào)從容,大模大樣的。頗像京劇里的凈角出場!薄谤Z吃飯時(shí),非有一個(gè)人侍侯不可,真是架子十足!”……
。3)以“鵝的高傲,更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中”這一過渡段統(tǒng)領(lǐng)全文,進(jìn)行了細(xì)致刻畫。
。4)文章從不同的角度來印證鵝的高傲:叫聲高傲、步態(tài)高傲和吃相高傲。表達(dá)了自己的對鵝的喜愛之情。
5、本文重點(diǎn)表現(xiàn)的是白鵝性格的特點(diǎn)──高傲。作者善于運(yùn)用對比的方法來突出鵝的特點(diǎn)。如,用鵝的“引吭大叫”與狗的“狂吠”對比,表現(xiàn)鵝的叫聲“大”和“嚴(yán)厲”的特點(diǎn);用鴨的“步調(diào)急速,有局促不安之相”,顯示出鵝“步調(diào)從容”“大模大樣”的大家風(fēng)范;通過對狗“躲在籬邊窺伺”“敏捷地跑過來,努力地吃它的飯”“立刻逃往籬邊,蹲著靜候”等如小偷般的委瑣相的描寫,彰顯鵝的老爺派頭。這一系列對比,白鵝幽默風(fēng)趣的形象通過文字展現(xiàn)在眼前,使人如聞其聲,如見其形。
6、本文作者還善于運(yùn)用反語來表達(dá)自己的感情。如,用“我們的鵝老爺”“不勝其煩”“架子十足”等似乎含有貶義的詞語表現(xiàn)鵝的個(gè)性,更顯得這只鵝雖然固執(zhí)迂腐,卻率真質(zhì)樸,憨態(tài)可居。白鵝在豐先生的筆下已然不是動(dòng)物,而是一位率真、不通世故的兒童,文中字里行間可以感受到作者對白鵝的喜愛。
7、本文一大特性是:教材除了文字文本呈現(xiàn)外,還呈現(xiàn)了豐子愷的關(guān)于鵝的兩幅漫畫,圖文并茂,妙趣橫生。形神兼?zhèn)涞穆嫃亩鄠(gè)角度對文本進(jìn)行形象地詮釋。豐子愷這種隨筆配漫畫的形式,正可讓隨筆和漫畫相互取長補(bǔ)短,以增加表達(dá)效果。
8、《白鵝》原文中寫道:“原來一切眾生,本是同根,凡屬血?dú),皆有共感”?梢,豐子愷以慈悲為懷,利樂有情的精神不僅表現(xiàn)在日常待人處世上,還推己及物,對植物動(dòng)物也都抱著平等、悲憫的態(tài)度。
白鵝課文賞析 篇4
豐子愷的《白鵝》幽默風(fēng)趣,使人百讀不厭。他筆下鵝的形象活靈活現(xiàn),意蘊(yùn)更是深刻。
在上這課內(nèi)容時(shí),感覺學(xué)生對“厲聲呵斥、厲聲叫囂、引吭大叫”理解的還不夠透徹。靈機(jī)一動(dòng),我何不讓他們比較一下這三個(gè)詞的不同點(diǎn)呢?一開始學(xué)生沉默一會(huì),然后面露難色地直直地盯著我,分明在說“老師,這怎么比呀?你這不是為難我們嗎?”等了會(huì)一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有,我憋不住了,便提示說:“你們可以從聲音的大小、距離的遠(yuǎn)近比較一下,看看有什么變化?”聰明的孩子一思索就出來了:呵斥距離最近,聲音相對來說要稍微輕些;叫囂樣子更兇,聲音更大;大叫由于距離遠(yuǎn),聲音就更響了!斑@些詞照道理都用在認(rèn)為不好的地方,這兒是不是作者對鵝的這種做法不滿呢?”“當(dāng)然不是,感謝還來不及呢!它這樣做是為了保護(hù)主人!蔽乙惑@,一語驚人呀!“那鵝要是會(huì)說話,它會(huì)說些什么呢?”我順勢引導(dǎo)到。學(xué)生稍加思索就有了很多的答案,有的說:“小偷,你別想進(jìn)來,有我在呢!!庇械恼f:“主人快出來看看哪,有人來了!”“快滾出去,誰讓你進(jìn)來了?我的主人不在,不許你靠近一步……”還繪聲繪色的表演了起來。是呀,就是因?yàn)檫@樣,鵝的主人告訴我養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,果真沒錯(cuò)。
“現(xiàn)在在你的眼里這是一只怎樣的白鵝?”“它是一只忠于職守的白鵝!薄八且恢恢矣谥魅说涅Z!薄白鍪抡J(rèn)真的鵝!薄八且恢涣瞬黄鸬陌座Z!闭媸菚(huì)讀書呀,把作者要告訴大家的都說出來了,真了不起!我不禁夸獎(jiǎng)起來!斑@時(shí)你對它產(chǎn)生一種什么感情?”“喜愛之情!焙⒆觽兠摽诙。“除了喜愛還有什么呢?”我不滿足于這一點(diǎn)了,學(xué)生稍作考慮就說:“還有欽佩,佩服!边@些看似貶義的詞句,實(shí)則夸獎(jiǎng)呢!是呀,這是一只了不起的白鵝。就讓我們用喜愛而又欽佩的語氣來讀這一段……
