詩意的世界作文

　　法國老牌詩人彼埃爾說，“詩存在于現(xiàn)在還不存在的東西中。詩存在于我們現(xiàn)在還缺少的東西中。詩存在于我們正在尋求的東西中。詩存在于我們身上，但不受我們現(xiàn)在這樣的人的支配，而是受我們想要成為的那種人的支配。詩存在于我們想要去的地方，但是我們現(xiàn)在還不在那兒。”在彼埃爾看來，詩是超越現(xiàn)實的虛幻意識。

　　任何一首詩，只要它是真正的詩，那么它就永遠(yuǎn)是個謎。詩與現(xiàn)實相遇，它就像幽靈遇到陽光一樣，消失得無影無蹤了。神秘即美，探索即美，捉摸不透即美，真正的詩必然是美的。

　　藝術(shù)天才米開朗琪羅在西斯廷教堂的`天頂壁畫作品中，壁畫長廊的高潮點是壁畫人物像是跳出穹頂，與游覽的人相遇的感覺。詩與現(xiàn)實的相遇，過去與未來的連接點。在詩歌中，我們只是停留在即將離開的地方，我們只是創(chuàng)造與之疏遠(yuǎn)的東西，我們只有消滅時間，才能獲得長久的時間。

　　在“創(chuàng)造亞當(dāng)”這幅引人注目的壁畫中，畫的左下角是亞當(dāng)，他全身裸露，倚躺在一座綠色的小丘上，畫的右上方是一位富有智慧的長者，在天使們的簇?fù)硐�，飛向亞當(dāng)。米開朗琪羅創(chuàng)作應(yīng)由上帝將生命的靈魂吹到亞當(dāng)身上情節(jié)改變?yōu)樯系蹖⑹稚煜騺啴?dāng)，以與亞當(dāng)向上帝伸出的手相接。亞當(dāng)與上帝的手指之間相觸只差一毫米，動作就此靜止，就像我們在見證這一詩意般的時刻。

　　米開朗琪羅繪畫的是一首創(chuàng)世紀(jì)的詩，關(guān)于過去與未來。在他完成最后一張壁畫時，正是反宗教改革的時期，他的一些最佳之作就能使我們一窺另一個世界，那個世界要比我們的世界寧靜而和諧。

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