脫心靈之桎梏品詩(shī)意之自然作文例文

　　周國(guó)平語(yǔ)：“現(xiàn)代人只能從一杯新茶中品味春天的田野�！蔽釓闹胁幻飧Q得一絲的悲涼——人心如泰戈?duì)査�言的鳥(niǎo)翼負(fù)金無(wú)法高飛的鳥(niǎo)兒，在物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)中沉醉了，名利所累，忘記了脫去心靈的桎梏與詩(shī)意之自然。

　　徐志摩在《我是如此單獨(dú)完整》中曾言，佇立在老橘樹(shù)下橋頭，聽(tīng)夜鶯哀歌，倚暖了石欄青苔。詩(shī)人摒棄浮雜，脫去心靈的桎梏，反省追溯過(guò)去，從自然中獲得心靈的慰藉，自然中美好的碎片成了他信手拈來(lái)的素材，他的心靈在沉靜中得到凈化。安徒生說(shuō)，獲得不滅靈魂的秘訣是愛(ài)。畢淑敏言，自然之愛(ài)又是最基本的愛(ài)。脫心靈之桎梏，品詩(shī)意之自然，將靈魂附在每一片葉，每一朵花上，可獲得一個(gè)不滅的靈魂。

　　戴望舒語(yǔ)，走六小時(shí)的寂寞長(zhǎng)途，只為到你頭邊放一株山茶花。物欲橫流的社會(huì)，沆瀣一氣。六小時(shí)的時(shí)間，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，是一張冷冰冰的幾千萬(wàn)的合同，是杯盞相錯(cuò)的不醉不歸的應(yīng)酬，是站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上一邊享受鮮花與掌聲，一邊輕蔑地來(lái)一通虛偽的演講。他們的人生，是遲子建所反對(duì)的“生命的時(shí)鐘一味向前撥”的人生。生命于那些人，非席慕容所言的美麗果園，根本就是一個(gè)名權(quán)堆砌的泡沫王國(guó)，王國(guó)里的大樓看似美輪美奐，實(shí)則隨時(shí)有傾倒之勢(shì)。國(guó)王高高在上實(shí)則孤獨(dú)萬(wàn)分，附加過(guò)度勞累的一身病癥。脫心靈之桎梏，品詩(shī)意之自然，就是讓自己如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的慢慢來(lái)般，遵從自己內(nèi)心的選擇，適當(dāng)調(diào)慢生活節(jié)奏，在人生的天平上，減去心靈沉重的鎖鏈，增加人生飽滿的厚度。

　　現(xiàn)代人，逮著空，不是專心于股掌之間的手機(jī)，埋頭于電腦，就是采用各種手段追名逐利，彰顯存在。我們可曾忘了顧城所言——“草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子，我們站著不說(shuō)話，就十分美好”的箴言？啟蒙運(yùn)動(dòng)以后，人類的思想明明就如被利斧劈開(kāi)般澄清洞明，為什么現(xiàn)在反倒不能認(rèn)識(shí)到脫去心靈之桎梏，品詩(shī)意之自然的重要性呢？

　　我所希望的現(xiàn)代人的生活狀態(tài) ，它不應(yīng)當(dāng)顯示出科技進(jìn)步到一定程度時(shí)的一切智能化、自動(dòng)化，它應(yīng)當(dāng)是充滿溫情的。不像木心所說(shuō)的“追索人心的深度，卻看到人心的淺薄”那么可怕。它應(yīng)如林清玄那樣，看到雨落的清涼與美麗，又悲憫地希望“人人皆有抵擋人生風(fēng)雨的傘”。在自然中善良感懷著，不過(guò)如此了。

　　尤記一首詩(shī)：

　　記得早先少年時(shí)，大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇，說(shuō)一句，是一句。賣豆?jié){的小店冒著熱氣。日色變慢，月色變慢，車馬郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。從前的鎖也好看，精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。

　　且讓我們?cè)谶@變慢的日色下，脫心靈之桎梏，品詩(shī)意之自然吧。

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