夢(mèng)中的榆林讀后感示例
太陽(yáng)褪去，黑夜來(lái)臨，用思想的燈照亮心靈。
生命向外是表象。表象是短暫的，譬如朝露，譬如落花，或許表象僅僅是一種形式，有始有終。在形式里，在四維的空間里，我們?nèi)绾稳プ鹬厣�？俗云：“眾生皆平等，眾生皆有靈”，不管你信也好，不信也罷，都是不可爭(zhēng)議的客觀。當(dāng)你看見(jiàn)整片的榆樹(shù)林被砍伐時(shí)，我想你的內(nèi)心是痛苦的，好像心中的記憶被無(wú)形的手蠻橫地掠走了，這種對(duì)待生命的方式是粗暴的、愚昧的、貪婪的。在生物鏈的土壤里，欲望的種子恣意生長(zhǎng)，價(jià)值觀有時(shí)就是塊遮羞布。我們?nèi)绾巫x懂生命的語(yǔ)言？用什么樣的方式來(lái)告訴自己？
生命向內(nèi)則是永恒。歲月永恒，山河自生，皆無(wú)生而永生，沒(méi)有始無(wú)所謂終。生命向內(nèi)就如同我們第一次睜開(kāi)雙眼，對(duì)事物的識(shí)別，對(duì)感知的`理解，所有的元素慢慢匯集形成思想。思想是永恒的，這個(gè)在人類(lèi)的基因信息中就已儲(chǔ)存。王子釋迦摩尼在菩提樹(shù)下頓悟成佛，創(chuàng)立佛教，洞達(dá)本源，斷除眾生煩惱，浮屠麗象，生命無(wú)上。我對(duì)佛的理解是修心的過(guò)程，是大覺(jué)的形成，是生命向內(nèi)無(wú)限的延伸，我們要把小我從凡塵的藩籬中拔出來(lái)，放在高遠(yuǎn)的星空之上，那樣就能明白眾生平等的內(nèi)涵。
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