《尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣》優(yōu)秀教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：了解自尊的含義和表現(xiàn)，懂得知恥是自尊的表現(xiàn)。
2、能力目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)全面分析自己、評(píng)價(jià)自己。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：不斷嘗試、體驗(yàn)自尊帶來的快樂。
【教學(xué)重點(diǎn)】
正確理解自尊的含義，認(rèn)識(shí)到自尊是人人都需要的，通過親身體驗(yàn)，不斷嘗試自尊帶來的快樂。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課：
20世紀(jì)初，徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí)，曾碰到一個(gè)洋人的尋釁。那個(gè)洋人說：“中國人愚昧無知，生就當(dāng)亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學(xué)習(xí) 結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰是人才，誰是蠢材！”一年之后，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術(shù) 家的好評(píng)，此后數(shù)次競賽，他都得了第一，他的個(gè)人畫展，竟轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù) 界。這樣令人驚嘆的成就，是那個(gè)洋人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。
思考：從徐悲鴻的身上，你覺得他的成功除了堅(jiān)實(shí)的基本功外，還有什么重要條件呢？
總結(jié)：強(qiáng)烈的民族自尊心是他成功的重要條件。
一、感受自尊的快樂
1、活動(dòng)一：我自尊、我快樂。
在公眾場(chǎng)合，我會(huì)約束自己的壞習(xí)慣，是因?yàn)?；
我的建議被老師采納后，當(dāng)眾受到表揚(yáng)時(shí)，我會(huì) ；
父母、老師當(dāng)眾訓(xùn)斥我時(shí)，我會(huì) ；
有人給我取難聽的外號(hào)，并當(dāng)眾取笑我時(shí)，我會(huì)。
思考1：自尊的表現(xiàn)有哪些？
升入中學(xué)后，隨著生理的發(fā)育和心理的發(fā)展，我們?cè)絹碓阶⒅厝菝采系男揎�，舉止方面的文雅以及行為的后果，為的是塑造更好的形象，以贏取別人對(duì)自己的肯定，這些都是自尊的表現(xiàn)。當(dāng)我們受到他人肯定和贊揚(yáng)時(shí)，就會(huì)感到特別高興，這是因?yàn)槲覀兊淖宰鹦牡玫搅藵M足。
思考2：什么是自尊？
自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。
2、活動(dòng)二：回憶那美好的時(shí)光（P.5）
思考1：你覺得自己做得最有尊嚴(yán)的事是什么？
思考2：你被人尊重最難忘的經(jīng)歷是什么？
總結(jié)：從同學(xué)們的經(jīng)歷我們可以看到，當(dāng)我們的價(jià)值得到肯定的時(shí)候，當(dāng)我們的缺點(diǎn)被別人包容的時(shí)候，我們就會(huì)充分體驗(yàn)到生命的意義、生活的樂趣。
思考3：如何正確面對(duì)不如意？
總結(jié)：我們可能有不如人意的地方，但我們自己尊重自己，就可能贏得別人的尊重。無論是自尊，還是贏得別人的尊重，都是快樂的。只要不氣餒，不灰心，不放棄，自己相信自己，自己尊重自己，我們就可以通過進(jìn)一步的努力，找到自己的生命價(jià)值，贏得別人的尊敬，感受自尊的快樂。
二、知恥與自尊
1、我知恥、我自尊。
《論語》中有這樣一段話：子貢問孔子怎樣才能成為一個(gè)真正的“士”，孔子說“行己有恥”是第一要。這里的行己有恥，就是對(duì)自己的不良行為要有羞恥之心。在孔子的心目中，知恥是第一位的。
導(dǎo)語：知恥是道德的范疇，是道德的實(shí)現(xiàn)方式和保證，也是一種心理防范。一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己的行為與道德準(zhǔn)則不相符時(shí)，就應(yīng)有一種羞恥感，有了這種羞恥感，自己才能在為與不為之間做出選擇。
閱讀教材(P.6) “恥辱戒指”和“格林尼亞”的故事：
思考1：恥辱的事情應(yīng)當(dāng)盡快忘卻還是牢牢記��？
思考2：“恥辱戒指”的故事給我們那些啟發(fā)？
思考3：格林尼亞的行為說明了什么？給我們有什么啟示？
總結(jié)：知恥，并且做到自尊，是一個(gè)人前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，唯有自重知恥，才會(huì)更加珍惜自己的自尊，才能贏得他人的`尊重，否則永遠(yuǎn)不會(huì)贏得別人的尊重。做人不能沒有自尊。真正有自尊心的人，必定知道羞恥的人。知恥，是自尊的重要表現(xiàn)。唯有知恥，才有自尊。如果一個(gè)人對(duì)自己的不起恰當(dāng)、不合適的行為不知道慚愧，不搞到難為情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。而且還有可能觸犯法律，走向犯罪的深淵。
