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《酬鄭戶曹驪山感懷》原文賞析
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編為大家收集的《酬鄭戶曹驪山感懷》原文賞析，歡迎大家分享。
作品介紹
《酬鄭戶曹驪山感懷》的作者是韋應(yīng)物，被選入《全唐詩》的第190卷。
原文
酬鄭戶曹驪山感懷
作者：唐·韋應(yīng)物
蒼山何郁盤，飛閣凌上清。
先帝昔好道，下元朝百靈。
白云已蕭條，麋鹿但縱橫。
泉水今尚暖，舊林亦青青。
我念綺襦歲，扈從當(dāng)太平。
小臣職前驅(qū)，馳道出灞亭。
翻翻日月旗，殷殷鼙鼓聲。
萬馬自騰驤，八駿按轡行。
日出煙嶠綠，氛氳麗層甍。
登臨起遐想，沐浴歡圣情。
朝燕詠無事，時(shí)豐賀國禎。
日和弦管音，下使萬室聽。
海內(nèi)湊朝貢，賢愚共歡榮。
合沓車馬喧，西聞長安城。
事往世如寄，感深跡所經(jīng)。
申章報(bào)蘭藻，一望雙涕零。
注釋
蒼山：指青山。
郁盤：形容山勢曲折盤繞。
飛閣：凌空高懸的樓閣。
上清：道教術(shù)語，指仙境。
先帝：已故的皇帝。
下元：道教節(jié)日，農(nóng)歷十月十五。
百靈：各種神仙。
蕭條：稀疏，冷落。
麋鹿：一種動(dòng)物，這里象征自然的生機(jī)。
綺襦：華麗的衣服，這里指華貴的時(shí)光。
扈從：隨從，侍從。
太平：和平繁榮的時(shí)期。
小臣：作者謙稱。
灞亭：古地名，位于長安東郊。
殷殷：形容鼓聲宏大。
鼙鼓：古代軍中的小鼓。
騰驤：奔騰。
按轡：手握馬韁，控制馬匹。
煙嶠：云霧繚繞的山峰。
麗層甍：裝飾在高層樓宇上的美景。
申章：呈上詩文。
蘭藻：美好的詩文。
涕零：流淚的樣子。
作者介紹
韋應(yīng)物（737—792），中國唐代詩人。京兆長安(今陜西西安)人。15歲起以三衛(wèi)郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書。代宗廣德至德宗貞元間，先后為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。公元791年（貞元七年）退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。
韋應(yīng)物是山水田園詩派著名詩人，后人每以“王孟韋柳”并稱。其詩以寫田園風(fēng)物著名，詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱，涉及時(shí)政和民生疾苦之作，亦頗有佳篇。作其品今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。
鑒賞
這首詩描繪了一場盛大的狩獵活動(dòng)，通過對自然景象和狩獵情境的細(xì)膩描述，展現(xiàn)了詩人對于過去繁華時(shí)刻的懷念之情。開篇“蒼山何郁盤，飛閣凌上清”兩句，以壯麗的畫面勾勒出一幅宏偉的山川景象，既描繪了山勢的雄偉，又寫出了空氣的清新。接著，“先帝昔好道，下元朝百靈”表明這場狩獵活動(dòng)是仿效古代帝王的行樂之舉，其背后蘊(yùn)含著對歷史和傳統(tǒng)的尊崇。
“白云已蕭條，麋鹿但縱橫”兩句，則轉(zhuǎn)入狩獵景象的描繪，云層變幻，野獸奔走自如，生動(dòng)地展現(xiàn)了自然與人活動(dòng)交織的情景。隨后，“泉水今尚煖，舊林亦青青”繼續(xù)強(qiáng)調(diào)了這場狩獵所處環(huán)境的宜人和靜謐。
“我念綺襦歲，扈從當(dāng)太平”一句，詩人開始表達(dá)自己的懷舊情感，追憶起過去那些隨帝王出行、享受太平盛世的日子。緊接著，“小臣職前驅(qū)，馳道出灞亭”則寫出了詩人作為小官在狩獵活動(dòng)中的角色和行動(dòng)。
“翻翻日月旗，殷殷鼙鼓聲”兩句，以軍旗與戰(zhàn)鼓的聲音，營造了一種節(jié)慶與動(dòng)員的氣氛�！叭f馬自騰驤，八駿按轡行”則描繪了狩獵時(shí)刻眾多馬匹和英俊駿馬的壯觀場景。
“日出煙嶠綠，氛氳麗層甍”繼續(xù)渲染著自然美景，而“登臨起遐想，沐浴歡圣情”則是詩人在狩獵活動(dòng)中產(chǎn)生的感慨之情和對君王的敬仰之情。
接下來的“朝燕詠無事，時(shí)豐賀國禎。日和弦管音，下使萬室聽”三句，寫出了和平年代的歌謠、國家的福澤以及音樂與節(jié)慶活動(dòng)的盛況�！昂�(nèi)湊朝貢，賢愚共歡榮”則描繪了一個(gè)國家祥和、人民團(tuán)結(jié)互助的美好景象。
“合沓車馬喧，西聞長安城。事往世如寄，感深跡所經(jīng)”幾句，通過對車馬喧鬧聲響和對古都長安的傳聞，表達(dá)了詩人對于歷史變遷、世事無常的深刻感悟。
最后，“申章報(bào)蘭藻，一望雙涕零”一句，以書信和蘭草為媒介，表現(xiàn)了詩人想要與遠(yuǎn)方的人溝通情意，同時(shí)也透露出一種孤獨(dú)和哀愁的情緒。
整首詩通過狩獵活動(dòng)這一特定的歷史場景，展現(xiàn)了詩人對過去時(shí)代的懷念，對自然美景的贊嘆，以及對君王和國家的尊崇。同時(shí)，也流露出了詩人個(gè)人的情感世界，既有歡愉之情，也不乏孤寂哀思。
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