再往下學(xué),孩子們從鵝的步態(tài)、吃相上領(lǐng)會(huì)到它做事的胸有成竹,不慌不忙,臨危不懼,不為周圍事物、環(huán)境所改變的一絲不茍的辦事作風(fēng)等,F(xiàn)在才恍然大悟,難怪作者會(huì)說它“好一個(gè)高傲的動(dòng)物”,這句話對鵝的褒獎(jiǎng)有佳呀!仔細(xì)體會(huì)讓我們感受到這確實(shí)是一只令人欽佩的了不起的白鵝。再次回頭看這只高傲的白鵝,它是有足夠的資本神氣的,這是自信的表現(xiàn),絕不是看不起人這簡單的理解。
白鵝課文賞析 篇5
《白鵝》這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生了解課文是怎樣寫出白鵝“高傲”的特點(diǎn)的,難點(diǎn)是從那些看似貶義的詞句中體會(huì)作者對鵝的喜愛之情。
我在教學(xué)這篇文章時(shí),主要是抓住重點(diǎn)句來學(xué)習(xí),通過閱讀,談體會(huì)的方法感受作者幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,在教學(xué)過程中,總結(jié)出本課在寫作上的特點(diǎn),為本單元的寫作打下基礎(chǔ)。
但這節(jié)課的課堂氣氛不夠活躍,學(xué)生少舉手發(fā)言,教師引導(dǎo)較少,激勵(lì)的語言不多,不能激發(fā)學(xué)生的興趣,老師講解過多,不能體現(xiàn)以“學(xué)生為主體”的教學(xué)模式。
白鵝課文賞析 篇6
一提到鵝,誰都會(huì)隨口吟出“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波”!对侚Z》這首詩著眼于鵝的形象──色彩的美麗和姿態(tài)的優(yōu)雅!栋座Z》是豐子愷先生的一篇散文,入選教材時(shí)做了改動(dòng)。在這篇課文中,作者重點(diǎn)表現(xiàn)的則是白鵝性格的特點(diǎn)──高傲。剛把這只鵝抱回家時(shí),從“伸長了頭頸”“左顧右盼”的姿態(tài)中,留下了最初的“高傲”的印象。繼而以“鵝的高傲,更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中”這一過渡段統(tǒng)領(lǐng)全文,細(xì)致刻畫了鵝“嚴(yán)肅鄭重”的聲調(diào),“大模大樣”的步態(tài)和“三眼一板”“一絲不茍”的吃相。
作者善于運(yùn)用對比的方法來突出鵝的特點(diǎn)。如,用鵝的“引吭大叫”與狗的“狂吠”對比,表現(xiàn)鵝的叫聲“大”和“嚴(yán)厲”的特點(diǎn);用鴨的“步調(diào)急速,有局促不安之相”,顯出鵝“步調(diào)從容”“大模大樣”的大家風(fēng)范;通過對狗“躲在籬邊窺伺”“敏捷地跑過來,努力地吃它的飯”“立刻逃往籬邊,蹲著靜候”等如小偷般的委瑣相的描寫,彰顯鵝的老爺派頭。這一系列對比,非常形象生動(dòng),使人如聞其聲,如見其形。
此外,作者還善于運(yùn)用反語來表達(dá)自己的感情。如,用“我們的鵝老爺”“不勝其煩”“架子十足”等似乎含有貶義的詞語表現(xiàn)鵝的個(gè)性,從中我們可以看出作者對鵝的喜愛之情。
選編這篇課文的目的,一是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)動(dòng)物的有趣、可愛,感受作者對生命的關(guān)愛、對生活的熱愛;二是在閱讀中體會(huì)作者抓住特點(diǎn)寫的方法,感受作者幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生了解課文是怎樣寫出白鵝高傲的特點(diǎn)的,教學(xué)難點(diǎn)是從那些看似貶義的詞語中體會(huì)作者對鵝的喜愛之情。
