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清明節(jié)氣的意義
清明節(jié)氣又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。以下是小編為大家整理好的清明節(jié)氣的意義，歡迎大家閱讀參考！
一、清明節(jié)氣的含義
清明是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。
中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)氣大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)氣的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)�！扒迕鞴�(jié)氣”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當(dāng)不過的一個詞。
二、清明節(jié)氣得來歷
清明——含有天氣晴朗、空氣清新明潔、逐漸轉(zhuǎn)暖、草木繁茂之意。公歷每年大約4月5日為清明。
清明節(jié)氣的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)�！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
清明節(jié)氣的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)氣是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，古時也叫三月節(jié)，有2000多年歷史�！叭f物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕鞴�(jié)氣后雨水增多，萬物由陰轉(zhuǎn)陽，吐故納新，一派春和景明之象。
三、清明節(jié)氣的意義
清明節(jié)氣在唐朝定型之后，其節(jié)日習(xí)俗就不斷發(fā)生變遷。不少清明習(xí)俗都消失了，只有墓祭得以留存下來，而墓祭習(xí)俗又在當(dāng)代社會發(fā)生了很大的變化。因此，從清明節(jié)氣的發(fā)展歷程來看，其祭祖習(xí)俗體現(xiàn)了歲時民俗在與時代相適應(yīng)過程中的吸納和采借功能，墓祭因而成為中國現(xiàn)當(dāng)代清明節(jié)氣中重要的內(nèi)涵。在網(wǎng)絡(luò)時代，這種吸納和采借功能表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)公墓的熱銷和網(wǎng)祭的盛行。
清明節(jié)氣習(xí)俗既是個體的時間感受與空間體驗，又是群體的一種民間宗教實踐活動。在清明節(jié)氣中，民眾對先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會。清明是一個祭祖的節(jié)日，更是遠足踏青、親近自然的大好時節(jié)。這些習(xí)俗活動體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感，更讓我們有機會對傳統(tǒng)節(jié)口所蘊含的文化意義有了一次重新審視的機會。
作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國有非常悠久的歷史。現(xiàn)在的清明節(jié)氣是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時期定型的，即使從這一時代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個承載著很強的中國傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)氣仍然是一個被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來，隨著全球一體化進程的加快以及中國經(jīng)濟、社會文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。但是，在今天整個傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來。就清明節(jié)氣俗而言，被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)氣節(jié)俗活動的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢。
在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。據(jù)上海新民晚報2004年3月31日報道，當(dāng)年清明期間祭掃人數(shù)達到了646萬余人。掃墓高峰期，在一些陵園的周圍更是要采取單行措施，以防止交通擁堵。不過，與此同時，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊�；蛘呤请m有墳?zāi)梗话阋褯]有祖墳了。這就導(dǎo)致人們在祭祖現(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。 很多人改變了清明節(jié)氣燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思。 尤其是網(wǎng)上祭祀是近幾年來就興的一種祭祀方式。 網(wǎng)民可以在某些網(wǎng)站上所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴，死者的親朋好友可以在這個屬于死者個人的專屬網(wǎng)頁上，為死者獻上一束鮮花、點一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文。 這種祭祀方式既新穎又方便，但卻不能兼有春游的好處。 建國后，在政府的提倡之下，清明到烈士陵園掃墓已變成一個越來越重要的活動。 清明期間，全國各地的學(xué)校或單位常常組織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓，以緬懷先烈事跡。 而在農(nóng)村，大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài)，清明掃墓是每個農(nóng)家所要鄭重完成的事情。 目前，我國農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式，這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)氣俗提供了客觀條件。 不過，在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生。 隨著進城務(wù)工人員的不斷增加，許多農(nóng)村家庭集體搬離了農(nóng)村，也導(dǎo)致農(nóng)村清明祭掃方式發(fā)生了一定程度的改變，一些家庭已不再進行傳統(tǒng)的清明祭掃活動，而是把祭祀挪移到了春節(jié)時期，因此時大家都是要回家過春節(jié)的。
