十五從軍征翻譯賞析
在學習、工作乃至生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編收集整理的十五從軍征翻譯賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
十五從軍征翻譯賞析
《十五從軍征》
漢 樂府詩集
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：家中有阿誰？
遙看是君家，松柏冢累累。
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰！
出門東向看，淚落沾我衣。
字詞解釋：
始：才；歸：回家。
道逢：在路上遇到；道：路途上。
阿(a)：語氣詞，沒有意思。
君：你，表示尊敬的稱呼；遙看：遠遠地望去。
松柏(bǎi)：松樹、柏樹；冢(zhǒng)：墳墓、高墳；累累：與“壘壘”通，形容丘墳一個連一個的樣子。
狗竇(gǒu dòu)：給狗出入的墻洞，竇，洞穴。
雉(zhì)：野雞。
中庭：屋前的院子；生：長；旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生；旅谷：野生的谷子。
旅葵(kuí)：即野葵。
舂(chōng)：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。
持：用；作：當做；
羹(gēng)：就是用菜葉做的湯。
一時：一會兒就。
貽(yí)：送，贈送。
沾：滲入。
十五從軍征翻譯：
剛滿十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來。路上碰到一個鄉(xiāng)下的鄰居，問：“我家里還有什么人？”
(他說)“從遠處望去，你家就在那個松柏環(huán)繞著的墳墓中。”
走到家門前看見野兔從狗洞里進出，野雞在屋脊上飛來飛去，院子里長著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺。用搗掉殼的野谷來做飯，摘下葵葉來煮湯。湯和飯一會兒都做好了，卻不知送給誰吃。
走出大門向著東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。
作品賞析：
本詩描繪了一個“少小離家老大回”的老兵，在返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景。開篇便有“十五從軍征，八十始得歸”這兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無奇，實卻耐人尋味，頗見功力。
“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰’”兩句中表露出主人公的思想脈絡，由六十五年的征戰(zhàn)生活進入邈邈曠野、漫漫古道，對親人家園的現(xiàn)狀由茫然無際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問，一句“家中有阿誰”的追問，推出了作品的聚光點——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無恙、親人健在，能有一二幸存者已是不幸中之萬幸了�？墒青l(xiāng)人的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水。
擺在他面前的現(xiàn)實是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵�！庇蛇b看到近見，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒說室空無人，而是抓住野兔見人鉆進家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒有直書庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長的葵菜和谷物兩個“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。
一個風塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……“出門東向看，淚落沾我衣。”他走出年久失修的破門，向東方看去，他也許還抱著希望。他茫然地從幻想中走出來，低聲而泣。
主人公和他的家的相互映襯的敘寫，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個新的高度。作品具體寫的是主人公為國征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時卻又無家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進靜默、暗濕、冰冷的墳墓的親人們相比，他又是“幸運者”了。
詩的最后兩句于對老兵的動作描繪中進一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門張望（“出門東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細節(jié)，將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。其悲慘的遭遇是誰造成的，盡管詩中未明言直說，但只要聯(lián)系到此詩產(chǎn)生的時代背景，則不難看出這一點。此詩晉時已譜入樂府，可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。正是當時窮兵黷武的統(tǒng)治者與無休無止的戰(zhàn)爭，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映了老兵的悲慘遭遇，也就反映了當時在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當時黑暗的社會現(xiàn)實。
作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當時整個社會現(xiàn)實的黑暗，表現(xiàn)了比個人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會的凋敝、時代的動亂，
作品的.創(chuàng)作背景：
《十五從軍征》，是一首暴露封建社會不合理的兵役制度的漢代樂府民歌，反映了勞動人民在當時黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真實、深刻、令人感憤，催人泣下。
可見，當時繁復的兵役使得那個時代充滿了小人物的心酸。沒有馬革裹尸，卻也垂垂而暮。
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樂府詩集，是繼《詩經(jīng)·風》之后，一部總括我國古代樂府歌辭的著名詩歌總集，由宋代郭茂倩所編。現(xiàn)存100卷，是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。它搜集廣泛，各類有總序，每曲有題解。樂府原是古代掌管音樂的官署。樂府搜集演唱的詩給被稱為樂府詩。
“樂府”，本是掌管音樂的機關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時，南北朝也有樂府機關(guān)。其具體任務是制作樂譜，收集歌詞和訓練音樂人才。歌詞的來源有二種：一部分是文人專門作的，一部分是從民間收集的。后來，人們將樂府機關(guān)采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。
注釋：
【1】征：一本作“行”。
【2】始：才。
【3】歸：回家。
【4】道逢：在路上遇到。道，路途上。
【5】阿（�。┱l：古人口語，意即“誰”。阿，發(fā)語詞。
【6】君：你，表示尊敬的稱呼；遙看：遠遠地望去。
【7】松柏（bǎi）：松樹、柏樹。
【8】冢（zhǒng）累（léi）累：墳墓一個連著一個。冢，墳墓、高墳。累累，與“壘壘”通，連續(xù)不斷的樣子。
【9】狗竇（dòu）：給狗出入的墻洞。竇，洞穴。
【10】雉（zhì）：野雞。
【11】中庭：屋前的院子。
【12】旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生。
【13】旅葵：葵菜，嫩葉可以吃。
【14】舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。飰（fàn）：古同“飯”。
【15】羹（gēng）：用菜葉做的湯。
【16】一時：一會兒就。
【17】貽（yí）：送，贈送。一本作“飴”。
【18】看：一本作“望”。
【19】沾：滲入。
作品賞析：
【注釋】
�、侔ⅲ喊l(fā)語詞。
�、谮＃焊邏�。累累：與“壘壘”通，形容丘墳一個連一個的樣子。當歸客打聽家中有什么人的時候，被問的人不愿明告，但指著那松柏成林荒家壘壘的地方說：那就是你的家。言外之意就是說你自己去一看就明白了。以下便是到家后的事。
③狗竇：給狗出入的墻洞。
�、苤参镂唇�(jīng)播種而生叫“旅生”。旅生的谷與葵叫“旅谷”、“旅葵”。
⑤貽：送給。
【品評】
這首詩描繪了一個家破人亡的老兵形象，控訴了漢代兵役制給人民帶來的深重苦難。少小離家，垂老歸來，看到的卻是“松柏家累累”，院舍荒蕪，連一個共話凄涼的人都沒有了，他只好“出門東向望”，老淚縱橫。有多少血淚的控訴，多少人生的辛酸，都凝結(jié)在那默然眺望的身影中。詩歌正是選取了老兵重返故里這一片斷，給他悲慘的一生打上一個句號。
這是一首敘事詩。詩歌依照人物回家的程序，由遠而近，逐次描寫，很有層次。人物的情感也隨著場景的移換而變化，由起初的熱望化為痛苦，陷入絕望之中。盡管詩中沒有對老兵的心情作過多的正面描述，然而從場景的描繪中依然能感受到一種越來越深沉的哀痛。
這首詩通過對景物和動作的描寫來刻畫人物的悲劇命運。如作者選取了象征死亡的松柏、墳墓來暗示老兵親友凋零；通過對兔雉棲身于家屋、谷葵叢生于庭院的景物描寫，來說明老兵家園的殘破。而采葵作羹、“不知貽阿誰”的動作，則表現(xiàn)出老兵的孤苦伶仃；尤其是“出門東向望”這一動作，更寫出了老兵悲哀至甚，以至精神恍惚、表情呆滯的情態(tài)，催人淚下。
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