這次我上的是第一課時(shí),教學(xué)目標(biāo)主要定位于學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句了解白鵝的特點(diǎn),能體會(huì)到作者運(yùn)用對比、擬人、明貶實(shí)褒等方法表達(dá)對白鵝的喜愛之情。
針對這一教學(xué)目標(biāo),我便在自己的課堂上,圍繞一句“好一個(gè)高傲的動(dòng)物”入手,從白鵝的叫聲、步態(tài)、吃相幾方面去展示白鵝的驕傲,可愛。讓學(xué)生通過各種形式的讀、交流,去細(xì)細(xì)體會(huì)作者的文字表面所呈現(xiàn)出的白鵝的“兇”和“厲害”,實(shí)質(zhì)是對白鵝的盡職、勇敢的贊賞;體會(huì)白鵝步調(diào)的從容、大模大樣,體現(xiàn)的不過是作者對白鵝由衷的喜愛和關(guān)注。
應(yīng)該說,這篇文章的理解是有一定難度的。不僅在語言表達(dá)方式上,是學(xué)生第一次接觸到,在文字表述上,也比較脫離口語化,書面性較顯著,也就是我們常說的“文謅謅”。這些對學(xué)生的理解造成了很大的困擾。因此,我在教學(xué)時(shí),采用了很多種教學(xué)方式和方法,比如讓學(xué)生課前搜集、查閱相關(guān)資料,課堂上讓學(xué)生根據(jù)文章的重點(diǎn)語句,進(jìn)行大膽的聯(lián)想或想象,去品悟作者字里行間所蘊(yùn)藏的對白鵝真摯的喜愛;在深入地朗讀中體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確……
因?yàn)槭堑谝徽n時(shí),所以這節(jié)課的設(shè)計(jì)里安排了字詞教學(xué)。在讀準(zhǔn)生字詞語以后,我又多加了一個(gè)內(nèi)容,讓學(xué)生區(qū)分第三自然段中出現(xiàn)的三個(gè)表示叫(厲聲呵斥、厲聲叫囂、引吭大叫)的詞語,目的是為第三自然段的教學(xué)作鋪墊,體會(huì)作者用詞的精妙。我是以這樣的形式出現(xiàn)的,先出示三個(gè)詞語的意思,再讓學(xué)生想想這三句話分別說的是哪三個(gè)詞語的意思。可是只粗略地讀了一遍課文,學(xué)生還沒有完全理解詞語的意思,對作者用詞的準(zhǔn)確領(lǐng)悟不深,一時(shí)都答不上來。課后,我和老師們交流的時(shí)候,也談到了這個(gè)問題?梢园堰@個(gè)環(huán)節(jié)去掉,或者降低難度,把意思和詞語同時(shí)出示,以找朋友的形式把它們一一對應(yīng)起來,這樣處理可能會(huì)更有效。
白鵝課文賞析 篇7
《 白鵝》一課主要著眼于白鵝的性格特點(diǎn):高傲,而且高傲的可敬可愛。從作者剛把鵝抱回家,它左顧右盼的姿態(tài)中,留下了高傲的第一印象。到跟它相處的時(shí)間長了之后,感受到的:“鵝的高傲更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中。”作者用明貶實(shí)褒的寫法再現(xiàn)了它對白鵝的喜愛。整篇文章趣味十足。
第一課時(shí)就從高傲入手,重點(diǎn)品讀叫聲和步態(tài)。整個(gè)教學(xué)過程中有以下幾點(diǎn)值得好好思考:
1、重視朗讀
語文教學(xué)離不開讀:在讀的基礎(chǔ)上理解,在理解的基礎(chǔ)上讀。在學(xué)生有了自己的感悟之后,應(yīng)該及時(shí)跟進(jìn),鼓勵(lì)個(gè)性化的朗讀。
如:第三自然段對厲聲叫囂和引吭大叫的教學(xué)。學(xué)生說到這兩個(gè)詞表達(dá)的程度不一樣。因?yàn)樯瓦M(jìn)來了,鵝要叫的兇一點(diǎn);h笆外的不用叫的那么兇,警告一下就行了。這樣的回答已經(jīng)非常到位了。馬上請這位同學(xué)讀這句話。之后,誰能像他那樣讀一讀?誰還想讀?我們一起來讀一讀這句話。如果該生讀的不到位?梢赃@樣做:誰能讀的更高傲一點(diǎn)?或者誰能把他的感受讀出來?誰再來試試。多么高傲的一只白鵝,我們一起來讀。
