- 相關(guān)推薦
嵩山少林寺導(dǎo)游詞精選
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編整理的嵩山少林寺導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
嵩山少林寺導(dǎo)游詞 1
少林寺有“禪宗祖庭，天下第一剎”美譽(yù)。位于河南省鄭州市登封城西十二公里處的少室山。少林寺自建寺以來(lái)，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。
寺內(nèi)古碑林立，碑文記載著少林寺的興衰歷史，有世界獨(dú)一無(wú)二的塔林，塔林是少林寺歷代僧人的墓地。綠蔭映掩下的高高低低的墓地，造型各異。有四方形、有六角形、有圓錐形、有花瓶型……塔的層級(jí)高低不一，最高為七級(jí)，是根據(jù)僧人生前的地位，功德大小決定的。讓游客在這寂靜的土地上，既敬佩又敬畏，深感中國(guó)古代厚重的歷史教科書(shū)呈現(xiàn)在眼前。
最讓人稱(chēng)贊的是他綠色側(cè)方的大雄寶殿，大殿歇山重檐，碧瓦綠甍，雕梁畫(huà)棟，氣勢(shì)非凡。是眾僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的場(chǎng)所，殿中間供奉著幾尊菩薩，靠墻有數(shù)十尊羅漢，有的笑容可掬，有的怒火滿(mǎn)腔，有的沉思盤(pán)算，有的.橫眉立目……個(gè)個(gè)維妙維肖，栩栩如生，讓游客不禁嘖嘖贊嘆。
少林寺素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說(shuō)，精湛的武術(shù)表演“一指禪”、“人體梅花樁”、“飛針穿玻璃”、“頭開(kāi)鋼刀”、“少林童子功”等等，博得了游客們的陣陣掌聲和喝彩。
少林寺是我國(guó)禪武結(jié)合的一顆璀璨明珠，它在發(fā)展旅游、傳播中國(guó)文化和武術(shù)方面，起到了越來(lái)越重要的作用。
嵩山少林寺導(dǎo)游詞 2
位于河南省登封市的嵩山是舉世聞名的中華五岳（山東的泰山，陜西的華山，山西的恒山，湖南的衡山）之一，被稱(chēng)為中岳。嵩山風(fēng)景區(qū)有36座山峰，綿延60公里，主要由太室山和少室山兩座大山組成，最高的山峰海拔1494米。
嵩山風(fēng)景區(qū)人文景觀(guān)眾多，計(jì)有十寺，五廟，五宮，二觀(guān)，四庵，四洞，三壇及寶塔270余座，是歷史上佛、儒、道三教薈萃之地。聞名于世的少林寺便深藏于嵩山的懷抱。這些豐富的人文景觀(guān)和珍稀的地質(zhì)遺跡相互輝映，構(gòu)成了嵩山地質(zhì)公園立體的、多層次的、多功能的迷人景觀(guān)。
嵩山世界地質(zhì)公園位于河南省登封市，總面積450平方公里，主要地質(zhì)遺跡類(lèi)型為地質(zhì)（含構(gòu)造）的組成部分，主要的地質(zhì)風(fēng)景包括獨(dú)特的風(fēng)化腐蝕后的結(jié)構(gòu)以及石灰?guī)r喀斯特的景觀(guān)。
嵩山在大地構(gòu)造上處于華北古陸南緣。在公園范圍內(nèi)，連續(xù)完整地出露35億年以來(lái)太古代、元古代、生代和新生代五個(gè)地質(zhì)歷史時(shí)期的地層，地層層序清楚，構(gòu)造形跡典型，被地質(zhì)界稱(chēng)為“五代同堂”，是一部完整的地球歷史石頭書(shū)。
嵩山主峰地區(qū)的玉寨山、峻極峰、瓦指嶺、尖山等，多為石英巖組成，加之構(gòu)造運(yùn)動(dòng)所致，使諸峰向土拔地而起，立壁千仞，險(xiǎn)峻清秀，奇峰異谷遍布全區(qū)，形成獨(dú)特的'地形和地貌。
公園區(qū)內(nèi)居住有漢、回、普米、白、彝、苗、維吾爾、蒙古八個(gè)民族，形成了多民族的大家庭。在各少數(shù)民族節(jié)慶之日，地方政府與漢族同胞與之共同慶賀，充分展示其民習(xí)，民俗，民風(fēng)等民族文化，享受少數(shù)民族的習(xí)俗樂(lè)趣。