從這兩個(gè)故事中，同學(xué)們都意識(shí)到了做人要有羞恥之心，它可以使我們改正自己不恰當(dāng)?shù)男袨�，完善自己，并幫助我們�(nèi)〉贸晒�。但同時(shí)我們也知道，人無完人，每個(gè)人都會(huì)有不足，都會(huì)犯錯(cuò)誤，當(dāng)體驗(yàn)不到自己的價(jià)值時(shí)，有自尊心的人會(huì)怎樣做呢？如果喪失了自尊心的人又會(huì)怎樣做呢？
2、正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)。
有時(shí)，在尋找自尊的過程中，我們常常被眼前的不足與缺點(diǎn)蒙住眼睛，看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)不到自己的價(jià)值，對(duì)自己很失望，產(chǎn)生深重的恥辱感，這對(duì)我們的成長是非常不利的。“金無足赤、人無完人”，一個(gè)人的缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是能夠正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)換為優(yōu)點(diǎn)。
閱讀教材(P.7)為自己制定改造方案：
思考：自己有哪些缺點(diǎn)？
總結(jié)：不回避缺點(diǎn)、改正缺點(diǎn)是自我尊重的表現(xiàn)。屠格涅夫說：“你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦�！蔽覀儧]有聰明的天資，但我們可以用勤奮與方法 去彌補(bǔ)。明末清初有一位學(xué)者叫彭端淑，他給兒子和侄兒們寫過一封信，信中說：“即使我的天資愚鈍，才能平庸，不如別人，但是我每天堅(jiān)持學(xué)習(xí) ，毫不懈怠，總會(huì)有成功的一天。到那時(shí)候也就不覺得愚鈍和平庸了。即使我的天資聰明，才思敏捷，加倍地高于別人，但是我把這些天資和才能都丟開不用，那么，我和愚鈍平庸的人也就沒有什么區(qū)別了�？鬃拥膶W(xué)生 中，曾參是以愚拙出名的。可是孔子的學(xué)業(yè)，最后卻靠曾參傳了下來。這樣說來，聰明和愚鈍的作用，哪里是一成不變的呢！”
學(xué)生活動(dòng)：參照小明的改造訪方案，給自己制定改造方案。
“金無足赤,人無完人�！泵總�(gè)人都有自己的長處，也有自己的短處。一個(gè)人有缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是能夠正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)，并將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。這樣，我們才會(huì)在成長的過程中正確認(rèn)識(shí)自己，正確對(duì)待自尊。
三、虛榮與自尊
1、觀察教材(P.8)圖片：
思考1：你認(rèn)為他們的言行反映了什么心里？
思考2：你認(rèn)為他們追求自尊的方式存在什么共同的問題？
總結(jié)：小品中的三位主人公追求的不是真正的自尊，而是一種虛榮心的表現(xiàn)。虛榮心是一種追求表面的榮耀、光彩的心理。虛榮心重的人，常常將名利作為支配自己的內(nèi)在動(dòng)力，總是在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，一旦他人有一點(diǎn)否定自己的意思，自己便認(rèn)為失去了所謂的自尊，就受不了。
思考3：在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，哪些行為是愛慕虛榮的表現(xiàn)？
虛榮心是一種追求表面上的榮耀、光彩的心理。比如：互相攀比穿名牌；騎高檔自行車；比頭飾、書包、手機(jī)、家世等等。
思考4：虛榮心產(chǎn)生的原因？
虛榮心是自尊的扭曲。虛榮心強(qiáng)的人，常常將名利作為支配自己的內(nèi)在動(dòng)力，總是在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，一旦達(dá)不到目的，就會(huì)采取極端的行為。這對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)是極其不利的。矯正的方法是按照正確的思維方法，明確自己真正的需要是什么。
2、測(cè)測(cè)你的虛榮心：
完成作業(yè)本（P.2）《測(cè)測(cè)你自己》
四、課堂小結(jié)
尊重自己是人生的一道底線，是人生的一個(gè)亮點(diǎn)，自尊無價(jià)。愿我們知恥辱、不虛榮，共同感受自尊的快樂。
五、作業(yè)布置：
1、作業(yè)本：（P.11-12）
2、參考課本第7頁的活動(dòng)內(nèi)容，為自己制定一個(gè)行之有效的“改造方案”。
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