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曹丕《典論·論文》原文賞析

　　在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編整理的曹丕《典論·論文》原文賞析，歡迎閱讀與收藏。

曹丕《典論·論文》原文賞析

　　《典論·論文》曹丕

　　文人相輕，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書(shū)曰：“武仲以能屬文為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休�！狈蛉松朴谧砸�(jiàn)，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長(zhǎng)，相輕所短。里語(yǔ)曰：“家有弊帚，享之千金�！彼共蛔砸�(jiàn)之患也。今之文人：魯國(guó)孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽(yáng)王粲仲宣、北海徐干偉長(zhǎng)、陳留阮瑀元瑜、汝南應(yīng)瑒德璉、東平劉楨公干，斯七子者，于學(xué)無(wú)所遺，于辭無(wú)所假，咸自以騁驥騄于千里，仰齊足而并馳。以此相服，亦良難矣！蓋君子審己以度人，故能免于斯累，而作論文。

　　王粲長(zhǎng)于辭賦，徐干時(shí)有齊氣，然粲之匹也。如粲之初征、登樓、槐賦、征思，干之玄猿、漏卮、圓扇、橘賦，雖張、蔡不過(guò)也，然于他文未能稱是。琳、瑀之章表書(shū)記，今之雋也。應(yīng)瑒和而不壯；劉楨壯而不密。孔融體氣高妙，有過(guò)人者；然不能持論，理不勝辭；至于雜以嘲戲；及其所善，揚(yáng)、班儔也。常人貴遠(yuǎn)賤近，向聲背實(shí)，又患闇于自見(jiàn)，謂己為賢。夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書(shū)論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能備其體。

　　文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致。譬諸音樂(lè)，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。

　　蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見(jiàn)意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后。故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務(wù)，不以康樂(lè)而加思。夫然，則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時(shí)之過(guò)已。而人多不強(qiáng)力；貧賤則懾于饑寒，富貴則流于逸樂(lè)，遂營(yíng)目前之務(wù)，而遺千載之功。日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬(wàn)物遷化，斯志士之大痛也！融等已逝，唯干著論，成一家言。

　　[注釋]

　　1.瑀：（yǔ）

　　2.瑒：（chàng）

　　4.璉：（jiǎn）

　　5.騄：（lù）

　　6.粲：（chàn）

　　7.卮：（zhi1）。

　　8.儔：（chóu）

　　9.闇：（àn）

　　10.誄：（lěi）

　　[作者介紹]

　　曹丕（187~226），魏文學(xué)家。即魏文帝。字子桓，他是曹操之妻卞氏所生長(zhǎng)子。少有逸才，廣泛閱讀古今經(jīng)傳、諸子百家之書(shū)，年僅8歲，即能為文，又善騎射、好擊劍。建安十六年（211），為五官中郎將、副丞相，二十二年，立為魏太子。二十五年正月，曹操卒，曹丕嗣位為丞相、魏王。同年十月，以“禪讓”方式代漢自立，改元黃初。

　　拓展

　　典論論文節(jié)選閱讀答案

　　閱讀下面文言文，完成11、12題。

　　蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見(jiàn)意于篇籍，不似良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后。故西伯幽而演《易》，周旦顯而制《禮》，不以隱約而弗務(wù)，不以康樂(lè)而加思。夫然，則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時(shí)之過(guò)已。而人多不強(qiáng)力，貧賤則懾于饑寒，富貴則流于逸樂(lè)，遂營(yíng)目前之務(wù)，而遺千載之功。日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬(wàn)物遷化，斯志士之大痛也!

　　選自曹丕《典論論文》

　　11.對(duì)下面這句文言句翻譯正確的一項(xiàng)是 ( )

　　是以古之作者，寄身于翰墨，見(jiàn)意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后。

　　A.因此，古代的作者，投身于寫(xiě)作，把自己的思想意見(jiàn)表現(xiàn)在文章書(shū)籍中，就不必借史家的言辭，也不必追求富貴權(quán)勢(shì)，而聲名自然能流傳后世。

　　B.因此，古代的作者，投身于文章書(shū)籍，從文章書(shū)籍中讀出深意，就不必借史家的言辭，也不必托高官的權(quán)勢(shì)，而聲名自然能流傳后世。

　　C.因此，古代的`作者，投身于寫(xiě)作，把自己的思想意見(jiàn)表現(xiàn)在文章書(shū)籍中，就不必借史家的言辭，也不必托高官的權(quán)勢(shì)，而聲名自然流傳后世。

　　D.因此，古代的作者，投身于文章書(shū)籍，從文章書(shū)籍中讀出深意，就不必借史家的言辭，也不必追求富貴權(quán)勢(shì)，而聲名自然能流傳后世。

　　12.選擇下面四個(gè)文言句子所對(duì)應(yīng)的翻譯不正確的一項(xiàng) ( )

　　A.年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身

　　人的年齡壽夭有時(shí)間的限制，榮譽(yù)歡樂(lè)也只能終于一身。

　　B.日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬(wàn)物遷化，斯志士之大痛也!

　　太陽(yáng)和月亮在天上慢慢消失，而人的身體狀貌在地上日日衰老，忽然間就與萬(wàn)物一樣變化，這是有志之士痛心疾首的事啊!