如果能這樣處理,在學(xué)生有了體會(huì)后,及時(shí)跟進(jìn),把他的感受推波助瀾,擴(kuò)散開來,在教室里形成一種競讀的氣氛。朗讀的效果更好了,課堂的氣氛也渲染出來了。
2、抓住學(xué)生語言中的閃光點(diǎn)
在理解“厲聲叫囂”和“引吭大叫”時(shí),有一個(gè)同學(xué)說到了,鵝厲聲叫囂是因?yàn)樯瓦M(jìn)來了,引吭大叫是因?yàn)槿嗽诨h笆外。進(jìn)來和籬笆外其實(shí)是理解這兩種叫聲的一個(gè)眼。如果能夠適時(shí)抓住這個(gè)眼,進(jìn)行引導(dǎo),在不同的情況下鵝的叫聲是不一樣的。這樣學(xué)生能夠更容易的體會(huì)到“厲聲叫囂”和“引吭大叫”是不一樣的,不能更換。
3、以學(xué)生為主體
新課程理念提出,教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),不能用老師的理解和講授來壓制學(xué)生表達(dá)自己意見、談?wù)撟约焊惺艿目臻g,要做學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引路人。
課堂上,我有些強(qiáng)勢,不僅聲音太大,而且自己講解的內(nèi)容過多,很多學(xué)生不敢或者沒有機(jī)會(huì)放開心胸地表達(dá)自己對白鵝高傲的解讀,應(yīng)該在教學(xué)中積極主動(dòng)的尋找和制造激發(fā)學(xué)生思考和交流的契合點(diǎn),放慢語速來,用鼓勵(lì)眼神和教學(xué)話語來激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,主動(dòng)的舉手發(fā)言,分享自己的看法,各抒己見,形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的和諧氛圍。
4、注重細(xì)節(jié)
。1)控制語速;
。2)教學(xué)用語靈活多樣,同一個(gè)教學(xué)用語一堂課內(nèi)重復(fù)不超過兩遍。
白鵝課文賞析 篇8
鑒于小學(xué)語文教學(xué)工具性與人文性相結(jié)合的教學(xué)理念,我以求真、求實(shí)、倡簡為目標(biāo)來設(shè)計(jì)本課,因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)牢記一個(gè)宗旨:語文教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
反思這節(jié)課,我認(rèn)為較好地體現(xiàn)了主題,達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)到了中年段,理解詞語和句子仍然是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo),所以我在本課教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用低年級(jí)所學(xué)的一些理解詞語和句子的方法,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的遷移,比如:聯(lián)系上下文理解關(guān)鍵的詞句,一定程度上也達(dá)到了對課文內(nèi)容的理解。白鵝在不同情況下不同的叫聲, “三眼一板”指白鵝任何時(shí)候吃飯順序都不變的規(guī)矩,這都要聯(lián)系上下文才能理解。另外,為了引導(dǎo)學(xué)生理解白鵝走路的姿態(tài),我通過多媒體播放一段對學(xué)生來說比較陌生的凈角出場的錄像,把這些抽象的和學(xué)生生活距離比較遠(yuǎn)的內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生形象而直觀地感受“白鵝”走路的高傲,就達(dá)到了一個(gè)直觀,形象的效果。還有,教學(xué)中我利用學(xué)文與表演相結(jié)合。表演是興備劑,是催化劑,既激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,又加深了對課文的理解。