2007年，清明節(jié)氣被立為國家法定節(jié)日。 之所以會有這一立法的出臺，就是因為清明節(jié)氣俗仍然是中國傳統(tǒng)文化的重要承載體之一，在民間仍然有很大的群眾基礎(chǔ)，有諸多的現(xiàn)實意義在里面。 就祭掃這一主題而言，首先它可以寄托人們對于離世親人的哀思，密切人際關(guān)系。 尊祖敬宗，對同一個祖先的祭掃與追念有利于一個家庭或家族的親情凝聚或親和力的增強，從而促進人際關(guān)系的合密，這對于當(dāng)前的社會主義和諧社會建設(shè)具有重要作用。 其次，有利于人文精神的建設(shè)和大力弘揚。 清明節(jié)氣俗的興盛，宣揚了中國傳統(tǒng)倫理的孝道觀念，強調(diào)了親人間的感情聯(lián)系，在一定程度上有利于當(dāng)前人文精神的建設(shè)和弘揚。 孝道是中國傳統(tǒng)儒家文化的重要方面之一，而山東作為儒家文化的發(fā)源地，清明節(jié)氣俗的孝思對于山東而言更具重要意義。 第三，祭祖習(xí)俗的大力弘揚，有利于增強民族凝聚力、團結(jié)海外僑胞。 弘揚清明節(jié)氣俗，可以增強中國人民的文化認同意識和民族自豪感，從而加強民族凝聚力。 另外，共同的清明節(jié)氣俗，可以使大陸人民和千百萬僑居海外的華人華僑把心緊密聯(lián)系在一起。 每年清明節(jié)氣，數(shù)以萬計的海外華僑都會來到陜西橋山黃帝陵、軒轅墓，祭祀華夏始祖軒轅黃帝，就是這一狀況的最好說明。
另一方面，清明節(jié)氣俗的另一主題游樂也有著重要意義，也應(yīng)進行大力提倡。首先，它可以起到鍛煉身體的功用。 如就放風(fēng)箏而言，中國有句古話，叫“鳶者長壽”，就是說經(jīng)常放風(fēng)箏的人會活得長。 傳統(tǒng)中醫(yī)認為，放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽光和春風(fēng)中，可“疏泄內(nèi)熱，增強體質(zhì)以益”。 確實，放風(fēng)箏時通過手、眼的配合和四肢的活動，可以達到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強身健體之功效，對神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。 近些年來，國內(nèi)外有些醫(yī)院和療養(yǎng)院采用“風(fēng)箏康復(fù)療法”，治療精神抑郁、失眠健忘等癥狀并取得了良好效果。 至于蕩秋千、拔河等亦是可以起到鍛煉身體的作用。 其次，春游、植樹等活動的進行，可以增強國人熱愛自然、保護環(huán)境的思想意識，而這又對于當(dāng)前所提倡的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。 同時，通過親近大自然，可以起到愉悅身心的巨大作用。
總之，清明作為中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要組成部分之一，有深厚的歷史文化積淀和豐富的節(jié)日習(xí)俗內(nèi)涵，對于弘揚中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，促進當(dāng)前的精神文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，都有著積極的現(xiàn)實意義。 因此，對于清明節(jié)氣俗，我們應(yīng)該積極提倡及大力傳承。
中國的清明節(jié)氣介紹
清明節(jié)，英文標(biāo)準(zhǔn)譯名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中國的二十四節(jié)氣之一，每年的陽歷四月五日。（此節(jié)日現(xiàn)已列入國假1天）。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動
杜牧的《清明》人民用它安排進行農(nóng)事活動�！痘茨献印ぬ煳挠�(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺�？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習(xí)俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節(jié)”。
在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉(zhuǎn)于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。
歷史淵源
“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它與干支時間以及八卦等是聯(lián)系在一起的，有著久遠的歷史源頭。二十四節(jié)氣原以北斗七星斗柄指向來確定，斗柄從“寅位”開始，順時針旋轉(zhuǎn)一圈，即為一歲，當(dāng)斗柄指向“乙位”時則為清明。故《淮南子》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”另《歲時百問》是這樣解釋的：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕鞴�(jié)氣因為節(jié)令期間“氣清景明、萬物皆顯”而得名。
清明處在生氣旺盛的時節(jié)，也是陰氣衰退的時節(jié)。大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。清明兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣，也是傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)的節(jié)俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題。
氣象變化
清明是反映自然界物候變化的節(jié)氣，這個時節(jié)陽光明媚、草木萌動、百花盛開、氣清景明、萬物皆顯，自然界呈現(xiàn)生機勃勃的景象。在中國南方地區(qū)這時節(jié)已氣候清爽溫暖、大地呈現(xiàn)春和景明之象。在北方地區(qū)也開始斷雪，漸漸進入陽光明媚的春天；北方地區(qū)這時節(jié)氣溫回升很快，降水稀少，干燥多風(fēng)，是一年中沙塵天氣多的時段。
此間的天氣，南方與北方好似兩重天，北方干燥少雨，南方濕潤多雨。時至清明，中國長江中下游降雨明顯增加，除東部沿海外，江南大部地區(qū)4月平均雨量在100毫米以上。華南因地理位置偏南，臨近海洋，當(dāng)受冷暖空氣交匯形成的鋒面影響時，開始出現(xiàn)較大的雨量。北方干燥少雨，北方除東北與西北地區(qū)外，大部分地區(qū)的日平均氣溫已升到12℃以上。
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