風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有許多名勝景點(diǎn)和歷史文物。在享譽(yù)中外的少林寺里，少林和尚苦練氣功和少林功夫（武術(shù)）除少林寺外，這里還有不少其他寺廟，如中岳廟，別稱(chēng)“小宮殿”；法王寺和慧山寺，兩座中國(guó)現(xiàn)存最古老的寺廟；以及兩座中國(guó)現(xiàn)存最古老，保存最完好的天文臺(tái)（觀(guān)星臺(tái)）等等。
嵩山還有大量的碑文石刻，共計(jì)2000余處，由著名書(shū)法家顏真卿、蘇東坡、黃庭堅(jiān)和米芾等等。
舉世聞名的少林寺坐落在距河南省會(huì)鄭州西南100公里處的嵩山西麓，它不僅僅是中國(guó)的個(gè)重要佛教圣地，也是古代中國(guó)功夫的訓(xùn)練中心。
少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年（495），是北魏孝文帝元洪為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而建造的。公元537年，又有娜位名叫菩提達(dá)摩的印度僧人來(lái)到這里，據(jù)說(shuō)他在跋陀開(kāi)創(chuàng)的基礎(chǔ)上又創(chuàng)建了套簡(jiǎn)單的徒手格斗規(guī)則稱(chēng)作“形異拳”他曾在少林車(chē)后五乳峰上的石洞里終日面壁達(dá)九年之久。
這就是少林功夫的最早由來(lái)。7世紀(jì)初，一支山13個(gè)少林和尚組成的小部隊(duì)因打敗了當(dāng)時(shí)隋朝的整支軍隊(duì)并從獄中救出了后來(lái)的唐朝皇帝李世民而名聲大振。李即位后，對(duì)少林一寺大加封賞，賜田地千頃，水碾一具，參戰(zhàn)僧人也各有封賞。少林寺從此名揚(yáng)天下，被譽(yù)為“天下第一名剎”，也成為全國(guó)的功夫大師訓(xùn)練中心，在鼎盛時(shí)期，這里曾駐扎著3000多僧兵。
由于少林寺一直是反叛人士或行為的活動(dòng)中心，它曾三次遭到大火的焚燒，其中最嚴(yán)重的一次是1938年，一場(chǎng)大火燒了40多天，燒毀了寺廟中幾乎全部的經(jīng)典文獻(xiàn)和記載文字。
如今的少林寺內(nèi)亭閣殿堂林立，占地約4047公頃。最有意思的歷史文物為東廳里的壁畫(huà)，描繪著一組組苦練功夫的和尚。
來(lái)到少林寺的山門(mén)前，你看到山門(mén)門(mén)額上懸掛著少林寺匾額，這是清朝康熙帝御筆親書(shū)的。
此外，少林寺以西山腳下的“塔林”是唐朝以來(lái)少林寺歷代主持僧的葬地，約250余座，是我國(guó)最人的塔林群。
嵩山少林寺導(dǎo)游詞 3
各位游客朋友，
大家好！歡迎來(lái)到被譽(yù)為 “天下第一名剎” 的嵩山少林寺。此刻我們腳下的這片土地，承載著 1500 多年的風(fēng)雨滄桑，每一塊磚瓦都在訴說(shuō)著傳奇故事。
嵩山作為中岳，自古便是天地之中的象征，而少林寺就坐落在少室山北麓的茂密叢林間。北魏太和十九年（公元 495 年），孝文帝為安置印度高僧跋陀，在此敕建寺院，“少林” 之名便源于這份山林環(huán)繞的清幽。真正讓這里成為禪宗圣地的，是北魏孝昌三年（公元 527 年）達(dá)摩祖師的到來(lái)。他在少室山五乳峰的山洞中面壁九年，領(lǐng)悟禪法真諦，首傳禪宗，從此少林寺被尊為 “禪宗祖庭”。
眼前這座七進(jìn)院落的建筑群，便是少林寺常住院。大家看山門(mén)門(mén)額上 “少林寺” 三個(gè)金漆大字，是清康熙皇帝御筆親書(shū)，筆力渾厚，透著皇家氣度。邁進(jìn)山門(mén)，迎面是笑口常開(kāi)的彌勒佛，背后則是手持金剛杵的韋馱菩薩，一喜一威，暗含 “入寺歡喜，護(hù)持佛法” 的深意。
穿過(guò)甬道，兩側(cè)碑林堪稱(chēng) “石質(zhì)史書(shū)”。其中《李世民碑》尤為珍貴，碑上不僅有唐太宗表彰十三棍僧救駕的手諭，更有他親筆草簽的 “世民” 二字。唐初武德年間，少林寺僧助秦王平定王世充，這段歷史不僅讓少林武功名揚(yáng)天下，更讓寺院獲得了朝廷的`特殊禮遇。