但是,在本節(jié)課的時(shí)間安排上顯得有些緊,學(xué)生讀的還是不充分,還有對課文的寫話練習(xí)和寫作方法的教學(xué)沒有完全展開,這也是本課教學(xué)的遺憾由此我也在思考,如果語文是一門藝術(shù),我想大概是一門取舍的藝術(shù)吧,每節(jié)課多角度地突出主題的建構(gòu)是容易的,但需要取時(shí)間還是舍內(nèi)容,才是更應(yīng)該權(quán)衡的這一點(diǎn)也正是這節(jié)課我感覺最難把握的,既想把整節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)完整地展示出來,又想把教學(xué)課文的每個(gè)環(huán)節(jié)做到盡善盡美,讓我著實(shí)感受到了寸時(shí)寸金的可貴倒底在40分鐘內(nèi)如何取舍,我想這將是我和各位同行在今后的語文教學(xué)中供同探討和研究的問題。
最后想說,教學(xué)本課后,心中存有許多留戀和些許遺憾。留戀的是大家陪我共同渡過的四十分鐘,遺憾的是這"白鵝"還羽翼未豐,請大家給予更多的關(guān)心和呵護(hù)。同時(shí)讓我們每天多些努力,使我們的學(xué)生都能開開心心學(xué)語文,扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語言,實(shí)實(shí)在在用語文。
白鵝課文賞析 篇9
《白鵝》一文是初中課文“可愛的動(dòng)物”的第一篇課文。在內(nèi)容上,課文主要從鵝的叫聲、步態(tài)和吃相三個(gè)方面進(jìn)行描寫體現(xiàn)鵝的高傲,每寫一個(gè)方面都用了很多四字詞語。在形式上,本文有很多值得挖掘的地方,首先課文采用總分的結(jié)構(gòu)來寫:先總寫白鵝高傲,再具體從三個(gè)方面分別來寫。其次,本文有兩個(gè)十分明顯的寫作手法,一是對比,二是反語。第三,文中第六自然段寫狗偷鵝飯的情景時(shí)采用了“你來我往”的內(nèi)容組織形式。在眾多教學(xué)內(nèi)容面前,我進(jìn)行了分析,制定了以下幾點(diǎn)教學(xué)目標(biāo):
1、讀準(zhǔn)字音、讀通課文,借助工具書、聯(lián)系上下文理解一些詞語的意思,并積累好詞。
2、理清文章脈絡(luò),了解文章大意。
3、抓關(guān)鍵詞體會(huì)鵝叫聲、步態(tài)和吃相的高傲。
4、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)反語的手法,體會(huì)其表達(dá)效果。
5、認(rèn)識(shí)對比的寫法,體會(huì)運(yùn)用對比寫法的好處,并學(xué)習(xí)用“你來我往”內(nèi)容組織形式寫一個(gè)片段。我將以上目標(biāo)分散在兩課時(shí)進(jìn)行完成,第一課時(shí)初讀課文,解決字詞及課文大意。再學(xué)習(xí)課文一至四段,引導(dǎo)學(xué)生通過抓重點(diǎn)詞體會(huì)鵝叫聲和步態(tài)的高傲,引導(dǎo)學(xué)生初次認(rèn)識(shí)反語的手法和對比的寫法,并體會(huì)這樣寫的好處。第二課時(shí),我把重點(diǎn)落在讓學(xué)生用抓關(guān)鍵詞的方法體會(huì)鵝吃相的高傲,繼續(xù)體會(huì)對比寫法的好處,并學(xué)習(xí)用“你來我往”的內(nèi)容組織形式寫一段話。
第一課時(shí)的字詞教學(xué)及主要內(nèi)容完成十分順利。但在講解文章運(yùn)用反語的寫作手法時(shí),學(xué)生第一次接觸,比較陌生,學(xué)生沒有找出文章中有關(guān)的語句,當(dāng)老師指出“好一個(gè)高傲的動(dòng)物“我們的鵝老爺”“真是架子十足”等語句讓學(xué)生體會(huì)時(shí),學(xué)生慢慢能體會(huì)作者表面看是討厭鵝,實(shí)際表達(dá)了對鵝的喜愛之情。對于反語的理解和運(yùn)用,在今后的教學(xué)過程中我將繼續(xù)講解,讓學(xué)生慢慢體會(huì)理解運(yùn)用。
第二課時(shí)講解時(shí),我主要讓學(xué)生找文中的詞語來概括鵝吃相的高傲,因?yàn)橛械谝徽n時(shí)的學(xué)習(xí)做鋪墊,所以,學(xué)生完成起來很輕松。再是體會(huì)第六自然段作者用對比的寫法,寫出狗的小偷形象和鵝的老爺形象,因?yàn)橛械谝徽n時(shí)的學(xué)習(xí),教學(xué)也很順利。緊接著引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“你來我往”模式的內(nèi)容組織形式以及好處,并出示相關(guān)片段進(jìn)行深化,學(xué)生能較好地認(rèn)識(shí)、體會(huì),但用這種模式來遷移寫話卻有一定的難度。為此,我做了三次調(diào)整,第一次是出示貓抓老鼠的圖片,發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能因?yàn)闆]有看見過這種現(xiàn)象,而光憑想象很難寫出貓和老鼠的較量。于是第二次選擇了貼近學(xué)生生活的賽跑話題,但學(xué)生仍不能將兩位同學(xué)賽跑時(shí)的動(dòng)作寫具體,往往各自寫一句話就完了。最后,我用了一段孫悟空大戰(zhàn)二郎神的視頻,讓學(xué)生先觀察再寫,這一次,有了直觀的感受,再來寫,學(xué)生終于能較好地運(yùn)用了。
通過這次教學(xué)活動(dòng),我體會(huì)到,教學(xué)的過程不是教師備好教案,然后按圖索驥的過程,而應(yīng)是教者、學(xué)者和文本間的開放多元、動(dòng)態(tài)生成的過程。教師要把學(xué)生的學(xué)情作為自己教學(xué)新的生成點(diǎn),尊重學(xué)生的個(gè)體感受,并根據(jù)課堂生成,因?qū)W定教,靈活駕馭。只有這樣才能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
白鵝課文賞析 篇10
本節(jié)課根據(jù)學(xué)生的年級(jí)特點(diǎn)和地域特點(diǎn),設(shè)計(jì)了《白鵝》的第一課時(shí)的教學(xué)。首先學(xué)生認(rèn)讀了本課詞語。字詞是構(gòu)建語文的基礎(chǔ)。識(shí)字教學(xué)在中年級(jí)閱讀教學(xué)中也是很重要的,這樣有助于讀好課文,理解內(nèi)容。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,達(dá)到了預(yù)期的效果,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。其次鼓勵(lì)學(xué)生用喜歡的方式讀課文,整體感知白鵝形象,了解白鵝特點(diǎn)。學(xué)生能夠說出自己的閱讀感受,也體會(huì)到作者對白鵝的喜愛。最后學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)通過抓重點(diǎn)詞句了解白鵝叫聲、步態(tài)的特點(diǎn)。學(xué)生表演、想象白鵝的動(dòng)作、說的話。激發(fā)學(xué)生與文本的對話,把自己獨(dú)特的體驗(yàn)進(jìn)行交流。 本課安排學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間多、形式多,功能多,訓(xùn)練密度大,每項(xiàng)活動(dòng)目的明確,都注意了有效性和大面積參與,學(xué)生的潛能得到充分發(fā)掘,課堂因此而充滿了生命活力。 在教學(xué)中,也感到因?qū)W生較多,沒有使每一位同學(xué)都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。課文讀的少一些。在指導(dǎo)讀中還有所不夠。整節(jié)課感到是在輕松、愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)的。
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