前方的大雄寶殿是全寺核心，重建于 1985 年。與其他寺院不同，這里除了三世佛，還供奉著達(dá)摩祖師與緊那羅王 —— 這位被視為少林棍術(shù)創(chuàng)始人的護(hù)法神，見(jiàn)證了少林 “禪武合一” 的獨(dú)特傳承。殿內(nèi)麒麟柱礎(chǔ)更是罕見(jiàn)，彰顯著禪宗漢化的鮮明特色。
最讓人動(dòng)容的當(dāng)屬立雪亭。公元 536 年寒冬，神光為求達(dá)摩傳法，在亭外雪地靜立至膝蓋沒(méi)雪，最終斷臂明志。達(dá)摩感其誠(chéng)心，傳以衣缽，賜名 “慧可”，這便是 “斷臂求法” 的典故。亭內(nèi) “雪印心珠” 匾額為乾隆御題，正是對(duì)這份執(zhí)著精神的贊頌。
最后請(qǐng)大家留意千佛殿內(nèi)的明代壁畫(huà)《五百羅漢朝毗盧》，面積達(dá) 300 多平方米，人物栩栩如生。更神奇的是地面上深淺不一的坑洼，那是歷代武僧練習(xí)少林拳留下的腳坑，最深達(dá) 20 厘米，堪稱(chēng) “少林武功活化石”。
嵩山少林寺導(dǎo)游詞 4
各位來(lái)賓，
歡迎來(lái)到嵩山少林寺！這里不僅是佛教禪宗的祖庭，更是中華武術(shù)的圣地。接下來(lái)，讓我們一同探尋 “禪中有武，武中有禪” 的獨(dú)特魅力。
少林寺的武術(shù)傳承，與佛教發(fā)展密不可分。北魏時(shí)期，跋陀建寺后，僧眾坐禪易困，便以武術(shù)活動(dòng)筋骨，這是少林武術(shù)的雛形。到了隋末唐初，十三棍僧憑借高超武藝救下李世民，“少林功夫” 從此載入史冊(cè)。明代抗倭?xí)r期，少林僧兵奔赴前線(xiàn)，更是將武術(shù)推向?qū)崙?zhàn)巔峰。
現(xiàn)在我們看到的錘譜堂，通過(guò) 216 尊泥塑展現(xiàn)了少林功夫的演變。從坐禪調(diào)息的八段錦，到剛猛有力的小紅拳，再到精妙絕倫的七十二絕技，大家可以清晰看到 “以武證禪” 的修行之路。民間說(shuō) “拳打臥牛之地”，少林武術(shù)講究 “內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”，這種內(nèi)外兼修的理念，正是源于禪宗 “明心見(jiàn)性” 的追求。
漫步至藏經(jīng)閣，月臺(tái)下那口明代鐵鍋直徑達(dá) 1.6 米，據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)僧眾的 “炒菜鍋”。如此大的炊具，側(cè)面反映出明清時(shí)期少林寺僧眾上千、武僧云集的盛況。閣內(nèi)珍藏的不僅有佛經(jīng)，還有大量武術(shù)典籍，其中《少林拳譜》系統(tǒng)記載了拳法要義，是研究中國(guó)武術(shù)的'重要文獻(xiàn)。
西側(cè)六祖堂內(nèi)，禪宗六祖塑像依次排列。初祖達(dá)摩面壁九年，不僅悟出禪法，更留下《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》等武學(xué)寶典。二祖慧可斷臂求法的精神，更是融入少林武術(shù) “寧舍性命，不舍佛法” 的武德之中。這種將信仰與技藝結(jié)合的傳承，讓少林功夫超越了單純的技擊術(shù)。
大家注意看常住院周?chē)牡匦危偈疑饺缣烊黄琳�，寺院依山而建，錯(cuò)落有致。這種布局既符合佛教 “藏風(fēng)聚氣” 的理念，也為武術(shù)訓(xùn)練提供了隱蔽場(chǎng)地。明代《少林棍法闡宗》記載，僧眾常在山間密林練習(xí)，身法如猿猴穿梭，這便是 “少林猿拳” 的由來(lái)。
如今，少林武術(shù)已成為世界文化遺產(chǎn)的一部分。每年都有上萬(wàn)名中外武者來(lái)此拜師學(xué)藝，而少林寺武僧團(tuán)的全球巡演，更讓 “中國(guó)功夫” 成為文化交流的名片。在這里，每一拳都蘊(yùn)含著禪的沉靜，每一棍都彰顯著道的剛正 —— 這，就是少林武術(shù)歷經(jīng)千年而不衰的真諦。
【嵩山少林寺導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
游嵩山少林寺作文02-19
[關(guān)帝廟的導(dǎo)游詞]關(guān)帝廟導(dǎo)游詞04-01
導(dǎo)游詞05-16